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1、泓域/調(diào)味料公司企業(yè)文化制度調(diào)味料公司企業(yè)文化制度xxx集團(tuán)有限公司目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc112185058 一、 公司概況 PAGEREF _Toc112185058 h 2 HYPERLINK l _Toc112185059 公司合并資產(chǎn)負(fù)債表主要數(shù)據(jù) PAGEREF _Toc112185059 h 3 HYPERLINK l _Toc112185060 公司合并利潤(rùn)表主要數(shù)據(jù) PAGEREF _Toc112185060 h 3 HYPERLINK l _Toc112185061 二、 項(xiàng)目概況 PAGEREF _Toc112185061 h
2、 4 HYPERLINK l _Toc112185062 三、 自然資源及生態(tài)環(huán)境 PAGEREF _Toc112185062 h 7 HYPERLINK l _Toc112185063 四、 經(jīng)濟(jì)環(huán)境 PAGEREF _Toc112185063 h 11 HYPERLINK l _Toc112185064 五、 CS的基本內(nèi)容 PAGEREF _Toc112185064 h 16 HYPERLINK l _Toc112185065 六、 CS與企業(yè)文化的關(guān)系 PAGEREF _Toc112185065 h 26 HYPERLINK l _Toc112185066 七、 品牌文化的基本內(nèi)容 P
3、AGEREF _Toc112185066 h 30 HYPERLINK l _Toc112185067 八、 解析品牌 PAGEREF _Toc112185067 h 48 HYPERLINK l _Toc112185068 九、 資本流動(dòng)與文化流動(dòng) PAGEREF _Toc112185068 h 59 HYPERLINK l _Toc112185069 十、 跨文化管理 PAGEREF _Toc112185069 h 61 HYPERLINK l _Toc112185070 十一、 SWOT分析 PAGEREF _Toc112185070 h 68 HYPERLINK l _Toc11218
4、5071 十二、 法人治理 PAGEREF _Toc112185071 h 76 HYPERLINK l _Toc112185072 十三、 發(fā)展規(guī)劃 PAGEREF _Toc112185072 h 89公司概況(一)公司基本信息1、公司名稱:xxx集團(tuán)有限公司2、法定代表人:范xx3、注冊(cè)資本:570萬(wàn)元4、統(tǒng)一社會(huì)信用代碼:xxxxxxxxxxxxx5、登記機(jī)關(guān):xxx市場(chǎng)監(jiān)督管理局6、成立日期:2015-9-217、營(yíng)業(yè)期限:2015-9-21至無(wú)固定期限8、注冊(cè)地址:xx市xx區(qū)xx(二)公司主要財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)公司合并資產(chǎn)負(fù)債表主要數(shù)據(jù)項(xiàng)目2020年12月2019年12月2018年12月資產(chǎn)
5、總額7884.756307.805913.56負(fù)債總額4037.473229.983028.10股東權(quán)益合計(jì)3847.283077.822885.46公司合并利潤(rùn)表主要數(shù)據(jù)項(xiàng)目2020年度2019年度2018年度營(yíng)業(yè)收入26549.1721239.3419911.88營(yíng)業(yè)利潤(rùn)6623.095298.474967.32利潤(rùn)總額5327.214261.773995.41凈利潤(rùn)3995.413116.422876.70歸屬于母公司所有者的凈利潤(rùn)3995.413116.422876.70項(xiàng)目概況(一)項(xiàng)目基本情況1、承辦單位名稱:xxx集團(tuán)有限公司2、項(xiàng)目性質(zhì):新建3、項(xiàng)目建設(shè)地點(diǎn):xx園區(qū)4、項(xiàng)目聯(lián)
6、系人:范xx(二)主辦單位基本情況企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任,既是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必由之路,也是實(shí)現(xiàn)企業(yè)自身可持續(xù)發(fā)展的必然選擇;既是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的外在要求,也是提升企業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力的內(nèi)在需求;既是企業(yè)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要途徑,也是企業(yè)國(guó)際化發(fā)展的戰(zhàn)略需要。遵循“奉獻(xiàn)能源、創(chuàng)造和諧”的企業(yè)宗旨,公司積極履行社會(huì)責(zé)任,依法經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)實(shí)守信,節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,以人為本、構(gòu)建和諧企業(yè),回饋社會(huì)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值共享,致力于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)三大責(zé)任的有機(jī)統(tǒng)一。公司把建立健全社會(huì)責(zé)任管理機(jī)制作為社會(huì)責(zé)任管理推進(jìn)工作的基礎(chǔ),從制度建設(shè)、組織架構(gòu)和能力建設(shè)等方面著手,建立了一套較為完
7、善的社會(huì)責(zé)任管理機(jī)制。公司不斷推動(dòng)企業(yè)品牌建設(shè),實(shí)施品牌戰(zhàn)略,增強(qiáng)品牌意識(shí),提升品牌管理能力,實(shí)現(xiàn)從產(chǎn)品服務(wù)經(jīng)營(yíng)向品牌經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變。公司積極申報(bào)注冊(cè)國(guó)家及本區(qū)域著名商標(biāo)等,加強(qiáng)品牌策劃與設(shè)計(jì),豐富品牌內(nèi)涵,不斷提高自主品牌產(chǎn)品和服務(wù)市場(chǎng)份額。推進(jìn)區(qū)域品牌建設(shè),提高區(qū)域內(nèi)企業(yè)影響力。未來(lái),在保持健康、穩(wěn)定、快速、持續(xù)發(fā)展的同時(shí),公司以“和諧發(fā)展”為目標(biāo),踐行社會(huì)責(zé)任,秉承“責(zé)任、公平、開放、求實(shí)”的企業(yè)責(zé)任,服務(wù)全國(guó)。展望未來(lái),公司將圍繞企業(yè)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在“夢(mèng)想、責(zé)任、忠誠(chéng)、一流”核心價(jià)值觀的指引下,圍繞業(yè)務(wù)體系、管控體系和人才隊(duì)伍體系重塑,推動(dòng)體制機(jī)制改革和管理及業(yè)務(wù)模式的創(chuàng)新,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)能力建
8、設(shè),提升核心競(jìng)爭(zhēng)力,努力把公司打造成為國(guó)內(nèi)一流的供應(yīng)鏈管理平臺(tái)。(三)項(xiàng)目建設(shè)選址及用地規(guī)模本期項(xiàng)目選址位于xx園區(qū),占地面積約53.00畝。項(xiàng)目擬定建設(shè)區(qū)域地理位置優(yōu)越,交通便利,規(guī)劃電力、給排水、通訊等公用設(shè)施條件完備,非常適宜本期項(xiàng)目建設(shè)。(四)項(xiàng)目總投資及資金構(gòu)成本期項(xiàng)目總投資包括建設(shè)投資、建設(shè)期利息和流動(dòng)資金。根據(jù)謹(jǐn)慎財(cái)務(wù)估算,項(xiàng)目總投資18760.84萬(wàn)元,其中:建設(shè)投資15572.05萬(wàn)元,占項(xiàng)目總投資的83.00%;建設(shè)期利息179.85萬(wàn)元,占項(xiàng)目總投資的0.96%;流動(dòng)資金3008.94萬(wàn)元,占項(xiàng)目總投資的16.04%。(五)項(xiàng)目資本金籌措方案項(xiàng)目總投資18760.84萬(wàn)元
9、,根據(jù)資金籌措方案,xxx集團(tuán)有限公司計(jì)劃自籌資金(資本金)11420.17萬(wàn)元。(六)申請(qǐng)銀行借款方案根據(jù)謹(jǐn)慎財(cái)務(wù)測(cè)算,本期工程項(xiàng)目申請(qǐng)銀行借款總額7340.67萬(wàn)元。(七)項(xiàng)目預(yù)期經(jīng)濟(jì)效益規(guī)劃目標(biāo)1、項(xiàng)目達(dá)產(chǎn)年預(yù)期營(yíng)業(yè)收入(SP):35700.00萬(wàn)元。2、年綜合總成本費(fèi)用(TC):27798.08萬(wàn)元。3、項(xiàng)目達(dá)產(chǎn)年凈利潤(rùn)(NP):5779.33萬(wàn)元。4、財(cái)務(wù)內(nèi)部收益率(FIRR):24.08%。5、全部投資回收期(Pt):5.21年(含建設(shè)期12個(gè)月)。6、達(dá)產(chǎn)年盈虧平衡點(diǎn)(BEP):13262.49萬(wàn)元(產(chǎn)值)。(八)項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)度規(guī)劃項(xiàng)目計(jì)劃從可行性研究報(bào)告的編制到工程竣工驗(yàn)收、投產(chǎn)
