解讀弟子規(guī)3信之二

1、解讀弟子規(guī)13 信之二同期聲：“奸巧語、穢污詞；市井氣、切戒之?！闭Z言是人類最重要的交際工具， 是人與人之間溝通的橋梁，一個談吐得體的人，一定會受到別人的尊重和認可。作為一本儒家啟蒙教育讀本，不僅要求孩子誠實守信，還要求海孩子們從小就要謹(jǐn)言慎行，并且明確告誡孩子們有三種言語是絕對不能說的。那么生活中，我們有沒有說過類似不得體的話，在與人交談中哪些話能說、哪些話不能說，又應(yīng)該用什么樣的語氣說？接下來錢文忠老師將運用他風(fēng)趣幽默的語言，通過一個個生動有趣的小故事， 讓我們在快樂中學(xué)會如何正確使用規(guī)范的言語。敬請收看復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠解讀第十三集“信之二”。錢文忠：在上一講里面，我們講到弟子規(guī)在開始的

2、“信”這個部分的時候，就是人要講信用，要講信譽這個部分，首先就是從言語、語詞開始的，言語高雅、風(fēng)趣幽默的人到哪里都是很受歡迎的人。相反，言語鄙俗、油滑、閃爍的人到哪里都會遭到別人的白眼、遭到反感。那么如何能夠讓自己在社會上、在和朋友的交往當(dāng)中受歡迎呢？所以弟子規(guī)首先要求大家或者孩子們做到如何別讓大家反感、如何別讓大家討厭，所以弟子規(guī)新告訴你哪些話絕對不能說、哪些語氣絕對不能用，要避免。弟子規(guī)接下來講“奸巧語、穢污詞；市井氣、切戒之。”要切切注意，一定要警惕、一定要戒除三種情況。哪三種情況？“奸巧語”非常奸佞的、 存心不良的、 花言巧語，這個東西你先得戒除，從小養(yǎng)成這個習(xí)慣，不能說奸巧的話，這是

3、一?！胺x污詞”很骯臟的、很下流的、很鄙俗的這些詞不要從嘴里蹦出來，不要說臟話。“市井氣”非常庸俗的、張家長、李家短的，這種我們講搬來搬去這種話，零零碎碎的你也別說，這三樣是要戒除的。“奸”怎么都不是一個好字眼， 在我們漢語當(dāng)中有好多字眼，你是可以正面理解、 反面理解。 “奸”這個詞你怎么都只能從反面理解， 如果奸這個詞再加上花巧，那就是放大了的奸，那是更壞的一個詞。語言是內(nèi)心的反映，就算你再掩飾，你總有露出來的一天，一個說話非常奸巧的人，非常奸猾，但是又非常會?；ㄇ傻娜?，在中國傳統(tǒng)當(dāng)中，特別是儒家文化傳統(tǒng)當(dāng)中，絕對認為你不是個好人。詩經(jīng)小雅里面有這么一首，題目就叫做巧言，非常善于說話，說話非常

4、花巧，下面什么話大家知道吧？巧言如簧，大家記住了這個成語，沒記住后面還有幾個字，詩經(jīng)叫顏之厚矣，臉皮夠厚的。就是如果你把一個事花言巧語說得像美妙的音樂一般動聽，這個人臉皮夠厚的、貶義的， 所以巧言如簧不是一個褒義詞。我們講到這里要特別注意“奸巧語”， 我們這一講開始講的，上面那講接著兩個“巧”字連在一起， 這個絕對不是巧合，像弟子規(guī)這樣的，能夠有那么大影響的書，它的編排結(jié)構(gòu)都是有道理的， 兩個巧連在一起，對我們是一種加倍的提醒。中國傳統(tǒng)是講究語言技巧的，對語 言怎么說是有講究的，我們中國人很講究語言要得體，對長輩應(yīng)該用什么樣的語 言、對小輩應(yīng)該用什么樣的語言，關(guān)起門來夫妻之間在家里說什么語言，

