必修2《詩三首》分析課件

1、涉江采芙蓉 古詩十九首選自南朝蕭統(tǒng)文選，是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素質(zhì)較高，又繼承了詩經(jīng)和楚辭的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營(yíng)養(yǎng)，所以不但善于運(yùn)用比興，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高藝術(shù)風(fēng)格含蓄動(dòng)人，樸素凝練。劉勰文心雕龍稱之為“五言之冠冕”，鐘嶸詩品贊頌它“天衣無縫，一字千金”。 清人沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時(shí)之作，大率逐臣棄婦，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?！?古詩源題解 涉江采芙蓉 古詩十九首涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷

2、以終老。踏過江水去采蓮花，到蘭草生長(zhǎng)的沼澤地采蘭花。采了花要送給誰呢？想要送給那遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的愛妻。回想起故鄉(xiāng)的愛妻，卻又長(zhǎng)路漫漫遙望無邊無際。漂流異鄉(xiāng)兩地相思，懷念愛妻愁苦憂傷以至終老。詩文互譯二、誰在采芙蓉？一個(gè)人？?jī)蓚€(gè)人？三個(gè)人？ 1.游子“涉江”者和“還顧”者，自問自答，念舊鄉(xiāng)，思故人2.思婦她“涉江采芙蓉”，他“還顧望舊鄉(xiāng)”，兩情深深一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。 小結(jié)：概括這首詩的藝術(shù)特點(diǎn) 迢迢牽牛星 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。 庭中有奇樹庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將

3、以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴？但感別經(jīng)時(shí)。好詩共賞析短歌行題解 短歌行是漢樂府舊題，屬于相和歌辭平調(diào)曲。曹操短歌行共二首，其中第一首非常著名。此詩通過宴會(huì)的歌唱，以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫了詩人求賢如渴的思想和統(tǒng)一天下的雄心壯志。全詩內(nèi)容深厚，莊重典雅，感情充沛，為曹操的代表名作之一?！伴L(zhǎng)歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)長(zhǎng)短而言。行是古代詩歌的一種體裁。第一層 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。 表達(dá)了作者對(duì)人生短促的感慨（對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何），但并沒有軟弱消沉，要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè)(慨當(dāng)以慷，憂思難忘）。 一邊喝酒一邊高歌，

4、人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長(zhǎng)久填滿心窩?？渴裁磥砼沤鈶n悶？唯有狂飲方可解脫。第二層 表達(dá)作者求賢若渴的心情 說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。 青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。 正是因?yàn)槟銈兊木壒?，我一直低唱著子衿歌?陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。 一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。 “青青子衿，悠悠我心”出自詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿，原指女子對(duì)情人的思念之情，作者將之嫁接到這里，渾然天成地表達(dá)對(duì)賢才的渴望?！斑线下锅Q鼓瑟

5、吹笙”出自詩經(jīng)小雅鹿鳴，表現(xiàn)天子宴請(qǐng)群臣的盛況，和賓主之間融洽的溫情表明賢才若來投奔，必將以禮相待。 子衿青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思，縱我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮，一日不見，如三月兮。 運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。 “越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸己時(shí)的歡快場(chǎng)面。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運(yùn)轉(zhuǎn)著，永不停止； 我久蓄于懷的憂憤喲，突然

6、噴涌而出匯成長(zhǎng)河。 遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。 彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說。 第三層第四層月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 前四句比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。 后四句先用比喻手法說明自己渴望多納賢才 ；然后以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。明月升起 ，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？ 高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。 只有像周公那樣見

7、到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物禮待才能使天下人心都?xì)w向我。 本詩的詩眼是哪一個(gè)字？為什么？憂華年已逝，功業(yè)未成,人才難求。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 時(shí)光飛逝，歲月無情?？释üαI(yè)，卻未能統(tǒng)一天下的憂患對(duì)賢才的渴求心情盼望與賢才相聚明明如月，何時(shí)可輟？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依！山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。希望賢才來幫助自己建功立業(yè)。賢才聚集，相知相歡言志： 招納賢才，建功立業(yè)