10、運(yùn)營(yíng)共需12個(gè)月的時(shí)間。自然資源及生態(tài)環(huán)境20世紀(jì)60年代以來(lái),西方國(guó)家的一些學(xué)者愈來(lái)愈多地關(guān)注自然資源短缺和生態(tài)不斷惡化的問(wèn)題。有人警告說(shuō),如果地球上的資源不能保持不斷再生,地球有一天將會(huì)像缺乏燃料的宇宙飛船一樣危險(xiǎn);許多學(xué)者對(duì)工業(yè)污染、生態(tài)系統(tǒng)的失衡提出指責(zé)和警告。同時(shí),出現(xiàn)了許多環(huán)境保護(hù)組織,促使一些國(guó)家加強(qiáng)了環(huán)境保護(hù)方面的立法和執(zhí)法。這些對(duì)現(xiàn)代企業(yè)都是嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。(一)資源短缺地球上的自然資源可分為三大類:無(wú)限供給的、有限但可再生的和有限又不可再生的。無(wú)限供給的資源如空氣等,總體上是取之不盡,用之不竭的,但污染問(wèn)題嚴(yán)重,亟待解決;有限但可再生的資源如森林和農(nóng)產(chǎn)品等,短期內(nèi)還不會(huì)有太大問(wèn)
11、題,但必須防止過(guò)分采伐和侵占耕地;有限又不可再生的資源如石油、煤和各種礦產(chǎn)品,問(wèn)題最為嚴(yán)重。如果按目前的消耗量來(lái)計(jì)算,到2050年更多的礦產(chǎn)資源將告枯竭。這些情況意味著,依靠這些礦產(chǎn)品為原料的企業(yè),將面臨成本大幅度上升的問(wèn)題。因此,這些企業(yè)必須積極從事研究與開發(fā),盡力尋求新的資源或代用品。以石油為例,專家預(yù)測(cè),世界上已探明的石油資源僅夠開發(fā)不到70年。作為工業(yè)國(guó)家的主要能源,20世紀(jì)70年代石油危機(jī)以后油價(jià)猛漲,每桶油價(jià)從1970年的約2美元漲到1982年的34美元,2013年又漲至110美元,(2008年世界油價(jià)一度突破每桶150美元大關(guān)),給世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)造成了很大威脅。但同時(shí),這迫使人們?nèi)?/p>
12、大力研究新的能源,如開發(fā)太陽(yáng)能、風(fēng)能,研制電動(dòng)車等;也給企業(yè)帶來(lái)了若干新的營(yíng)銷機(jī)會(huì),即開發(fā)這些行業(yè)的產(chǎn)品肯定有光明的前景。資源短缺無(wú)疑對(duì)企業(yè)文化也有直接影響,能源危機(jī)意識(shí)以及節(jié)約傳統(tǒng)能源、探索新能源,為子孫后代造福的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展意識(shí)成為現(xiàn)代企業(yè)文化的重要內(nèi)容。(二)環(huán)境污染現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,對(duì)自然環(huán)境造成了巨大破壞,水源、空氣、土壤被大量污染,這已成為當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題。由于公眾對(duì)自然環(huán)境的日益關(guān)心,促使許多國(guó)家的政府加強(qiáng)了環(huán)境保護(hù)工作,加強(qiáng)了對(duì)自然資源的管理。西方發(fā)達(dá)國(guó)家自20世紀(jì)60年代以來(lái),在,環(huán)境保護(hù)方面陸續(xù)采取了大量措施。例如,德國(guó)自1991年1月起實(shí)行嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)法規(guī),國(guó)家要求大部
13、分公司設(shè)置“生態(tài)經(jīng)理”。但這種干預(yù)往往與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn)產(chǎn)生了矛盾,由于許多企業(yè)要投資于治理污染,因而不能增加生產(chǎn)設(shè)備和就業(yè)機(jī)會(huì),這就影響了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。目前有些國(guó)家的管理當(dāng)局已注意到這個(gè)問(wèn)題。美國(guó)從20世紀(jì)80年代到2010年的30年間,由于嚴(yán)格法規(guī)管制與有效治理,使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境治理獲得協(xié)同發(fā)展。中國(guó)正處于工業(yè)化和現(xiàn)代化的加速期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境的矛盾十分突出。為避免重蹈西方“先污后治”的覆轍,中國(guó)政府通過(guò)制定各種政策法規(guī)強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)工作,迄今為止已出臺(tái)的有關(guān)環(huán)境保護(hù)的全國(guó)性法律、法規(guī)、政策文件有上百個(gè)。2014年4月24日,中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法已由第十二屆會(huì)國(guó)人大常委會(huì)第八次會(huì)議
14、通過(guò),自2015年1月1日起施行,進(jìn)一步強(qiáng)化了環(huán)保的法律保障。但大氣污染、水污染、垃圾污染、工業(yè)廢物污染等十分嚴(yán)重,城市霧霾得不到有效治理,環(huán)境保護(hù)仍然面臨巨大壓力。世界各國(guó)政府和社會(huì)公眾對(duì)環(huán)境保護(hù)的關(guān)心,一方面限制了某些行業(yè)的發(fā)展;另一方面也給某些企業(yè)帶來(lái)了機(jī)會(huì),如為治理污染的技術(shù)和設(shè)備提供了一個(gè)大市場(chǎng),為環(huán)保包裝創(chuàng)造了營(yíng)銷機(jī)會(huì)。同時(shí),對(duì)企業(yè)文化的影響也是巨大的,要求企業(yè)要有環(huán)境保護(hù)意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展意識(shí),要有社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和整體利益的觀念。(三) “綠色營(yíng)銷”與環(huán)境保護(hù)問(wèn)題相聯(lián)系,近年來(lái)在世界各地掀起了“綠色營(yíng)銷”新浪潮。綠色營(yíng)銷發(fā)端于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,由于生態(tài)環(huán)境日益遭到破壞,影響了人們對(duì)高品質(zhì)
15、生活的追求,因此自20世紀(jì)60年代以來(lái),“保護(hù)環(huán)境、珍惜地球”的呼聲日益高漲。1972年聯(lián)合國(guó)在瑞典第一次召開人類環(huán)境會(huì)議,發(fā)表了斯德哥爾摩人類環(huán)境宣言,向世界提出“人類只有一個(gè)地球”的強(qiáng)烈呼吁。1978年,西德首先提出“藍(lán)色天使”計(jì)劃,向達(dá)到一定生態(tài)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品頒發(fā)藍(lán)色天使標(biāo)簽;美國(guó)和加拿大在1988年也開始實(shí)行環(huán)境標(biāo)志制度;日本在1989年實(shí)行了“生態(tài)標(biāo)志”計(jì)劃。綠色營(yíng)銷的浪潮從食品開始,不斷擴(kuò)展到其他行業(yè),綠色電器、綠色建筑、綠色原料等相繼出現(xiàn),綠色市場(chǎng)、綠色商業(yè)、綠色服務(wù)等也蔚然興起。中國(guó)的綠色營(yíng)銷是20世紀(jì)80年代后期起步的。1989年,農(nóng)業(yè)部正式提出“綠色食品”的概念。1992年
16、11月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立了“中國(guó)綠色食品發(fā)展中心”,1994年5月正式成立了“中國(guó)環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品認(rèn)證委員會(huì)”,制定并頒發(fā)了一系列有關(guān)的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)。在政府的支持下,綠色食品、無(wú)氟冰箱、低毒涂料、無(wú)鉛石油等綠色產(chǎn)品以及綠色商店大量出現(xiàn)。隨著綠色營(yíng)銷觀念的逐步深入人心,不但要求企業(yè)制定相應(yīng)的綠色營(yíng)銷策略,開發(fā)綠色產(chǎn)品、綠色包裝,強(qiáng)化綠色分銷、綠色物流、綠色促銷,實(shí)行綠色價(jià)格、綠色服務(wù)和綠色管理,推行綠色公關(guān)、綠色廣告,樹立綠色形象等,而且要求企業(yè)建立綠色文化,關(guān)注社會(huì)環(huán)境,講究商業(yè)道德,追求人類社會(huì)的長(zhǎng)期利益,與消費(fèi)者共創(chuàng)安全優(yōu)質(zhì)的生活方式??傊?,在全球資源緊缺,自然生態(tài)環(huán)境不斷惡化的情況下,企業(yè)文化必
