《蘭亭集序》教學(xué)課件40完美版

1、第1頁(yè)，共41頁(yè)。 學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解作者及寫(xiě)作背景，掌握游記的寫(xiě)作方法掌握本文出現(xiàn)的虛詞、實(shí)詞、特殊文言句式朗讀全文，體會(huì)作者蘊(yùn)含其中的人身感慨，理解作者的寫(xiě)作意圖體會(huì)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，并背誦全文第2頁(yè)，共41頁(yè)。作者介紹王羲之（321379年，或303361年），字逸少，號(hào)澹齋，原籍瑯琊臨沂（今屬山東），后遷居山陰（今浙江紹興），官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，人稱“王右軍”、“王會(huì)稽”。是東晉偉大的書(shū)法家，被后人尊為“書(shū)圣”。他的兒子王獻(xiàn)之書(shū)法也很好,人們稱他們兩為“二王“。第3頁(yè)，共41頁(yè)。二王指東晉王羲之、王獻(xiàn)之父子。前者為書(shū)圣。鐘王三國(guó)魏鐘繇、東晉王羲之顏柳唐書(shū)家顏真卿、柳公權(quán)，書(shū)史上又有“顏筋

2、柳骨”之稱。唐草書(shū)的杰出代表“顛張醉素”張旭和懷素 古代書(shū)法名家第4頁(yè)，共41頁(yè)。 出紹興市區(qū)，沿著山陰路(古之“山陰道”)向西南而行，經(jīng)13公里之路程，來(lái)到蘭渚山下，一個(gè)如今占地面積30715平方米的書(shū)法圣地蘭亭就展現(xiàn)在面前了。相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此種過(guò)蘭草，漢代時(shí)于此又設(shè)過(guò)驛亭，“蘭亭”一名便由此而生。第5頁(yè)，共41頁(yè)。蘭 亭第6頁(yè)，共41頁(yè)。第7頁(yè)，共41頁(yè)。第8頁(yè)，共41頁(yè)。第9頁(yè)，共41頁(yè)。第10頁(yè)，共41頁(yè)。第11頁(yè)，共41頁(yè)。第12頁(yè)，共41頁(yè)。有關(guān)“序跋” 序也寫(xiě)著“敘”或稱“引”，猶如今日的“引言”、“前言”。是說(shuō)明書(shū)籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也有對(duì)作者

3、作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)?！靶颉币话銓?xiě)在書(shū)的前面，列于書(shū)后稱為“跋”或“后序”。這類文章，按內(nèi)容分別書(shū)屬于說(shuō)明文或議論文；以敘事為主、夾敘夾議的，不多見(jiàn)；抒情成分較多的序，多半是為詩(shī)歌唱和的集子而作，例如本文。第13頁(yè)，共41頁(yè)。字音識(shí)讀癸丑 ( gu )會(huì)稽 ( kui j )修禊 ( x )少長(zhǎng)咸集 ( zhng )激湍 ( tun )流觴曲水( shng )管弦 ( xin )游目騁懷 ( chng )夫人之相與( f )放浪形骸 ( hi )感慨系之 ( x )若合一契 ( q )臨文嗟悼 ( ji do)彭殤 ( shng )第14頁(yè)，共41頁(yè)。課文研讀 永和九年，歲在癸丑，

4、暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 第1自然段介詞結(jié)構(gòu)后置春季的末一個(gè)月,三月一種祭禮高高的竹子都映襯酒杯排列古今，曲水旁邊樂(lè)器繁盛作詩(shī)省略動(dòng)詞賓語(yǔ)舉行的都形作名,賢才形作名,年輕、長(zhǎng)者名作動(dòng),飲酒名作動(dòng),圍繞使流動(dòng)第15頁(yè)，共41頁(yè)。參考譯文 永和九年，這年是癸丑年，三月初，（名士們）在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭集會(huì)，為的是到水邊進(jìn)行消災(zāi)求福的活動(dòng)。許多有聲望有才氣的人都來(lái)了，有年輕的，也有年長(zhǎng)的都聚集在一起。這里有高大的山和險(xiǎn)峻的嶺，有茂密的樹(shù)林和高高的