8、，統(tǒng)一天下全詩著眼點(diǎn)：憂功業(yè)賢才全詩落腳點(diǎn)：志一統(tǒng)天下明確主旨人生短暫人才難求藝術(shù)特征綜合運(yùn)用修辭，準(zhǔn)確表情達(dá)意，多用比興手法明明如月，何時(shí)可掇把賢者比喻為高空的明月呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。表明優(yōu)待賢才的態(tài)度“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促；“烏鵲南飛，繞樹三匝”比賢士們還沒有歸宿；“山不厭高，海不厭深”喻用人要“多多益善”等。比興1、青青子衿，悠悠我心。 青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音。用典你那青青的衣領(lǐng)啊，深深地縈回在我的心里。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我回音？姑娘思念愛人曹操思念賢才2、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙.小雅鹿鳴3、周公吐哺，天下歸

9、心. “周公吐哺”一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！北憩F(xiàn)天子宴請(qǐng)群臣佳賓的盛況，后來也用于貴族宴請(qǐng)賓客。只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以嘉賓之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。所謂用典，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用：在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。 用典 觀滄海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志。 龜雖壽神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈

10、士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。 詩中“神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰?！弊髡邚臉闼氐奈ㄎ镎摵娃q證法的觀點(diǎn)出發(fā)，否定了神龜、騰蛇一類神物的長(zhǎng)生不老，說明了生死存亡是不可違背的自然規(guī)律?！?猶有 ”和“ 終為 ” 兩個(gè)詞組下得沉著。而 “ 老驥 ” 以下四句，語氣轉(zhuǎn)為激昂，筆挾風(fēng)雷，使這位 “ 時(shí)露霸氣 ” 的蓋世英豪的形象躍然紙上。 “ 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已?！?筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌?！皦研牟灰选北磉_(dá)了要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠(yuǎn)樂觀奮

11、發(fā)，自強(qiáng)不息，保持思想上的青春，曹操以切身體驗(yàn)揭示了人的精神因素對(duì)健康的重要意義。 “盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年?！北憩F(xiàn)出一種深沉委婉的風(fēng)情，給人一種親切溫馨之感。全詩跌宕起伏，又機(jī)理縝密，閃耀出哲理的智慧之光，并發(fā)出奮進(jìn)之情，振響著樂觀聲調(diào)。藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)無華，格調(diào)高遠(yuǎn)，慷慨激昂，顯示出詩人自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，熱愛生活的樂觀精神。 人壽命的長(zhǎng)短不完全決定于天，只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養(yǎng)怡之福”，不是指無所事事，坐而靜養(yǎng)，而是說一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的，不應(yīng)因年暮而消沉。這里可見詩人對(duì)天命持否定態(tài)度，而對(duì)事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發(fā)了詩人不甘衰老、不信天命、奮

12、斗不息、對(duì)偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。 龜雖壽更可貴的價(jià)值在于這是一首真正的詩歌，它開辟了一個(gè)詩歌的新時(shí)代，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，把漢代人的思想禁錮了三四百年，弄得漢代文人不會(huì)寫詩，只會(huì)寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經(jīng)書，真正有感情，有個(gè)性的文學(xué)得不到發(fā)展。直到東漢末年天下分崩，風(fēng)云擾攘，政治思想文化發(fā)生重大變化，作為一世之雄而雅愛詩章的曹操，帶頭叛經(jīng)離道，給文壇帶來了自由活躍的空氣。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，身邊聚集了“建安七子”等 一大批文人，他們都是天下才志之士，生活在久經(jīng)戰(zhàn)亂的時(shí)代，思想感情常常表現(xiàn)得慷慨激昂。 歸園田居（其一） 陶淵明陶淵明是東晉時(shí)期著名詩人、

13、辭賦家、散文家、文學(xué)家。名潛，字元亮。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。在家族中，他既欽敬曾祖陶侃的積極進(jìn)取，又特別贊賞外祖孟嘉的沖淡自然。思想中融入了儒道兩種精神。前期（41歲以前），他渴望干一番事業(yè)，做過江州祭酒，劉裕幕下鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令，起主導(dǎo)作用的是儒家精神；后期（41歲以后），陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩，仕途險(xiǎn)惡，官場(chǎng)政治腐敗，門閥制度森嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿，毅然辭官歸隱。起主導(dǎo)作用的是道家思想。 公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”隨即掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。 歸來后，作歸園

