美術(shù)是創(chuàng)造性勞動(dòng)教案

1、美術(shù)是創(chuàng)造性勞動(dòng)教案第一單元 勞動(dòng) 人類創(chuàng)造力的源泉 教案必修作業(yè)模版內(nèi)容1 教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科名稱勞動(dòng) 人類創(chuàng)造力的源泉2 所在班級(jí)情況， 學(xué)生特點(diǎn)分析初中美術(shù)課每個(gè)班一周只有一節(jié)， 一共 16 個(gè)班， 學(xué)生每班各有不同， 只能在大前提不變的情況下在每個(gè)班靈活導(dǎo)入。 我所帶第一個(gè)班是初一八班， 本班學(xué)生整體較為活躍，擅于分析和思考， 在發(fā)言上面也比較積極， 尤其是一大部分學(xué)生都有很好的繪畫(huà)功底。3 教學(xué)內(nèi)容分析從古今中外的優(yōu)秀繪畫(huà)作品中， 體會(huì)到勞動(dòng)人類創(chuàng)造力的源泉， 勞動(dòng)是許多畫(huà)家經(jīng)常表現(xiàn)的重要題材之一。不同時(shí)代的畫(huà)家通過(guò)勞動(dòng)題材所表現(xiàn)的主題是不一樣的， 表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格也是多種多樣的。 它們

2、所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵和藝術(shù)性的高低存在著明顯的差別。 通過(guò)本課欣賞， 提高學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的審美能力和分析作品的能力， 以及用口頭或文字表達(dá)自己對(duì)美術(shù)作品感受的能力。 通過(guò)對(duì)表現(xiàn)勞動(dòng)題材的優(yōu)秀繪畫(huà)作品的欣賞， 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的情感、 態(tài)度和正確的價(jià)值觀念。4 教學(xué)目標(biāo) 通過(guò)欣賞， 提高學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的審美能力和分析作品的能力， 以及用口頭和文字表達(dá)自己對(duì)美術(shù)作品感受的能力。、 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的情感、 態(tài)度和正確的價(jià)值觀念。5 教學(xué)難點(diǎn)分析教學(xué)難點(diǎn)： 用口頭或者文字表達(dá)自己對(duì)美術(shù)作品的感受6 教學(xué)課時(shí)2 課時(shí)7 教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程：一、 導(dǎo)入播放背景音樂(lè)軍民大生產(chǎn)， 同時(shí)讓學(xué)生欣賞有關(guān)勞動(dòng)的影片資料以及

3、美術(shù)作品伏爾加河的纖夫城市的崛起， 先營(yíng)造氛圍。二、 發(fā)展階段、 欣賞分析：從作品中你都看到了什么？從題材、 主題、 造型要素等方面進(jìn)行分析。 引導(dǎo)學(xué)生得出： 表現(xiàn)的都是勞動(dòng)， 只是表現(xiàn)主題、 手法和風(fēng)格都各不相同。為什么歷代藝術(shù)家都選擇“勞動(dòng)” 作為自己創(chuàng)作的素材？ 你如何看待勞動(dòng)？總結(jié)： 勞動(dòng)創(chuàng)造了人類； 人類在勞動(dòng)中產(chǎn)生了各種需求； 藝術(shù)是人類對(duì)生活的模擬與表現(xiàn)， 而勞動(dòng)則是人類生活的重要組成部分。 幫助學(xué)生正確看待勞動(dòng)， 樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。藝術(shù)作品中的勞動(dòng)與現(xiàn)實(shí)生活中的勞動(dòng)有何異同？總結(jié)： 藝術(shù)生活， 但同時(shí)又高于生活。 它不是簡(jiǎn)單的停留在對(duì)勞動(dòng)的描繪上， 而是通過(guò)選擇、 加工、

