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文檔簡介
1、第 頁 韶關(guān)仁化縣小學(xué)教師招聘教師資格證教育心理學(xué)考試試卷及答案(全真模擬)一、單選題1實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是()。 A.發(fā)展智力B.培養(yǎng)思想品德C.傳授知識D.發(fā)展個性 答案:C解析:實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授知識。 2認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能,它是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是()。 A.弗洛伊德B.華生C.桑代克D.巴甫洛夫 答案:A解析:題干部分是弗洛伊德的觀點(diǎn)。 3利用各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示來進(jìn)行教學(xué)的直觀方式,屬于( ) A.實(shí)物直觀B.圖片直觀C.模象直觀D.言語直觀 答案:C解析:利用
2、各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀賞和演示等,即讓學(xué)生通過對事物模擬形象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式,屬于模象直觀。 4在教育史上,第一個明確提出將心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的人是德國教育家、哲學(xué)家兼心理學(xué)家( )A、赫爾巴特B、桑代克C、維果斯基D、烏中斯基答案:A解析:19世紀(jì)心理學(xué)的長足發(fā)展為教育心理學(xué)作為一個獨(dú)立分支從母體中分出提供了可能。最早出現(xiàn)的教育心理學(xué)著作僅是以心理學(xué)知識與教育問題 簡單結(jié)合的形式出現(xiàn)的,對于當(dāng)時影響較大的這種考試應(yīng)首推德國著名心理學(xué)家赫爾巴特。 5最早從理論上闡述班級授課制的著作是( )。A.洛克的教育漫政B.馬卡連柯的教育詩C.夸美紐斯大教學(xué)論
3、D.斯賓塞的教育論 答案:C6心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,712 歲的兒童認(rèn)知發(fā)展階段處于具體運(yùn)算階段,這個時期兒童思維發(fā)展特點(diǎn)之一-是( )。A.自我中心B.不守恒.C.守恒D.不可逆 答案:C7能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺激稱為( )。A.需要B.動機(jī)C.強(qiáng)化D.誘因 答案:D8皮亞杰所提出的影響個體認(rèn)知發(fā)展的主要因素不包括( )。A.成熟B.物理環(huán)境C.社會環(huán)境D.教學(xué)答案:D解析:在皮亞杰看來,影響認(rèn)知發(fā)展的因素主要有成熟、物理環(huán)境、社會環(huán)境和平衡化。 9“同年齡的兒童在興趣、愛好和性格等個性傾向性上有所不同”這顯示了兒童身心發(fā)展具有() A 、 不均衡性B 、 可
4、變性C 、 穩(wěn)定性D 、 個別差異性 答案:D10教育是一種( )。A.生物現(xiàn)象 B.心理現(xiàn)象C.自然現(xiàn)象 D.社會現(xiàn)象 答案:D解析:教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會生 活經(jīng)營的基本途徑。 二、判斷題11電子教案是課件的一部分。( ) 答案:錯解析:電子教案是指采用電子設(shè)備和軟件工具設(shè)計(jì)、制作、使用與儲存的一種多媒體教案。電子教案集圖、文、聲為一體。不僅教師自己上課要看,而且要將一部分內(nèi)容即課件內(nèi)容投影到屏幕上讓學(xué)生看。 12我國最早的小學(xué)產(chǎn)生于1878年張煥綸所創(chuàng)辦的上海正蒙書院小班。 ( ) 答案:錯解析:最早的小學(xué)產(chǎn)生于殷周時期,題干所指是近代小學(xué)的開始。
5、 13操作技能形成的整合階段,各動作成分間的相互干擾減少,多余動作卻有所增加。 答案:錯解析:此階段,各動作成分間的相互干擾減少的同時,多余動作也隨之而減少。 14就個體心理的一般發(fā)展而言,思維成熟在先,然后是感知覺成熟,最后是情感成熟。 答案:錯解析:就個體心理的一般發(fā)展而言,感知覺成熟在先,然后是思維成 熟,最后是情感成熟。 15教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是教學(xué)過程。( ) 答案:錯解析:教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是學(xué)習(xí)過程。 三、填空題16根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),個體道德在從他律到自律的發(fā)展過程中對個體有重大影響的因素是認(rèn)知能力和_。 答案:社會關(guān)系|17( )在刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用。
