詩(shī)經(jīng)鹿鳴原文及賞析

1、希望幫助，感謝戴與閱讀！詩(shī)經(jīng)鹿鳴原文及賞析導(dǎo)讀：詩(shī)經(jīng)鹿鳴原文及賞析原文呦呦鹿鳴1,食野之蘋2。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧 3, 承筐是將4。人之好我，示我周行5。呦呦鹿鳴，食野之蒿6。我有 嘉賓，德音孔昭7。視民不f8 ,君子是則是效9。我有旨酒10,嘉賓 式燕以敖11。呦呦鹿鳴，食野之苓12。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟 鼓琴，和樂(lè)且湛13。我有旨酒，以燕樂(lè)嘉賓之心。譯文一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蘋草。我有一批好賓客 ，彈琴吹笙 奏樂(lè)調(diào)。一吹笙管振簧片，捧筐獻(xiàn)禮禮周到。人們待我真友善，指示 大道樂(lè)遵照。一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好賓客， 品德高尚又顯耀。示人榜樣不輕浮，君子賢人紛

2、紛來(lái)仿效。我有美酒 香而醇，宴請(qǐng)佳賓嬉?jiàn)嗜五羞b。一群鹿兒呦呦叫，在那原野吃苓草。 我有一批好賓客，彈瑟彈琴奏樂(lè)調(diào)。彈瑟彈琴奏樂(lè)調(diào)，快活盡興同歡 笑。我有美酒香而醇，宴請(qǐng)佳賓心中樂(lè)陶陶。注釋 1.呦(y o u)呦:鹿的叫聲。朱熹詩(shī)集傳：呦呦，聲之 和也。2.蘋:D蒿。陸磯毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲魚疏:D蒿，葉青色，莖 似箸而輕脆，始生香，可生食。3.簧:笙上的簧片。笙是用幾根有簧片 的竹管、一根吹氣管裝在斗子上做成的。4.承筐：指奉上禮品。毛傳: 筐，篦屬，所以行幣帛也。將：送，獻(xiàn)。5.周行(h an):大道，引申為大希望對(duì)您有所幫助，感謝F戴與閱讀!道理。6.蒿：又叫青蒿、香蒿，菊科植物。7.德音：美

3、好的品德聲譽(yù)。 孔：很。8.視：同示。f:同佻。9.則：法則，楷模，此作動(dòng)詞。10. 旨：甘美。11.式：語(yǔ)助詞Q ?同宴。敖：同遨，嬉游。12.苓（q in）： 草名，蒿類植物。13.湛:深厚，毛傳:湛，樂(lè)之久?！举p析】鹿鳴是古人在宴會(huì)上所唱的歌。朱熹詩(shī)集傳云：“此燕 （宴）饗賓客之詩(shī)也?！庇衷啤柏M本為燕（宴）群臣嘉賓而作，其后乃推 而用之鄉(xiāng)人也與？”也就是說(shuō)此詩(shī)原是君王宴請(qǐng)群臣時(shí)所唱，后來(lái)逐 漸推廣到民間，在鄉(xiāng)人的宴會(huì)上也可唱。朱熹這一推測(cè)該是符合事實(shí) 的，直到東漢末年曹操作短歌行，還引用了此詩(shī)首章前四句，表 示了渴求賢才的愿望，說(shuō)明千余年后此詩(shī)還有一定的影響。詩(shī)共三章，每章八句，開(kāi)頭皆以

4、鹿鳴起興。在空曠的原野上，一 群糜鹿悠閑地吃著野草，不時(shí)發(fā)出呦呦的鳴聲，此起彼應(yīng)，十分和諧 悅耳。詩(shī)以此起興，便營(yíng)造了一個(gè)熱烈而又和諧的氛圍，如果是君臣 之間的宴會(huì)，那種本已存在的拘謹(jǐn)和緊張的關(guān)系，馬上就會(huì)寬松下來(lái)。 故詩(shī)集傳云：“蓋君臣之分，以嚴(yán)為主；朝廷之禮，以敬為主。 然一于嚴(yán)敬，則情或不通，而無(wú)以盡其忠告之益，故先王因其飲食聚 會(huì)，而制為燕饗之禮，以通上下之情；而其樂(lè)歌，又以鹿鳴起興?！?也就是說(shuō)君臣之間限于一定的禮數(shù)，等級(jí)森嚴(yán)，形成思想上的隔閡。 通過(guò)宴會(huì)，可以溝通感情，使君王能夠聽(tīng)到群臣的心里話。而以鹿鳴 起興，則一開(kāi)始便奠定了和諧愉悅的基調(diào)，給與會(huì)嘉賓以強(qiáng)烈的感染。希望對(duì)您有所幫

