2022年人工智能論文-思想的尊嚴只屬于人類

1、思想的尊嚴只屬于人類人工智能真的會戰(zhàn)勝人類嗎？多少人在觀看競賽時眉頭緊鎖,腦海里出現(xiàn)著科幻電影里人機大戰(zhàn)的場景；其實,人工智能也是人類智慧的產(chǎn)物,無論這場棋局最終結果如何,都是人類的成功；不過,人們的擔憂,也反映出對人工智能的深層思索：人工智能是否有一天會在思維上超過人類、 甚至取代人類？而人工智能的迅猛進展,到底能 不能制造更好的將來？不能不說,這樣的擔憂并非空穴來風； 人工智能在棋盤上戰(zhàn)勝人 類,“ 阿爾法圍棋” 并非首次,但是與之前的國際象棋相比,圍棋巨 大的想象空間、 多變的棋局形勢, 始終被認為是人工智能難以逾越的障礙；“ 阿爾法圍棋”的兩連勝,不僅“ 秀” 出了它的深度學習才能,更

2、向世界展現(xiàn)出人工智能的龐大潛力：有了互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的支撐,人工智能將進入蓬勃的進展期；然而,正如段子手在事后的調侃,“ 我叫李世石,我和阿爾法圍棋最大的區(qū)分就是我贏了我興奮,它卻不會；” “ 阿爾法圍棋”的確贏得了競賽, 但是它并不懂得贏意味著什么,更不能享受成功的尊嚴與歡樂；在“ 可測度” 的領域內,人工智能的運算才能都將超過人類；但是在“ 不行測度” 的領域,以數(shù)學算法為基礎的人工智能就只能望洋興嘆；這正如科學家所言,人工智能“ 有智能沒聰明,有智商沒情商, 會運算不會算計”,它能在微秒之內完成百萬級的乘法運算,能夠儲備世界上全部圖書館里的學問,但假如要感知花開花謝的漂亮、表達喜怒哀樂的情

3、感,人工智能仍不如 3 歲的小孩；因此,憑借圍棋競賽就說 “ 人工智能戰(zhàn)勝人類”,明顯有失偏頗,而斷言人工智能將要取代、 威逼甚至掌握人類, 同樣為時尚早； 技術突變的“ 奇點” 仍沒有降落,人工智能也仍不具備自我推理、自我學習、自我進化的才能； 而人類大腦的工作原理, 也遠非數(shù)學算法所能說明或取代； 特斯拉在吟誦 浮士德 的過程中獲得了制造溝通電的靈感,亨德爾在窮困潦倒的境況中奇跡般地創(chuàng)作出哈利路亞 ,人類群星閃爍時綻放出的靈感、熱忱與想象力, 正是獨屬于人類的思想特質,也是人工智能最難獲得的思想才能；不行否認, 人工智能會帶來顛覆性的影響；放眼將來, 人工智能的產(chǎn)業(yè)化應用,將是全球新一輪產(chǎn)

4、業(yè)革命的引爆點,“ 智能 +” 也或將取代“ 互聯(lián)網(wǎng) +” ,成為經(jīng)濟進展的重要推動力氣；德國的工業(yè) 4.0旨在打造智能工廠、 智能生產(chǎn)、 智能物流, 美國提出以智能制造實現(xiàn)“ 再工業(yè)化” 的戰(zhàn)略構想,中國也把人工智能列為“ 互聯(lián)網(wǎng) +” 行動方案的重點領域 , 在這場新的技術革命中,得新一輪產(chǎn)業(yè)革命的主動權；自從英國數(shù)學家圖靈提出 “ 機器能摸索嗎”誰搶占先機, 誰就能獲的命題,人工智能就開頭進入人類的思想； 而人類的全部尊嚴就在于思想,人工智能作為人類思想的產(chǎn)物,也將再次證明人類的宏大；因此,無論“ 阿爾法圍棋” 與李世石誰將獲勝,都將是人類思想的高光時刻,為此,我們有 必要重溫帕斯卡爾的

