市xxx文化傳播融資方案

1、目錄一、項(xiàng)目概述3二、關(guān)于（一）（二）44的優(yōu)勢(shì)6（三）驕人成就6三、經(jīng)營(yíng)方案7（一）項(xiàng)目介紹7（二）組織機(jī)構(gòu)13（三）經(jīng)營(yíng)管理14（四）策略15（五）發(fā)展機(jī)制17四、財(cái)務(wù)規(guī)劃18（一）投資說(shuō)明18（二）投資回報(bào)19（出機(jī)制19五、風(fēng)險(xiǎn)分析20六、經(jīng)營(yíng)21一、項(xiàng)目概述“玉”字在人們心目中是一個(gè)美好、高尚的字眼，在古代詩(shī)文中，常用玉來(lái)比喻和形容一切美好的人或事物。玉的文化就七千多年的文化，它充溢了中國(guó)整個(gè)的歷史時(shí)期，中華民族愛(ài)玉至深至誠(chéng)、至迷、至癡。因而形成了傳統(tǒng)的尊玉、愛(ài)玉、佩玉、賞玉、玩玉、觀念和。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)里，更有“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)，帶金不如藏玉”之共識(shí)。文化抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度去解讀“古化

2、”，去解開(kāi)一個(gè)個(gè)玉歷史上留下來(lái)的疑問(wèn)本著嚴(yán)謹(jǐn)慎密的研究態(tài)度和尊重歷史、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的精神理念，規(guī)范企業(yè)管理，強(qiáng)化產(chǎn)品，突出經(jīng)營(yíng)特色，以“xx”為圓心，以中國(guó)為半徑，以世界為直徑來(lái)文情懷！國(guó)化，中華民族的傳統(tǒng)文化、精神品質(zhì)和人為促進(jìn)事業(yè)的迅速發(fā)展，使“化更為廣泛地，使社會(huì)的投資人收益，擬實(shí)施“天使投資”計(jì)劃，共同享受玉給我們帶來(lái)的一切美好，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)輝煌的明天。實(shí)施“天使投資”計(jì)劃，按照 20%的回報(bào)率向投資者支付回報(bào)金，并確保投資者不承擔(dān)任何風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)互利雙贏的目標(biāo)。二、關(guān)于（一）學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境。很用心、很專(zhuān)注。精通，更不敢自貽為，但在不懈地努力，不斷地探索。十余年來(lái)，走遍世界多地，在探索玉

3、的精髓，只身鄉(xiāng)間荒野，對(duì)她略有所知， ”！在追尋玉的品質(zhì)，的認(rèn)識(shí)或許只能算是“般般啦”，就是“玉”字始于我國(guó)最古的文字商代甲骨文和中。漢字曾造出從玉的字近 500 個(gè)，而用玉組詞更是無(wú)計(jì)其數(shù)，漢字中的珍寶等都與玉有關(guān)，后世流傳的“寶”字，就是“玉”和“家”的合字，這是以“玉”被私有而顯示出它的不可替代的價(jià)值。個(gè)愛(ài)玉的文人的精神民族，至少在古代是這樣，玉代表了，尤其內(nèi)涵?！坝瘛弊衷诠湃诵哪恐惺且粋€(gè)美好、高尚的字眼，在古代詩(shī)文中，常用玉來(lái)比喻和形容一切美好的人或事物。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)里，更有“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)，帶金不如藏玉”之共識(shí)。文化創(chuàng)始于 1998 年，正式于 2003年。公司位于市北三環(huán)中路的