17、須適應(yīng)與自然環(huán)境的協(xié)調(diào),改變企業(yè)以自我為中心、以眼前經(jīng)濟(jì)利益為中心的文化,樹立注重社會(huì)利。益、關(guān)愛人類生存環(huán)境,謀求長(zhǎng)期發(fā)展的現(xiàn)代企業(yè)文化。經(jīng)濟(jì)環(huán)境經(jīng)濟(jì)環(huán)境包括社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平以及由此決定的人們的生活水平和生活方式,經(jīng)濟(jì)體制以及與此相聯(lián)系的國(guó)家干預(yù)、企業(yè)制度等。目前,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮波及世界上絕大多數(shù)國(guó)家,全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加速,知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速成長(zhǎng),社會(huì)生產(chǎn)力水平迅速提高。全球化和信息化催化著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的加??;日益提高的消費(fèi)層次和消費(fèi)需求的多樣化,也使得企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)不斷升級(jí)。企業(yè)所面對(duì)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了巨大變化,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式、管理方式與企業(yè)文化面臨挑戰(zhàn)。(一)社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展近年來(lái),在全球經(jīng)濟(jì)
18、一體化發(fā)展的大背景中,尤其是面對(duì)深重的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上一枝獨(dú)秀,保持了持續(xù)穩(wěn)定的增長(zhǎng)。盡管同發(fā)達(dá)國(guó)家比較,物質(zhì)基礎(chǔ)和現(xiàn)代化程度還有一定差距,但是,中國(guó)早就告別了經(jīng)濟(jì)短缺時(shí)代,商品供求平衡和供過(guò)于求的比重達(dá)到近100%,市場(chǎng)異?;钴S。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平與人們的生活質(zhì)量存在正相關(guān)關(guān)系。當(dāng)我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)6000美元以后,人們的生活方式發(fā)生巨大變化,不再滿足于溫飽,而去追求生活的高質(zhì)量和高品位。作為消費(fèi)者,他們會(huì)對(duì)產(chǎn)品從品種到質(zhì)量,從商標(biāo)到品牌,從文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值到社會(huì)價(jià)值等方面都提出更高的要求。以人們的消費(fèi)觀念變化而論,20世紀(jì)80年代時(shí),中國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平
19、還相當(dāng)?shù)?,許多人連溫飽都沒(méi)有解決,于是人們只能追求生活數(shù)量的滿足,即將基本物質(zhì)需求的滿足作為最大愿望。在這種情況下,消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品數(shù)量的重視,遠(yuǎn)甚于對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的重視,即使對(duì)于產(chǎn)品質(zhì)量的追求,也主要是要求堅(jiān)固耐用。進(jìn)入新世紀(jì)以后,由于生產(chǎn)力水平的提高,社會(huì)產(chǎn)品總量大大增加,商品品種日益豐富,消費(fèi)者選擇商品空間不斷擴(kuò)大,引起了消費(fèi)觀念、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)時(shí)尚的變化。這時(shí),人們?cè)谏顢?shù)量和生活質(zhì)量之間,更加追求生活質(zhì)量的滿足與提升。因此,消費(fèi)者對(duì)商品質(zhì)量越來(lái)越“挑剔”,他們不再將堅(jiān)固耐用作為最重要標(biāo)準(zhǔn),更看重產(chǎn)品的款式、顏色、包裝等“感性”的東西。而現(xiàn)在,進(jìn)入品牌時(shí)代,人們更看重商品的獨(dú)特性,更看重消費(fèi)體
20、驗(yàn)和商品與服務(wù)的文化內(nèi)涵。面對(duì)人們的生活水平提高以后消費(fèi)需求的高質(zhì)化、多樣化和個(gè)性化,一個(gè)企業(yè)若不能滿足消費(fèi)者的需求,消費(fèi)者就會(huì)用貨幣選票,把企業(yè)趕出市場(chǎng)舞臺(tái)。作為企業(yè)員工,他們會(huì)對(duì)企業(yè)從物質(zhì)待遇和工作環(huán)境到晉升機(jī)會(huì)和發(fā)展機(jī)會(huì),從人際氛圍到企業(yè)管理方式和企業(yè)文化等方面提出更高的要求。20世紀(jì)80年代,在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力和人們生活水平較低的情況下,企業(yè)員工對(duì)工作報(bào)酬非常在意,只要企業(yè)效益好,能向員工提供較好的工資待遇,就能激發(fā)員工的積極性,贏得員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng);同時(shí)也會(huì)形成企業(yè)對(duì)社會(huì)人才的吸引力。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著企業(yè)員工物質(zhì)生活條件的巨大改善,他們?cè)絹?lái)越追求精神生活的滿足和提高。這時(shí),他們不
21、僅重視眼前的工資福利,更重,視企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景;不僅重視工作環(huán)境的安全性、穩(wěn)定性,而且對(duì)企業(yè)的人際環(huán)境、文化氛圍、自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)等精神方面的因素越來(lái)越注重,提出了更多的民主要求,希望有更多的機(jī)會(huì)參與企業(yè)的管理等。同時(shí),他們還對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)提出了更高要求,希望領(lǐng)導(dǎo)者更有預(yù)見力,更有人情味和人格魅力,更有社會(huì)責(zé)任感。今天,對(duì)于很多白領(lǐng)而言,他們跳槽已不單單是為了工資待遇,更重要的是考慮有無(wú)自我實(shí)現(xiàn)和謀求發(fā)展的機(jī)會(huì)和空間。在這種情況下,一個(gè)企業(yè)若不能滿足員工更高層次的需求,員工就會(huì)消極怠工或“跳槽”,使企業(yè)失去活力或?qū)氋F的人力資源,因而喪失發(fā)展的能力。因此,社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展帶來(lái)的人們生活水平和生
22、活方式的這一重大變化,要求企業(yè)徹底改變以企業(yè)為中心的傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)管理理念,對(duì)外塑造以顧客為中心的經(jīng)營(yíng)文化,對(duì)內(nèi)塑造以員工為中心的管理文化。(二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是在價(jià)值規(guī)律作用的基礎(chǔ)上由市場(chǎng)配置資源的經(jīng)濟(jì)體制。在全球經(jīng)濟(jì)一,體化進(jìn)程中,越來(lái)越多的國(guó)家走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路。在自然經(jīng)濟(jì)社會(huì),社會(huì)生產(chǎn)最基本的細(xì)胞是家庭,這是由血緣關(guān)系組成的經(jīng)濟(jì)組織,是為消費(fèi)目的而進(jìn)行的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),社會(huì)生產(chǎn)最基本的細(xì)胞是企業(yè),這是突破血緣關(guān)系限制而靠資本、技術(shù)、人才等組成的經(jīng)濟(jì)組織,是為交換目的而進(jìn)行的擴(kuò)大再生產(chǎn)。與自然經(jīng)濟(jì)相比,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制最突出的特點(diǎn)有兩個(gè),一是生產(chǎn)要素的自由流動(dòng)與
