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文檔簡介

1、馬說過關(guān)檢測題、基礎(chǔ)知識1、生字(8分)pi an ( )死 cco l i ()( 2、解釋下列加點(diǎn)字的含義(15分) 故()雖有名馬 祗?) 粟()外見(?()辱() 食()馬一石()邪()于奴隸(之手駢()死槽楊()之間不以()千里稱()也食()馬者一食? ? ? ?()或()盡粟()一石 雖()有千里之能 才美)不外見且()欲與常馬等()不可得 (11)安()求其能千里也(12)策()之不以()其道()(13)執(zhí)()策而臨()之(14)盡()其材(15)鳴之而不能通()其意3、翻譯句子 (10分)(1)祗辱于奴隸之手,駢死于槽楊之間,不以千里稱也(2)食馬者不知其能千里而食也(3)且欲

2、與常馬等不可得,安求其能千里也?(4)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之(5)其真無馬耶?其真不知馬也?。?)馬之千里者,一食或盡粟一石。4、文學(xué)常識(6分)韓愈,字, 代著名 家,他的著作收在里。他和、一起稱為唐宋八大家5、劃分句子節(jié)奏(3分)(每句劃一處)安求其能千里也? 食之不能盡其材食馬者不知其能千里而食也二、總結(jié)積累(8分)1、找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。食馬者不知其能千里而食也 通 含義: 才美不外見 通 含義: 食之不能盡其材 通 含義: 其真無馬邪 通 含義:2、一詞多義(12分)(1)給下列句中加點(diǎn)的 食”字注音并釋義一食或盡粟一石(

3、)()食馬者不知其能千里而 食也()()()() 食 不飽,力不足。 ()()食之不能盡其材。()(2)策:策之不以其道(3)等:且欲與常馬等不可得(4)能:雖有千里只能(5)其:其真無馬耶?() 執(zhí)策而臨之() 今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國可乎() 安求其能千里也()其真不知馬也()6)雖:故雖有名馬()雖有千里之能( )三、閱讀理解,回答下列問題1、 馬說的中心論點(diǎn)是: ( 1 分)2、千里馬的悲慘遭遇是: ( 1 分)3、千里馬被埋沒的根本原因是:( 2 分)4、千里馬被埋沒的直接原因是:( 2 分)5、食馬者“不知馬 ” 的具體表現(xiàn)是: ( 2 分)6、對“食馬者 ” 的無知發(fā)出強(qiáng)

4、烈的譴責(zé)的語句是: ( 2 分)7、表現(xiàn)“食馬者 ”以 “知馬者 ”身份嘆息的語句是: (2 分)8、有一位名人曾說過: “世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。 ” 由此我們可想到馬說的一句話: ( 2分)9、表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是: ( 2 分)10 、領(lǐng)起全文作用的句子是:( 1 分)11、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝溃雎粤松磉叺拿?,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與 馬說 中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是: ( 2 分)12 、點(diǎn)明伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:( 2 分)13、本文采用“的寫法。本文的” “千里馬 ”、

5、“伯樂 ”、 “食馬者 ”各有喻指: “千里馬 ”指 ; “伯樂指 ; “食馬者 ” 。 ( 3 分)14 第 段文字說明了什么 ?( 2 分)15 是不是世上先有伯樂,然后才有千里馬呢? ( 2 分)16 第二段說明了什么?( 2 分)17 對對聯(lián)。上聯(lián):無才難做千里馬下聯(lián): ( 2 分)18 、作者以千里馬喻人才,從文中千里馬的遭遇來看,人才展現(xiàn)才華最需要的是什么?(2 分)19在作者看來, “伯樂 ”與 “千里馬 ”哪個(gè)更重要?為什么?你認(rèn)為千里馬和伯樂哪一個(gè)更重要,為什么?(2分)20 伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么 ?千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。先有伯樂,

6、而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才愛護(hù)人才,否則,人才就會被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來,世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。連線中考:一、 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見。且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰: “天下無馬! ”嗚呼!其真無馬邪!其真不知馬也。 TOC o 1-5 h z 表明造成千里馬 “欲與常馬等不可得 ” 的原因的句子是 。第三段文字的中心