4、“愛(ài)家國(guó)際收藏品交流市場(chǎng)”。西接中關(guān)村，東鄰學(xué)院路，獨(dú)特的地理位置使“xx”很快地學(xué)會(huì)了吸收和積累，解開(kāi)一個(gè)個(gè)玉和您一樣抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度去解讀“古化”，去歷史上留下來(lái)的疑問(wèn)本著嚴(yán)謹(jǐn)慎密的研究態(tài)度和尊重歷史、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的精神理念，以“”為圓心，以中國(guó)為半徑，以世界為直徑來(lái)文化、精神品質(zhì)和人文情懷！國(guó)化，中華民族的傳統(tǒng)的理念交流的一個(gè)為大眾服務(wù)，一切服務(wù)為大眾”。做為化，努力弘揚(yáng)“化的深刻內(nèi)涵。一絲不茍、講求細(xì)致、注重細(xì)節(jié)、格物致知、篤學(xué)敏行。采用引古論今、博采眾長(zhǎng)的方法，要求自己在玉石文化空間引領(lǐng)時(shí)尚、求新求真、觀點(diǎn)鮮明、雅俗共賞?！啊?，地為您了解、認(rèn)知、鑒賞玉石文化提供了一個(gè)服務(wù)的的空間。，帶

5、來(lái)了一個(gè)最、最規(guī)范、最知心的交流（二）的優(yōu)勢(shì)我公司成立已有十余個(gè)年頭，在這十余年的時(shí)間里，不斷地學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)新，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠準(zhǔn)確地判斷玉器的質(zhì)地、價(jià)值。有顧問(wèn)團(tuán)做為的技術(shù)支撐，能夠使在經(jīng)營(yíng)中不斷學(xué)習(xí)提高，獲得、更新的知識(shí)。有完善的組織機(jī)構(gòu)，科學(xué)的管理模式和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾響B(tài)度，我們的團(tuán)隊(duì)在公司高尚品質(zhì)的引導(dǎo)下，始終站在業(yè)的佼佼者之中。合作伙伴，能夠及時(shí)在全球擁有穩(wěn)定的信息收集準(zhǔn)確地熟知相關(guān)信息。和充足的收藏和有效的流通使更加的輝煌。的事業(yè)蒸蒸日上的事業(yè)正在（三）驕人成就從小到大、從無(wú)到有，風(fēng)雨走過(guò)十余年，業(yè)的前列。驕傲地站在了的業(yè)績(jī)正在以每年 30%的速度高速增長(zhǎng)，2010 年實(shí)現(xiàn)利

6、潤(rùn)突破 500 萬(wàn)元，為明天的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在 2008 年向業(yè)的高度贊慕！災(zāi)區(qū)捐款 50 萬(wàn)元，獲得了三、經(jīng)營(yíng)方案（一）項(xiàng)目介紹1、“玉”“玉”字始于我國(guó)最古的文字，商代甲骨文和中。漢字曾造出從玉的字近 500 個(gè)，而用玉組詞更是無(wú)計(jì)其數(shù)，漢字中的珍寶等都與玉有關(guān)，后世流傳的“寶”字，是“玉”和“家”的合字，這是以“玉”被私有而顯示出它的不可替代的價(jià)值。個(gè)愛(ài)玉的民族，至少在古代是這樣，玉代表了，尤其文人的精神內(nèi)涵。 “玉”字在古人心目中是一個(gè)美好、高尚的字眼，在古代詩(shī)文中，常用玉來(lái)比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的詞有、玉面、亭亭玉立等；以玉喻物的詞有玉膳、玉泉等；以玉組成

7、的成語(yǔ)有金玉良緣、金科玉律、珠圓玉潤(rùn)、拋磚引玉等，有關(guān)玉的民間和故事如和氏之壁、鴻門(mén)宴、吹簫、女禍補(bǔ)天等，更有多少人把自己心愛(ài)的兒女以玉來(lái)起名，如玉、，還有多少年讀不厭一部感人至深的，是人的心目芹把人生的理想寄托在這塊玩石美玉里了，對(duì)玉的愛(ài)中扎下了深深的根。漢代在說(shuō)文解字中對(duì)玉的解釋是：“玉、石之美者?！边@一注解從物質(zhì)上（石）和藝術(shù)上（美）兩個(gè)方面科學(xué)地闡述了“玉”字的概念。形容玉的種類(lèi)豐富多彩，可謂之“千樣瑪瑙萬(wàn)樣玉”。說(shuō)明玉的天然美不以人的意志為轉(zhuǎn)移，可謂之“美玉可遇而不可求，可一不可再”。表示玉的經(jīng)濟(jì)價(jià)值為它物所不及，可謂之“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)，藏金不如藏玉”。玉的文化就七千多年的文化，它是

