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文檔簡介
1、史鐵生我與地壇 一位正值人生黃金時(shí)期的青年,在21歲生日這天突然殘廢了雙腿,喪失了行走能力,面對巨大的打擊,他的精神幾乎崩潰。這時(shí)候,有一個(gè)地點(diǎn)撫平了他心靈的創(chuàng)傷,啟迪了他對生命的感悟;有一個(gè)人給了他繼續(xù)生存的勇氣,給了他奮發(fā)向上的力量。最終,這位青年成了一位著名的作家。 讓歷史鐵一樣地生著,借助蹣跚的腳印不斷看那寫作著的心魂。史鐵生 史鐵生,1951年生于北京,18歲去延安插隊(duì)。21歲生日那天,因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,從此他再?zèng)]站起來。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥。自稱是“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。根據(jù)其生前遺愿,他的脊椎、大腦捐給醫(yī)學(xué)研究;他的肝臟捐給需要的患者。 他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?/p>
2、其作品以關(guān)注人生的獨(dú)特主題和風(fēng)格引人注目, 主要作品有:我的遙遠(yuǎn)的清平灣和奶奶的星星合歡樹 、插隊(duì)的故事、務(wù)虛筆記、我與地壇、命若琴弦病隙碎筆等。地壇 地壇,又稱方澤壇。建于明代嘉靖九年,是明清兩代帝王祭地的場所,也是我國最大且是唯一現(xiàn)存的祭地之壇。 辛亥革命后祭祀活動(dòng)廢止。1925年開辟為公園,“文化大革命”期間因遭毀棄及疏于管理等原因,園址荒蕪。1981年開始大面積修護(hù),2006年成為國家級文物保護(hù)單位。;牌樓“北京五壇”:天壇在故宮以南偏東,冬至祭天;地壇在故宮以北,夏至祭土地神;日壇在故宮以東,春分祭大明神;月壇在故宮以西,秋分祭月明神;先農(nóng)壇在故宮以南偏西,立春祭先 農(nóng)神。地壇從整體
3、到局部都遵照我國古代“天圓地方”“天青地黃”“天南地北”等傳統(tǒng)觀念和象征傳說構(gòu)思設(shè)計(jì)的,現(xiàn)存古建筑有方澤壇、皇祇室、齋宮等。;方澤壇;皇祇室;齋宮全景面對不幸,何去何從?荒蕪 宿命 剝蝕 淡褪 坍圮玉砌 亙古 撅 杈 捋蟬蛻 窸窸窣窣 嘈雜 雕琢 熨帖 猝然 余暇 羨慕 步履 狼藉 雋永 恪守 教誨stn pqnklybtujuchtuxscozhucxixinljjunw讀準(zhǔn)下列字音:hu第一部分:我和地壇的關(guān)系第二部分:我和母親的關(guān)系1.課文是節(jié)選,這篇散文分為兩部分,分別揭示了什么關(guān)系?整體感知研讀第一部分第一部分: 寫地壇,著重寫地壇給“我”的啟迪(14)寫“我”與地壇的緣分。(57)
4、寫“我”在地壇的人生感悟。1、作者是在什么樣的情況下來到地壇?2、作者在地壇里思考著什么問題?結(jié)果又如何?3、作者在地壇中看見了什么?這給他帶來怎樣的影響和感悟?請結(jié)合課文第3、5、7段的景物描寫體會(huì)地壇對作者的影響。4、“地壇離我家很近”與“我家離地壇很近”語意有何差別?5、“我常覺得這中間有著宿命的味道”,“我” 與地壇有著怎樣的宿命?細(xì)讀第一部分內(nèi)容,思考以下問題 在最狂妄的年齡雙腿殘廢,找不到工作,找不到出路,忽然什么都找不到了。孤獨(dú)憂郁、頹廢迷惘、痛苦自傷1.作者是在什么樣的情況下來到地壇?當(dāng)時(shí)的精神狀態(tài)如何?2.我在地壇里思考了什么問題?找到這些問題的答案了嗎?作者的追尋我該不該去
5、死? 我為什么要出生? 我應(yīng)該怎么去活? 死,應(yīng)該順其自然 無須思考 地壇的述說體驗(yàn):生和死都是自然規(guī)律,對死不必急于求成3.作者流連地壇,在這里看到了什么?又想到了什么?(找出幾處景物描寫,誦讀品味、勾畫作者的感悟) 在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看見自己的身影。蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;露水在草葉上滾動(dòng),聚集 ,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。3段、5段景物描寫各有何特點(diǎn)?有何區(qū)別?雕欄玉砌不復(fù)在四壁朱顏改 殘陽 廢園蒼松翠 柏樹幽野草荒藤蜂飛 蟻動(dòng) 瓢蟲升空 金蟬脫殼 露珠滾動(dòng) 滿園草木競相榮古舊 荒蕪生生不息荒蕪但并不衰敗