5、這句話“ 人的宏大我們對于人的靈魂具有一種如此宏大的觀念,以 致我們不能忍耐它受人藐視, 或不受別的靈魂敬重； 而人的全部的幸 福就在于這種敬重；”閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫一篇不少于 分）800 字的文章；（ 60最近,谷歌圍棋人工智能AlphaGo 與韓國一流棋手李世石進行了五論對決,最終人機大戰(zhàn)總比分定格在 1：4,人類輸給了機器；人機大戰(zhàn)終止后, AlphaGo 之父德米斯 哈薩比斯表示,人工智能的下一步目標是讓運算機不接受人類灌輸?shù)奶囟▽W問而自己學棋；這引發(fā)了人們的擔憂：將來的人工智能會不會進展到人腦的水平？聞名科學家霍金教授就說： “ 我們已經(jīng)擁有原始形式的人工智能,而且已經(jīng)證明特

6、別有用； 但我認為人工智能的完全進展會導致人類的終結；” 但也有人持樂觀態(tài)度, 人工智能軟件 Cleverbot 的創(chuàng)始人羅洛卡朋特說：“ 我信任,在相當長的一段時間內, 科技仍是把握在人類手中的；科技解決世界上諸多問題的潛力也會逐步實現(xiàn)；”要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要脫離材料內容及含意范疇作文,不要套作,不得抄襲；【材料分析】人機大戰(zhàn)終止后,對于出自人類之手的人工智能是否有一天會超越人類、 擺脫人類掌握的推測, 人們莫衷一是； 科學技術的日新月異, 以及隨之而來的一些負面影響,的確讓一些人產(chǎn)生了對技術的悲觀和懼怕； 這就材料的核心內容是德米斯哈薩比斯的表 示：“ 人工智能

7、的下一步目標是讓運算機不接受人類灌輸?shù)奶囟▽W問 而自己學棋；” 由此引發(fā)了“ 人們的擔憂” ,擔憂的詳細內容是“ 未來的人工智能會進展到人腦的水平”,甚至威逼到人類的安全與生存；引用兩位權威人士的觀點也證明白人們的擔憂是有依據(jù)的；表面看起來,材料供應了兩種不同的觀點：一類是以霍金為代表 的悲觀派,認為“ 人工智能的完全進展會導致人類的終結” ；一類是以羅洛 卡朋特為代表的 “ 樂觀” 派,認為“ 在相當長的一段時間內,科技仍是把握在人類手中的” ；但這個“ 相當長的一段時間內” 之后 呢？之后是“ 終結” 人類的人工智能的科技“ 也會逐步實現(xiàn)” ,前景 仍舊不能樂觀； 所以,這就材料實際是不具

8、有爭議性的,也未能表達 多元價值觀, 結論基本上是悲觀的； 當然,考生寫文章可以從悲觀的 角度寫,也可以從樂觀的角度寫；但這樣的材料是立意簡單作文難,難就難在無話可說； 說白了就是語文素養(yǎng)再好的考生也面臨一個“ 無 米下鍋” 的尷尬；假如從悲觀的角度寫,立意即是“ 人工智能的進展會導致人類的 終結” ；由于有專家指出,現(xiàn)代科學技術的進展正在變得越來越獨立,就似乎有了自己的生命一樣變成了一個活的東西；在技術進步的任何階段,都不是人類想要什么就能研發(fā)什么的；技術不聽人類的, 人類得聽技術的；一項技術假如到了 “ 該出來” 的時候,它就肯定會出來；人類對技術的掌握才能很小,人類的角色不是技術的主人,

9、而是“ 技術的父母”；霍金也表示, 人工智能技術能以前所未有的超快速度重新設計自己；人類要受到緩慢的生物進化的限制,根本沒有競爭力；假如從樂觀的角度寫,立意即是“ 人工智能的進展不會超越人腦的智能” ；由于雖然技術會轉變人,但技術到底都是人創(chuàng)造的,所以歸根結底仍是人轉變人； 技術無論如何進步, 歸根到底仍是人掌握的；外行的科幻小說作家喜愛天馬行空的想象,認為科技的進展是 “ 一切皆有可能”,但事實是技術的可能性也是有限的,人類遠遠不能從心所欲,想設計出什么技術就設計出什么技術；人類的聰明始終在試圖懂得技術進步, 掌握技術失控； 到目前為止, 仍沒有看到一個聰明控 制不了技術的實例； 總體而言,

