語文《杞人憂天》課件

1、世上本無事，庸人自擾之。中新社鄭州（2014年）12月5日電 (記者 李貴剛) 在孔子文化享譽海內(nèi)外的同時，中華民族文化瑰寶“老子傳說”也不甘屈后，成功入選國家級非遺名錄，同獲此殊榮的還有“杞人憂天傳說”。 河南省文化廳5日對外通報稱，包括“老子傳說”、“杞人憂天傳說”、“河圖洛書傳說”、“和氏太極拳”、“信陽毛尖茶制作技藝”等在內(nèi)的一批非遺文化，新入選第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。河南老子傳說、杞人憂天傳說入國家非遺名錄列子杞人憂天課題 列子，名寇，又名御寇，相傳是戰(zhàn)國時的道家人物，鄭國人。是繼老子和莊子之后的又一位道家思想代表人物。著有列子，今本8篇，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神

2、話傳說。是道家重要典籍。關(guān)于作者 杞( )人 充塞( ) 躇( )步跐( )蹈 中( )傷 星宿( ) 舍然( )（1）又 有 憂 彼 之 所 憂 者，因 往 曉 之。（2）若 屈 伸 呼 吸，終 日在 天 中 行 止，奈 何 憂 墜 乎？（3）日 月 星 宿，亦 積 氣 中 之 有 光 耀 者。 讀準字音讀準節(jié)奏 / / / / / / / q s ch c zhng xi sh 同學們在反復讀的過程中，有沒有發(fā)現(xiàn)問題？讀懂課文 1.杞人“憂”什么呢？“憂”到什么程度？在曉之者耐心的勸導下，達到了什么效果？ 加深理解 2.“曉之者”勸了幾次？是怎么勸的？每當杞人提出新的憂慮時，他的態(tài)度是怎樣

3、的？ 3.你認為“曉之者”是個什么樣的人？他的解釋科學嗎？ 4.本文是通過什么描寫來展開情節(jié)的？多次使用反問句，有什么效果？夏，恒星不見，夜明也。星隕如雨,與雨偕也。左傳莊公七年秋，八月，辛卯，沙鹿崩。左傳僖公十四年百川沸騰,山冢崒崩。高岸為谷,深谷為陵。詩經(jīng)十月探究寓意探究寓意 武王追思先圣王，乃褒封大禹之后于杞。摘自史記周本紀白日不照吾精誠，杞國無事憂天傾。 唐李白梁甫吟烈風起江漢，白浪忽如山。 方伯驟勤王，杞人亦憂天。 唐儲光羲奉別長史庾公太守徐公應(yīng)召天豈有墜理而杞人憂之,憂之誠愚也,然不失為愛天之深明丘濬遏盜之機 杞人作為先圣大禹的苗裔，憂天正是其愛天的表現(xiàn)杞人的創(chuàng)造，在于他敏銳地捕捉

4、道天地崩墜的前兆，率先將其揭示出來，如同上古的警世鐘，開普天下之隱逸賢人憂慮民生風氣之先河?；羧昏饺藨n天辯中新社鄭州（2014年）12月5日電 (記者 李貴剛) 一同入圍國家級非遺名錄的“杞人憂天傳說”是中國歷史悠久民間傳說之一，山海經(jīng)、淮南子、路史、列子、史記等史料中均有記載。 該負責人稱，此項目所在地杞縣(古稱杞國)位于河南省東部。時至今日，該傳說傳承的文化內(nèi)涵又演化為居安思危，未雨綢繆，具有極強的現(xiàn)實意義。探究寓意 長廬子聞而笑之曰:“虹蜺也，云霧也，風雨也，四時也，此積氣之成乎天者也。山岳也，河海也，金石也，火木也，此積形之成乎地者也。知積氣也，知積塊也，奚謂不壞？夫天地，空中之一細物

5、，有中之最巨者。難終難窮，此固然矣；難測難識，此固然矣。憂其壞者，誠為大遠；言其不壞者，亦為未是。天地不得不壞，則會歸于壞。遇其壞時，奚為不憂哉？” 子列子聞而笑曰：“言天地壞者亦謬，言天地不壞者亦謬。壞與不壞，吾所不能知也。雖然，彼一也， 此一也。故生不知死，死不知生；來不知去，去不知來。壞與不壞，吾何容心哉？”探究寓意 杞人憂天在一定程度表現(xiàn)了列子豁達的生命觀。他認為天地是否毀壞，是我們所不知道的，那么我們就不必把這樣的東西放在心上以自擾。 先秦道家創(chuàng)始于老子，發(fā)展于列子。先秦諸子中，對生命表現(xiàn)出最達觀、最磊落的人就是列子。 他隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道，主張循名責實，無為而治。以此創(chuàng)立了先秦哲學學派貴虛學派（列子學） 天瑞篇則是列子對天地宇宙、生死、人性等問題進行探索、思考后所得出的一些主張。寓言是一座橋，通過它，可以從復雜走向簡單，可以從單純走向豐