個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系

1、個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系這是一個(gè)雙贏的時(shí)代，沒有哪一個(gè)人投入大量的精力只是為了幫 助你。所以，無論與誰(shuí)合作，你首先要弄清楚你們雙方受益的比例是 否合理，如果你只看到自己的益處，不考慮別人得到了什么好處，那 么，這種合作不會(huì)長(zhǎng)久。聰明人寧肯自己吃虧，也不愿意讓伙伴無獲； 往往當(dāng)你感覺自己吃虧時(shí)，對(duì)方才感到公平。人們?yōu)榱藵M足欲望，日夜不停地奔波，有些人甚至不顧自己的身 體，好像這輩子唯一要做的事情就是賺錢一樣，終日不停，直到有一 天倒在病床上嘆息。其實(shí)，我們無論多忙，也要騰出一點(diǎn)時(shí)間來，認(rèn) 真思考生命的意義，做一些與物質(zhì)得失沒有關(guān)系的事。今世的利益分為兩種，個(gè)人利益與集體利益。個(gè)人利益包括物質(zhì) 和

2、精神兩個(gè)方面；集體利益是所在群體全體成員的共同利益。每件事 必須從個(gè)人利益出發(fā)，既有個(gè)人利益，又有集體利益，個(gè)人利益和集 體利益要一致。如果只有集體利益而沒有個(gè)人利益，說明做事好高鷲 遠(yuǎn)，不腳踏實(shí)地；如果只有個(gè)人利益而沒有集體利益，說明目光短淺。就像講知識(shí)，既能為自己補(bǔ)充能量，又有利于團(tuán)隊(duì)發(fā)展，達(dá)到雙 贏。在腳踏實(shí)地干事的基礎(chǔ)上再向外擴(kuò)展，以天下蒼生為念。集體利 益和個(gè)人利益都要兼顧，集體利益中含有個(gè)人利益，在實(shí)現(xiàn)集體利益 的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了個(gè)人利益。有這么一則寓言故事：在一片森林里，有兩個(gè)好朋友獅子和熊，它們常常在一起打獵。 這一天，它兩又一次出發(fā)，去尋找獵物。走了好半天，目光敏銳的獅 子一下子

3、發(fā)現(xiàn)了山坡上有只小鹿，獅子正要撲上去，熊一把拉住說：； 別急，鹿跑得快，我們只有前后夾擊才能抓住它。；獅子聽了，覺得 有道理，就分頭行動(dòng)了。鹿正津津有味地啃著青草，忽然聽到背后有響聲。它回頭一看， 啊呀，不得了，一只獅子輕手輕腳向它撲過來了。鹿嚇得撒腿就跑， 獅子在后面緊追不舍，無奈鹿跑得真快，獅子追不上，這時(shí)熊從旁邊 竄出來，擋住鹿的去路，他揮著蒲扇大的巴掌，一下子就把鹿打昏了 過去。獅子隨后趕到，它問道：；熊老弟，獵物該怎么分呢？；熊回答 說：；獅大哥，那可不能含糊，誰(shuí)的功勞大，誰(shuí)就分得多。；獅子說：； 我的功勞大，鹿是我先發(fā)現(xiàn)的。；熊也不甘示弱：；發(fā)現(xiàn)有什么用，要 不是我出主意，你能抓到

4、嗎？；獅子很不服氣地說：；如果我不把鹿趕 到你這里，你也抓不到?。?；兩人你一言我一語(yǔ)爭(zhēng)個(gè)不休，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，都認(rèn)為自己的功勞大，說著說著，兩個(gè)就打了起來。被打昏的鹿?jié)u漸醒了過來，看到獅子和 熊打得不可開交，趕緊爬起來，一溜煙逃走了。當(dāng)它們打得精疲力竭 回頭一看，鹿早不見了。熊和獅子你看我，我看你，后悔得直嘆氣。通過這則小故事我們可以知道，在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，一個(gè) 人不可能孤軍奮戰(zhàn)獲得成功。人應(yīng)像大雁那樣善于合作，才能創(chuàng)造大 的成就，為了一點(diǎn)小恩小利，斗得兩敗俱傷，斗完后又都后悔莫及， 這是很多人常犯的錯(cuò)誤。因此，為了實(shí)現(xiàn)最佳目的，雙方一定要精誠(chéng) 合作，才能取得皆大歡喜的結(jié)果。愿所有弘法功德回向：贊助、流通、見聞、隨喜者，及皆悉回向盡法界、虛空界一切眾生， 依佛菩薩威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得 安樂，無諸病苦。欲行惡法，皆悉不成。所修善業(yè)，皆速成就。關(guān)閉 一切諸惡趣門，開示人天涅槃?wù)贰＜议T清吉，身心安康，先亡祖妣， 歷劫怨親，俱蒙佛慈，獲本妙心。兵戈永息，禮讓興行，人民安樂，天下太平。四恩總報(bào)，三有齊資，今生來世脫離一