季氏將伐顓臾優(yōu)秀教案

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 季氏將伐顓臾優(yōu)秀教案 高一文言文季氏將伐顓臾選自論語，下面是我給大家?guī)淼母咭晃难晕募臼蠈⒎ヮ咊?yōu)秀教案，夢(mèng)想對(duì)你有扶助。 高一文言文季氏將伐顓臾教案 教學(xué)目的： 1.了解孔子的政治看法。 2.理解體會(huì)孔子的思辯藝術(shù)。 3.穩(wěn)定積累實(shí)詞，理解句式、難句，理解成語。 教學(xué)重點(diǎn)： 實(shí)詞的穩(wěn)定與積累，孔子的政治看法。 教學(xué)難點(diǎn)： 孔子的思辯藝術(shù)，句式的理解。 教學(xué)設(shè)想： 1.由于本文語句艱深，故引導(dǎo)學(xué)生借助課下解釋梳通文句難解處，教者作點(diǎn)拔甚至延展，師生互動(dòng)，以師為主骨。內(nèi)容方面引導(dǎo)學(xué)生議論，教者作點(diǎn)拔引申，以學(xué)生為主，由于是借班上課，學(xué)生已近未知數(shù)，故教者吃透

2、教材，暗設(shè)多種方法，為應(yīng)變打定條件。 2.練習(xí)設(shè)計(jì)：穩(wěn)定實(shí)詞、難句的理解，穩(wěn)定對(duì)孔子思辯藝術(shù)的理解。 3.課時(shí)：安置一課時(shí) 教學(xué)用具： 小黑板 教學(xué)過程： 1.導(dǎo)入新課 首先感謝學(xué)校為我供給的與大家共同學(xué)習(xí)的機(jī)遇，我想我們確定能高興地度過這短暫的時(shí)光，夢(mèng)想我們能彼此合作。 課下我已經(jīng)了解到我們語文已經(jīng)學(xué)習(xí)到我們的語文已學(xué)習(xí)到了鄒忌諷齊王納諫。請(qǐng)問，這是什么散文?明確：歷史散文今天，我們暫且跨出歷史散文的門檻，共同邁入先秦散文的另一殿堂諸子散文。請(qǐng)學(xué)生將書翻到第69頁(yè)在諸子散文中最有影響的是論語。初中我們已學(xué)過了論語六那么，那里主要反映的是孔子的教導(dǎo)思想，今天，我們通過季氏將伐顓臾這課，了解孔子

3、的政治思想。(核心是仁、義) 2.背景簡(jiǎn)介 孔子時(shí)代的魯國(guó)混亂擔(dān)心，作為臣子的季氏把持了大權(quán)，而顓臾是魯境內(nèi)的一個(gè)小國(guó)，且把賦稅等交給魯王室，季氏想占有它，據(jù)為己有。身為孔子弟子的冉有、季路是在季氏門下從事，參與了季氏出征前的打定。本文就是在這種處境下拉開了序幕。 3.誦讀課文 學(xué)生將課下解釋讀音標(biāo)在課文上，留神長(zhǎng)句、難句的停頓，打定誦讀，請(qǐng)一學(xué)生朗讀。教師評(píng)說示范。 顓zhun臾y 兕s 柙xi 櫝d 費(fèi)fi 4.詞句理解、疏通 是 見(常用義與現(xiàn)在差不多，但對(duì)象不用，用現(xiàn)代漢語替換也不一樣，拜見、召見、接見、會(huì)見、進(jìn)見等) 過 主 相 國(guó) 家 陳力就列 不能者止 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭

4、 無乃與? 或許吧?(與得無乎比較) 爾是過 借助是字倒裝(賓語前置) 既來之，那么安之：來安是使動(dòng)用法，今義不是，古今異義。 學(xué)生自譯，教巡查答疑 5.內(nèi)容分析 啟思：本文共三段，每段皆寫孔子針對(duì)錯(cuò)誤的言行作的批評(píng)，請(qǐng)問這三個(gè)錯(cuò)誤言行是什么? (學(xué)生回復(fù))明確：(見板書設(shè)計(jì)二) 啟思：孔子反對(duì)顓臾的理由是什么? (學(xué)生議論回復(fù))明確：受先王之封不成伐;已是附庸不必伐;是社稷之臣不當(dāng)伐。說明要遵循周禮，不成違禮而動(dòng)。(見板書設(shè)計(jì)之二) 啟思：孔子說明冉有、季路應(yīng)負(fù)責(zé)任時(shí)，運(yùn)用了什么方法? 明確：引用、類比、比喻。(見板書設(shè)計(jì)之二)另，課下稱小相是比喻，不明確，實(shí)為類比。 啟思：當(dāng)孔子知道冉有實(shí)

5、際上贊成季氏時(shí)，當(dāng)頭棒喝：君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。便道出自己的政治看法。政治夢(mèng)想，以說明冉有的錯(cuò)誤，這個(gè)政治夢(mèng)想是什么?怎么樣才能達(dá)成? 明確：均財(cái)物平均調(diào)配 和上下能和氣相處 安上下相無事 (學(xué)生齊讀課下解釋對(duì)均和安的解釋) 伐顓臾與此背道而馳，孔子反對(duì)了。 6、小結(jié) 孔子以看法仁禮而著稱，仁禮在社會(huì)轉(zhuǎn)型的今天似不太被提防了。但據(jù)說1999年在德國(guó)召開的面向二十一世紀(jì)的大會(huì)上，與會(huì)者有一個(gè)共識(shí)：要想人類健康有序地進(jìn)展務(wù)必到二千多年前的中國(guó)孔子那里探索聰慧，現(xiàn)在，黨中央提出以德治國(guó)這與孔子的看法是一脈相承的。當(dāng)然，孔子這些先哲們的思想有著不成制止的局限性，但是，我們吸取其有益的成分，確定能有利于我們自己、我們黨、我們國(guó)家乃至整個(gè)人類的健康進(jìn)展。 本文是一個(gè)小小的窗口，透過它，我們可以窺視孔子的思想于一二，我們也初步感受到了其敦厚的風(fēng)范各簡(jiǎn)括的語言風(fēng)格。但窺一斑難知全豹，辨一葉難識(shí)金秋。夢(mèng)想學(xué)生們課下閱讀