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1、本文格式為Word版,下載可任意編輯 親愛的爸爸媽媽教案 中國義務(wù)教導(dǎo)課程標(biāo)準(zhǔn)測(cè)驗(yàn)教科書語文八上第一單元第五課愛戴的爸爸媽媽,選自1989年1月8日人民日?qǐng)?bào)。下面是我為大家供給的關(guān)于愛戴的爸爸媽媽的教案,內(nèi)容如下: 【教材分析】 文章記述了加入悼念活動(dòng)的所見所聞所感,貫穿其中的是猛烈的愛恨和肅穆的斟酌,通過對(duì)被屠殺的孩子們的深深可憐,反襯出法西斯滅盡人性的強(qiáng)盜本質(zhì),使人們不禁產(chǎn)生一個(gè)和同樣的愿望,“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)役和屠殺了,人類渴望和平?!?【學(xué)情分析】 八年級(jí)學(xué)生具有確定的閱讀才能,對(duì)戰(zhàn)役歷史也有確定了解。學(xué)習(xí)本課只要提防引導(dǎo)、點(diǎn)撥,可以通過自主學(xué)習(xí),達(dá)成教學(xué)目的。 【教學(xué)目標(biāo)】 1、領(lǐng)
2、會(huì)文章“不要戰(zhàn)役和屠殺,要和平”的主題。 2、體會(huì)重點(diǎn)語句的含義。 3、珍視幸福生活,防止悲劇重演。 【教學(xué)重點(diǎn)】 理解文章中心,體會(huì)重點(diǎn)語句的含義。 愛戴的爸爸媽媽一文的主旨。 【教學(xué)課時(shí)】 一課時(shí)。 【教學(xué)過程】 一、激情導(dǎo)入,積蓄情感 在進(jìn)入課文之前,請(qǐng)同學(xué)們先看一個(gè)電影片斷。 點(diǎn)擊課件:南京大屠殺影片片斷剪輯。 老師提問:這是故事片南京大屠殺中的幾個(gè)片斷,同學(xué)們,你們能否用一個(gè)詞來形容看到這個(gè)小片段的心情或感受。 老師歸納(總結(jié)):沉重 可怕 殘忍 是啊,任何一個(gè)有良心的人看到這一場(chǎng)面無一不會(huì)感到悲傷,慘烈。這個(gè)痛楚不僅是中國的,而是世界的。在二戰(zhàn)中,面對(duì)這樣屠殺的人,又何止千萬。19
3、41年,在南斯拉夫的美觀小城克拉庫耶伐次,就遭遇了一次全城消逝性的殘酷殺戮。一天之間,納粹就殺死了7000多人,其中有300多個(gè)孩子。法國出名的哲學(xué)家薩特在參觀這個(gè)遺址后寫下了這樣一段文字。(點(diǎn)擊課件:薩特的話。)薩特著重用“沉重記憶,美觀的記憶”表達(dá)自己的觀感,1988年10月21日,旅美作家聶華苓在南斯拉夫加入悼念活動(dòng)后,寫下了愛戴的爸爸媽媽一文,今天,我們就跟著華裔作家聶華苓去重溫那沉重而美觀的記憶。 二、自由朗讀,把握文章內(nèi)容,把握文本情感 1、概括文章四個(gè)片面的內(nèi)容: 第一片面是墳地所見所聞;其次片面是記述各種演出記念活動(dòng);第三片面是記錄作家座談會(huì);第四片面是摘錄遺言。全文的依次是回
4、想歷史,面對(duì)現(xiàn)實(shí),呼叫和平。 2、這些記錄中,薩特為什么說他的記憶既是“沉重”的,又是“美觀”的?你們可以看出哪些是沉重的記憶,哪些是美觀的記憶嗎?同學(xué)們先在文章中找找看,然后四人小組合作交流自己的閱讀心得,推舉一個(gè)同學(xué)代表小組發(fā)言。 沉重的記憶: 1941年10月21日300個(gè)孩子被納粹集體殘殺。 “那V形石碑象征被害孩子的班級(jí)結(jié)果一聲呼叫愛戴的的爸爸媽媽的地方他們殺孩子,還殺老師,也有牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠全是淳樸勤勞的普遍市民?!?他們?cè)谂R死前幾分鐘,在小紙片上,或在身份證上,給親人寫下的結(jié)果幾個(gè)字。 300個(gè)孩子發(fā)出結(jié)果一聲呼叫:“愛戴的爸爸媽媽!” 美觀的記憶: 有一位老師