8、唯中國(guó)深?yuàn)W的一種特殊文化，它充溢了中國(guó)整個(gè)的歷史時(shí)期，有關(guān)趣聞，更是豐富多彩，光怪陸離，足見(jiàn)中華民族愛(ài)玉至深至誠(chéng)、至迷、至癡。因此而形成了傳統(tǒng)的用玉觀念，這就是尊玉、愛(ài)玉、佩玉、賞玉、玩玉?？上≡曛?，玉之色可愉悅煩悶之心，玉之純可凈化污濁之心。所以君子愛(ài)玉，希望在玉身上尋到天然之靈氣。玉乃石之美者，色陽(yáng)性潤(rùn)質(zhì)純?yōu)樯掀贰毷踩绱?。其價(jià)值高低并不完全取決于成份，翡翠中不值錢(qián)的為多數(shù)。如同人一樣，哪個(gè)民族都出。好玉乃石之珍品。華夏祖先選擇美石磨制玉器，最早見(jiàn)于 2000 年前的內(nèi)查海興隆洼文化遺址的一對(duì)白色玉塊表明距今約一萬(wàn)多年前的舊石器時(shí)代晚期中國(guó)玉業(yè)的萌芽與建立。在我國(guó)，玉器從舊石器時(shí)代

9、至今已有 5000 多年的歷史了，它記錄了人類(lèi)生活，社會(huì)的變遷，比金、銀、銅、鐵器不知要早多少年。從舊石器時(shí)代到社會(huì)、社會(huì)，玉器的佩帶代表著人們社會(huì)地位。從碾磨的玉器到精美的玉雕作品，玉器隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，玉的文化隨之更加豐富新石器時(shí)代的玉龍、玉璧，商周的玉刀、玉戈，春秋的劍飾、帶鉤，漢代的瑞獸，唐宋的花鳥(niǎo)發(fā)簪，及的大件玉雕，特別是清代，雕琢藝術(shù)可以說(shuō)達(dá)到了中國(guó)玉雕史的巔峰。明末清初的工匠所制作的玉佩，開(kāi)創(chuàng)了圖文并茂、構(gòu)圖新穎、做工精湛的玉佩飾物之先河，至今仍被推崇備至，俗稱(chēng)“它為玉的文化添增了更加絢麗的色彩。”。美玉得到東方人的萬(wàn)般垂愛(ài)。東方人往往用玉來(lái)比喻人的德性，儒家講究“君子必佩玉”

10、，“無(wú)故，玉不去身”等。綜觀我國(guó)古代玉器的流變過(guò)程及其各時(shí)代所取得的成就可以看到，我國(guó)制玉歷史悠久，用途廣泛，形式繁多，質(zhì)地瑩潤(rùn)，碾琢精湛，風(fēng)格獨(dú)特，具有鮮明的民族特點(diǎn)，在世界玉器工藝領(lǐng)域中獨(dú)樹(shù)一幟，充分我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和創(chuàng)造才能。作為我國(guó)古代玉器史重要組成部分的傳世古玉，也是中的珍貴遺產(chǎn)和藝術(shù)瑰寶，像一顆明珠那樣中華民族文化寶庫(kù)放射著燦爛的光芒，照耀著正在蓬勃發(fā)展中的現(xiàn)代玉器工藝的寬廣路程。2、“天使投資”天使投資（Angel Investment），是權(quán)益資本投資的一種形式，是指富有的個(gè)人出資協(xié)助具有專(zhuān)門(mén)技術(shù)或獨(dú)特概念的項(xiàng)目或小型初創(chuàng)企業(yè)，進(jìn)行的前期投資。它是風(fēng)險(xiǎn)投資的一種形式，