6、 答案:解析:強(qiáng)化 18下位學(xué)習(xí)包括兩種形式,即( )和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。 答案:解析:派生類屬學(xué)習(xí) 19學(xué)習(xí)者把自己的成功或失敗歸因予運(yùn)氣或任務(wù)難度;這種歸因是從( )維度歸因的。 答案:解析:外部的不可控的 20漢武帝采納 了_( )提出的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 答案:董仲舒,21道德情感從表現(xiàn)形式上盾,主要包括_、 和_三種。 答案:直覺的道德情感,想像的道德情感,倫理的道德情感,22各種_都可以看作創(chuàng)造性問題解決的典型例證。 答案:發(fā)明創(chuàng)造,23教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是指教師常規(guī)性的、周期性的教學(xué)工作主要包括五個環(huán)節(jié),其甲心環(huán)節(jié)是_。 答案:解析:上課 24教育
7、學(xué)是研 究 、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。 答案:教育現(xiàn)象,25國民基礎(chǔ)教育具有全民性、基礎(chǔ)性和_性三大特征. 答案:未來,解析:未來 四、問答題26教學(xué)評價應(yīng)遵循哪些基本原則? 解析:(1)方向性原則。(2)科學(xué)性原則。(3)客觀性原則。(4)發(fā)展性原則。(5)可行性原則。 27聯(lián)系實(shí)際論述教育與社會生產(chǎn)力的相互關(guān)系。 解析:1、教育與社會生產(chǎn)力之間表現(xiàn)為辯證關(guān)系:一定社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著教育的發(fā)展水平而教育又對生產(chǎn)力的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用。(1)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度(2)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著對人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)(3)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育內(nèi)容、教育手段和教學(xué)的
8、組織形式2、教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用(1)教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段(2)教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段(3)教育能促進(jìn)科學(xué)知識的發(fā)展與創(chuàng)新 五、解答題28簡述阿特金森的成就動機(jī)理論。 解析:(1)阿特金森是成就動機(jī)理論的主要代表人物。(2)阿特金森把個體的成就動機(jī)分成兩類:一類是力求成功的動機(jī),另一類是避免失敗的動機(jī)。力求成功者的目的是獲取成就,所以他們會選擇既存在成功可能性又有足夠挑戰(zhàn)性的中等難度的任務(wù);當(dāng)他們面對完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)時,動機(jī)水平反而會下降。相反,避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),因?yàn)檫x擇容易的任務(wù)可以保證成功,使自己免遭失??;而選擇極其困難的任務(wù),即使
9、失敗,也可以找到適當(dāng)?shù)慕杩?,得到自己和他人的原諒,從而減少失敗感。29簡述師生關(guān)系的性質(zhì)。 解析:(1)師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系。從教育內(nèi)容的角度看,教師是傳授者,學(xué)生是接受者;在知識上和社會經(jīng)驗(yàn)上,教師具有明顯的優(yōu)勢。在這種授受的師生關(guān)系中,教師處于教育和教學(xué)的主導(dǎo)地位。學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的條件。教師的教育影響只有經(jīng)過學(xué)生的選擇、內(nèi)化后才能對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生實(shí)際的作用。對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。教育的真正目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。(2)師生在人格上是民主平等的關(guān)系。學(xué)生作為一個獨(dú)立的社會個體,在人格上與教師是平等的。真正民主的師生關(guān)系,是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。(3)師生在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人一人關(guān)系,是人與人之間思想交流、情感溝通、教學(xué)相長的社會互動關(guān)系。教師對學(xué)生的影響不僅僅是知識上、智力上的,更是思想上、人格上的。教師的真正威信在于他的人格力量,它會對學(xué)生產(chǎn)生終身影響。 30談話法 解析:談話法:也叫問答法,是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來 引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏同知識
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