于美術(shù)學(xué)習(xí)中感受和體驗美術(shù)殷禎祥

1、于美術(shù)學(xué)習(xí)中感受和體驗美術(shù)黃石十七中 殷禎祥 美術(shù)課是對學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑。對于陶冶情操,啟迪智慧,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,具有重要作用。由于美術(shù)具有獨特性和學(xué)科精神，美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)也應(yīng)該體現(xiàn)出它的個性和特點。尊重學(xué)生的個性表現(xiàn)，尊重個體的感受與體驗、尊重知識的接受過程、變過去的被動接受為主動的感悟求知，體現(xiàn)了美術(shù)學(xué)科的精神自由、和諧、創(chuàng)造和人道力量。顯然，當(dāng)生活情景進(jìn)入課堂教學(xué)時，學(xué)生會在非常輕松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)和體驗，學(xué)生的個性得到充分、自由的發(fā)揮，所學(xué)的知識不但“活”、“牢”，而且能“用”。讓孩子在體驗中認(rèn)知世界是合乎規(guī)律的藝術(shù)教育形式。前人早已說過，“教是為了不教”。其不教的深沉意蘊就

2、是留下空間讓學(xué)生進(jìn)行自我教育、因此，“在學(xué)生的心靈深處無不存在著使自己成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的愿望”其表現(xiàn)是強烈地希望自我感知、自我體驗、自我評價、自我分析、自我監(jiān)督、自我控制等等。正是這些內(nèi)驅(qū)力，才使學(xué)生個性的調(diào)節(jié)和發(fā)展成為可能?？梢?，教師首先必須把學(xué)生視為能動的教育主體，將教育的重心放在對學(xué)生主體意識的激發(fā)上，不斷為學(xué)生自我教育提供機會，并進(jìn)行適度的調(diào)控，進(jìn)行啟發(fā)和建構(gòu)，千萬別去灌輸。只有這樣，才有利于學(xué)生在輕松而又有導(dǎo)向的氣氛中積極、主動地去評判、選擇、實現(xiàn)個性的建構(gòu)和完善發(fā)展。這在美術(shù)教學(xué)中是十分重要的。著名的教育家陶行知先生說過“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人

3、?！庇纱宋覀兛吹剑瑹o論是“教”還是“學(xué)”都可以跳出課本之外，使美術(shù)從生活和學(xué)生的感受出。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個動態(tài)的充滿靈氣的個性活動，每個學(xué)生都作為一個獨特的生命個體參與學(xué)習(xí)過程是始終，尤其是充滿個性的美術(shù)學(xué)習(xí)活動，作為一個具體而完整的自我，每個人都具有獨立、自主、自動、能動、探究、創(chuàng)造、好奇心強、想象力大膽豐富，具有強烈的表現(xiàn)欲望等特點。教師要為學(xué)生提供寬松自然、充滿情感色彩的審美環(huán)境，在教會學(xué)生基本技能的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)自己的需要、興趣、發(fā)展要求進(jìn)行創(chuàng)造。老師要在適當(dāng)?shù)臅r候用適當(dāng)?shù)姆绞健包c撥”，使其提高。盡量鼓勵孩子們的自發(fā)藝術(shù)表現(xiàn)能力，強調(diào)以自我表現(xiàn)為主，發(fā)崛他們與生俱來的潛能。如果學(xué)

4、生為了自己的表現(xiàn)而去畫畫，去制作，他們會自然而然地將心中所想的最美的感覺通過情感流露出來，從而創(chuàng)作出一幅幅自然、生動、誠實、大膽、極富有生命力的作品，它們具有的個性和意境是成人所難以媲美的。當(dāng)孩子通過觸覺、味覺、視覺對色彩有了直接的體驗，就有了創(chuàng)作的沖動，就有了成功的快樂，就有了學(xué)習(xí)的興趣。同時培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣,提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。要了解學(xué)生心理,我們都是從學(xué)生時代走過來的,應(yīng)該多了解學(xué)生、尊重學(xué)生的思維表現(xiàn)特點。同時還要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高審美意識。美術(shù)課并不是要把學(xué)生培養(yǎng)成畫家、美術(shù)家，也不是為了應(yīng)付一節(jié)課或者認(rèn)為是簡單地哄孩子玩。學(xué)生眼中的世界，描繪的水平絕對不可能和成年人一樣，因為他們所表現(xiàn)的視覺形象多半是直覺與想像相結(jié)合，具有童趣。我們倡導(dǎo)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中多去感受、體驗，就是把學(xué)習(xí)美術(shù)的權(quán)利和選擇還給學(xué)生，把體現(xiàn)美術(shù)本來的價值取向落實到學(xué)生自己的身上這是新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的一個基本思路：以學(xué)生的發(fā)展為本的課程價值觀和回歸生活世界的課程生態(tài)觀。美術(shù)在我們身