7、句是 。表達(dá)全文主旨的句子是 。本文作者托物寓意, 諷刺了 不識人才、 不重人才、 摧殘人才的愚味和昏庸,表達(dá)了自己痛感懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨。.、閱讀文言文,回答下列問題1 用 “ ”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)應(yīng)有的兩處停頓。食馬者不知其能千里而食也2對文章的中心判斷正確的一項(xiàng)是()B 其真無馬邪?其真不知馬也。D 世有伯樂,然后有千里馬。不以千里稱也 ”一句相同的一項(xiàng)是()B 以俟夫現(xiàn)人風(fēng)者得焉D 不以善小而不為A 天下無馬。C 千里馬常有,而伯樂不常有。下列句子中 “以 ”字的意思和用法與A 策之不以其道C.得魚腹中書,固以怪之矣.對 世有伯樂,然后有千里馬”理解正確的項(xiàng)是() A 先有伯樂然后才有

8、千里馬,證明它們的存在有先有后。B 有了伯樂才會有千里馬,說明伯樂對千里馬的命運(yùn)起著決定作用。C 沒有伯樂就沒有千里馬,沒有千里馬也就沒有伯樂,說明他們彼此依存。D 雖然世上有伯樂,但不如千里馬多,說明伯樂難得。5文章借有關(guān)伯樂與千里馬的傳說,將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“ ” ,將人才比作 “” , 而 以 伯 樂 喻 指 , 集 中 抨 擊 的 社 會 現(xiàn) 象 是6 這篇文章托物寓意,抨擊統(tǒng)治者的錯(cuò)誤行為。但作者沒有正面闡明該怎么做。參照最后一節(jié),你認(rèn)為他主張?jiān)鯓訉Υ?“千里馬 ”那樣的人才?7 馬說的標(biāo)點(diǎn)符號是現(xiàn)代人加的,有人提出:末句 “其真不知馬也” ,應(yīng)用問號結(jié)束。請根據(jù)文意表明你的

9、看法,并說明理由。( 2008 年山東省煙臺市) 馬 說答題:7本文作者是, 代文學(xué)家。 (2 分 )8下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一組是()(3 分)A. 一食或盡粟一石食之不能盡其材B.故雖有名馬 雖千里不敢易也C.世有伯樂,然后有千里馬 屋舍儼然 D.大道之行也,天下為公策之不以其道 TOC o 1-5 h z 9翻譯下面的句子。(4 分)(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(2)執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬 ! ”10作者借千里馬的遭遇表達(dá)了怎樣的思想感情?(3 分 )( 2007 年廣東汕頭卷)馬說 韓愈9用現(xiàn)代漢語翻譯文段中畫線的句子。(4 分)策之不以其道,食之不能盡其材。10在

10、作者看來,“伯樂 ”與 “千里馬” 哪個(gè)更重要?為什么?(4 分 )11文章第二段流露出作者對“千里馬 ”怎樣的思想感情? (4 分)( 2006 馬說) (節(jié)選自韓愈馬說 ).對上文第二段的4 個(gè)“食”字分析正確的一項(xiàng)是( )A.1 和 2 讀音相同,意義不同。 B.1 和 4 讀音不同,含義也不同。 C.2 和 3 讀音相同,含義也相同。D.3 和 4 讀音相同,含義不同。.馬說托物寓意,抨擊當(dāng)時(shí)“食馬者” “不只馬”的錯(cuò)誤行為。但韓愈沒有從正面闡明應(yīng)該怎么做。參照第三段,你認(rèn)為他主張?jiān)趺礃訉Υ扒Ю锺R”那樣的人才?.馬說 的標(biāo)點(diǎn)符號,是現(xiàn)代人加的。有人指出:末句“其真不知馬也” ,應(yīng)該用

11、問句(?)結(jié)束。請你細(xì)讀原文,揣摩文意,表明你的看法,并說明理由。17解釋文中加點(diǎn)的詞。(3 分 )或: 食: 等:18用現(xiàn)代漢語翻譯文中加橫線的句子。(3 分)安求其能千里也?19根據(jù)選文,說說千里馬被辱沒的原因。(3 分 ).歸納文章第2 段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?.第 3 段文字中運(yùn)用的修辭手法有哪些?起什么作用?.找出全文的主旨句,說說表達(dá)了作者怎樣的思想感情? TOC o 1-5 h z 、下列加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、駢死于槽楊之間:兩馬并駕,并列 B、食馬者不知其能千里而食也食:通 飼”,喂養(yǎng)C 、策之不以其道 策:用鞭子打D 執(zhí)策而臨之 臨:靠近13、下列句