4、并加上自己的聯(lián)想和創(chuàng)造， 從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。、 討論、 描述每個(gè)小組根據(jù)自己所掌握的資料以及自己所提出的問(wèn)題， 進(jìn)行討論和描述， 小組之間可以相互解答， 教師及時(shí)補(bǔ)充和總結(jié)。重點(diǎn)問(wèn)題：a 你對(duì)這些作者和作品知道多少？b 作品的時(shí)代以及社會(huì)特點(diǎn)c 你對(duì)作品中人物的勞動(dòng)心情和態(tài)度有什么感受？D 你能不能想象作者的創(chuàng)作意圖和要表現(xiàn)的主題？ 如果換成你本人， 你將如何表現(xiàn)？三、 總結(jié)：勞動(dòng)是人類生活的主旋律， 是人類創(chuàng)作的源泉。 美術(shù)作品源于生活卻又高于生活， 是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上加以提煉、 加入畫(huà)家主官情感的表現(xiàn)而成。 讓我們熱愛(ài)生活， 熱愛(ài)勞動(dòng)，認(rèn)真觀察， 勤于表現(xiàn)， 用我們的雙手描繪美好的生活

5、。四、 課后拓展：讓學(xué)生課下勤于觀察生活中各種場(chǎng)景， 并且嘗試畫(huà)下來(lái)， 成為“繪畫(huà)日記” 。設(shè)計(jì)理念：以多元智能理論為指導(dǎo)， 培養(yǎng)學(xué)生審美能力和個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)為目 的， 以 “ 學(xué)生學(xué) ” 為中心， 以 “ 教法 ”為中介， 以 “ 學(xué)生會(huì) ” 為結(jié)果， 引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、 探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)， 促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、 富有個(gè)性地學(xué)習(xí)， 進(jìn)一步理解勞動(dòng)與人類社會(huì)的關(guān)系。學(xué)習(xí)目標(biāo)：使學(xué)生理解勞動(dòng)與人類社會(huì)的關(guān)系以及勞動(dòng)與藝術(shù)創(chuàng)造之間的關(guān)系， 使學(xué)生能正確看待勞動(dòng)、 喜歡勞動(dòng)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)是人類勞動(dòng)的意義以及勞動(dòng)與藝術(shù)之間的關(guān)系。難點(diǎn)是讓學(xué)生如何去發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)中的美。教學(xué)過(guò)程：一、 導(dǎo)入：講述寓言， 寓言

6、內(nèi)容為： 一個(gè)人死了之后靈魂走到一個(gè)地方， 十分漂亮， 由于又饑又餓， 所以他就進(jìn)去想要點(diǎn)飯吃， 誰(shuí)知這個(gè)地方的主人不但給他飯吃， 而且還熱情的挽留他住下來(lái)， 他當(dāng)然很高興的住下來(lái)了。 在這里什么勞動(dòng)也沒(méi)有， 這是他最高興的， 他知道自己是住在天堂里。 但這樣一直住著一段時(shí)間后他就感覺(jué)很無(wú)聊， 終于有一天他忍受不住了， 去找這個(gè)地方的主人， 讓自己有點(diǎn)事可做， 要不然就太無(wú)聊太空虛了， 主人著告訴他這個(gè)地方就是不需要?jiǎng)趧?dòng)， 你就是來(lái)享受的， 這個(gè)人感覺(jué)自己實(shí)在是無(wú)聊的不行了， 就說(shuō)我不愿意在天堂住了， 我寧愿上地獄去有點(diǎn)事做也不愿意在這里受這種無(wú)事可做的罪了。 但此時(shí)主人不動(dòng)聲色的說(shuō)：“你以為