5、助，感謝F戴與閱讀!此詩(shī)自始至終洋溢著歡快的氣氛，它把讀者從“呦呦鹿鳴”的 意境帶進(jìn)“鼓瑟吹笙”的音樂(lè)伴奏聲中。詩(shī)集傳云：“瑟笙，燕 禮所用之樂(lè)也?！卑凑债?dāng)時(shí)的禮儀，整個(gè)宴會(huì)上必須奏樂(lè)。禮記鄉(xiāng)飲酒義云：“工人升歌三終，主人獻(xiàn)之。笙入三終，主人獻(xiàn)之。間 歌三終，合樂(lè)三終，工告樂(lè)備，遂出。知其能和樂(lè)而不流也?！?據(jù)陳蛔，樂(lè)工開(kāi)堂，“歌鹿鳴、四牡、皇皇者華，每一 篇而一終。三篇終，則主人酌以獻(xiàn)工焉?！庇纱丝芍麄€(gè)宴會(huì)上是 歌唱以上三首詩(shī)，而歌唱鹿鳴時(shí)又以笙樂(lè)相配，故詩(shī)云“鼓瑟吹 笙”。樂(lè)譜雖早已失傳，但從詩(shī)的語(yǔ)言看，此詩(shī)三章全是歡快的節(jié)奏， 和悅的旋律，同曹操短歌行相比，曹詩(shī)開(kāi)頭有“人生苦短”之嘆

6、， 后段有“憂從中來(lái)，不可斷絕”之悲，唯有中間所引“鹿鳴”四句顯 得歡樂(lè)舒暢，可見(jiàn)詩(shī)經(jīng)的作者對(duì)人生的領(lǐng)悟還沒(méi)有曹操那么深刻。 也許因?yàn)檫@是一首宴饗之樂(lè)，不容許雜以一點(diǎn)哀音吧。詩(shī)之首章寫熱烈歡快的音樂(lè)聲中有人“承筐是將”，獻(xiàn)上竹筐所 盛的禮物。獻(xiàn)禮的人，在鄉(xiāng)間宴會(huì)上是主人自己，說(shuō)見(jiàn)上文所引禮 記；在朝廷宴會(huì)上則為宰夫，禮記燕義云：“設(shè)賓主飲酒之禮 也，使宰夫?yàn)楂I(xiàn)?！弊憧蔀樽C。酒宴上獻(xiàn)禮饋贈(zèng)的古風(fēng)，即使到了今 天，在大賓館的宴會(huì)上仍可見(jiàn)到。然后主人又向嘉賓致辭：“人之好我，示我周行?！币簿褪恰俺忻芍T位光臨，示我以大道” 一類的客氣 話。主人若是君王的話，那這兩句的意思則是表示愿意聽(tīng)取群臣的忠 告。

7、詩(shī)之二章，則由主人（主要是君王）進(jìn)一步表示祝辭，其大意則如希望對(duì)您有所幫助，感謝F戴與閱讀!詩(shī)集傳所云：“言嘉賓之德音甚明，足以示民使不偷薄，而君子 所當(dāng)則效?！睘槭裁醋＞浦H要說(shuō)出這樣的話 ？分明是君主要求臣下 做一個(gè)清正廉明的好官，以矯正偷薄的民風(fēng)。如此看來(lái)，這樣的宴會(huì) 不徒為樂(lè)而已，它也帶有一定的政治色彩。三章大部與首章重復(fù)，唯 最后幾句將歡樂(lè)氣氛推向高潮。末句“燕樂(lè)嘉賓之心”，則是卒章見(jiàn) 志，將詩(shī)之主題深化。也就是說(shuō)這次宴會(huì)，“非止養(yǎng)其體、娛其外而已”，它不是一般的吃吃喝喝，滿足口腹的需要，而是為了 “安樂(lè)其 心”，使得參與宴會(huì)的群臣心悅誠(chéng)服，自覺(jué)地為君王的統(tǒng)治服務(wù)。通過(guò)鹿鳴這首詩(shī)的簡(jiǎn)單分析，我們對(duì)周代宴饗之禮一一包括 賓主關(guān)系、宴樂(lè)概況，可以有一個(gè)大概的了解?！驹?shī)經(jīng)鹿鳴原文及賞析】.詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴之什鹿鳴原文賞析.詩(shī)經(jīng)鹿鳴原文