5、 打開門 到廣場上對大眾說什么語言，這個是有講究的，但是有一個度，這個度不能過， 如果過了這個度你就變成奸巧，這就變成一個很壞的事情。所以，在中國傳統(tǒng)教育孩子的時候，一般要求孩子什么？寧拙勿巧，寧愿慢 一點、笨拙一點，不要搞得很輕巧、很花哨，這個是不可以的。奸巧也好、佞巧 也好，有各種各樣的表現(xiàn)形式，但是古往今來，奸巧和佞巧就是兩種大類型，表 現(xiàn)形式很多，但是是兩種大類型，我總結(jié)了一下，我分別用兩個成語來命名這兩 大類型。第一個成語“溜須拍馬”，溜須拍馬的意思是說一個人在地位比自己高的人 的面前有一種內(nèi)心的自卑感，順著別人說話、去討好別人，而最終是為了達到某 種個人的目的，這叫溜須拍馬，但是如

6、果我們不知道懂得這個成語， 我們就不知 道溜須拍馬到底有多佞巧、有多奸巧。我不知道在座的朋友知不知道溜須拍馬這 個成語的出處，這個成語分成兩件事，一件事叫溜須，一件事叫拍馬。溜須是怎么回事呢？宋朝的時候有個宰相，非常有名，叫做寇準(zhǔn)，大文豪、 非常有學(xué)問，他有個學(xué)生叫丁謂。有一次這個寇準(zhǔn)貴為宰相，就請自己這個學(xué)生 一起吃飯，同桌進餐，我們知道古人嘛，成年的男子往往胡子都很長，有很漂亮 的胡子，吃著吃著不小心這個胡子須上站上了一顆飯粒， 有一顆飯粒沾在胡子上， 是這個寇準(zhǔn)也不，旁邊他的門生丁謂一看，他看見了，他坐對過，老師的胡子上 有可顆飯粒，趕緊跑過去給老師把這飯粒拿下來， 然后把老師的胡須一根

7、根給捋 一遍，捋得特別整齊，這個就叫溜須。過了，你跟老師說，老師，您看看您這沾 了一個東西，這是一個；第二個、上去替老師拿下去，你拿下來還跟老師溜須干 嘛?。窟@叫溜須，這是很佞巧的，我們古人是不贊成的。什么叫拍馬呢？這個拍馬這個典故從元朝開始， 大家知道元朝是蒙古族入主 中原，當(dāng)時我們知道蒙古民族是草原民族， 非常喜歡駿馬，所以元朝的當(dāng)官的一 般都騎一匹好馬，不像別的時候，別的時候中國好多當(dāng)官的坐轎子，他不會騎馬、 很文弱，或者騎頭驢、騎頭騾。那不行，元朝都是騎馬，那個時候按照蒙古族的 風(fēng)俗，你去夸這個主人，你一定要順手夸夸他的馬，你這匹馬真漂亮，馬長得好, 英俊、駿馬，那么拍馬的時候一般不能

8、拍馬頭的，你只能拍馬屁股。所以在元朝 的時候，馬路上見面就看見啪一聲拍這馬，您這馬真好，您這馬怎么那么好，像 天上的龍子一樣，這個就叫拍馬。溜須拍馬湊在一起就是阿諛奉承，就是一種奸巧的代名詞。像這種溜須拍馬 的人，在我們的歷史上基本都傳為笑柄，離我們近的，從清朝里面找兩個人，有 名的說話奸巧、說話佞巧、花言巧語的高手，一個是和珅，和珅貴為國家大員， 當(dāng)然官位已經(jīng)很高了，但是只要乾隆一咳嗽，貴為大員的和珅馬上捧著一個痰盂 就給他接著，這就是佞巧。但是他說話也佞巧，但是終有別人揭露的一天，引起 別人反感的一天，所以當(dāng)乾隆爺一駕崩，嘉慶一上臺，和珅不就完了嘛，這是一個例子。還有一個清朝溜須拍馬的高手