11、在根據(jù)天使投資人的投資數(shù)量以及對(duì)被投資企業(yè)可能提供的綜合資源進(jìn)行投資。天使投資一詞源于紐約百老匯,特指富人出資資助一些具有社會(huì)意義演出的公益行為，對(duì)于那些充滿理想的演員來(lái)說(shuō),這些贊助者就像天使一樣從天而降,使他們的美好理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。后來(lái)，天使投資被引申為一種對(duì)高風(fēng)險(xiǎn),高收益的新興企業(yè)的早期投資。相應(yīng)地,這些進(jìn)行投資的富人就被稱(chēng)為投資天使,那些用于投資的資本就叫天使資本。在我國(guó)，不在少數(shù)，這或許也是的另一獨(dú)特的投資臨。暫且不論它存在的，但它畢竟在某一時(shí)點(diǎn)上將某些瀕的中小企業(yè)從線上拉了回來(lái)。很多時(shí)候，中小企業(yè)在無(wú)法實(shí)現(xiàn)融資的情況下，會(huì)向借較高利息的，暫度難關(guān)。的“而經(jīng)過(guò)過(guò)去幾年中小企業(yè)的紛紛也浮出

12、了水面。2008 年 5 月，向”、銀監(jiān)會(huì)聯(lián)合發(fā)布關(guān)于小額公司試點(diǎn)的指導(dǎo)意見(jiàn)后，浙江省稱(chēng)為第一個(gè)開(kāi)展小額公司試點(diǎn)的省份。繼而，浙江省和溫州市分別出臺(tái)了浙江省小額貸款公司試點(diǎn)暫行管理辦法和溫州市小額公司業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)意見(jiàn)(暫行)，開(kāi)展小額公司試點(diǎn)。2008 年 10 月 18 日，溫州首批小額公司的永嘉縣瑞豐小額獲批成立，這是公司，成立當(dāng)天就有意將授溫州繼蒼南聯(lián)信后獲批的第二家小額信兩千九百萬(wàn)款項(xiàng)貸出，三家“三農(nóng)”企業(yè)、一家中小企業(yè)和兩個(gè)待舊村改造的基層村獲得信用額度。事實(shí)上，素有“中國(guó)民營(yíng)企業(yè)風(fēng)向標(biāo)”之稱(chēng)的溫州民間信用良好，而民間融資則占了民營(yíng)企業(yè)融資的 30%40%。而小額法化和規(guī)范化。公司的

13、合法成立則標(biāo)志著民間融資的合這種通過(guò)小額公司的融資方式與天使投資可謂有異曲同工之效，都是給中小企業(yè)，尤其是初創(chuàng)企業(yè)、早中期企業(yè)提供發(fā)展所需的。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不容樂(lè)觀的今天，中小企業(yè)生存尤為艱難。而融資少、融資要求造成了融資難點(diǎn)，也導(dǎo)致不少企業(yè)陷入困境。還很少見(jiàn)的投融資方式，恰恰可以在此時(shí)此天使投資作為一種刻進(jìn)入經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，從而獲得不斷完善和發(fā)展。天使投資具有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：首企業(yè)的使投資的金額一般較小，而且是投入，它對(duì)風(fēng)險(xiǎn)判斷或者是由也并不嚴(yán)格。它地是基于投資人的個(gè)人的好惡所決定的。通常天使投資是由一個(gè)人投資，是或者小型的商業(yè)行為。其次，很多天使投資人本身是企業(yè)家，了解創(chuàng)業(yè)者面對(duì)的難處。天使