10、人類社會組織每一次大的變革都由新 技術的顯現(xiàn)引發(fā),它的大勢總是讓人類生活變得更好；悲觀也好,樂觀也罷,見仁見智,按理說應當各有各的理由與理 據(jù)；但從作文的角度而言, 要害是用什么樣的典型論據(jù)來證明自己的 觀點呢？閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章；（60 分）最近,谷歌圍棋人工智能 AlphaGo 與韓國一流棋手李世石進行了五論對決,最終人機大戰(zhàn)總比分定格在1：4,人類輸給了機器；人機大戰(zhàn)終止后, AlphaGo 之父德米斯 .哈薩比斯表示,人工智能的下一步 目標是讓運算機不接受人類灌輸?shù)奶囟▽W問而自己學棋；這引發(fā)了人 們的擔憂：將來的人工智能會不會進展到人腦的水平？聞名科學

11、家霍 金教授就說：“ 我們已經(jīng)擁有原始形式的人工智能,而且已經(jīng)證明非 常有用；但我認為人工智能的完全進展會導致人類的終結；” 但也有 人持樂觀態(tài)度,人工智能軟件 Cleverbot 的創(chuàng)始人羅洛 .卡朋特說：“ 我信任, 在相當長的一段時間內, 科技仍是把握在人類手中的；科技解決世界上諸多問題的潛力也會逐步實現(xiàn)；”要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要脫離材料內容及含意范疇作文,不要套作,不得抄襲；【材料分析】 人機大戰(zhàn)終止后, 對于出自人類之手的人工智能是否有一天會超越人類、 擺脫人類掌握的推測, 人們莫衷一是； 科學技術的日新月異,以及隨之而來的一些負面影響,的確讓一些人產(chǎn)生了對

12、技術的悲觀和懼怕；這就材料的核心內容是德米斯 .哈薩比斯的表示：“ 人工智能的下一步目標是讓運算機不接受人類灌輸?shù)奶囟▽W問而自己學棋；” 由此引發(fā)了“ 人們的擔憂”,擔憂的詳細內容是“ 將來的人工智能會進展到人腦的水平”,甚至威逼到人類的安全與生存；引用兩位權威人士的觀點也證明白人們的擔憂是有依據(jù)的；表面看起來, 材料供應了兩種不同的觀點：一類是以霍金為代表的悲觀派,認為“ 人工智能的完全進展會導致人類的終結”；一類是以羅洛.卡朋特為代表的“ 樂觀” 派,認為“ 在相當長的一段時間內,科技仍是把握在人類手中的”；但這個“ 相當長的一段時間內”之后呢？之后是“ 終結” 人類的人工智能的科技“ 也

13、會逐步實現(xiàn)”,前景仍舊不能樂觀； 所以,這就材料實際是不具有爭議性的,也未能表達多元價值觀,結論基本上是悲觀的； 當然,考生寫文章可以從悲觀的角度寫,也可以從樂觀的角度寫； 但這樣的材料是立意簡單作文難,難就難在無話可說； 說白了就是語文素養(yǎng)再好的考生也面臨一個“ 無米下鍋” 的尷尬；假如從悲觀的角度寫, 立意即是“ 人工智能的進展會導致人類的終結”；由于有專家指出, 現(xiàn)代科學技術的進展正在變得越來越獨立,就似乎有了自己的生命一樣變成了一個活的東西；在技術進步的任何階段,都不是人類想要什么就能研發(fā)什么的；技術不聽人類的, 人類得聽技術的；一項技術假如到了“ 該出來” 的時候,它就肯定會出來；人類 對技術的掌握才能很小, 人類的角色不是技術的主人,而是“ 技術的父母” ；霍金也表示,人工智能技術能以前所未有的超快速度重新設 計自己；人類要受到緩慢的生物進化的限制,根本沒有競爭力；假如從樂觀的角度寫, 立意即是“ 人工智能的進展不會超越人腦的智 能” ；由于雖然技術會轉變人,但技術到底都是人創(chuàng)造的,所以歸根 結底仍是人轉變人； 技術無論如何進步, 歸根到底仍是人掌握的； 外行的科幻小說作家喜愛天馬行空的想象,認為科技的進展是 “ 一