7、這里是天堂嗎？ 這里就是地獄！ ”原來(lái)如果讓一個(gè)人不勞動(dòng)、 無(wú)事可做竟然是一種懲罰！二、 講述新課：、 展示圖片：倒女奶的女傭 作者： 維米爾紡織女 作者： 委拉斯凱茲播種者 作者： 凡 高拾穗 作者： 米勒父親 作者： 羅中立 石工 作者： 庫(kù)爾貝、 學(xué)生分六組討論， 每組討論一幅作品， 第一組是倒女奶的女傭， 第二組是紡織女， 依次類推。 討論內(nèi)容為：本畫(huà)色彩給我們什么感覺(jué)本畫(huà)構(gòu)圖給我們什么感覺(jué)本畫(huà)情感給我們什么感覺(jué)猜測(cè)作者畫(huà)本幅作品的原因。、 每組學(xué)生派代表起來(lái)回答本組討論的內(nèi)容， 教師略作點(diǎn)評(píng)， 主要以肯定為主。 在每一組同學(xué)回答完本幅作品的問(wèn)題后教師簡(jiǎn)介本幅作品及作者。 本段時(shí)間的主

8、要目的是提高學(xué)生的審美能力和感受勞動(dòng)與藝術(shù)的關(guān)系， 也就是書(shū)本“活動(dòng)三” 中的第一內(nèi)容： 你從這些表現(xiàn)人類勞動(dòng)的美術(shù)作品中獲得了什么樣的審美感受？、 提出問(wèn)題并由學(xué)生起來(lái)回答：你在家中干活嗎？ 都做什么活？ 你愿意干嗎？ 如果家長(zhǎng)在你干活時(shí)給以獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)你會(huì)以什么樣的態(tài)度去干？、 分組討論以下各種人物對(duì)勞動(dòng)有什么不同的態(tài)度和感情：各種人物 態(tài)度和感情沒(méi)有找到工作的人游手好閑不愿意工作的人工作就是自己最大興趣的人有許多錢財(cái)其實(shí)可以不工作的人、 討論完畢， 請(qǐng)每組學(xué)生派代表起來(lái)回答問(wèn)題。、 除了上面表格中的人物以外， 請(qǐng)學(xué)生再聯(lián)系實(shí)際生活， 想想生活中其他不同的人物對(duì)勞動(dòng)有什么不同的態(tài)度和感情并做回答

9、。 此段時(shí)間為書(shū)本“活動(dòng)三” 中的第二內(nèi)容：不同的人物對(duì)勞動(dòng)有什么不同的態(tài)度和感情？、 提問(wèn)并由學(xué)生結(jié)合人類發(fā)展史和實(shí)際生活自由回答：如果人類沒(méi)有勞動(dòng)會(huì)如何？ 會(huì)引起什么樣的后果？如果一個(gè)人始終不勞動(dòng)會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果？ “勞動(dòng)創(chuàng)造了世界” ， 這句話你怎么看？ 合理嗎？教師略做點(diǎn)評(píng)， 可以說(shuō)一下勞動(dòng)與人本身的美之間的關(guān)系， 如例舉詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容： “碩人其頎” “有一美人， 碩大且卷” “猗嗟昌兮， 頎而長(zhǎng)兮” ， 這些詩(shī)句都頌贊女性的強(qiáng)壯之美， 這是由于當(dāng)時(shí)人們生活得不到保障， 所以女子健康能勞動(dòng)就顯得特別美， 從而讓學(xué)生自 己明白 “ 勞動(dòng)就是美” 。 以上解決的是書(shū)本“活動(dòng)四” 中的兩個(gè)問(wèn)

10、題。、 再展示一些世界著名的描繪勞動(dòng)或勞動(dòng)人民的繪畫(huà)：如米勒的晚鐘、播種者， 杜米埃的三等車廂， 庫(kù)爾貝的篩麥子的女人， 萊頓的纏線， 德加的舞臺(tái)上的舞女 等， 讓學(xué)生討論這些作品的繪畫(huà)形式以及情感表達(dá)。、 小結(jié)三、 新課擴(kuò)展：、 同學(xué)們自己設(shè)想做一幅和勞動(dòng)、 工作有關(guān)的繪畫(huà)，可以自 己想， 也可以討論從而起到相互開(kāi)發(fā)創(chuàng)造能力的作用。、 請(qǐng)同學(xué)們起來(lái)回答自己的設(shè)想。四、 作業(yè)要求：請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)一幅與勞動(dòng)或勞動(dòng)人民有關(guān)的繪畫(huà)草稿如果有條件可以通過(guò)上網(wǎng)以及書(shū)籍多看一些與勞動(dòng)有關(guān)的繪畫(huà)作品教后記:比較也是美術(shù)欣賞的一個(gè)重要方法， 尤其是作品的藝術(shù)形式、 技巧方面。 如果把不同畫(huà)種， 不同風(fēng)格的作品，