12、子中加點(diǎn)的詞語與例句加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()例句:故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手A 、扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。B 、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。C、溫故而知新,可以為師矣。D、既克,公問其故。14、從文章中可以看出,千里馬被埋沒的根本原因是。 (用原文回答)15、用“標(biāo)出下面句子朗讀的語意停頓,每句標(biāo)一處。安 求 其 能 千 里 也 ?食 之 不 能 盡 其 材、下面句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同一組是( )A、 雖有千里之能安求其能千里也 B 、其真無馬邪策之不以其道C、鳴之而不能通其意環(huán)而攻之而不勝D、祗辱于奴隸人之手學(xué)而時(shí)習(xí)之、本文托物寓意,文中 “千里馬 ”喻指人才, “

13、伯樂 ”喻指 ,而將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作、有這樣一個(gè)故事:一匹骨瘦如柴的老馬拉著鹽車上山坡,氣直喘,汗直流,竭盡全力還是拉不上去。趕車的人吆喝著,用鞭子狠狠的抽打它這時(shí)一個(gè)路過的相馬人看見了,心疼得流下了眼淚,急忙脫下衣裳披在癱倒在地的老馬身上。老馬睜開眼,看到相馬人,眼睛一亮,長嘶一聲而逝。請你展開想像,寫出老馬臨死前想對相馬人說的話。一、1. p i an c ao 1 i s u x i an s i z h i 2只是 并列而死 喂牲口用的食器 可是3.退之 唐 文 學(xué)昌黎先生集策之不以其道食之不能盡其材鳴之而不能通其意4.表示肯定語氣,肯定寰馬者”的無知。 表示句中停頓,提醒讀者

14、注意食馬者”的無知給千里馬帶來的嚴(yán)重危害。表示反詰語氣,凝聚著作者憤慨之情。 表示感嘆語氣, 其間既有痛切之感, 更有對 “食馬者” 的辛辣嘲諷。表陳述語氣, 但流露出無限痛惜之情。二、(一)5.有時(shí) 它,代千里馬 等同,一樣6.見 現(xiàn) 顯露(或表現(xiàn))材 才才能食飼 喂 邪 耶嗎,表疑問7.喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。又怎么能要求它能夠日行千里呢?聽它嘶叫卻不懂得它的意思。難道果真沒有千里馬嗎?8.s h i吃s i喂s i喂s h i吃s i喂9.指出千里馬被埋沒的根本原因,作論證的反面論據(jù)。 10.排比、引用、設(shè)問將 “食馬者 ”的愚妄寫得淋漓盡致,點(diǎn)明全文主旨:其真不知

15、馬也。 11.其真不知馬也。對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行猛烈地抨擊,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情。參考答案:1、材c&:同 才石:dm十斗為一石;見:xi n同 現(xiàn)”;稱:cheng稱 號邪:ye同耶”;祗:Zhi同只”;駢:pi n兩馬并駕,2、或:有時(shí)等:等同,一樣道:方法安:怎 么 3、 昌黎先生集 唐 文學(xué)家 哲學(xué)家 韓愈、柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏4、記敘議論 說明一個(gè)道理5、其真不知馬6、 D 7 、 B8 、不知其能千里而食也(或:其真不知馬也)9、日行千里的良馬,一頓或許能吃下一石糧食。10、安 求 其能千 里也?食之/不能盡其材11、此、這同 飼”,喂 養(yǎng)

16、鞭打(驅(qū)使)有時(shí) 12、C13、能識別人才的人 食馬者14、能從訴說自己的懷才不遇,譴責(zé)趕車人的愚昧 粗暴,感激相馬人的知遇之情等角度展開合理想像均可。1 本文的中心論點(diǎn)是:世有伯樂,然后有千里馬。 2 千里馬的悲慘遭遇是:祗辱有奴隸人之手,駢死于槽櫪之間3 千里馬被埋沒的根本原因是: 食馬者不知其能千里而食之。 4 千里馬被埋沒的直接原因是: 食不飽, 力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得5 食馬者 “不知馬” 的具體表現(xiàn)是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其嘶6對 “食馬者 ”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是: 與常馬等不可得, 安求其能千里也? 7 表現(xiàn) “食馬者 ”以 “知馬者