14、投資人是起步公司的最佳融資對(duì)象。第三，他們不一定是百萬(wàn)富翁或高收入。天使投資人可能是您的鄰居、家庭成員、朋友、公司伙伴、供貨商或任何愿意投資公司的。第四，天使投資人不但可以帶來(lái)，同時(shí)也帶來(lái)聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。如果他們是知名，也可提高公司的信譽(yù)。天使投資往往是一種參與性投資，也被稱(chēng)為增值型投資。投資后，天使投資家往往積極參與被投企業(yè)決策和；協(xié)助設(shè)計(jì)；為被投企業(yè)；設(shè)計(jì)退出渠提供服務(wù)；幫助被投企業(yè)招聘管理道和組織企業(yè)退出等等。3、項(xiàng)目情況“玉”字在人們心目中是一個(gè)美好、高尚的字眼，在古代詩(shī)文中，常用玉來(lái)比喻和形容一切美好的人或事物。玉的文化就七千多年的文化，它充溢了中國(guó)整個(gè)的歷史時(shí)期，中華民族愛(ài)玉至深至誠(chéng)、至

15、迷、至癡。因而形成了傳統(tǒng)的尊玉、愛(ài)玉、佩玉、賞玉、玩玉、觀念和。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)里，更有“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)，帶金不如藏玉”之共識(shí)。文化去解開(kāi)一個(gè)個(gè)玉抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度去解讀“古化”，歷史上留下來(lái)的疑問(wèn)本著嚴(yán)謹(jǐn)慎密的研究態(tài)度和尊重歷史、熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的精神理念，規(guī)范企業(yè)管理，強(qiáng)化產(chǎn)品，突出經(jīng)營(yíng)特色，以“般般”為圓心，以中國(guó)為半徑，以世界為直徑來(lái)人文情懷！國(guó)化，中華民族的傳統(tǒng)文化、精神品質(zhì)和為促進(jìn)事業(yè)的迅速發(fā)展，使“化更為廣泛地，使社會(huì)的投資人收益，擬實(shí)施“天使投資”計(jì)劃，共同享受玉給我們帶來(lái)的一切美好，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)輝煌的明天。實(shí)施“天使投資”計(jì)劃，按照 20%的回報(bào)率向投資者支付回報(bào)金，并確保投資者不承擔(dān)任

16、何風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)現(xiàn)互利雙贏的目標(biāo)。（二）組織機(jī)構(gòu)市文化經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，如今已經(jīng)成為一個(gè)機(jī)構(gòu)完善、業(yè)務(wù)精通、管理嚴(yán)謹(jǐn)、服務(wù)全面的通企業(yè)。公司在“天使投資”的監(jiān)督協(xié)助和玉器鑒定、流顧問(wèn)團(tuán)的指導(dǎo)下，設(shè)立研究開(kāi)發(fā)部、流通管理部和行政服務(wù)中心三個(gè)主要（見(jiàn)下圖）。間緊密聯(lián)合，分工協(xié)作，抱著對(duì)投資者負(fù)責(zé)、對(duì)客戶負(fù)責(zé)、對(duì)理念負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地開(kāi)展各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作，充分利用現(xiàn)有資源，開(kāi)發(fā)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)潛能，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的最大化。市文化“天使投資”代表顧問(wèn)團(tuán)研究開(kāi)發(fā)部流通管理部行政服務(wù)中心玉器研發(fā)部市場(chǎng)調(diào)研部古玩研發(fā)部國(guó)際流通部國(guó)內(nèi)流通部行政人事部后勤保障部財(cái)務(wù)部（三）經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)營(yíng)管理 5VKXGZOTM GTJ

17、3GTGMKSKTZ 是指在企業(yè)內(nèi)，為使生產(chǎn)、營(yíng)業(yè)、勞動(dòng)力、財(cái)務(wù)等各種業(yè)務(wù)，能按經(jīng)營(yíng)目的順利地執(zhí)行、有效地調(diào)整而所進(jìn)行的系列管理、運(yùn)營(yíng)之活動(dòng)。其基本任務(wù)是合理地組織生產(chǎn)力，使、銷(xiāo)各個(gè)環(huán)節(jié)相互銜接，密切配合，人、財(cái)、物各種要素合理結(jié)合，充分利用，以盡量少的活勞動(dòng)消耗和物質(zhì)消耗，生產(chǎn)出的符合社會(huì)需要的產(chǎn)品。市文化堅(jiān)持“、務(wù)實(shí)求真、弘揚(yáng)民族文化、珍藏歷史精髓”的，以專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化、為己任，高標(biāo)準(zhǔn)的管理，博眾家之長(zhǎng)，凝文化深邃，以文化在公司的經(jīng)驗(yàn)管理過(guò)程中，注重的發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)相互間的協(xié)調(diào)與和睦，建立健全公司各項(xiàng)管理規(guī)定，通過(guò)制度化的管理使企業(yè)健康成長(zhǎng)，茁壯成長(zhǎng)。近幾年來(lái)，已組建了由“天使投資”代表