5、竹子，又有清水急流，（在亭的）左右輝映環(huán)繞，把水引到（亭中）環(huán)形水渠里來(lái)，讓酒杯漂流水上（供人們?nèi)★嫞?，人們?cè)谇赃吪帕卸?。雖然沒(méi)有管弦齊奏的盛況，一邊飲酒一邊賦詩(shī)，也足以痛快地表達(dá)各自幽雅的情懷。第16頁(yè)，共41頁(yè)。 是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。 第2自然段之：定語(yǔ)后置標(biāo)志和風(fēng)用來(lái)抒發(fā)胸臆窮盡實(shí)在自然萬(wàn)物值得這動(dòng)作名，眼睛，耳朵第17頁(yè)，共41頁(yè)。參考譯文 這一天，天氣晴朗空氣清新，和風(fēng)吹來(lái)心情舒暢。向上看，天空廣大無(wú)邊，向下看，地上事物如此繁多，（這樣）來(lái)縱展眼力，開(kāi)闊胸懷，盡視和聽(tīng)的樂(lè)趣，實(shí)在快樂(lè)??！第18頁(yè)，共41

6、頁(yè)。1、找出第1、2段中直抒胸臆的一個(gè)字。2、作者因何而“樂(lè)”？思考一樂(lè)第19頁(yè)，共41頁(yè)。良辰:美景樂(lè)事賞心：暮春之初崇山峻嶺，茂林修竹清流激湍，映帶左右天朗氣清，惠風(fēng)和暢群賢畢至，少長(zhǎng)咸集曲水流觴，暢敘幽情 仰觀俯察，游目騁懷 風(fēng)物之美 視聽(tīng)之娛人物之盛吟詠之雅樂(lè)第20頁(yè)，共41頁(yè)。 夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣”，豈不痛哉！ 助詞，引起下文取消句子獨(dú)

7、立性一俯一仰之間之于通“晤”有的人通“趨”趨向不一樣一時(shí)高興的樣子滿足對(duì)事情到達(dá)等到到、及過(guò)去附著因指“向之”句自然第21頁(yè)，共41頁(yè)。參考譯文 人與人相交往，很快便度過(guò)一生。有的人喜歡講自己的抱負(fù)志趣，（與朋友）在一室之內(nèi)面對(duì)面交談；有的人隨著自己所愛(ài)好的事物寄托情懷，不受任何約束放縱地生活。盡管各人的愛(ài)好千差萬(wàn)別，或好靜或好動(dòng)各不相同，但當(dāng)他對(duì)所接觸的事物感到高興，一時(shí)很自得，快樂(lè)而滿足，竟不覺(jué)得衰老將要到來(lái)；等到他對(duì)自己喜愛(ài)的事物感到厭倦，心情隨著事物的變化而變化，感慨也就隨著產(chǎn)生了。從前感興趣的事，轉(zhuǎn)眼之間，已成為陳?ài)E了，還不能不因此而引起心中的感慨；何況人的壽命長(zhǎng)短聽(tīng)?wèi){造化，終歸于盡

8、。古人說(shuō)：“死和生是一件大事啊。”這怎么不叫人痛惜萬(wàn)分呢？第22頁(yè)，共41頁(yè)。第3自然段的文眼是什么？第23頁(yè)，共41頁(yè)。痛2.俯仰人生,為何而痛?俯仰一世，老之將至 人生短暫之痛所之既倦，情隨事遷 世事無(wú)常之痛向之所欣，已為陳?ài)E 往事不再之痛修短隨化，終期于盡 生死難測(cè)之痛死生亦大矣 豈不哉第24頁(yè)，共41頁(yè)。 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。符契。兩半，可合在一起面對(duì)悲傷明白本來(lái)一、齊，作動(dòng)詞。把看做一樣（相等）未成年而死去

9、的人無(wú)根據(jù)情趣一個(gè)個(gè)縱使這次（集會(huì)）的詩(shī)文第25頁(yè)，共41頁(yè)。參考譯文 每當(dāng)我看到古人（對(duì)死生）發(fā)生感慨的原因，（跟我所感慨的）如同符契那樣相合，總是面對(duì)著（他們的）文章而嗟嘆感傷，心里又不明白為什么會(huì)這樣。（我）本來(lái)知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長(zhǎng)壽和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待從前一樣，真是可悲??！因此我一一記下參加這次聚會(huì)的人，抄錄了他們的詩(shī)作，盡管時(shí)代不同情況不同，但人們的思想情致卻是一樣的。后代的讀者讀這本詩(shī)集也將有感于生命這件大事吧。第26頁(yè)，共41頁(yè)。第4自然段的文眼是什么？第27頁(yè)，共41頁(yè)。（今之視昔） 今（我）（后之視今）3.俯仰古今，悲在何處? 每