9、，他的水準(zhǔn)一點都不亞于和珅，但是我們大家 不太熟悉，叫高士奇，高士奇原來是家境貧寒，流落到北京城，靠實字為生，但 是一個很偶然的機會，他碰到了明珠，大學(xué)士明珠，一個權(quán)臣，所以就開始被推 薦到宮內(nèi)去工作。這個人很有心機，他進宮的時候這邊揣一個小口袋，我們講一 個荷包，掛一個荷包，荷包里放什么？放一把豆子，這個豆子金豆子，一顆顆都 是黃金做的，一小顆一小顆，他見了太監(jiān)就給一顆，就問皇上看什么書啊？皇上 在考慮什么問題??？好，他馬上回去補課。第二天皇上一問，他都有準(zhǔn)備的?；?上就覺得這個人學(xué)問太大了，所以這個人就越混越好，這個人就是出名的奸巧油 滑。有一次出去打獵，帶著很多人騎著馬出去打獵，因為這個

10、高士奇皇上已經(jīng)很 賞識他了，離不開，所以叫他也騎著馬跟著大隊人馬一起去打獵。那一天皇帝騎著一匹新馬，比較烈，這匹馬尬蹶子，啪啪啪尬，尬完了以后就把泥漿水全部濺 到了皇帝身上，皇帝臉上一塊泥、龍袍上一塊泥，弄得皇帝很狼狽、心里很不爽, 皇帝的臉色當(dāng)時就很難看，大家都很尷尬啊，不知道怎么辦，皇帝很不高興。因 為我們知道清朝的皇帝是要求騎射水平很高的，清朝的皇帝都是馬騎得很好的， 射箭射得很好的，這個皇帝不很狼狽嘛。大家知道高士奇弄了一個什么招嗎？他 騎那匹馬沒事、挺好，渾身很光鮮，一點泥都沒有。高士奇跑到一個泥塘里面就 地打了一身滾，把衣服弄得全是泥巴，顛顛顛顛跑到皇帝面前。皇帝就說：“愛 卿，你

11、怎么弄成這樣？”他說：“皇上，您真是龍馬精神，騎術(shù)高超啊，你看我, 微臣騎得被馬給摔到地上，摔我泥坑里，弄我一身泥，您看皇上，您還穩(wěn)穩(wěn)地騎 在馬上啊。皇帝想，我這匹馬那么不聽話我還騎著，我龍袍上才兩點泥，哪像 你弄一身泥。就這么一個人，說話極其佞巧。同期聲：弟子規(guī)中的“奸巧語”就是指奸邪巧辯的言語，往往說這種話 的人有兩種，一類是溜須拍馬的高手，還有一類就是他們?yōu)榱俗约旱玫胶锰帲?不 惜去攻擊別人，甚至把別人當(dāng)做自己的墊腳石， 這種人的座右銘就是：走自己的 路，讓別人無路可走。那么錢文忠老師也給這類人總結(jié)了四個字，具體是哪四個 字呢？錢文忠：口蜜腹劍，口蜜腹劍也有典故的。唐朝的權(quán)相李林甫，這個

12、人特別 會琢磨人，他主要的專業(yè)就是琢磨人，非常陰險狡詐。他只要發(fā)現(xiàn)有一個人才華 很高，李林甫也很有才，他只要發(fā)現(xiàn)有一個人才華很高，皇帝已經(jīng)賞識他了，而 且皇帝可能要重用他，他就開始琢磨你，然后就把你給干掉，陰謀暗算，他暗算 別人的時候嘴上很甜、嘴上非常甜，心里面很毒辣。所以，當(dāng)事人稱他叫口有蜜、 腹有劍，所以叫口蜜腹劍，嘴上涂了蜜一樣，肚子里有把寶劍。這是一個什么故事呢？這個時候他發(fā)現(xiàn)唐玄宗欣賞一個人，叫李適之，一個大臣，非常有學(xué)問，那么這個李適之也很有才華，李林甫一看這個風(fēng)頭要超過我 了，他就去找那個李適之，他說：“你真有才華，我非常希望你趕快提拔上來， 你是國家的棟梁啊。華山那里面有金礦啊