11、 用文學(xué)語(yǔ)言來(lái)描述常常不易說(shuō)清楚， 但如果把這些作品擺放在一起， 形成對(duì)比， 進(jìn)行比較， 很快就會(huì)區(qū)分開(kāi)來(lái)。 因此在美術(shù)欣賞中切忌孤立的對(duì)待每一件作品， 而是要和其他作品聯(lián)系起來(lái)看， 進(jìn)行各種和多方發(fā)面的比較。 如橫向比較、 縱向比較、 吸引、 啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生， 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。勞動(dòng)-人類創(chuàng)造力的源泉教學(xué)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)思路本單元內(nèi)容屬于“欣賞?評(píng)述” 領(lǐng)域， 選擇了古今中外不同種類的美術(shù)作品讓學(xué)生欣賞。 本課運(yùn)用多媒體手段， 創(chuàng)設(shè)情景， 營(yíng)造氛圍， 通過(guò)提問(wèn)、 比較、 分析、 討論等方法，使學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下步入欣賞的情境， 通過(guò)欣賞過(guò)程的不斷遞進(jìn)， 學(xué)到欣賞的

12、方法， 并深刻認(rèn)識(shí)“勞動(dòng)人類創(chuàng)造力的源泉” 這一主題對(duì)人類社會(huì)的重要意義。 教學(xué)目標(biāo)1. 通過(guò)欣賞, 提高學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的審美能力和分析作品的能力, 初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法, 理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。2. 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的情感、 態(tài)度和正確的價(jià)值觀念。教學(xué)重點(diǎn)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉， 理解美術(shù)作品所表達(dá)的創(chuàng)作思想。 教學(xué)難點(diǎn)能用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)美術(shù)作品的感受。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié) 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 說(shuō)明導(dǎo)入片頭并配音樂(lè)出示課題 勞動(dòng)人類創(chuàng)造力的源泉出示油畫(huà)作品在激流中前進(jìn)現(xiàn)代 杜鍵出示油畫(huà)作品糧食 前蘇聯(lián)雅布隆斯卡婭出示版畫(huà)作品初踏黃金路 李煥民出示中國(guó)畫(huà)清明上河圖 宋代張擇端出示中國(guó)

13、畫(huà)搗練圖 唐代 張萱出示油畫(huà)作品拾穗 法國(guó) 米勒出示弋射收獲圖 東漢畫(huà)像磚出示六幅作品出示問(wèn)題 播放的這些圖片都反映了一個(gè)怎樣的主題？ 勞動(dòng)為什么歷代藝術(shù)家都選擇“勞動(dòng)” 作為自己創(chuàng)作的素材？ 你如何看待勞動(dòng)？勞動(dòng)創(chuàng)造了世界， 創(chuàng)造了人類。 人類在勞動(dòng)中產(chǎn)生了各種需求， 勞動(dòng)是人類生活的重要組成部分， 藝術(shù)則是人類對(duì)生活的模擬與表現(xiàn)。 從古至今， 大量的藝術(shù)作品都以勞動(dòng)為題材， 反映了藝術(shù)家對(duì)勞動(dòng)的體驗(yàn)與感受， 記錄了勞動(dòng)者的艱辛、 歡樂(lè)和堅(jiān)強(qiáng)。 勞動(dòng)是畫(huà)家筆下的生命贊歌， 是人類創(chuàng)造力的源泉。勞動(dòng)人類創(chuàng)造力的源泉藝術(shù)作品中的勞動(dòng)與現(xiàn)實(shí)生活中的勞動(dòng)有什么不同？藝術(shù)生活， 而又高于生活。 藝術(shù)不