5、,納粹要他合作,他說:“開槍吧!我給孩子們上結(jié)果一課!”所謂“合作”就是要他做民族的叛徒,這位老師是有民族氣節(jié)的,他毫不畏懼,大義凜然,表現(xiàn)了南斯拉夫的民族精神。課文第四片面的遺言,表現(xiàn)了無辜的平民面對(duì)死亡的要挾時(shí),依舊懷著猛烈的愛向生者吐露心聲和愿望,沒有向劊子手乞憐。還有一位工人要“孩子們?yōu)楦赣H報(bào)仇”。表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”,這也是美觀的記憶。 老師總結(jié):一天之內(nèi),七千人慘遭法西斯強(qiáng)盜的屠殺,這個(gè)記憶是“沉重”的;但是,面對(duì)法西斯的屠殺,南斯拉夫人民毫不畏懼,大義凜然,不管是那位面對(duì)槍口的要挾依舊堅(jiān)持給孩子們上結(jié)果一課的老師,還是那些在生命即將被殘酷剝奪之際仍不忘表達(dá)對(duì)親人的愛的人們,都
6、表現(xiàn)了“整個(gè)民族的英勇”,這是令人崇敬的,著是美的,所以說“這是個(gè)美觀的記憶”。 3、對(duì)于當(dāng)年法西斯犯下的滔天罪行,西德作家和日本作家的態(tài)度有何不同? 西德作家真誠懺悔,日本作家舉行自私的狡辯。明赫白反省本國的侵略罪行,熟悉深刻,真誠地舉行懺悔。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹犯下的,明赫白沒有責(zé)任,但他卻代上一代受過,所以人們寬恕他,敬愛他。對(duì)日本作家彌漫了鄙棄的感情色調(diào)。這位日本作家還能供認(rèn)南京大屠殺的事實(shí),而日本右翼分子還在鼓吹軍國主義,這是值得機(jī)警的。不稱之為作家,而稱之為日本人,安格爾對(duì)戰(zhàn)役舉行了客觀地評(píng)價(jià),并賦予了駁斥。寫大量人與明赫白握手,表示理解。對(duì)日本人的冷落說明了各國作家對(duì)日本作家發(fā)
7、言的否決。(引用德國總理勃蘭特在華沙紀(jì)念館長(zhǎng)跪不起的事例和日本官方照舊百般抵賴,不供認(rèn)當(dāng)年滔天的罪行,不供認(rèn)南京大屠殺、不供認(rèn)曾經(jīng)在中國使用生化武器、不供認(rèn)有過隨軍慰安婦。他們恬不知恥地說,他們是“進(jìn)入”而不是侵略。然而,抗日戰(zhàn)役告成半個(gè)多世紀(jì)以來,在中國東北不斷察覺大批過去遺留的化學(xué)武器的事例舉行比較。)指點(diǎn)人們不能忽略至今有人不愿正視歷史,仍為侵略辯護(hù),這潛伏著新的危害。 4、本文的寫作意圖是什么? 世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)役和屠殺了。正確熟悉歷史,殲滅戰(zhàn)役,保衛(wèi)和平。課文中寫有好多人每年來紀(jì)念,說明他們沒有忘卻歷史。在37頁下面就有“人是健忘的。不記仇,很對(duì)。但是,不能忘卻?!蹦莻€(gè)日本人只記得
8、自己的痛楚,卻忘卻帶給別人的痛楚,這就是忘卻歷史,這是自私的。中國人在這里提到南京大屠殺,并不是要報(bào)仇,而是讓子孫明白和平來之不易,讓日本人的內(nèi)心感到無地自容。 三、品評(píng)語言 1、“凄風(fēng)??嘤辍L旎?。地暗。” 一句中連用四個(gè)句號(hào),起到了什么表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎? 連用四個(gè)短句,使每個(gè)字都最大限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫天氣,也是在說明的心情,渲染氣氛,使人感受到無限悲哀的空氣。 2、“他們殺孩子、老師,也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠全是純樸勤勞的普遍市民?!币痪渲小叭恰币辉~強(qiáng)調(diào)了什么樣的感情? “全是”一詞包含了對(duì)被殘殺者的深切可憐和對(duì)法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。 3、你怎樣