10、覽昔人興感之由，若合一契 一死生為虛誕 齊彭殤為妄作 后之覽者， 亦將有感于斯文悲千古同作者悲古人，悲時(shí)人，亦悲后人。死生之大第28頁(yè)，共41頁(yè)。千古同悲人生苦短命運(yùn)難測(cè)良 辰美 景賞 心悅 事樂(lè)痛悲寫(xiě)作特點(diǎn)記敘、描寫(xiě)、議論、抒情相結(jié)合句式整齊，駢散結(jié)合。樸素自然而又錯(cuò)落有致 第29頁(yè)，共41頁(yè)。 文章最后一句“后之覽者，亦將有感于斯文”，我們今天讀他的文章，是“后之賢者”，應(yīng)該有許多新的感悟。結(jié)合歷史人物，談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識(shí)王羲之對(duì)人生的感悟，你對(duì)人生有什么新的體驗(yàn)？思考第30頁(yè)，共41頁(yè)。 我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極，悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士，比如曹操、李

11、白，曹操在的詩(shī)中寫(xiě)道“人生幾何，對(duì)酒當(dāng)歌，譬如朝霞，去日苦多”，但這并不妨礙他成為亂世英雄，正是因?yàn)樗麄儗?duì)人生充滿了執(zhí)著，對(duì)歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是“消極其表，執(zhí)著其里”，王羲之在書(shū)法上的卓越成就正是他對(duì)抗人生虛無(wú)的最執(zhí)著的努力。 參考第31頁(yè)，共41頁(yè)。本文的感情基調(diào)：表面：沉郁、悲涼內(nèi)心：執(zhí)著（寄情山水）（反思生命）思想感情消極其表，執(zhí)著其里第32頁(yè)，共41頁(yè)。山水游記寫(xiě)法 一、突出重點(diǎn)，追求節(jié)奏美 二、凸顯特征，追求形象美 三、善用修辭，追求語(yǔ)言美 四、擁抱自然，追求情感美 第33頁(yè)，共41頁(yè)。 文言詞語(yǔ)積累第34頁(yè)，共41頁(yè)。修動(dòng)詞：修建、修造 修理 修養(yǎng) 編寫(xiě) 學(xué)習(xí)、

12、研究形容詞： 長(zhǎng)、高 美好的第35頁(yè)，共41頁(yè)。“修”相關(guān)鏈接1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹 2、況修短隨化，終期于盡 3、乃重修岳陽(yáng)樓 4、不期修古，不法?？?5、臣修身潔行數(shù)十年 6、恐修名之不立 高（壽命）長(zhǎng)建造、修造學(xué)習(xí)修養(yǎng)（身心）美好的第36頁(yè)，共41頁(yè)?！爸钡挠梅ㄒ?、結(jié)構(gòu)助詞1、定語(yǔ)后置的標(biāo)志2、位于定語(yǔ)、中心語(yǔ)之間，譯為“的”或不譯3、主謂之間取消句子獨(dú)立性4、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志二 、動(dòng)詞，翻譯為“到”“往”三 、代詞1、指示性代詞2、人稱代詞作業(yè)：從文中找出“之”字不同用法的句子第37頁(yè)，共41頁(yè)。群賢畢至少長(zhǎng)咸集映帶左右引以為流觴曲水所以游目騁懷足以極視聽(tīng)之娛活 用形作動(dòng)：窮盡

13、形作名：賢士形作名：年少的，年長(zhǎng)的。名作動(dòng)：圍繞使動(dòng)：使流動(dòng)使動(dòng)：使舒展；使開(kāi)暢第38頁(yè)，共41頁(yè)。每人寫(xiě)一句話，總結(jié)自己對(duì)生命的感悟，一起交流。拓 展第39頁(yè)，共41頁(yè)。再 見(jiàn)第40頁(yè)，共41頁(yè)。風(fēng)，沒(méi)有衣裳；時(shí)間，沒(méi)有居所；它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來(lái)到人世間，為了心中的那片海不顧一切。 運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。 秋水無(wú)痕聆聽(tīng)落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無(wú)數(shù)心口無(wú)語(yǔ)奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流