14、是簡(jiǎn)單地停留在對(duì)勞動(dòng)的描繪上， 而是通過(guò)選擇、 加工、 并加上藝術(shù)家的聯(lián)想和創(chuàng)造， 表達(dá)藝術(shù)家對(duì)所描繪對(duì)象的獨(dú)特感受， 從而創(chuàng)作出了優(yōu)秀的藝術(shù)作品。一、 觀賞與描述首先談?wù)勛约簩?duì)這些作品的初步感受？ 你是怎樣理解這些作品所表現(xiàn)的勞動(dòng)性質(zhì)和情節(jié)？作品是作者在中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)研究班學(xué)習(xí)時(shí)的畢業(yè)創(chuàng)作。 為此， 作者曾先后到山西禹門口、 陜西寧家川等黃河險(xiǎn)急渡口體驗(yàn)生活， 收集創(chuàng)作素材。作者以簡(jiǎn)練的藝術(shù)語(yǔ)言， 雄健有力的筆觸， 凝重的色調(diào)表現(xiàn)了黃河船工們齊心協(xié)力在黃河的激流濁浪中奮力前進(jìn)的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。 作者運(yùn)用襯托和對(duì)比的手法來(lái)刻畫(huà)黃河船工在勞動(dòng)中所表現(xiàn)的驚人力量和百折不撓的精神。 這主要表現(xiàn)在洶涌激蕩

15、的河水與船工們沉著穩(wěn)定的姿態(tài)的對(duì)比， 大面積奔騰而來(lái)的黃河濁浪和小船的強(qiáng)烈對(duì)比。你對(duì)這件作品的第一個(gè)反應(yīng)是什么？ 你是怎樣理解作品中所表現(xiàn)的勞動(dòng)情節(jié)？在這幅 4 米長(zhǎng)的畫(huà)幅中， 畫(huà)家以其飽滿的熱情， 嫻熟的技巧， 描繪了集體農(nóng)莊員在豐收的打谷場(chǎng)上勞動(dòng)的場(chǎng)面。堆積如山的黃金麥粒， 夏日明亮的陽(yáng)光， 婦女們有節(jié)奏的動(dòng)作， 興奮的笑臉， 和那具有強(qiáng)烈民族特點(diǎn)的服飾， 共同交織成歡樂(lè)的旋律， 演繹著勞動(dòng)的贊歌。 作品主題鮮明， 形象生動(dòng)， 反映了千百萬(wàn)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮的蘇聯(lián)人民戰(zhàn)后新的生活，從內(nèi)容到形式， 具有史詩(shī)般的特點(diǎn)。你對(duì)這些作品所表現(xiàn)的勞動(dòng)場(chǎng)景有什么感受？列賓是俄羅斯著名的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家， 他兩度到

16、伏爾加河沿岸長(zhǎng)時(shí)間觀察纖夫們生活， 畫(huà)了大量的速寫(xiě)。寬廣的伏爾加河上， 酷暑中午的悶熱籠罩著一切。 纖夫們拉著平底載重的運(yùn)貨船， 沿著河床緩慢地向著望不到盡頭的路行進(jìn)。 這些被烈日曬黑了的俄羅斯男人， 有強(qiáng)壯的， 有體弱的， 有年老的，有年輕的。 他們雖然具有不同的個(gè)性， 不同的社會(huì)出身和不同年齡， 但殘酷的生活并沒(méi)有使他們屈服。 一條陳舊的纜繩把他們連在一起。 列賓筆下的纖夫們雖然經(jīng)歷了沙皇統(tǒng)治下深重的苦難， 卻依然具堅(jiān)強(qiáng)的毅力。 畫(huà)家以象征著豐收的金黃為主調(diào)， 與其作對(duì)比的黑、 白、 紅三色突出了歡樂(lè)自信的藏族婦女。 畫(huà)面線條飽滿有力， 恰到好處地表現(xiàn)了藏族人民喜迎和平解放后第一個(gè)豐收年的