13、，有很多黃金，只不過皇上一時間還沒 有注意到，這件好事你去做，你向皇上建議去開采華山的黃金， 這樣的話會增加國庫收入，皇帝會更加欣賞你，你將來前途無量?！?口有蜜啊，那么好的事他自 己不干，他叫你去干，口有蜜。這個李適之沒想到，沒想到李林甫是一個口蜜腹劍的人。 對啊，華山有黃金 為什么不開采？國家也缺錢，哪有一個國家嫌黃金多的??？這個李適之就去找唐 玄宗，說“皇上，華山有黃金，臣建議趕快開采?！碧菩诟袅艘惶靻柪盍指φf： “李適之向我建議開采華山的黃金。”李林甫說什么？皇上，華山有黃金臣早就 知道了，為什么我不建議開采呢？因為華山在風(fēng)水上是龍脈啊，不能動土去挖的啊，黃金跟皇上的龍脈相比，在臣的

14、心目當(dāng)中，皇上的龍脈重要，千萬不能挖。這么一弄，李適之倒霉了，從今往后李適之就被皇上撇一邊。你為了黃金， 把我們家龍脈給挖了，你想干嗎？這就是口蜜腹劍的典故，當(dāng)然這種人沒有好下 場的。到了后來，李林甫一會兒擠兌掉一個人，一會兒擠兌掉一個人，慢慢慢慢 獨攬大權(quán)，使自己成為一人之下、萬人之上的一個人物，但是樹敵太多，到了晚 年他生病了，他還渴望再見一眼皇帝，已經(jīng)見不到了。為什么呢？旁邊很多人把 他也隔開了，你知道嗎？所以他只能由家人扶著站在城門口， 看見皇帝很遠很遠 在城樓上跟他招招手，回去死了，他就沒見著，死了以后被人掘墓，尸體挖出來, 把身上的官服剝掉。所以，最后李林甫是讓他的兒子以一介庶民的

15、身份埋葬的。所以，奸巧的人，無論你是溜須拍馬還是口蜜腹劍的，基本都不會有好下場。 我們有哪個人會愿意自己的孩子成為這樣的人呢？沒有一個會愿意的， 所以我們 要按照弟子規(guī)這樣教孩子，注意奸巧語不要說。同期聲：弟子規(guī)作為一本儒家啟蒙教育讀本，告訴孩子們從小就要謹(jǐn)言 慎行，并且明確告誡孩子們有三種言語是絕對不能說的。第一種不能說的就是奸 巧語，第二種就是穢污詞，也就是罵人的臟話，那么你第一次看到孩子開口罵人 的時候，你該怎么辦呢？錢文忠：至于說這個“穢污詞”，當(dāng)然是指一個人說話骯臟、下流，我們平 時說這個人嘴臭，或者這個人嘴骯臟得不得了， 一般說的就是這個。這種人到哪 里都讓大家覺得缺乏教養(yǎng)、骯臟下

16、流、不可接近，有誰會愿意跟一個滿嘴臟話的 人打交道？沒有人愿意的。特別要注意的是，為人父母，見到孩子第一次開口罵 人的時候就必須嚴(yán)厲制止，因為現(xiàn)在孩子他接受資訊的渠道很多，有電視、廣播、 電影、有到外邊跟被的孩子玩的時候?qū)W到的東西， 有電子游戲上的東西，孩子很 容易就會學(xué)到一兩句我們講的這種臟話， 或者是罵人的話，父母聽到的時候一定o我們現(xiàn)在有好多父母，特別是長輩，看到孩子有一句罵人的話，因為孩子的 臉很好玩，有的孩子長得跟小熊貓一樣，很好玩，突然出口一句罵人的話，是看 著有點可愛的，那很多長輩說，孩子你真可愛啊，再罵他一句。千萬不可以，只 可一，不可再，絕不可再三冉四，一定要讓孩子從小養(yǎng)成習(xí)

17、慣，嘴里不要有臟詞， 不要有臟話，千萬不能因為覺得好玩兒去縱容孩子， 甚至還有的父母更無聊，去 教孩子罵人。還有一點特別重要，老一輩的知識分子，大家看過錢鐘書先生夫人， 楊絳先生寫的一個小說洗澡大家看過嗎？里面描寫的老一代知識分子吵架，夫妻之間也會有點矛盾、會吵架，馬上用英語，在家里吵架用英語，為什么？不 愿意讓孩子聽到，因為這是長輩之間的事、大人之間的事，孩子要隔離開?，F(xiàn)在我們有的時候好多三口之家、父母吵架的機會也很大，一吵架的時候就是前面我們講的，氣頭上的話也出來了、不冷靜的話也出來了，難保有一兩句過頭的話，甚至是罵人的話出來。那孩子從小就聽進去了，所以吵架的時候?qū)αR，千萬最好是避免，如果

