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1、本文格式為Word版,下載可任意編輯 諫太宗十思疏教案 高一語文諫太宗十思原創(chuàng)教案精編 魏征是中國(guó)史上最負(fù)盛名的諫臣,他的諫太宗十思疏被歷代史學(xué)家贊頌為千古金鑒,被選入高宗語文課本,下面是我給大家?guī)淼母咭徽Z文諫太宗十思原創(chuàng)教案精編,夢(mèng)想對(duì)你有扶助。 高一語文諫太宗十思教案 教學(xué)目標(biāo) 1.引導(dǎo)學(xué)生了解本文先設(shè)喻明理,然后據(jù)事發(fā)揮,結(jié)果引發(fā)出主題的論證思路。 2.學(xué)習(xí)本文比較論證和比喻論證的方法。 3.掌管文中實(shí)詞、虛詞和語言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。 4.熟悉居安思危,戒奢以儉在當(dāng)時(shí)的作用和今天的借鑒意義。 教學(xué)重點(diǎn) 1.誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。 2.的論證思路和理論布局。 教學(xué)難點(diǎn) 1.字詞及文言現(xiàn)象的

2、把握。 2.十思的內(nèi)容理解及現(xiàn)實(shí)意義。 教學(xué)時(shí)數(shù) 3課時(shí) 教學(xué)過程 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入 諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。批龍鱗,逆圣聽,需要大智與大勇。比干挖心,屈原放逐,千古流傳。但是唐代卻有一位出名的諫官,有膽有識(shí),知無不言,敢于直諫,史以諍臣稱之。他就是唐代出名的大臣魏征。 魏征所處貞觀之治時(shí)期,天下大治,而他卻提出居安思危,足見其戰(zhàn)略眼光。他死后,唐太宗親寫碑文,并對(duì)侍臣說:人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失。魏征歿,吾失一鏡矣。 下面我們就來學(xué)習(xí)魏征的諫太宗十思疏。 二、解題 本文選自舊唐書魏征傳。諫,下級(jí)對(duì)上級(jí)的直言勸戒。疏,奏章,封建時(shí)代臣子向國(guó)君陳述觀法的一種

3、文體。 三、閱讀課文 1.學(xué)生試讀課文,邊讀邊正音。目生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。 2.教師提名學(xué)生朗讀。 四、疏通字詞 1.通讀全文,借助課下解釋及工具書,掌管以下字詞。 固:培土加固。根本:樹的根 德義:德政與信義。 明哲:明哲的圣人。 不勝:不堪 景命:大命 殷憂:大憂 行路:路人 董:督責(zé)。 茍免:茍且免罪。 宜:應(yīng)當(dāng)。 高危:居高位的危害。謙沖:謙遜。自牧:自主調(diào)養(yǎng)。 簡(jiǎn)能:選拔人才。 垂拱:垂衣拱手。 2.粗知句義。 3.教師答疑。 五、布置作業(yè) 課后練習(xí)二-五。 其次課時(shí) 一、檢查作業(yè) 1.訂正練習(xí)二-五。 2.難句的翻譯。 教師可選擇一些難句讓學(xué)生翻譯。 二、分析課文

4、 1.第1段 請(qǐng)一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容,教師引導(dǎo)補(bǔ)充。 教師小結(jié):第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn):為人君者務(wù)必居安思危,戒奢以儉。文章開篇連用兩上比喻句求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源來正面論證思國(guó)之安者,必積其德義的道理。接著,緊承上文,用一個(gè)排比句從反面申述不居安思危的危害。 人君當(dāng)神器之重,居域中之大,點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。而需完成治國(guó)的重任,那么務(wù)必居安思危,戒奢以儉。居安思危,戒奢以儉是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史閱歷。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時(shí)期,魏征提出這一點(diǎn),是很有眼光的。 2.第2段: 總結(jié)歷史閱歷,并從創(chuàng)業(yè)守城,人心向背等方面論述居安思危的

5、道理。 善始者實(shí)繁,克終者蓋寡,透露了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。這是由于創(chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然,而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽略。魏征尖銳指出取之易而守之難乎的問題,接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意,諍言規(guī)諫守成之君,切莫得志縱情,傲物結(jié)怨,以失掉人心。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎,引經(jīng)據(jù)典,苦口婆心,將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系,切中要害,令人警覺。 3.第3段 第3段提出居安思危的概括做法,即十思。 本段是全文重點(diǎn),十思即十條建議。可以概括為五戒:見可欲、將有作指見到能引起自己愛好的東西。就想到用知足來防備自己,將要大興土木時(shí),就想

6、到適可而止,這是戒奢靡;念高危、懼滿溢兩條指考慮到身居高位,就要時(shí)時(shí)想到謙遜精心的修養(yǎng)自己的品德,懼怕自己高傲自滿,就要想到胸襟寬廣像能容納滔滔江水的大海,這是戒高傲;樂盤游、憂懈怠指外出游獵要網(wǎng)開一面,適度而行,惦記做事懈怠,就要時(shí)時(shí)想著善始善終,這是戒放縱;慮壅蔽、懼讒邪指虛心容納下邊的觀法,嚴(yán)格要求自己而疏遠(yuǎn)斥退那些壞人,這是戒小人;思所加、罰所及指不要因個(gè)人的心緒變化而謬加獎(jiǎng)賞或?yàn)E施刑罰,這是戒賞罰不公。 總結(jié)十思,發(fā)揚(yáng)九德,選拔人才,文武并用,那么人君就不必勞神苦思,而可垂拱而治了。 三、學(xué)生背誦第3段 四、布置作業(yè) 1.背誦全文。 2.體會(huì)本文語言特點(diǎn)。 第三課時(shí) 一、檢查背誦 二

7、、指導(dǎo)學(xué)生議論十思的現(xiàn)實(shí)意義 唐太宗曾說:朕每臨朝未嘗不三思,恐為民害。他常以隋代的暴政為戒,不敢過分使用民力,能夠節(jié)制利欲,清晰賞罰,擅長(zhǎng)納諫,到了貞觀中期,生產(chǎn)有了較大進(jìn)展,人民生活逐步豐饒,社會(huì)日漸安定。在此處境下,唐太宗逐漸放松了機(jī)警,大興土木,屢屢巡游、打獵。魏征以政治家特有眼光察覺了唐太宗忘本和忘危的根本問題,針鋒相對(duì)地提出了十思,不僅在當(dāng)時(shí),就是在現(xiàn)在也有借鑒意義。 三、寫作特點(diǎn) 1.論證方法 (1)正反比較論證。 對(duì)同一問題從正反兩方面論證,剖析,使說理更加透徹。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性,又從反面論證不這樣做的危害。 (2)比喻論證 比喻論證是探討文一種常見的論證方法,文章開篇三句,一二句先設(shè)喻,第三句擔(dān)透露正意。 2.語言特點(diǎn) 十思疏是一篇駢文。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫作,但此文與當(dāng)時(shí)流行的駢文不同。在形式上它利用駢文的排比、對(duì)偶、表達(dá)真情實(shí)感,但又不囿于形式,不避散句,不咬文嚼字,不大量用典,沒有繁冗的引證。言之有務(wù)切中時(shí)弊,難能難

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