6、特點(diǎn) 一個(gè)人,出生了,這就是一個(gè)不再可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。殘廢但并不頹廢28思考:作者為什么盡選擇些小蟲小草之類的小生命來寫,而不是其他宏大的景物呢?弱小的生命活著更不容易,但它們都懷著強(qiáng)烈的生命意識,以自己特有的方式活在這個(gè)世界上;他們雖處在荒蕪地,但它們都按自己的方式生存著、活動(dòng)著,無言地訴說著生命的美麗。啟示作者生,應(yīng)是毫無疑議毫無辯駁的。雖然身處逆境,但不能頹廢、消極,而應(yīng)該像它們那樣找到屬于自己的那份生命的喜悅,為世界增添一份活力與亮色。第7段景物描寫落
7、日的燦爛雨燕高歌孩子的腳印蒼黑的古柏草木泥土的氣味落葉的味道構(gòu)成排比,從視、聽、嗅、味等角度,顯示了生命的激情,洋溢著生命的律動(dòng)。三處景物描寫的作用第一,襯托人物心情;第二,引發(fā)生命思索:為作者的思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”,在那樣一個(gè)安謐、沉寂、荒蕪的背景上,最容易展開對生命的思考;第三,本身即是感悟:景物描寫本身,實(shí)際上也是對“生命”、對“世界”的解讀。4.“地壇離我家很近”與“我家離地壇很近”語意有何差別?“地壇離我家很近”表明“我”殘廢之前以“我家”為中心,此時(shí)“我家”代表著物質(zhì)家園;“我家離地壇很近”表明“我”殘廢之后以“地壇”為中心,此時(shí)“地壇”代表著精神家園。5.“我常覺得這
8、中間有著宿命的味道”,“我” 與地壇有著怎樣的宿命?(1)我家與地壇很近。(2)我與地壇有著相同的命運(yùn)。(“園子”荒蕪,“我”殘疾)(3)地壇頑強(qiáng)的生命力給了“我”重新生活的勇氣,讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。( 的)我與( 的 )地壇同病相憐荒蕪但并不衰敗殘廢但并不頹廢精神家園 感悟地壇研讀第二部分第二部分:寫母親,著重寫“我”對母親的懷念(810)寫母親的痛苦(痛苦深沉而不外露)。(1117)寫母愛的偉大(母愛偉大而不張揚(yáng))。1、文中寫了關(guān)于“母親”的哪幾件事?2、塑造了什么樣的母親形象?(學(xué)案4題) 文章是如何來寫母親的形象的?3、作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”?母親又是怎樣對
9、待這個(gè)“難題”? 4、史鐵生對母親的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化?母親給我的啟示是什么?母親幫“我”上地壇:在家擔(dān)憂“我”:到地壇找“我”:無言目送坐臥難定悄悄緩緩1、文中寫了關(guān)于“母親”的哪幾件事?在我的記憶中, 這是一個(gè) 的母親。理由是: 母親形象文中的母親是怎樣的一位母親?是一位既疼兒子又理解兒子的母親是一位堅(jiān)忍的母親是一位活得最苦的母親是一位不幸的母親是一位不張揚(yáng)愛的母親文章是如何來寫母親的形象的?文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話,表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情?這樣寫有什么好處? 正面描寫和側(cè)面烘托。通過自己的心靈對話、自問自思、逐漸理解母親對我的愛來寫母親的。表
10、明對母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾。這樣寫文章真誠動(dòng)人。 3、作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”?母親又是怎樣對待這個(gè)“難題”? (1)兒子的行為給母親出了一個(gè)難以解決的矛盾: 五個(gè)“知道”,“擔(dān)心”,不僅僅是“擔(dān)心”,還有“痛苦”、“驚恐”。 (9、10段)(2)母親沒有退縮,沒有消極的對待,更沒有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。 4.史鐵生對母親的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化?母親給我的啟示是什么?他對母親態(tài)度的變化是:曾經(jīng)給母親出了個(gè)怎樣的難題(不理解)母親去世后悔恨自己理解母親報(bào)答母親告慰母親懷念母親。