9、理解“歷史、現(xiàn)實(shí),在雨中融合了融成一幅悲哀而美觀、真實(shí)而荒誕的畫面?!币痪? 成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人,更加是兩位幸存者來到這里,半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們眼前,在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中,歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史是令人悲哀的;南斯拉夫人民沒有忘卻歷史,成千上萬的人來這里紀(jì)念死者,這又是美觀的。這一切都是真實(shí)的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣,要?dú)灉缌拥确N族,這又是何等的荒誕。 4、聯(lián)系上下文說說“人,是健忘的。不記仇,很對(duì)。但是,不能忘卻。”的含義。 強(qiáng)調(diào)的是不能忘卻歷史,由于只有記住歷史,吸取歷史教訓(xùn),才能保證世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)役和屠殺。 5、文中引用的迪??ǖ脑娋浒鯓拥乃?/p>
10、想感情? 這些詩句歌詠孩子們“對(duì)未來的憧憬,對(duì)生命的喜悅”。 他們還年幼,還在小學(xué)念書,他們的生命才起步,對(duì)未來彌漫美好的空想。他們正努力學(xué)習(xí),敬仰將來“在陽光下奔跑”,創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷鄣年柟庀鲁砷L(zhǎng),絲毫沒有意識(shí)到近在眼前的死亡的要挾,歌詠孩子的心愛和夢(mèng)想,正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。 6、世世代代“人”的聲音一句,為什么給“人”字加了引號(hào)? 強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,人的生命價(jià)值。 7、六十幾位作家在一起議論,發(fā)言確定好多,只記了三四個(gè)人的發(fā)言,為什么更加記錄西德作家與日本人的發(fā)言? 能表達(dá)的寫作意圖。要?dú)灉鐟?zhàn)役,保衛(wèi)和平,前提是正確熟悉歷史,西德作家的態(tài)度是那樣懇切,他把自己與整個(gè)民族看作一個(gè)整體,
11、表達(dá)了整個(gè)民族的反省,這樣的態(tài)度贏得人們的寬容和崇敬,那個(gè)日本人跟日本右翼勢(shì)力相比,還算好的,他還供認(rèn)南京大屠殺是事實(shí),但他總想為日本軍國主義開脫罪責(zé),安個(gè)爾的三個(gè)問題尖銳地指出了那個(gè)日本人狡辯的要害,作家本就要有良知,作家不稱他為作家,而稱他為“日本人”,表達(dá)了對(duì)他的鄙棄。作家寫大量人過去與西德作家握手。無形中說明各國作家對(duì)那個(gè)日本人的反感。 8、課文為什么以“愛戴的爸爸媽媽”為題? 在我們生活中,伴隨孩子“愛戴的爸爸媽媽”的秩嫩的呼叫而來的,往往是彌漫愛意的笑臉和親切的呼叫,但在這篇文章中,伴隨著這聲呼叫的卻是滅盡人性的槍聲。用“愛戴的爸爸媽媽”為題,通過孩子們撕心裂肺的呼喊,寫出了屠殺的野蠻殘暴,揭露了非正義戰(zhàn)役的罪惡,表達(dá)了對(duì)和平與幸福的敬仰,同
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