14、滿面才得糊口，直到你歸了土；因?yàn)槟闶菑耐炼龅摹Ｄ惚臼菈m土，仍要?dú)w于塵土。 我始終相信，開(kāi)始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人，也會(huì)在外表上開(kāi)始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹(shù)上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。 只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老，不解多情，長(zhǎng)恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朦朧，好夢(mèng)頻驚，何處高樓雁一聲？ 如果你長(zhǎng)時(shí)間盯著深淵，深淵也會(huì)盯著

15、你。 所有的結(jié)局都已寫(xiě)好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開(kāi)始 在那個(gè)古老的不再回來(lái)的夏日 無(wú)論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過(guò) 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒(méi)在日落后的群嵐 遂翻開(kāi)那發(fā)黃的扉頁(yè) 命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉(cāng)促的書(shū) 記憶是無(wú)花的薔薇，永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。 我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒(méi)有理由后退 或滯留在過(guò)去與未來(lái)之間 三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。 這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是

16、一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代，這是一個(gè)愚蠢的年代；這是一個(gè)光明的季節(jié)，這是一個(gè)黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無(wú)所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。 我有所感事，結(jié)在深深腸。 你一定要“離開(kāi)”才能開(kāi)展你自己。所謂父母，就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷，想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?心之所向 素履以往 生如逆旅 一個(gè)人的行走范圍，就是他的世界。因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容?刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬(wàn)物的來(lái)和去，都有他的時(shí)間。 與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是

17、云。 回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 半生闖蕩，帶來(lái)家業(yè)豐厚，兒孫滿堂，行走一生的腳步，起點(diǎn)，終點(diǎn)，歸根到底，都是家所在的地方，這是中國(guó)人秉持千年的信仰，樸素，但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹(shù)我能承受多少磨難，就可以問(wèn)老天要多少人生。心，若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是流浪.如果有來(lái)生，要做一只鳥(niǎo)，飛越永恒，沒(méi)有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽(yáng)，向北喚醒芬芳。如果有來(lái)生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過(guò)往。如此，安好。 笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨(dú)自哭。 一輩子，不說(shuō)后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的

18、忘不了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。跟著你，在哪里，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無(wú)期。擇一人深愛(ài)，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。 人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過(guò)的已經(jīng)路過(guò)，留下的且當(dāng)珍惜 我相信，真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的，無(wú)論是友情，還是愛(ài)情。我還是相信，星星會(huì)說(shuō)話，石頭會(huì)開(kāi)花，穿過(guò)夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后，你終會(huì)抵達(dá)！ 每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。 每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學(xué)會(huì)遺忘，就背負(fù)絕望。 那一

19、年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛(ài)縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開(kāi)始就知道是這樣的結(jié)局，我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時(shí)刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠(yuǎn)的歸宿。 因?yàn)橛辛艘驗(yàn)?，所以有了所以。既然已成既然，何必再說(shuō)何必。想念是人最無(wú)奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦，會(huì)照亮你的路。 我希望有個(gè)如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽(yáng)光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚，由山野到書(shū)房，一切問(wèn)題的答案都很簡(jiǎn)單。我希望有個(gè)如你一般的人，貫徹未來(lái)，數(shù)遍生命的

20、公路牌。 歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說(shuō)并用程這為再年余生，風(fēng)雪是你，成多每?jī)?nèi)淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。個(gè)人的遭遇，命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長(zhǎng)的禮物,如果能給你愛(ài)和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過(guò)很多的朋友,沒(méi)有誰(shuí)像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因?yàn)闆](méi)有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個(gè)時(shí)侯，你忽然會(huì)覺(jué)得很絕望，覺(jué)得全世界都背棄了你，活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說(shuō)，沒(méi)

21、關(guān)系，很多人都是這樣長(zhǎng)大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會(huì)變成光，照亮你的路。 你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化，不準(zhǔn)偷偷想念，不準(zhǔn)回頭看。去過(guò)自己另外的生活。你要聽(tīng)話，不是所有的魚(yú)都會(huì)生活在同一片海里。有人說(shuō)，魯迅是雜文，胡適是評(píng)論；魯迅是酒，胡適是水。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時(shí)候會(huì)很自豪地覺(jué)得，我唯一的優(yōu)勢(shì)就是，比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見(jiàn)慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬(wàn)古湖山。 呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。 詩(shī)意上來(lái)時(shí)，文字不要破壞它。 水，看似柔順無(wú)骨，卻能變得氣勢(shì)滾滾，波涌浪疊，