18、組成的監(jiān)督機(jī)制和由顧問(wèn)組成的指導(dǎo)機(jī)制，公司在研究開(kāi)發(fā)中，用敏銳的眼光和獨(dú)到的見(jiàn)地，選擇甄別玉之品質(zhì)，充分利用國(guó)際網(wǎng)絡(luò)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)奇世珍品，通過(guò)深入包裝和分析，發(fā)揮其更大的價(jià)值，也是收益獲得明顯的提高。的經(jīng)營(yíng)的努力得到了社會(huì)的普遍認(rèn)可，“般般知玉”已悄然成為行業(yè)里的一顆璀璨，正在以其獨(dú)有的特色影響著中國(guó)玉器行業(yè)的發(fā)展，為弘揚(yáng)中華文明、將使其展示自身更大的價(jià)值！的祖先留給的珍貴發(fā)揚(yáng)光大，（四）策略策略是企業(yè)以顧客需要為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)獲得顧客需求量力的信息、商業(yè)界的期望值，有計(jì)劃地組織各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，以及通過(guò)相互協(xié)調(diào)一致的產(chǎn)品策略、價(jià)格策略、策略和促銷(xiāo)策略，為顧客提供滿意的商品和服務(wù)而實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的過(guò)

19、程。在 21 世紀(jì)，偉大的成功只會(huì)降臨那些令人敬畏的市場(chǎng)商人身上,因?yàn)榻裉斓钠髽I(yè)已無(wú)其它杠桿可用，畢竟,今天的絕大多數(shù)企業(yè)已經(jīng)簡(jiǎn)化成一種商品了，人們的行為沒(méi)有太大的不同，的成本也相差無(wú)幾，就算企業(yè)加班加點(diǎn)，輪班兩次甚至三次也不會(huì)帶來(lái)多少優(yōu)勢(shì)。但是,如果你能讓自己雇傭的每位銷(xiāo)售都能給你帶來(lái)三倍或四倍于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之銷(xiāo)售隊(duì)伍的業(yè)績(jī),如果你能從自己所打的得十倍于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的收益,如果你能讓一位顧客從你那里中獲的平均額超過(guò)從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手那里的50%-200%如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)？策略的確立。（EJMacarthy）教授在那就是企業(yè)1960 年，企業(yè)市場(chǎng)人們實(shí)踐的基礎(chǔ)上，提出了著名的 4P策略組合理論，即產(chǎn)品（Pro

20、duct）、定價(jià)（Price）、地點(diǎn)（Place）、促銷(xiāo)（Promotion）。“4Ps”是策略組合通俗經(jīng)典的簡(jiǎn)稱(chēng)，奠定了策略組合在市場(chǎng)理淪中的重要地位，它為企業(yè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)提供了最優(yōu)。，即最佳綜合性市活動(dòng)，也稱(chēng)整體市場(chǎng)文化通過(guò)幾年的摸索，發(fā)現(xiàn)，在玉器領(lǐng)域，要實(shí)現(xiàn)優(yōu)于行業(yè)同仁的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)，策略的確定至關(guān)重要。選擇什么樣的，錄用什么樣的，什么產(chǎn)品，都是決定企業(yè)效益的根本。在策略方面，著重做了以下幾個(gè)方面的工作。第一、確定有效的玉器與大眾商品有著顯著的區(qū)別，她不僅數(shù)量少、質(zhì)地難辨，而且珍貴之物并不都在市場(chǎng)流通，換句話說(shuō)，市場(chǎng)流通的其利潤(rùn)點(diǎn)及其有限，尤其在同一個(gè)地區(qū)。玉器很難象大眾商品那樣從市場(chǎng)或廠家進(jìn)貨