11、母親給我的影響和啟迪是:母親的默默的不張揚(yáng)的關(guān)愛、母親的堅(jiān)韌的意志、母親的承受、母親讓我找到了生存的意義。5.體會(huì)重點(diǎn)語句:(1)為什么作者說“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親?!??“ 我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親?!保?)我想,他又比我幸福,因?yàn)樗哪赣H還活著。(3)而且我想,他的母親也比我的母親運(yùn)氣好,他的母親沒有一個(gè)雙腿殘疾的兒子思考:你是如何理解這兩句話的?作者回到園子中認(rèn)識到園中處處都有過“母親的腳
12、印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛。這樣的總結(jié),形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性,在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體。(4)怎樣理解文章最后提到的“這園中不單處處都有我的車轍,有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話?我母 親地 壇自然精神家園精神支柱親情珍愛生命體味人生要有堅(jiān)忍的意志 要理解他人總結(jié):母親、我、地壇三者之間的關(guān)系?結(jié)束語 人為什么活著?史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí),離開了每個(gè)人特定的生活軌跡,離開了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟,這樣的答案近于廢話。他只是說了,園神告訴他孩子,這不是別的,這是你的罪孽與福祉
13、。而我想說,生與死之間有段距離,這就叫人生;怎樣走過這段距離,這就叫生活。僅此而已!史鐵生在文章的最后說:“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏”。我說:要是有話我沒說,史鐵生,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些話只適合收藏。主旨?xì)w納作者以自己的經(jīng)歷為基礎(chǔ), 敘述了自己多年來在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運(yùn)的感悟,講述了人應(yīng)該怎樣看待生命中的苦難。文中母親與地壇融為一體,地壇是“我”虛化了的母親,母親是“我”心中永遠(yuǎn)的地壇。文章借地壇抒發(fā)了作者關(guān)于生命、生存等問題的哲思,表達(dá)了對母親無盡的思念。25歲全身癱瘓 雙目失明以頑強(qiáng)的意志創(chuàng)作了長篇小說鋼鐵是怎樣煉成的 蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基 (1904-1936) 事例一:天生跛足拜倫(1788-1824) 英國19世紀(jì)著名 浪漫主義詩人被稱為“詩壇的拿破侖”事例二:事例三: 林肯21歲時(shí)經(jīng)商失敗,22歲參選州議員失敗,24歲經(jīng)商有失敗,26歲喪妻,他傷心得幾乎崩潰。到 49歲時(shí),他先后經(jīng)歷了10次競選失敗,但他并不氣餒,到52歲時(shí),終于當(dāng)選美國總統(tǒng)。41歲時(shí)因患脊髓灰質(zhì)炎 下肢癱瘓50歲時(shí)當(dāng)選美國總統(tǒng)美國歷史上唯一蟬聯(lián)四屆的總統(tǒng)羅斯福(1882-1945)事例四:謝坤山 16歲時(shí)在工作時(shí),因碰觸高壓電線而發(fā)生意外,四肢都被燒焦。知名口足畫家,國際口足畫會(huì)的亞洲理事。尼克胡哲 天生沒
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