23、交換,二是經(jīng)營(yíng)主體之間的自由競(jìng)爭(zhēng)。從發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家來(lái)看,由于不同國(guó)家走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路的時(shí)間不同,國(guó)內(nèi)資源狀況、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、民族文化傳統(tǒng)等條件不同,因而形成了不同的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制類型。如以英、美為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,主張最大限度的自由競(jìng)爭(zhēng),主張社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)應(yīng)建立在私人追求財(cái)富的基礎(chǔ)上,認(rèn)為國(guó)家只有在私人經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了辦不了、辦不好的事情時(shí)才行干預(yù)之權(quán);以日、德為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,強(qiáng)調(diào)國(guó)家政權(quán)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及減少社會(huì)各階層沖突中的作用,如主張通過(guò)法律要求企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)中必須有相關(guān)各方代表,特別是工人代表參加,以保護(hù)工人的利益。兩種不同的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制造就了不同的企業(yè)文化特色。前者人文主義、競(jìng)爭(zhēng)與效
24、率的色彩濃厚,認(rèn)為人最可寶貴,追求能力主義,倡導(dǎo)創(chuàng)新和競(jìng)爭(zhēng)精神,鼓勵(lì)自我奮斗和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),褒揚(yáng)財(cái)富和創(chuàng)造財(cái)富的人;后者則強(qiáng)調(diào)社會(huì)經(jīng)營(yíng)和社會(huì)責(zé)任的理念,重視企業(yè)與員工關(guān)系的協(xié)調(diào),倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神或參與管理。中國(guó)目前已經(jīng)建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,正處于全面深化改革過(guò)程之中。一方面,中國(guó)市場(chǎng)更加開放,社會(huì)資源的配置主要通過(guò)市場(chǎng)來(lái)進(jìn)行;企業(yè)通過(guò)制度創(chuàng)新,成為競(jìng)爭(zhēng)的主體。另一方面,市場(chǎng)體系不夠完善,有些要素市場(chǎng)發(fā)育不完全,市場(chǎng)機(jī)制不夠健全,市場(chǎng)行為不夠規(guī)范;國(guó)有企業(yè)的改革還面臨進(jìn)一步深化的任務(wù)。中國(guó)的目標(biāo)是建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制強(qiáng)調(diào)把社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)全面納入市場(chǎng)軌道,鼓勵(lì)市場(chǎng)主體自
25、主經(jīng)營(yíng),相互競(jìng)爭(zhēng),充分發(fā)揮市場(chǎng)決定性作用;同時(shí)也強(qiáng)調(diào)通過(guò)法律規(guī)范市場(chǎng)行為,通過(guò)規(guī)劃等實(shí)行間接的宏觀調(diào)控。伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,企業(yè)面臨的外部環(huán)境將更加開放,生存和發(fā)展空間的擴(kuò)大,帶來(lái)經(jīng)營(yíng)的機(jī)會(huì)增多,風(fēng)險(xiǎn)也更多,競(jìng)爭(zhēng)也更加激烈、更加理性。這樣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境不僅要求企業(yè)要有更加開闊的經(jīng)營(yíng)視野,更高的經(jīng)營(yíng)智慧以及更加靈活高效的管理系統(tǒng),同時(shí)要求企業(yè)推進(jìn)企業(yè)文化的全面創(chuàng)新,即徹底革除傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制環(huán)境中生成的企業(yè)文化基因,如企業(yè)對(duì)國(guó)家的依附思想、經(jīng)營(yíng)中的求穩(wěn)意,識(shí)、官商意識(shí)和家長(zhǎng)制作風(fēng),以及政企不分造成的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人追求仕途的思想等,培植與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制環(huán)境相適應(yīng)的
26、新的企業(yè)文化基因,如以市場(chǎng)為導(dǎo)向,自主經(jīng)營(yíng),敢于競(jìng)爭(zhēng)和承擔(dān)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)化質(zhì)量、服務(wù)、效率和品牌意識(shí),積極開拓創(chuàng)新,追求卓越;依法經(jīng)營(yíng),講求信用,主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任;在管理上堅(jiān)持以人為本,把建立在合同契約基礎(chǔ)上的企業(yè)與員工的關(guān)系提升為利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、價(jià)值共現(xiàn)的精神命運(yùn)共同體關(guān)系,努力提高員工的素質(zhì),充分調(diào)動(dòng)員工的積極性,廣泛吸收員工參與管理等。CS的基本內(nèi)容(一)CS戰(zhàn)略的邏輯起點(diǎn)“顧客”和“顧客滿意”兩個(gè)概念是全部CS理論的基石。1、CS的顧客觀CS把顧客分成內(nèi)部顧客和外部顧客。內(nèi)部顧客不僅包括員工,也把股東視為企業(yè)的基本顧客,把生產(chǎn)部門視為采購(gòu)部門的顧客,甚至把企業(yè)各職能部門之間、工序之間
27、的關(guān)系也視為顧客關(guān)系。至于外部顧客,除了從廣義上把經(jīng)銷商和供應(yīng)商作為顧客外,也把狹義的“外部顧客”(消費(fèi)者)具體分為三個(gè)層次,即忠誠(chéng)顧客、游離顧客和潛在顧客,并主張把重點(diǎn)放在鞏固忠誠(chéng)顧客上,并不斷吸引游離顧客和潛在顧客,確保企業(yè)對(duì)顧客研究的細(xì)化和服務(wù)的針對(duì)性。2、CS的顧客滿意觀顧客滿意指顧客接受有形產(chǎn)品或無(wú)形產(chǎn)品后,感到需求滿足的狀態(tài)。CS的顧客滿意觀具有如下含義:(1)顧客的滿足狀態(tài)主要來(lái)自于顧客消費(fèi)了企業(yè)提供的產(chǎn)品和服務(wù)之后,它是一種心理體驗(yàn)。(2)顧客滿意是建立在道德、法律和社會(huì)責(zé)任基礎(chǔ)之上的,有悖于道德、法律和社會(huì)責(zé)任的“滿意”不是顧客滿意的本意。(3)顧客滿意有鮮明的個(gè)性差異,甲滿
28、意,乙未必滿意,企業(yè)應(yīng)在追求顧客總體滿意的基礎(chǔ)上,不拘泥于統(tǒng)一的服務(wù)模式,因人而異,為顧客提供有差異的滿意服務(wù)。(4)顧客滿意是相對(duì)的,很難達(dá)到絕對(duì)滿意,因此,企業(yè)應(yīng)不懈地努力,向絕對(duì)滿意,方向努力。顧客滿意包括三個(gè)層次,即物質(zhì)滿意、精神滿意和社會(huì)滿意,使直接顧客在物質(zhì)與精神方面滿意,也使間接顧客一社會(huì)滿意,才是顧客滿意的最高境界。摩托羅拉公司對(duì)CS的解釋比較準(zhǔn)確地界定了CS的基本內(nèi)涵。摩托羅拉公司對(duì)“Total Customer Satisfaction”這三個(gè)英文單詞做的解釋是:Total:100%。具體包括兩重含義,一是指使顧客感到100%的滿意;二是指全員參與(TotalInvolve
29、ment),即顧客滿意是全體員工的共同目標(biāo)和行為準(zhǔn)則,顧客滿意需要通過(guò)全體員工的共同努力來(lái)達(dá)成。Customer:不是單純指“消費(fèi)者”(Consumer)。Customer包括外部顧客(ExteriorCustomer)和內(nèi)部顧客(InternalCustomer)。Satisfaction:即滿意,甚至超過(guò)顧客期望。在摩托羅拉公司幾乎所有的重要文件上,都在醒目位置標(biāo)明這樣一段話:“我們的基本目標(biāo)(FundamentalObjective)使顧客完全滿意。”這是摩托羅拉公司從1928年走到今天,不斷沉淀下來(lái)的獨(dú)特公司文化的核心。從總經(jīng)理到員工,公司上下身體力行“顧客滿意”的原則,其結(jié)果是公司得
30、到了豐厚的回報(bào):在20世紀(jì)90年代初期美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退、多數(shù)公司經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)不佳的陰影下,摩托羅拉公司卻連續(xù)數(shù)年實(shí)現(xiàn)大幅度增長(zhǎng),成為美國(guó)經(jīng)濟(jì)中璀驟的“企業(yè)之星”,迅速躋身世界經(jīng)濟(jì)前50名,成為全球個(gè)人通信電子設(shè)備之魁首。(二)CS系統(tǒng)CS系統(tǒng)由理念、行為、視聽、產(chǎn)品與服務(wù)等要素,相互聯(lián)系、相互制約、相互推動(dòng)而形成。完整的CS系統(tǒng)包含以下子系統(tǒng)。1、理念滿意系統(tǒng)建立理念滿意系統(tǒng),主要是把體現(xiàn)以顧客滿意為中心的理念,如企業(yè)宗旨、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、質(zhì)量觀、服務(wù)觀、環(huán)保觀、責(zé)任觀、法律觀、創(chuàng)新觀和盈利觀等定格下來(lái),并向社會(huì)傳播,接受顧客的檢驗(yàn)。CS的理念基于以下認(rèn)識(shí):(1)顧客養(yǎng)活了企業(yè),企業(yè)應(yīng)心存感激;(2)顧客向