18、控制不住，你也得避開孩子，不要讓孩子從小生活在這種語言的污流里面，要讓孩子生活在語言的清流里面。同期聲：老百姓常說“上梁不正下梁歪”，因此為人父母就應(yīng)該以身作則，成為孩子的好榜樣。所以，弟子規(guī)中提到的“穢污詞、切戒之”絕不僅僅是約束孩子的，對于大人們也同樣受用。接下來弟子規(guī)告誡孩子們，說話時不能沾染市井氣。那么，什么叫市井氣呢？錢文忠： 什么叫市井？古人相傳八戶人共用一口井，古人都是比較有規(guī)矩的，有八戶人家就要掏一口井，大家共用，所以慢慢就引申為人口聚集的地方。一口井一般旁邊都有好多戶人家，成語背井離鄉(xiāng)就是這個道理。井就是鄉(xiāng)，鄉(xiāng)就是井，而慢慢井和井水就不一定有關(guān)系了，市井是后來延伸出來的一個詞

19、，就是形容人口比較聚集的地方，后來慢慢就變成集市的意思。市井氣就是什么？粗俗庸鄙，而且往往是什么？帶有很強的買賣氣，買賣口氣的這樣的語氣叫市井氣。而在我們傳統(tǒng)當(dāng)中，這樣的語氣是要戒除的，不是好話。現(xiàn)在我們一般的“奸巧語”大家都會注意的， 說話的時候要掌握分寸、實事求是。 “穢污詞”現(xiàn)在一般也都會注意的，也不會大會開口罵人，誰都不會認為是件好事，誰都不會認為滿嘴臟話是好事。但是我們最容易犯的、最不小心的就是這個“市井氣”。我們舉幾個例子，這個大概我想很多朋友都碰到過，我也見過類似這樣的例子。在商場里面，一個服務(wù)員在那兒賣服裝，進來一個人，一看這件服裝標(biāo)價100 塊錢，那么進來的人覺得貴，我只愿意

20、80 塊錢可以賣給我嗎？這個營業(yè)員講 85 塊錢， 買的人當(dāng)然還想爭取一下，我就出 80 塊錢， 這個本來是一個非常正常的一種社會生活討價還價，但是我們往往會聽到服務(wù)員說這樣的話，看你這個人穿得跟公主一樣、穿得跟皇太后一樣，你還缺這5 塊錢??？你要缺這5 塊錢，你穿成這樣干嗎？這就叫“市井氣”， 后面的就叫“市井氣”， 很庸俗、 很鄙俗。包括我看到過還有這么一件事情，有一次我去買鞋，正好也碰見一個老大媽也進來買鞋。老人家比較細心嘛，多試了這么幾雙鞋，就挑了幾雙，那么營業(yè)員過來了，一般來講你應(yīng)該歡迎，你好好說話就是了，但是營業(yè)員不好好說，說你煩不煩？挑來選去的，你到底買不買？那這個大媽也有意思，

21、說小姑娘，你們這兒貼了一個標(biāo)語，我一看什么標(biāo)語呢？顧客就是上帝。那么這個大媽就跟這個服務(wù)員講， 不是說顧客就是上帝嗎？我還不能挑幾雙鞋嗎？這老人家說的一句都沒錯，這個很年輕的一個女孩子，化得濃妝，我也很反感，當(dāng)時說得話就很過分，就完全是“市井氣”，說是啊，顧客是上帝，但是您不知道，上帝是個老爺爺，而且上帝長胡子啊，您有胡子嗎？您是老爺爺嗎？您跑我這兒怎么冒充上帝了？這種話就是“市井氣”，缺德少教，是我們在傳統(tǒng)當(dāng)中一定要避免的。這種“市井氣”必須引起我們高度警覺。為什么？因為在今天它已經(jīng)侵入到 我們的校園中間，現(xiàn)在在校園里，研究生管自己的導(dǎo)師也叫老板。 比如我的研究 生，有的時候會互相說你今天干