21、，拿到銷(xiāo)售，而是需要在，乃至全世界各個(gè)角落尋找。因此，在策略上，注重潛在市場(chǎng)及非市場(chǎng)化的培養(yǎng)，通過(guò)各類(lèi)關(guān)系接觸不同層面的人物，搜集一切有價(jià)值的信息，使得擁有了更優(yōu)于他人的產(chǎn)品來(lái)源。幾年來(lái)，在世界各地建立了長(zhǎng)期穩(wěn)定的信息提供和產(chǎn)品收集網(wǎng)絡(luò)，能夠更為及時(shí)有效地獲得世間珍品，滿足流通的需要。第立穩(wěn)定專(zhuān)業(yè)的隊(duì)伍21 世紀(jì)，偉大的成功只會(huì)降臨那些令的素質(zhì)、能力和專(zhuān)業(yè)水平?jīng)Q定著正如前面所提到的，“在人敬畏的市場(chǎng)商人身上”，企業(yè)的成敗一方面廣聚賢才，積極挖掘行業(yè)能力精英，建立穩(wěn)定的隊(duì)伍；另一方面，對(duì)公司在規(guī)范管理、及時(shí)培訓(xùn)提高的基礎(chǔ)上，實(shí)際奉行“”的原則，是廣大的營(yíng)銷(xiāo)在公司有鮮明的歸屬感，能夠忠誠(chéng)于公司，將

22、個(gè)人利益與公司利益緊密的聯(lián)系在一起，使員工與公司成為一個(gè)共同發(fā)展的整體。第三、明確產(chǎn)品定位雖同是玉器，但品質(zhì)天壤之別，價(jià)格更是懸殊巨大。產(chǎn)品定位是一個(gè)企業(yè)的發(fā)展方向，一個(gè)好的定位能夠給企業(yè)帶來(lái)顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。我公司在玉器經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，通過(guò)幾年的摸索，深諳該行業(yè)的實(shí)際情況，明確地確定公司經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品的選擇，放棄大眾貨、貨及質(zhì)地檔次較低的貨物，選擇具有時(shí)代價(jià)值和歷史意義的珍惜產(chǎn)品，確保其具有保值增值的空間。（五）發(fā)展機(jī)制發(fā)展是企業(yè)生存的根本，企業(yè)的成長(zhǎng)猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。市般般知化堅(jiān)持“生存第一、發(fā)展第二、穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)、準(zhǔn)求永續(xù)”的原則，在扎實(shí)保障公司各項(xiàng)基本利益的基礎(chǔ)上，不斷探索發(fā)展。幾年來(lái)

23、，已經(jīng)穩(wěn)健地走過(guò)了“生存期”，如今可以大踏步地追求企業(yè)的發(fā)展。憑借牢固的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)和一絲不茍、鍥而不舍的，在追尋著企業(yè)的高速發(fā)展。如今，已經(jīng)擁有了能夠自如地游刃于玉器市場(chǎng)的專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)，有了良好的發(fā)展機(jī)制，相信我們?cè)诘膶?lái)一定能夠勝居于行業(yè)之林。四、財(cái)務(wù)規(guī)劃（一）投資說(shuō)明“天使投資”不僅能夠在“”前期發(fā)展中助其，使其更加穩(wěn)健、高速地發(fā)展壯大，也能夠?yàn)橥顿Y者帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)收益和不斷的成功之悅。為此，擬匯眾賢之財(cái)，鑄輝煌偉業(yè)：第一、投資者需認(rèn)真了解我公司實(shí)際情況，明確公司融資的目的和用途，在充分信任的基礎(chǔ)上實(shí)施投資計(jì)劃，積極第二、投資方可以現(xiàn)金或支票的方式向公司投各方的權(quán)益。額、期限不限。投