31、企業(yè)支付了使企業(yè)滿意的錢,企業(yè)有義務(wù)和責(zé)任向顧客提供令顧客滿意的產(chǎn)品和服務(wù);(3)顧客的需求就是企業(yè)的機(jī)會(huì),企業(yè)對(duì)機(jī)會(huì)的把握,不僅是為了更多的盈利,而是為了更好地滿足顧客;(4)顧客永遠(yuǎn)是正確的,即使個(gè)別顧客偶有錯(cuò)誤,也在所難免,只要企業(yè)以誠(chéng)相待,終究可以感動(dòng)顧客,使其糾正錯(cuò)誤;(5)顧客是有理性、有情感、有個(gè)性的人,每個(gè)人都應(yīng)受到尊重;(6)企業(yè)只能引導(dǎo)顧客,而不能誤導(dǎo)顧客,可以創(chuàng)造顧客而不能教育顧客,更不要企圖改造顧客;(7)企業(yè)只能認(rèn)同顧客的價(jià)值觀,而不能要求顧客必須接受企業(yè)的價(jià)值觀;(8)顧客滿意是鑒定企業(yè)一切行為的唯一標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)只能適應(yīng)顧客,而不能讓顧客適應(yīng)企業(yè);(9)在外部顧客與內(nèi)
32、部顧客發(fā)生矛盾時(shí),以外部顧客的滿意為主導(dǎo);(10)顧客滿意作為企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn),它可以隨時(shí)間向有形資產(chǎn)轉(zhuǎn)化,多一個(gè)滿意顧客,多一份無(wú)形資產(chǎn)。2、行為滿意系統(tǒng)行為滿意系統(tǒng)具體包含感覺(jué)系統(tǒng)(對(duì)顧客信息的感知機(jī)制)、傳入系統(tǒng)(把顧客信息傳向運(yùn)行中樞的機(jī)制)和決策系統(tǒng)(對(duì)顧客信息進(jìn)行分析、加工和處理的機(jī)制)、效應(yīng)系統(tǒng)(全面執(zhí)行決策的機(jī)制)和反饋系統(tǒng)(對(duì)行為后果帶給顧客滿意度進(jìn)行全面調(diào)查、修正和信息反饋的機(jī)制),構(gòu)成一個(gè)封閉的環(huán)路。行為滿意系統(tǒng)的目標(biāo)是給顧客帶來(lái)最高級(jí)度的行為滿意,保證企業(yè)取得最佳經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。為確保這一系統(tǒng)的正常運(yùn)行,企業(yè)必須確定合理的管理行為模式、經(jīng)營(yíng)行為模式和服務(wù)行為模式,制定
33、科學(xué)的生產(chǎn)管理規(guī)程、人事管理規(guī)程、財(cái)務(wù)管理規(guī)程和事務(wù)管理規(guī)程等。同時(shí),必須使全體員工認(rèn)同系統(tǒng),認(rèn)真履行職責(zé)并按制度規(guī)范辦事。3、視聽滿意系統(tǒng)視聽滿意系統(tǒng)具體包含企業(yè)或品牌名稱滿意、標(biāo)志與標(biāo)準(zhǔn)字滿意、色彩滿意、環(huán)境滿意、服裝服飾及事物用品等視覺(jué)整合滿意、公司歌曲滿意、廣告和展示陳列滿意等。視聽滿意系統(tǒng)與CI中的VI和FI相近,所不同的是,它強(qiáng)調(diào)給予顧客更直接、更親切的視聽綜合感受,幫助顧客認(rèn)識(shí)和監(jiān)督企業(yè),提高顧客滿意度。如正大集團(tuán)有一首歌,名為愛的奉獻(xiàn),廣為傳唱,不僅使正大客戶及社會(huì)公眾了解了正大,而且對(duì)正大產(chǎn)生了一定的滿意感。4、產(chǎn)品滿意系統(tǒng)產(chǎn)品滿意系統(tǒng)的具體內(nèi)容是:產(chǎn)品設(shè)計(jì)滿意,即按照顧客滿
34、意要求進(jìn)行開發(fā)和改良;產(chǎn)品質(zhì)量滿意,即按照建立在顧客滿意基礎(chǔ)之上的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn);產(chǎn)品功能滿意,即適應(yīng)顧客需求變化,在為顧客提供卓越的產(chǎn)品基本功能和輔助功能的基礎(chǔ)上,強(qiáng)化美學(xué)功能,滿足顧客的審美需要;產(chǎn)品包裝滿意,即以顧客滿意的標(biāo)準(zhǔn),盡力在合理的成本內(nèi)使包裝同時(shí)兼具保護(hù)、識(shí)別、美化、聯(lián)想、襯托等更多功能;產(chǎn)品品位滿意,即有針對(duì)性地滿足顧客對(duì)產(chǎn)品藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值的需求;產(chǎn)品價(jià)格滿意,即以顧客滿意的合理價(jià)格設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品。5、服務(wù)滿意系統(tǒng)建立服務(wù)滿意系統(tǒng)主要包括:確定科學(xué)合理的服務(wù)指標(biāo);強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)和服務(wù)技能的訓(xùn)練;建立服務(wù)滿意的考核辦法;對(duì)達(dá)成服務(wù)滿意的行為進(jìn)行強(qiáng)化等。服務(wù)做得好可以彌
35、補(bǔ)產(chǎn)品的一些缺陷,降低顧客在產(chǎn)品上的不滿意程度。確保顧客對(duì)服務(wù)的滿意,關(guān)鍵是要更新服務(wù)理念,使每個(gè)服務(wù)者明確服務(wù)優(yōu)劣帶來(lái)的結(jié)果:服務(wù)質(zhì)量提高1%,銷售額就能提高1%;一名滿意顧客會(huì)帶來(lái)8筆生意,其中至少有一筆會(huì)成交。對(duì)于服務(wù)者而言,良好的服務(wù)可以豐富自己的服務(wù)知識(shí),鍛煉才能,提高修養(yǎng),受到尊重,獲得優(yōu)厚的報(bào)酬。而怠慢一名顧客,會(huì)影響40名潛在顧客,使企業(yè)喪失市場(chǎng),也喪失信譽(yù)。對(duì)于服務(wù)者而言,冒犯顧客,使顧客產(chǎn)生了挫折情緒,對(duì)顧客是一種“犯罪”,自身會(huì)感到心里不安,也被別人看不起,收入還會(huì)下降。(三)CS經(jīng)營(yíng)方式企業(yè)按CS的要求調(diào)整過(guò)去的經(jīng)營(yíng)方式的結(jié)果,是形成一種嶄新的經(jīng)營(yíng)方式,即CS經(jīng)營(yíng),CS
36、經(jīng)營(yíng)實(shí)質(zhì)上是要不斷地提高顧客對(duì)于企業(yè)的滿意度,化解那些表明不滿的顧客。的不滿意感,從而使企業(yè)獲得持續(xù)且穩(wěn)定的發(fā)展。1、 “顧客滿意型”組織形態(tài)過(guò)去的企業(yè)組織,多數(shù)是圍繞貫徹經(jīng)營(yíng)者意圖,制造合格產(chǎn)品來(lái)設(shè)置組織,往往形成“金字塔形”的組織形態(tài),只有最底層的執(zhí)行者才與顧客相關(guān),而他們的工作也僅僅是為了執(zhí)行計(jì)劃和完成上級(jí)的指令。CS經(jīng)營(yíng)方式提出了全新的企業(yè)組織形態(tài)“顧客滿意型”組織形態(tài),它以顧客的需求為核心,要求全員參與,以顧客接待者為行動(dòng)主體,明確領(lǐng)導(dǎo)者職責(zé),再以其他職位支持顧客接待者。其思考與運(yùn)營(yíng)方式直接體現(xiàn)了以顧客滿意為中心的經(jīng)營(yíng)觀念。2、CS營(yíng)銷策略創(chuàng)新長(zhǎng)期以來(lái),多數(shù)企業(yè)采用的是競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)向的營(yíng)銷
37、策略,其焦點(diǎn)是保持或擴(kuò)大市場(chǎng)占有率,因此營(yíng)銷策略的重心放在競(jìng)爭(zhēng)者身上。CS經(jīng)營(yíng)的營(yíng)銷策略認(rèn)為真正重要的是先下工夫去了解顧客的真實(shí)需要,再設(shè)法予以滿足,由此而獲得優(yōu)勢(shì)。例如,日本的山葉鋼琴公司一度陷入衰退之中,又面臨韓國(guó)低價(jià)位產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng),經(jīng)營(yíng)舉步維艱。然而,山葉鋼琴公司并未采用直截了當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)策略,如降低成本或增加產(chǎn)品品種等;與此相反,它使用最基本也是最有效的方法,即經(jīng)過(guò)調(diào)研,以新眼光重新定位本身的產(chǎn)品和顧客需要間的關(guān)系,為其產(chǎn)品增設(shè)了一項(xiàng)特殊功能:結(jié)合數(shù)據(jù)和光學(xué)技術(shù),將顧客自己喜歡的鋼琴演奏錄在磁碟片里(也可以直接購(gòu)買這種磁碟片),插入公司提供的特殊裝置中,即可帶動(dòng)鍵盤,并精確地彈奏出動(dòng)人的樂(lè)曲
38、來(lái)。這種產(chǎn)品上市以后,因能為顧客創(chuàng)造出令他們滿意的價(jià)值,因此立即在市場(chǎng)上形成搶購(gòu)狂潮,使停滯的鋼琴市場(chǎng)重新活躍起來(lái)。探究山葉鋼琴公司營(yíng)銷取得成功的秘訣,其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是以追求給予顧客滿意的產(chǎn)品為出發(fā)點(diǎn),獨(dú)辟蹊徑,而不是與競(jìng)爭(zhēng)者針鋒相對(duì),這實(shí)際上是一種“藍(lán)海戰(zhàn)略”。3、CS經(jīng)營(yíng)方式三原則(1)重視與顧客的接觸點(diǎn)。顧客隨時(shí)隨地都可以通過(guò)面對(duì)面及電話接觸等對(duì)所得到的服務(wù)進(jìn)行默默評(píng)價(jià)。如果“接觸點(diǎn)”的工作做得好,超過(guò)顧客期望,則產(chǎn)生正面評(píng)價(jià);低于顧客期望,則產(chǎn)生負(fù)面評(píng)價(jià)。CS經(jīng)營(yíng)要求以企業(yè)與顧客的“接觸點(diǎn)”及真實(shí)評(píng)價(jià)為經(jīng)營(yíng)的出發(fā)點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn),企業(yè)須站在顧客立場(chǎng),努力使“接觸點(diǎn)”的工作達(dá)到最優(yōu)的狀態(tài)。北歐