22、嗎？我去查個資料， 誰叫你查的？我們老板。那 是說我，這就叫“市井氣”，是必須予以戒除。戒除奸巧語、穢污詞、市井氣這三種語言，我們說起來簡單，但是要孩子養(yǎng) 成這個習(xí)慣可是不容易。這個習(xí)慣一定要孩子從小養(yǎng)起，要孩子在他的學(xué)習(xí)和生 活當(dāng)中知道要遠離這一類的言語、這一類的語氣、這一類表述方法。這樣的話， 孩子才會從小養(yǎng)成一個比較好的，我們講比較干凈的、比較清爽的一個語言習(xí)慣。 這樣的孩子長大以后進入社會，往往是會贏得別人的尊重的，往往是會得到別人 的歡迎。在傳統(tǒng)中國，特別是是在對孩子的教育當(dāng)中，是極其看重這一點的。同期聲：言語是人與人之間溝通的橋梁。因此，一個談吐得體的人一定會受 到周圍人的喜歡，那

23、么在與他人交談的過程中，都應(yīng)該注意些什么？如何將自己 塑造成一個談吐大方、舉止優(yōu)雅的人？接下來錢文忠老師為我們提供了十句極富 智慧的忠告，也許會對您有所關(guān)注，那么是哪十句話呢？錢文忠：我找出來十條這樣的話，比如“水深流去慢，貴人語言遲?！边@是 我們掛在嘴邊的，一條河，如果它的水很深，那么它的流速一般是比較慢的，最 起碼看上去比較慢，貴人語言遲，貴人啊，開口說話都比較晚，或者說說話的語 速比較慢?，F(xiàn)在我不知道怎么樣，像我們小時候，我奶奶還健在的時候，有的時 候有的鄰居家抱著另外一個孩子， 大家來比比孩子，中國人有這個愛好，把孩子 比比。你們家孩子已經(jīng)說話了嗎？我們家孩子已經(jīng)能說很多話了，我們家這

24、孩子還不開口說話，急死我了。那個時候我奶奶一般就會說“貴人語言遲”就是說你 語言比較慎重、比較緩慢是一種尊貴的表示，那你不要汕嘴滑舌、口舌非常便利， 這是不行的。這個話也叫語言宜少又宜遲，這是第一條我們平時講的。還有一條叫什么？ “話不可說絕，事不可做絕?！边@個話我們平時也經(jīng)常講， 這個背后是中國傳統(tǒng)的一種處世的智慧， 叫什么？退一步海闊天空，讓一步天長 地久，就別說話說得很極端，好像斬釘截鐵，但是沒有退路。第三句話叫什么？ “酒中不語”現(xiàn)在我們不太注意，現(xiàn)在人喝酒的時候話是最多的時候，我敬你一杯，我敬你怎么樣，這話越來越高，酒越喝越高，話越喝 越高。這在過去傳統(tǒng)當(dāng)中是非常忌諱的， 傳統(tǒng)講究的是“酒中不語真君子、 酒氣 沖頭話多過”也是講你說話要注意，你不要說出不恰當(dāng)?shù)脑挘缓染?、腦袋一大， 什么都脫口而出，這個會闖禍的，古人這么講的。古人還講“氣頭不語”，這跟我們現(xiàn)在也不一樣，現(xiàn)在大家有的時候去找一 些心理咨詢師，心理咨詢師會告訴你別悶氣，有什么不高興你說出來，有不痛快 你說出來，心理郁悶?zāi)憬谐鰜?，不行你罵出來。中國傳統(tǒng)不行，因為中國傳統(tǒng)沒 有心理咨詢師，你沒有說關(guān)在一個小房間里，就跟一個醫(yī)生這么說，沒有。所以, 中國古代講究氣頭不語，你生氣的時候不要說話，因為也許你一生氣，話就出來 了，就是不妥當(dāng)話就出來了。所以，生氣的時候不能講。還有