24、資方結(jié)合自身實(shí)際向我公司注入同。，并與我公司簽署規(guī)范合第三、合同簽署后，我公司及投資方均須嚴(yán)格按照合同執(zhí)行，任何一方不得違約或單方面廢棄合同。第四、投資方條件告知相關(guān)實(shí)情。隨時(shí)監(jiān)督所投入的使用情況，我公司將無(wú)第五、投資方投入后，如若另有他用等情況，可按照退出機(jī)制辦理相關(guān)手續(xù)，公司按規(guī)定予以退還。第六、投資人所投入不以某一筆業(yè)務(wù)盈虧為結(jié)算依據(jù)，而是按照合同約定獲得投資收益。第七、投資方投入益金，只予退還本金。后三個(gè)月內(nèi)提出退出的，公司不予支付收第八、投資退出申請(qǐng)?zhí)岢龊?，公司?15 日內(nèi)給予實(shí)際退還。（二）投資回報(bào)投資人投資回報(bào)年 20%的標(biāo)準(zhǔn)予以計(jì)算即：投額20%12實(shí)際投入月份=投資回報(bào)金除

25、投資未足三個(gè)月即要求退出的外，其它一律按照規(guī)定計(jì)算并支付投資回報(bào)金。例：高總投資 100000 萬(wàn)元，第九個(gè)月要求退出，其應(yīng)得投資回報(bào)金為： 10000020%129=退還。元。其本金元如數(shù)（出機(jī)制1、投資方投入后，如若另有他用等情況，可按照退出機(jī)制辦理相關(guān)手續(xù)，公司按規(guī)定予以退還。2、投資方投入金，只予退還本金。后三個(gè)月內(nèi)提出退出的，公司不予支付收益3、投資退出申請(qǐng)?zhí)岢龊?，公司?15 日內(nèi)給予實(shí)際退還。4、無(wú)特殊情況，未滿三個(gè)月便要求退出的投資人，公司不予接受其再行投資。5、投資人要求由公司財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)辦理。退出，由投資人遞交申請(qǐng)，經(jīng)總經(jīng)理簽字后，五、風(fēng)險(xiǎn)分析風(fēng)險(xiǎn)無(wú)處不在的經(jīng)營(yíng)同樣如此，正所謂

26、千里馬難保不失蹄，依然會(huì)打盹，這是世人皆知的常理，但是，風(fēng)險(xiǎn)，不會(huì)將任何風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁到投資者身上。會(huì)獨(dú)立承擔(dān)這份第一、的認(rèn)可；是業(yè)內(nèi)知名的正規(guī)企業(yè)，信譽(yù)度和知名度已得到眾人第二、有著雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力支撐，能夠在確保不予投資人利益的基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)經(jīng)營(yíng)；第三、十幾年的經(jīng)營(yíng)經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)的組織機(jī)構(gòu)，能夠確保的嚴(yán)謹(jǐn)與慎密；經(jīng)營(yíng)因此，我公司會(huì)承擔(dān)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中可能存在的任何風(fēng)險(xiǎn)，絕不會(huì)損害投資人的利益，不會(huì)給投資者造成任何風(fēng)險(xiǎn)。六、經(jīng)營(yíng)進(jìn)入 21 世紀(jì)，空前發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異，使得商品在工業(yè)流水線上被越來(lái)越快地生產(chǎn)出來(lái)，小到，大到汽車(chē)，商業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，從商品本身的競(jìng)爭(zhēng)演變成速度之間的競(jìng)爭(zhēng)。正如敏所言：快魚(yú)吃慢魚(yú)。去年，國(guó)內(nèi)飲料匯源果汁險(xiǎn)些被可口可樂(lè)一口吞下，就是具體而生動(dòng)的例子。產(chǎn)品的可性導(dǎo)致各行業(yè)大量商品同質(zhì)化，各品牌之間只有通