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1、伯 牙 絕 弦 公 開(kāi) 課 教 案學(xué)習(xí) 好資料伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì) 一、課前談話 同學(xué)們,上課前,我們先來(lái)做一個(gè)文字嬉戲,老師先說(shuō)一個(gè)詞語(yǔ),你認(rèn)真聽(tīng),然后 照樣子說(shuō)幾個(gè)這樣的詞;師:楊柳依依(板書(shū)在黑板上)老師選取了其中幾個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)在了黑板上,我們一起來(lái)讀一讀 生讀 這些詞都描寫(xiě)了一些動(dòng)人的場(chǎng)景,我們假如平常有意識(shí)地積存這些詞語(yǔ),并留意恰 當(dāng)運(yùn)用到我們的習(xí)作中去,肯定會(huì)使我們的作文增色不少;二、導(dǎo)入:1、我們現(xiàn)在開(kāi)頭上課,今日我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文(板書(shū)課題)誰(shuí)來(lái)讀一讀課題?這個(gè)“ 弦” 字很簡(jiǎn)潔讀錯(cuò),我們一起讀一讀課題,留意讀準(zhǔn)字音;2、“ 弦” 指的是琴弦,“ 絕弦” 就是扯斷琴弦;誰(shuí)能用自己的
2、話說(shuō)一說(shuō)“ 伯牙絕弦” 是什么意思?指生說(shuō) 我們?cè)賮?lái)讀讀課題 伯牙為什么絕弦呢?三、初讀感知,體會(huì)韻味 1、請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本,先自己讀一讀文章,留意讀準(zhǔn)字音,讀通句子(生自由讀文)同學(xué)們讀的都很認(rèn)真,我請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一讀課文指名讀 3 (你讀的很流利;這一句話不太好讀,誰(shuí)再來(lái)讀一讀;聽(tīng)老師讀一讀,你再來(lái)試 試 ) 指導(dǎo)讀“ 兮” 是一個(gè)語(yǔ)氣詞,拖音 真好,讀文言文,就應(yīng)當(dāng)這樣漸漸讀,漸漸品,讀出其中的韻味 2、聽(tīng)老師讀,體會(huì)讀文言文的感覺(jué)練讀3(出示停頓)請(qǐng)同學(xué)們看著屏幕上標(biāo)注的停頓符號(hào),自己練習(xí)讀一讀文章生誰(shuí)來(lái)讀一讀4我們一起來(lái)讀一讀,留意感受文言文的節(jié)奏和韻味 四、初步感知 同學(xué)們,文中顯
3、現(xiàn)了兩個(gè)人物,分別是誰(shuí)?(板書(shū)人物)他們之間發(fā)生了一段怎樣動(dòng)人的故事呢?請(qǐng)你用自己喜愛(ài)的方式讀讀課文,結(jié)合課下注釋和手頭的資料懂得每一個(gè)句子的意 思,讀不懂的地方仍可以和同學(xué)老師溝通溝通 生自學(xué) 五、細(xì)讀品析,感悟知音 通過(guò)剛才的學(xué)習(xí),信任大家對(duì)這個(gè)故事肯定有了自己的懂得,我們一起溝通一下:1、“ 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng);”課文中有一句話介紹了伯牙和子期,找出來(lái) 指生說(shuō)精品資料學(xué)習(xí) 好資料他們一個(gè) - 善于彈琴,一個(gè) - 善于傾聽(tīng);你從何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)呢?快速瀏覽課文,找到相關(guān)的語(yǔ)句 2、伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“ 善哉,峨峨兮如泰山!” 志在流水,鐘子期曰:“ 善哉,
4、洋洋兮如江河!”你怎么懂得這句話?指生說(shuō) 這里“ 善哉” 的“ 善” 和“ 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)” 的“ 善” 意思一樣嗎?怎么不一 樣?指生說(shuō) 一個(gè)字有多種意思的現(xiàn)象在古文中很常見(jiàn);這正是中華語(yǔ)言文字 的魅力所在;假如你是子期,伯牙鼓琴志在高山,透過(guò)伯牙的琴聲,你似乎看到了什么?伯牙鼓琴志在流水,透過(guò)伯牙的琴聲,你似乎看到了什么?你將如何稱贊?你將如何稱贊?這是古代子期的稱贊,現(xiàn)代的子期又會(huì)怎么稱贊?我們這些 90 后的子期會(huì)怎 么稱贊?我們的語(yǔ)言是不斷進(jìn)展變化的,這是中華語(yǔ)言文字的另一特點(diǎn) 讓我們帶著這種心情再讀這兩句話;3、同學(xué)們,既然說(shuō)伯牙善鼓琴,那么他的琴聲肯定不只表現(xiàn)了高山流水,