39、航空公司總經(jīng)理卡爾森非常重視與顧客的接觸點(diǎn)。他的看法是:一線員工每天在顧客“接觸點(diǎn)”上發(fā)生5萬(wàn)次的接觸,他們服務(wù)質(zhì)量的好壞,關(guān)乎整個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)。顧客滿意不僅僅是在一個(gè)方面達(dá)到100%,而應(yīng)在100個(gè)方面同時(shí)提升??柹男掠^念改變了整個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)觀念,公司全方位改善了與顧客接觸點(diǎn)的工作,使北歐航空公司在衰退中取得了良好的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。(2)定期、定量、綜合測(cè)定。要想使CS經(jīng)營(yíng)由觀念轉(zhuǎn)化為切實(shí)可行的經(jīng)營(yíng)方式,企業(yè)必須定期、定量地對(duì)顧客滿意程度進(jìn)行綜合測(cè)定,只有在對(duì)現(xiàn)有的真實(shí)情況準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上,才有可能客觀地確定企業(yè)經(jīng)營(yíng)中與“顧客滿意”目標(biāo)有差距的重點(diǎn)領(lǐng)域,從而進(jìn)一步改善企業(yè)的經(jīng)營(yíng)。(3)由經(jīng)營(yíng)管理
40、者主導(dǎo),全公司共同推行。CS經(jīng)營(yíng)須由掌握決定權(quán)的經(jīng)營(yíng)管理者以身作則,采取行動(dòng)。因?yàn)橐笴S真正成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的主線,企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者必須把握企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)的問(wèn)題所在,并及時(shí)采取有效的對(duì)策。例如日本豐田汽車公司決定推行CS經(jīng)營(yíng)方式時(shí),以公司社長(zhǎng)擔(dān)任CS活動(dòng)委員會(huì)的委員長(zhǎng),以社長(zhǎng)無(wú)所不在的權(quán)威來(lái)支持CS工作的開展,從而大大提高了活動(dòng)的成效。(四)CS價(jià)值鏈哈佛大學(xué)的邁克爾波特提出的價(jià)值鏈理論可以作為公司創(chuàng)造更多顧客價(jià)值,以便最終讓顧客滿意的一種重要方法。每一個(gè)企業(yè)都是通過(guò)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、配送、銷售等多個(gè)基本環(huán)節(jié)和輔助環(huán)節(jié)完成經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的。價(jià)值鏈可分為九種價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng),其中包括五種基本活動(dòng)和四種輔助活動(dòng)?;?/p>
41、活動(dòng)包括進(jìn)貨、生產(chǎn)、發(fā)貨、經(jīng)銷和服務(wù)一系列活動(dòng);輔助活動(dòng)發(fā)生在這些基本活動(dòng)的全過(guò)程之中,包括采購(gòu)、技術(shù)開發(fā)、人力資源管理和企業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施管理。由基本活動(dòng)和輔助活動(dòng)所衍生出來(lái)的還有計(jì)劃、會(huì)計(jì)、法律和政府事務(wù)等。企業(yè)管理的任務(wù)就是要檢查每個(gè)價(jià)值創(chuàng)造活動(dòng)中的成本和績(jī)效,并尋求改進(jìn)。企業(yè)應(yīng)當(dāng)研究并估計(jì)競(jìng)爭(zhēng)者的成本和績(jī)效,以作為超越的基準(zhǔn)。如果企業(yè)能在某些活動(dòng)方面超越競(jìng)爭(zhēng)者,它就能獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。企業(yè)的成功不僅依賴于每個(gè)部門工作的好壞,還有賴于各部門之間協(xié)調(diào)的程度。人們經(jīng)??吹焦靖鞑块T總是努力尋求部門利益的最大化,而不是公司和顧客利益的最大化。一個(gè)公司的信用部門可能會(huì)花很長(zhǎng)的時(shí)間審核潛在顧客的信用情況,以
42、免發(fā)生壞賬,而此時(shí),顧客卻一直在無(wú)奈的等待之中,這在無(wú)形中筑造了一道阻礙提高顧客滿意度的高墻。解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵,就是要加強(qiáng)核心業(yè)務(wù)流程管理,強(qiáng)化各職能部門的投入與合作。核心業(yè)務(wù)流程包括新產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)流程、存貨管理流程、訂貨一匯兌流程和顧客服務(wù)流程。有競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)都是在管理這些核心流程中顯示出卓越的才能,它們能夠在降低成本、提高質(zhì)量和提高顧客滿意度之間找到最佳的結(jié)合點(diǎn)。當(dāng)然,企業(yè)要贏得顧客的信賴和滿意,除了完善自身的價(jià)值鏈外,還需要謀求與供應(yīng)商、經(jīng)銷商的最佳合作,完善供應(yīng)鏈,共同改進(jìn)顧客價(jià)值讓渡系統(tǒng)的績(jī)效。CS與企業(yè)文化的關(guān)系(一)CS的起源及本質(zhì)CS出于英文“TotalCustomerSatis
43、faction”的縮寫,意為“顧客完全滿意”、“顧客滿意”或“顧客滿意戰(zhàn)略”。1、CS的起源與盛行CS始于1986年一位美國(guó)心理學(xué)家的創(chuàng)造。當(dāng)年,一家美國(guó)市場(chǎng)調(diào)查公司以CS理論為指導(dǎo)公布顧客對(duì)汽車滿意程度的排行榜;1989年瑞典據(jù)此建立了“CSI”,即顧客滿意指標(biāo)。后來(lái),日本豐田、日產(chǎn)兩大汽車公司分別導(dǎo)入CS戰(zhàn)略,拉開日本CS戰(zhàn)略流行的序幕。東日本旅客鐵路公司、日立公司、高島屋百貨公司等很多企業(yè)先后成為本行業(yè)CS戰(zhàn)略的先鋒和旗幟。1991年美國(guó)營(yíng)銷學(xué)會(huì)召開了第一次CS會(huì)議,討論如何以CS營(yíng)銷戰(zhàn)略來(lái)應(yīng)付競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的市場(chǎng)變化。自此以后,CS在全球發(fā)達(dá)國(guó)家流行開來(lái),在企業(yè)界演繹出一場(chǎng)CS革命。CS
44、戰(zhàn)略適應(yīng)市場(chǎng)的變化而產(chǎn)生。隨著時(shí)代的變遷,顧客的需求也逐漸變化并逐步提高。日本學(xué)者武田哲男認(rèn)為,就消費(fèi)者需求而言,它已逐漸從“戰(zhàn)后物質(zhì)缺乏時(shí)代”“追求數(shù)量的時(shí)代”“追求品質(zhì)的時(shí)代”“追求感情的時(shí)代”,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉臁耙蚋吒郊又邓綆У臐M足感、充實(shí)感”的時(shí)代。現(xiàn)代消費(fèi)者的需求,往往是“舒適、便利、安全、安心、速度、躍動(dòng)、開朗、清潔、愉快、有趣”等等,而很少出現(xiàn)對(duì)商品本身的要求。換句話說(shuō),今天人們所追求的是具有“心的滿足感與充實(shí)感”的商品,是高附加價(jià)值的商品,追求無(wú)形的滿足感的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨。就我國(guó)的情況而言,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,我們已經(jīng)迅速跨越了“物質(zhì)缺乏時(shí)代”和“追求數(shù)量的時(shí)代”,而“追求
45、品質(zhì)的時(shí)代”和“追求感情的時(shí)代”幾乎同時(shí)到來(lái)。商品的設(shè)計(jì)與形象的好壞已成為企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn),越來(lái)越多的企業(yè)在努力提升商品質(zhì)量之外,大幅度改善商品的設(shè)計(jì)與品味以及企業(yè)的形象。隨著美、日、歐等發(fā)達(dá)國(guó)家的企業(yè)如麥當(dāng)勞、摩托羅拉、索尼、諾基亞、奔馳、XO等品牌大舉進(jìn)入中國(guó),它們帶來(lái)了以“心的滿足感與充實(shí)感”為訴求的高附加價(jià)值的商品,給中國(guó)市場(chǎng)帶來(lái)了巨大的沖擊。可以預(yù)見,激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)將不可避免地把中國(guó)帶人“顧客滿意”時(shí)代。2、CS的本質(zhì)CS從本質(zhì)上講是一種有效的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。它以“顧客為尊”、“顧客為始”和“顧客為中心”的理念為指導(dǎo),從顧客滿意的角度對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)進(jìn)行徹底檢視與整合,形成“顧客滿意經(jīng)營(yíng)”的特