14、田居詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。作于歸來后的第二年春天。人生經(jīng)歷分三個(gè)時(shí)期：第一時(shí)期：28歲以前，由于父親早死，他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中。第二時(shí)期： 29歲到41歲，學(xué)仕時(shí)期。29歲出任江州祭酒，曾有建功立業(yè)的大志。41歲放棄彭澤令職位，歸隱田園。第三時(shí)期：棄官歸田。 其后20多年是他創(chuàng)作是豐富的時(shí)期，世人稱他為“靖節(jié)先生”。歸園田居陶淵明 一、“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題告訴了我們哪些信息？哪個(gè)字是詩眼？ 告訴我們要回到園田生活中去?！皻w”字是詩眼。 1.從何而歸？ 2.把官場(chǎng)說成是“塵網(wǎng)”、“樊籠”，反映了詩人的什么態(tài)度？

15、 1、從何而歸？ 2、為何而歸？3、歸向何處？ 4、歸去如何？ 二、在“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題下，還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢？問題探究品讀官場(chǎng)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡 3.為何而歸？ 4.如何理解“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”？ 【補(bǔ)充材料】 陶淵明出身于沒落仕宦家庭，由于儒道思想的矛盾性，時(shí)官時(shí)隱，舉棋不定。41歲以后，他終因時(shí)局動(dòng)蕩、仕途險(xiǎn)惡、官場(chǎng)政治腐敗及門閥制度森嚴(yán)，而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿，毅然辭官歸隱，與官場(chǎng)徹底決裂。 （1）本性愛田園。 （2）由于官場(chǎng)的黑暗，無自由，無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，作者歸隱田園為獨(dú)善其身。 “羈鳥”是籠中的鳥；“池魚”是池塘中的魚。二者都失去了自由，失去了最適合它們生活的

16、環(huán)境，只會(huì)覺得痛苦。暗示作者在官場(chǎng)如同“羈鳥”、“池魚”一般，失去自由。說明作者身在宦海，心系田園，喚起人們向往自由。問題探究品讀 5.歸向何處？ 6.找出描寫田園生活情景的句子？用自己的話描述。 7.歸去如何？ 園田。 “榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛?！?【參考】屋后榆柳樹影婆娑，濃陰覆地，習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺，炊煙融入暮靄，側(cè)耳諦聽，依稀聽得犬吠雞鳴。 “戶庭無塵雜，虛室有余閑?！庇小盁o絲竹之亂耳，無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。問題探究品讀 1.詩

17、人選取了哪些景物，通過什么手法來表現(xiàn)田園風(fēng)光？ （1）有八種景物： 土地、草房、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴。自然、自由、清新、恬靜、純潔、優(yōu)美、幽雅合作研討 （2）本詩采用我國古代民歌的白描手法，用清新淺近的語言勾畫了一幅頗富情趣的農(nóng)村圖景。2.這些景物所構(gòu)成的畫面有什么特點(diǎn)？ 【補(bǔ)充資料】白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。 在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動(dòng)的形象。品讀合作研討 3.這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？又是如何表現(xiàn)的？ （1）表現(xiàn)了詩人厭惡官場(chǎng)、回歸

18、自然的心情。 （2）詩人用“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”、“久在樊籠里，復(fù)得返自然”這些詩句來表現(xiàn)他的心情。他把官場(chǎng)比作“塵網(wǎng)”、“樊籠”，顯示他對(duì)官場(chǎng)的厭惡；把自己比作“羈鳥”、“池魚”，把田園生活比作“舊林”、“故淵”，顯示他本性超凡脫俗，對(duì)自然無比留戀。品讀狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。（近寫、化靜為動(dòng)）看到的是綠色的生機(jī)；聽到的是自然的清唱；呼吸的是果木的清香；詩人在自然的懷抱中怡然自得。（沒有車水馬龍的喧鬧，沒有權(quán)錢交易的濁臭）曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。（遠(yuǎn)寫、動(dòng)靜結(jié)合；疊詞）恬靜淡雅、悠閑平和的鄉(xiāng)村遠(yuǎn)景。 （以聽覺寫遠(yuǎn)景、以動(dòng)襯靜、遠(yuǎn)近結(jié)合；鄉(xiāng)村一天就這樣自然地結(jié)束和開始）富有鄉(xiāng)村生活情趣，靜謐、安詳、自由、淳樸。抒情方式：融情于景； 直抒胸臆表現(xiàn)手法：襯托（烘托）；白描 遠(yuǎn)近結(jié)合； 動(dòng)靜結(jié)合語言風(fēng)格：質(zhì)樸自然“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳?！?元好問厭惡官場(chǎng)（不同流