17、 ”身份嘆息的語句是: 執(zhí)策而臨之, 曰: “天下無馬! ” 8全文的主旨句是:其真無馬邪?其真不知馬也。9 有一位名人曾說過: “世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。 ” 由此我們可想到馬說的一句話:千里馬常有,而伯樂不常有。 10 表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是:世有伯樂,然后有千里馬。 11 能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:執(zhí)策而臨之,曰: “天下無馬! ” 12 領(lǐng)起全文作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。 13 表明愚妄無知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其嘶14 表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:其真無馬邪

18、?其真不知馬也。 15 能表明千里馬外在特征的句子是:馬之千里者,一食或盡粟一石。 16 寫千里馬有異于常馬的特征的句子是:一食或盡粟一石。 17 運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是:其真無馬邪?其真不知馬也。 18 美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝趟坏淖非笸昝溃雎粤松磉叺拿?,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與 馬說 中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:祗辱有奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 19 點(diǎn)明伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:世有伯樂,然后有千里馬。5 本文采用“托物寓嘶 ”的寫法。本文的 “千里馬 ”、 “伯樂 ”、 “食馬者 ”各有喻指 “千里馬 ”

19、指 人才 ; “伯樂 ”指 善于識別人才的統(tǒng)治者; “食馬者 ” 愚妄無知,平庸淺薄封建的統(tǒng)治者。 6第 段文字說明了什么 ? 伯樂對千里馬的決定作用。7 是不是世上先有伯樂,然后才有千里馬呢 ? 是, 強(qiáng)調(diào)伯樂能識馬, 如果不被伯樂識別, 千里馬就會被埋沒。 8 第二段說明了什么 ? 分 析千里馬被埋沒的原因,進(jìn)一步說明,千里馬沒有遇到伯樂,無法施展才華。 9文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因 ? “食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得 ” 10第三段主要內(nèi)容是什么? 不是天下無千里馬,而是不識馬。11.第三段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄?策之不以其道 天下無馬”

20、 12 第三段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心? “其真不知馬也 ”這個(gè)結(jié)句, 點(diǎn)明了中心。13 本文通篇不離千里馬,難道只是說 “馬”嗎? 借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。14本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想? 表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。15本文中“伯樂 ”“千里馬 ”各比喻了什么樣的人? 伯樂即善于識別人才的統(tǒng)治者。 千里馬即人才。16作者以千里馬喻人才,從文中千里馬的遭遇來看, 人才展現(xiàn)才華最需要的是什么? 在講究 “素質(zhì)” 的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的.沒有遇到伯樂,怎樣才能避免”駢死于槽櫪之間 ”,

21、最終能以 ”千里稱也 ”? 首先,馬必須調(diào)節(jié)自身的盡是與跑步情況的比例,盡可能在吃不飽的情況下,跑出與常馬等的水平,自己呢利用食馬者偶然的 ”加餐 ”, 跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了.顯然,策不以道 ,食不盡材,鳴不通意的境況,才是真正考驗(yàn)千里馬的素質(zhì)。世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。一、第題食馬者不知其能千里而食也。分析:這句話是造成千里馬才干不能充分發(fā)揮的根本原因。而吃不飽,力不足”側(cè)重在陳述千里馬受害的現(xiàn)象。第題其真不知馬也。分析:這句話與第三段中的每一句話都相照應(yīng),是最恰當(dāng)?shù)母爬āS械耐瑢W(xué)可能回答結(jié)尾

22、的整個(gè)設(shè)問句,這是不恰當(dāng)?shù)?,概括段意的句子,?yīng)是一個(gè)明確的陳述句。第題千里馬常有,而伯樂不常有。分析:三段文字都寫了千里馬的可悲遭遇,有力地證明了這一觀點(diǎn)。有的同學(xué)可能用全文的側(cè)一句話來概括, 這是作者從另一角度陳述他的觀點(diǎn), 這一觀點(diǎn)與全文論述的角度是不一致的,文章內(nèi)容都是伯樂不在時(shí)的情況,而不是有了伯樂以后千里馬如何受到重視。因此用側(cè)一句話 “世有伯樂,然后有千里馬 ”概括全文的主旨是不恰當(dāng)?shù)摹?側(cè)題封建統(tǒng)治者。 分析: 本文作者論述的是當(dāng)時(shí)的一種普遍現(xiàn)象,批評的是封建社會中居高位而壓制人才的人,批評的是一個(gè)群體,如果只答封建皇帝或封建官吏都是不全面的。另外,作者批評的就是當(dāng)時(shí)社會的人,如果把 “封建 ”兩字丟掉,答案也是錯(cuò)誤的。1食馬者不知其能千里而食也2D

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