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1、柳宗元愚溪詩序古文觀止:通篇就一“愚”字點次成文,借愚溪自寫照,愚溪之風(fēng)景宛然,自己之行事亦宛然。前后關(guān)合照應(yīng),異趣沓來,描寫最為出色。【前人評價】唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,唐宋八大家之一,字子厚。祖籍河?xùn)|(今山西永濟),后遷長安(今陜西西安),世稱柳河?xùn)|。因官終柳州刺史,又稱柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運動,并稱韓柳?!玖谠俊靶颉笔菍儆趯嵱梦捏w的一種,是一種寫在著作或詩文前邊的文章。可以記敘,可以議論,可以說明。這種“序”也叫“書序”?!娟P(guān)于“序”】愚溪詩序是柳宗元為八愚詩寫的序,說明作詩的緣由。“八愚”的總根是“愚溪”,所以用愚溪詩序命名。當(dāng)年柳氏寫的八愚詩早已佚失,而這篇序卻一直傳誦。它
2、和柳宗元著名永州八記一樣,借山水來抒發(fā)胸中的抑郁,把敘事,議論,抒情揉合在一起,行文曲折多變,吞吐萬端。 公元805年,即唐順宗李誦永貞元年,王伾、王叔文、柳宗元等人入主朝政,發(fā)動了一場政治革新運動,把矛頭直指豪門貴族、藩鎮(zhèn)宦官,作了一些對人民有益的事情。但是這場運動很快便被宦官勾結(jié)豪門貴族鎮(zhèn)壓下去。結(jié)果唐順宗李誦被迫讓位給太子憲宗李純。李純上臺后,殺了王叔文,逼死了王伾,柳宗元也因此被貶為永州司馬。柳宗元被貶到永州后,朝廷規(guī)定他終生不得量移,即只能老死在永州。這給柳宗元以最沉重的打擊。柳宗元淤積心中的憤懣不平之情,無法發(fā)泄,便只有寄情山水,以超脫于塵世來自我麻醉,寫成了八愚詩,本文是其序。【
3、寫作背景】zhlisuyochxngliogngbishdhnsi謫瀟水上 負(fù)土累石 幽邃淺狹 塞其隘 智者樂也 又峻急多坻石 不能興風(fēng)雨 寂寥而莫我知也不可以不更也 有悖于事 漱滌萬物 超鴻蒙,混希夷【聽范讀,留意字音】【字詞第一段】 灌水之陽有溪焉,東流入于瀟水。或曰:冉氏嘗居也,故姓是溪為冉溪?;蛟唬嚎梢匀疽玻云淠?,故謂之染溪。予以愚觸罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,土之居者齗齗然,不可以不更也,故更之為愚溪。 【理解第一段】愚溪的地理位置及命名。作者為什么把這條溪水命名為“愚溪”,從本段中找出相關(guān)的語句。 “予以愚觸罪”;“古有
4、愚公谷”【字詞第二段】 愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負(fù)土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南,為愚亭。池之中,為愚島,嘉木異石錯置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。 湘 江瀟 水永州灌 水愚 溪愚 丘愚泉愚溝愚池愚島愚堂愚亭愚溪八愚景 “愚溪”八景。 作者為什么說“以予故,咸以愚辱焉”呢? 點明了這里的山水本來并不“愚”,只是“以予故”,才蒙受了“愚”的冤屈。如果說文章第1段只是客觀敘述,這一段作者把“愚溪”的命名與自己的聯(lián)系起來:“予家是溪”,而又“以愚觸罪”。因此“愚溪”“以予故
5、”而受“辱”。【理解第二段】 夫水,智者樂也。今是溪獨見辱于愚,何哉?蓋其流甚下,不可以灌溉。又峻急,多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世。而適類于予,然則雖辱而愚,可也。 【字詞第三段】進一步揭示愚溪之所以“愚”的真實原因。 作者為什么感嘆“雖辱而愚之,可也”?因為“無以利世”,“適類于予”。包含著作者無限的悲憤與不滿。 【理解第三段】 寧武子“邦無道則愚”,智而為愚者也;顏子“終日不違如愚”,睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道,而違于理,悖于事,故凡為愚者,莫我若也。夫然,則天下莫能爭是溪,予得專而名焉。 【字詞第四段】 借用古人的典故來反映作者的“愚” 。
6、用了寧武子和顏回這兩個人的典故是想說明柳宗元自己什么呢? “遭有道”,遇到政治清明的時代。但作者的遭遇表明,像唐憲宗這樣的天子不是圣明的,作者這樣說純粹是一種諷刺!因此,所謂“違于理” “悖于事”便無一不是反話了。他的“愚”不是自怨自艾、妄自菲薄的 “愚”,也不是不學(xué)無術(shù)、一事無能的“愚”,而是堅持真理、敢于抗?fàn)幍拇笥氯缬薜?“愚”。這里淤積著作者心中的多少憤懣不平之情。這便自然而然地引出了下文 。【理解第四段】 溪雖莫利于世,而善鑒萬類,清瑩秀澈,鏘鳴金石,能使愚者喜笑眷慕,樂而不能去也。予雖不合于俗,亦頗以文墨自慰,漱滌萬物,牢籠百態(tài),而無所避之。以愚辭歌愚溪,則茫然而不違,昏然而同歸,超
7、鴻蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作八愚詩,紀(jì)于溪石上。 【字詞第五段】寫愚者自有愚者的樂趣,說明他之所以做八愚詩的原因。 作者在與“愚溪”的類比中,抒發(fā)了怎樣的情感? 作者雖然寂寞、孤單,卻在大自然中,返璞歸真,自得其樂,同時,抒發(fā)了內(nèi)心深處的憤世嫉俗的不平之情! 【理解第五段】愚溪八景溪名來歷稱愚原因古今對照名愚實智冉溪染溪愚溪溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島其流甚下,不可以灌溉峻急多坻石,大舟不可入幽邃淺狹,蛟龍不屑無以利世,適類于予寧武子、顏回柳宗元愚溪:善鑒萬類、清瑩秀澈、鏘鳴金石作者:文墨自慰、漱滌萬物、牢籠百態(tài)【理解文章結(jié)構(gòu)】怎樣理解作者以“愚”自稱的深意?【理解】本文以“愚”來貫穿全篇,把自己的愚和溪水的愚融為一體。從“予以愚觸罪”,到“以
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