5、除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲仍會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?指生說(shuō)(皎皎明月、漸漸清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等)假如你是子期,當(dāng)“ 伯牙鼓琴,志在清風(fēng)” ,透過(guò)伯牙的琴聲,你感受到那漸漸 的清風(fēng)了嗎?你怎么稱贊?(“ 善哉,漸漸兮如清風(fēng)!”)當(dāng)“ 伯牙鼓琴,志在明月” ,鐘子期曰(“ 善哉,皎皎乎如明月!” ) 當(dāng)“ 伯牙鼓琴,志在,鐘子期曰 指生說(shuō)無(wú)論伯牙彈什么,子期都能懂得,這正是“ 伯牙所念,鐘子期必得之;”4、我心有所念,我的好伴侶必得之而贊之,如此懂得自己心愿的伴侶,這就 叫 知音;而不論伯牙志在高山、志在流水,仍是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙 所念,子期必得之,這就是真正的知音!我們?cè)賮?lái)
6、讀一讀這段話,來(lái)體會(huì)伯牙子期之間的知音情;生讀 5、其實(shí),伯牙和子期的相識(shí)緣自一次山間偶遇:(出示資料)此時(shí)伯牙的心情如何?(樂(lè)曲)伯牙于是把這驚喜、欣喜、與興奮化作動(dòng)人的樂(lè)曲在山間流淌,假如你是伯牙,你最想對(duì)子期說(shuō)些什么?精品資料學(xué)習(xí) 好資料拿起筆來(lái)寫(xiě)在書(shū)上空白處我們來(lái)溝通一下3 這時(shí)的伯牙與子期,你覺(jué)得他們?nèi)詢H僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎?他們或許仍會(huì)談 論人生、談抱負(fù),談志向 同學(xué)們,只有這樣心有靈犀,心心相印,只有這樣知心的人我們才叫他知音!此時(shí)的伯牙真恨不得告知全天下的人,我最終怎么樣?(找到知音了?。е@種感覺(jué)來(lái)讀讀這段話 6、是啊,人生得一知己難矣,人生得一知己足矣;從今高山流水就
7、成了知音的象征,伯牙子期就成了知音的代表;傳奇這一次高山流水的知音相遇讓伯牙和子期都相見(jiàn) 恨晚,他們商定來(lái)年中秋再來(lái)相見(jiàn);無(wú)奈世事難料,其次年伯牙如約來(lái)到了江邊,等 待他的卻是子期冰冷的墳?zāi)钩鍪揪渥印?子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓;” 同學(xué)讀;子期已死,伯牙又要回到?jīng)]有知音、無(wú)人懂得的日子,這種無(wú)人能傾訴的痛楚,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái)那就是破琴絕弦 - (讀)在這里,伯牙絕的僅僅是弦嗎?在斷絕琴弦的同時(shí),也斷絕了他全部的期望啊,讓 我們?cè)賮?lái)讀一讀這句話,懂得伯牙此時(shí)的心情- (讀)六、拓展總結(jié):1、明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)诰劳ㄑ赃@一本書(shū)里,用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事;在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫(xiě)下了一首短歌,來(lái)哀悼自己的知音鐘子期;(出示 詩(shī)歌)我們一起來(lái)讀,共同體會(huì)伯牙痛失知音的哀思之情 生齊讀 后人依據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲:高山流水;(播放樂(lè) 曲)2、伯牙絕弦全文僅僅77 個(gè)字,卻讓我們讀出
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