46、殊經(jīng)營(yíng)模式。它要求企業(yè)通過(guò)發(fā)掘自身經(jīng)營(yíng)范圍內(nèi)產(chǎn)品和服務(wù)能夠達(dá)到顧客滿意的潛力,使其產(chǎn)品和服務(wù)的設(shè)計(jì)向顧客滿意的標(biāo)準(zhǔn)逼近,實(shí)現(xiàn)其經(jīng)營(yíng)個(gè)性化,做到讓顧客在接受該產(chǎn)品和服務(wù)后達(dá)到滿意狀態(tài)??梢哉f(shuō),CS能夠使企業(yè)經(jīng)營(yíng)徹底走向顧客導(dǎo)向,它構(gòu)成企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。因?yàn)樵谄髽I(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的要素中,經(jīng)營(yíng)實(shí)力和市場(chǎng)占有率都是一時(shí)的,而以顧客導(dǎo)向策略所創(chuàng)造的“忠誠(chéng)顧客”則是永久的。(二)CS對(duì)企業(yè)文化的推動(dòng)1、引導(dǎo)企業(yè)走向“顧客中心論”CS戰(zhàn)略推動(dòng)傳統(tǒng)企業(yè)文化的變革,引導(dǎo)企業(yè)從“企業(yè)中心論”走向“顧客中心論”。對(duì)于一個(gè)老企業(yè)而言,企業(yè)文化是多年傳統(tǒng)的積淀,其中有它成功的經(jīng)驗(yàn)、既定的思維方式和行為方式。這種文化往往以自
47、我為中心,對(duì)市場(chǎng)的變化不敏感,同時(shí)也不愿意自我變革。CI雖然在促使企業(yè)文化市場(chǎng)化方面起了很大作用,但未能沖破“企業(yè)中心論”的窠白。CS的興起,適應(yīng)了市場(chǎng)變化的趨勢(shì),倡導(dǎo)以“顧客中心論”為出發(fā)點(diǎn)和戰(zhàn)略重點(diǎn),把顧客滿意不滿意作為衡量各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和管理活動(dòng)的唯一尺度,圍繞顧客進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)。這種立足于顧客的營(yíng)銷戰(zhàn)略與策略,追求的結(jié)果是貢獻(xiàn),反映的是顧客價(jià)值,通過(guò)為顧客創(chuàng)造價(jià)值,實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值。另外,CS也強(qiáng)調(diào)在滿足顧客全方位的需要的同時(shí),滿足社會(huì)需要,強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)利益、社會(huì)道德價(jià)值、政治價(jià)值和生態(tài)價(jià)值。這些理念都是與具有高文化屬性的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的,反映的是一種完全顧客導(dǎo)向型的企業(yè)文化
48、。CS既推動(dòng)了企業(yè)文化的變革,又引導(dǎo)企業(yè)走向“顧客中心論”。2、豐富企業(yè)文化管理的內(nèi)涵和外延企業(yè)文化管理是圍繞人本管理展開的,企業(yè)文化管理的最初動(dòng)機(jī)是調(diào)動(dòng)員工的積極性,增強(qiáng)企業(yè)凝聚力;而就其最終目的來(lái)說(shuō)無(wú)疑應(yīng)該是使顧客滿意。因?yàn)橹挥凶岊櫩蜐M意,企業(yè)才能長(zhǎng)久地保持顧客,也才能實(shí)現(xiàn)對(duì)利潤(rùn)增長(zhǎng)的追求,并始終保持員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。CS戰(zhàn)略的實(shí)施,推動(dòng)企業(yè)文化理論研究和實(shí)踐逐漸由管理領(lǐng)域向經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域擴(kuò)展,人本管理之“人”,也由員工擴(kuò)展到顧客,以顧客為本和以員工為本同樣成為企業(yè)文化的主旨,這也意味著企業(yè)文化管理必須緊緊圍繞既讓員工滿意、又讓顧客滿意來(lái)進(jìn)行。從這個(gè)意義上講,CS戰(zhàn)略的實(shí)施本身就構(gòu)成了企業(yè)文化管
49、理的重要手段和途徑,圍繞“顧客滿意”所作的每一件事情,都是在進(jìn)行以人為本的文化建設(shè)。品牌文化的基本內(nèi)容品牌與企業(yè)文化的關(guān)系,猶如枝繁葉茂的大樹與其賴以生長(zhǎng)的肥沃土地之間的關(guān)系一樣,只有肥沃的企業(yè)文化土壤,才能孕育享譽(yù)中外的品牌,或者說(shuō),一個(gè)知名的品牌背后一定有深厚的企業(yè)文化根基;當(dāng)然,品牌一旦得到市場(chǎng)認(rèn)可以后,也以它巨大的擴(kuò)散效應(yīng)傳播企業(yè)文化、提升企業(yè)文化。品牌與企業(yè)文化的相互影響與相互融合,形成特有的品牌文化現(xiàn)象。(一)品牌文化的民族性1、品牌文化民族性的根源品牌中具有深刻的民族性文化內(nèi)涵,它源于品牌制造者的民族責(zé)任感和國(guó)家意識(shí)。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的大趨勢(shì)下,盡管各國(guó)市場(chǎng)緊密相連,很多公司的業(yè)
50、務(wù)跨越國(guó)界,但品牌還是有國(guó)籍的。傳播企業(yè)文化、提升企業(yè)文化。品牌與企業(yè)文化的相互影響與相互融合,形成特有的品牌文化現(xiàn)象。當(dāng)今國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)已不再是軍事實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),而是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)主體,為國(guó)家和民族的發(fā)展肩負(fù)著不可推卸的歷史使命。企業(yè)效益好,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力就強(qiáng),國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的地位就高。一個(gè)國(guó)家的形象在很大程度上是由其優(yōu)秀企業(yè)、優(yōu)秀產(chǎn)品在世界上的形象樹立起來(lái)的。品牌是優(yōu)秀企業(yè)形象的集中體現(xiàn),一國(guó)的國(guó)際品牌則更是該國(guó)國(guó)家形象的體現(xiàn)。奔馳、西門子代表德國(guó)的形象,豐田、索尼代表日本的形象,三星、現(xiàn)代代表韓國(guó)的形象。當(dāng)越來(lái)越多的人開著福特、吃著麥當(dāng)勞、喝著可
51、口可樂(lè)、抽著萬(wàn)寶路、用著IBM的時(shí)候,誰(shuí)又能否認(rèn)這意味著美國(guó)人的價(jià)值觀、生活方式對(duì)本民族文化的沖擊呢?日本著名經(jīng)濟(jì)學(xué)者中谷巖男,對(duì)品牌的民族性有著深刻的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為,日本企業(yè)具有一種不同于西方社會(huì)的價(jià)值體系,這個(gè)價(jià)值體系來(lái)源于日本文化,這就給日本企業(yè)賦予了重要的寶貴的獨(dú)特性。如果在生產(chǎn)時(shí)不珍惜這種獨(dú)特性,冷落了民族文化,便會(huì)削弱“產(chǎn)品籍別”。日本人重視“產(chǎn)品籍別”,原因在于他們更看重品牌產(chǎn)品所代表的國(guó)家形象和國(guó)家榮譽(yù),體現(xiàn)了他們內(nèi)心世界對(duì)產(chǎn)品寄托的濃重的民族“情結(jié)”。這種“情結(jié)”促使他們多出優(yōu)質(zhì)品牌產(chǎn)品,不斷涌現(xiàn)的品牌產(chǎn)品又加強(qiáng)了民族的自尊,促進(jìn)了民族的進(jìn)步。這種“情結(jié)”無(wú)論在哪個(gè)民族,都是彌
52、足珍貴的。中谷巖男提醒日本企業(yè)家,要使自己的品牌在全球范圍內(nèi)樹立起強(qiáng)有力的產(chǎn)品籍別,使人聯(lián)想到日本的形象,必須創(chuàng)立一種教義文化理念,它就“像燦爛的北極星那樣為世界各地的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)指明方向”。日本松下公司有“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”等七種文化觀念,并隨歷史發(fā)展和產(chǎn)業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,逐漸加深它的意義,擴(kuò)大它的內(nèi)涵,并用它鼓勵(lì)遍及世界的一代又一代松下員工,松下電器才在各國(guó)消費(fèi)者的心中,牢固樹立了日本的品牌形象。2、中國(guó)品牌文化民族性的體現(xiàn)愛國(guó)主義是中國(guó)品牌文化的核心價(jià)值觀。這種價(jià)值觀是中國(guó)品牌文化民族性的集中體現(xiàn)。中國(guó)的品牌發(fā)展始終同中華民族經(jīng)濟(jì)的振興、中國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)緊密聯(lián)系在一起。在備受帝國(guó)主義欺凌的舊中國(guó),“