17、心情。二、 分析與研究觀察畫(huà)面中環(huán)境和人物細(xì)節(jié)你能理解它們所反映的歷史、 文化、 經(jīng)濟(jì)和生活背景嗎？張擇端， 宋徽宗時(shí)為宮廷畫(huà)家。 此圖一般認(rèn)為是描繪北宋京城汴梁及汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的風(fēng)光。 開(kāi)卷處畫(huà)汴京近郊， 中段寫(xiě)汴河， 后段寫(xiě)市區(qū)街道。 在表現(xiàn)手法上， 采用傳統(tǒng)的手卷形式， 全圖以“散點(diǎn)透視” 來(lái)攝取所需景象。 畫(huà)中人物多達(dá) 500 余人， 不惟衣著不同， 神情氣質(zhì)各異， 而且穿插安排著各種活動(dòng)， 其間充滿著戲劇性的情節(jié)沖突， 令觀者看后， 回味無(wú)窮， 是一幅寫(xiě)實(shí)性很強(qiáng)的風(fēng)俗作品。 教材中所選的是中段也是描寫(xiě)最精彩的一段。 一艘滿載著貨物的大船， 即將通過(guò)虹橋。 橋下湍急的水流使大船好像一

18、時(shí)失去了控制， 船工們一面急忙放下桅桿和帆， 一面正緊張地控制著船頭前進(jìn)的方向， 有的在指揮， 有的在擲纜繩， 以使大船安全地通過(guò)虹橋。 相映成趣的是， 大船過(guò)橋的緊張又極具戲劇性的場(chǎng)面， 吸引了橋上眾多的行人。 他們都在聚精會(huì)神地注視著橋下發(fā)生的一切。 橋上橋下相互呼應(yīng)， 構(gòu)成了一幅熱烈、緊張而又極其生動(dòng)的畫(huà)面。 雖然畫(huà)中人物都畫(huà)得很小， 仔細(xì)一一看去， 個(gè)個(gè)都很生動(dòng)， 十分耐看， 足見(jiàn)畫(huà)家對(duì)生活的觀察十分仔細(xì)， 描繪人物的舉止形態(tài)具有極其深厚的藝術(shù)功力。 從而使這一段描繪成為整個(gè)清明上河圖 中最吸引人、最令人過(guò)目不忘的場(chǎng)景。清明上河圖 再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的廣闊性和多樣性，是 12 世紀(jì)北宋時(shí)期

19、中國(guó)城市生活的生動(dòng)寫(xiě)照社會(huì)安定、市場(chǎng)繁榮、 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)頻繁、 人員職業(yè)多樣等。對(duì)兩件作品進(jìn)行比較， 觀察畫(huà)面中環(huán)境和作品中人物的勞動(dòng)心情和態(tài)度有什么感受？ 你了解這兩件作品的時(shí)代和社會(huì)背景嗎？搗練圖 給人以優(yōu)雅平和、 富有勞動(dòng)節(jié)奏美感， 后者是三個(gè)貧窮婦女在麥地里向前彎腰拾穗的情形， 看了不禁讓人產(chǎn)生同情。 搗練圖是盛唐時(shí)期的作品， 從畫(huà)家張萱擅長(zhǎng)仕女畫(huà)來(lái)看， 此畫(huà)是以欣賞婦女勞動(dòng)之美展現(xiàn)搗練過(guò)程為目的的風(fēng)俗畫(huà)。而拾穗 是 19 世紀(jì)法國(guó)畫(huà)家米勒所畫(huà)， 當(dāng)時(shí)法國(guó)正處在貧富差距加大、 階級(jí)矛盾尖銳的時(shí)期， 米勒居住于農(nóng)村，親身參加田間勞動(dòng)， 深知農(nóng)民的貧窮與艱辛， 他是站在同情農(nóng)村貧窮婦女的立場(chǎng)上來(lái)畫(huà)拾穗。所以兩幅不同國(guó)度、 不同藝術(shù)形式的作品， 分別具有不同的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。仔細(xì)觀察作品， 你能理解作品所