53、工業(yè)報(bào)國(guó)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”只能成為眾多民族企業(yè)家的一枕黃粱;新中國(guó)成立后我們又長(zhǎng)期閉關(guān)自守,錯(cuò)過(guò)了追趕西方發(fā)達(dá)國(guó)家的大好時(shí)機(jī);改革開放使中國(guó)經(jīng)濟(jì)由封閉走向開放,面對(duì)展現(xiàn)在國(guó)人面前的中國(guó)與世界日益拉大的差距,無(wú)數(shù)有著強(qiáng)烈民族責(zé)任感的企業(yè)家用自己的實(shí)際行動(dòng)做出了響亮的回答:振興民族品牌,爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)際品牌。海爾、長(zhǎng)虹等企業(yè)明確提出了“敬業(yè)報(bào)國(guó)”、“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”的創(chuàng)品牌理念,積極開拓國(guó)際市場(chǎng),創(chuàng)立有中國(guó)籍別的國(guó)際品牌。這些企業(yè)深知,在經(jīng)濟(jì)全球化條件下,國(guó)內(nèi)外品牌之間的競(jìng)爭(zhēng)表面看是產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng),資金競(jìng)爭(zhēng),本質(zhì)上是文化競(jìng)爭(zhēng)。品牌是衡量一個(gè)國(guó)家技術(shù)、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志,更是物化的國(guó)家形象。如果中國(guó)企業(yè)沒(méi)有強(qiáng)烈的
54、民族責(zé)任感,不能在對(duì)外開放中創(chuàng)造和發(fā)展自己的品牌,何談樹立國(guó)家形象、增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,又何談弘揚(yáng)中華品牌文化、弘揚(yáng)中華民族自尊、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。時(shí)代呼喚著中國(guó)的國(guó)際品牌。人們欣喜地看到,一批民族企業(yè)已在激烈的國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)了腳跟,初步具備了參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。國(guó)際化經(jīng)營(yíng)已成為中國(guó)優(yōu)秀企業(yè)經(jīng)營(yíng)的發(fā)展趨勢(shì)。國(guó)際市場(chǎng)上印有“Made in China”標(biāo)簽的已不僅是礦物、棉花等初級(jí)產(chǎn)品,更有家電、機(jī)械、醫(yī)藥、服裝等行業(yè)的中國(guó)品牌產(chǎn)品。紐約廣場(chǎng)上豎立起的第一塊中文廣告牌三九胃泰廣告,海爾集團(tuán)電冰箱在德國(guó)銷量位居德國(guó)進(jìn)口同類產(chǎn)品第一的信息,傳遞的絕不僅僅是商業(yè)信息,它傳遞的是中國(guó)企業(yè)走向世界的決心
55、和中華民族的自信心。中國(guó)需要有自己的國(guó)際品牌,而中國(guó)企業(yè)在愛國(guó)主義旗幟下,樹立起產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)的信念,把企業(yè)的命運(yùn)和國(guó)家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,才可能真正成長(zhǎng)為世界級(jí)的品牌企業(yè)。愛國(guó)主義帶給企業(yè)家的是崇高的思想境界和無(wú)盡的力量源泉。(二)品牌文化的人本性1、品牌文化人本性的內(nèi)涵品牌文化的人本性,即品牌中蘊(yùn)涵著的以人為本的思想和人性化意識(shí)。具體體現(xiàn)為兩個(gè)方面:對(duì)外體現(xiàn)為企業(yè)一切以顧客為本,把提高人類的生活質(zhì)量作為生產(chǎn)和服務(wù)的基本出發(fā)點(diǎn)。人類生活的最高滿意度,是企業(yè)追求的最佳目標(biāo),也是創(chuàng)造品牌的動(dòng)力。那種企業(yè)利益第一、經(jīng)濟(jì)利益至上的經(jīng)營(yíng)意識(shí),創(chuàng)造不出品牌,因?yàn)樗`反了人本性原則;那些偷工減料、生產(chǎn)假冒
56、偽劣產(chǎn)品的行為,更是一種反人本性的行為。對(duì)內(nèi)體現(xiàn)為企業(yè)以員工為本,在創(chuàng)造品牌過(guò)程中充分發(fā)揮全體員工的智慧和創(chuàng)造性,通過(guò)對(duì)員工充滿人性化的管理,激發(fā)員工的積極性。品牌不單純是科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理的產(chǎn)物,其中也凝結(jié)著員工的崇高理想和自覺(jué)愿望。2、提高品牌文化人本性含量的必要性提高品牌文化人本性含量,是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要。英國(guó)劍橋管理學(xué)院管理專家查爾斯?jié)h普登特納和荷蘭著名企業(yè)顧問(wèn)阿爾方斯特龍佩納斯指出:“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的基本趨勢(shì)是,從簡(jiǎn)單走向復(fù)雜,從財(cái)貨走向知識(shí),從大規(guī)模市場(chǎng)走向區(qū)隔市場(chǎng),愈來(lái)愈多的產(chǎn)品正走向差異化和顧客化。”他們所預(yù)見的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和產(chǎn)品發(fā)展趨勢(shì),對(duì)企業(yè)慣于向顧客提供千篇一律模式化產(chǎn)品
57、的做法和以企業(yè)為導(dǎo)向控制市場(chǎng)的慣例,提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。企業(yè)必須研究顧客的不同需要,以顧客的實(shí)際需求為導(dǎo)向,強(qiáng)化創(chuàng)造產(chǎn)品的人性化意識(shí),增強(qiáng)產(chǎn)品的人本性含量。而作為品牌,更應(yīng)順應(yīng)這一潮流,接受這一挑戰(zhàn)。提高品牌文化人本性含量,也是現(xiàn)代管理發(fā)展的客觀需要。伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變革與發(fā)展,人性的覺(jué)醒,對(duì)于創(chuàng)造品牌的企業(yè)管理者來(lái)說(shuō),必須改“物本”管理為“人本”管理。管理中的人本化水平,直接影響品牌人本性含量,從而進(jìn)一步影響品牌的品級(jí)。在傳統(tǒng)的理性主義管理方式中,人員、資本、原材料被視為無(wú)差異性的資源,人力資源可以無(wú)限制地被切割、買進(jìn)、賣出,資本和自動(dòng)化似乎是提高生產(chǎn)率的最主要的源泉。然而,在信息化社會(huì),人是最
58、重要的資源。未來(lái)學(xué)家約翰奈斯比特指出:在工業(yè)社會(huì)中,戰(zhàn)略資源是資本。在新的信息社會(huì)中,關(guān)鍵的戰(zhàn)略資源已轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔ⅰ⒅R(shí)和創(chuàng)造性。公司可以開發(fā)的有價(jià)值的新資源的唯一對(duì)象,是它的雇員,這就意味著整個(gè)的重點(diǎn)在于人力資源。墨守于早期工業(yè)化時(shí)代過(guò)時(shí)的經(jīng)營(yíng)文化的公司,無(wú)視信息化社會(huì)這一明顯特征,不可能創(chuàng)造出人性化含量高的品牌。日本著名企業(yè)家盛田昭夫指出:現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)日益智慧集約化。但是切切不可忘記,機(jī)器也好,牲口也好,都無(wú)法勝任智慧集約型的工作,一切均求助于人??梢?,品牌的人本化,須由管理的人本化實(shí)現(xiàn),管理的人本化,乃“產(chǎn)業(yè)日益集約化”使然。3、品牌文化人本性的表現(xiàn)品牌文化人本性的主要表現(xiàn)是產(chǎn)品與服務(wù)的人本性
59、與管理的人本性。(1)產(chǎn)品與服務(wù)的人本性。在人本化意識(shí)的驅(qū)使下,企業(yè)在生產(chǎn)產(chǎn)品、提供服務(wù)時(shí),將使用價(jià)值、文化價(jià)值和審美成分融為一體,使顧客最大限度地體會(huì)到自尊、方便、舒適和享受。例如,近年來(lái),美國(guó)一些公司成立了“人性設(shè)計(jì)中心”,深入了解消費(fèi)者的生活和工作習(xí)慣,不斷開發(fā)、創(chuàng)造出符合人性和適應(yīng)人類需求傾向的產(chǎn)品。同時(shí),品牌標(biāo)志著顧客的忠誠(chéng)度和信任度,要贏得顧客對(duì)品牌的忠誠(chéng),企業(yè)就應(yīng)該把對(duì)顧客的責(zé)任感放在首位,真正把顧客當(dāng)上帝。日本企業(yè)家西武集團(tuán)前董事長(zhǎng)堤義明認(rèn)為,對(duì)企業(yè)最重要的“一是顧客,二是職員、從業(yè)員,三是股東”,工作時(shí)應(yīng)“按顧客的分析去做”。他經(jīng)常教育員工任何事情都應(yīng)以顧客為第一優(yōu)先,要求全
60、公司上下都要遵循“顧客至上”和“現(xiàn)場(chǎng)第一主義”。正是這種對(duì)顧客的人性化態(tài)度,才使這家著名企業(yè)成為世界品牌。麥當(dāng)勞公司創(chuàng)始人克洛克是將人性化融進(jìn)產(chǎn)品和服務(wù)的藝術(shù)家。他非常關(guān)注產(chǎn)品的品質(zhì)和清潔,他能把這些問(wèn)題人性化,會(huì)讓顧客覺(jué)得品質(zhì)不是身外之物,而是時(shí)時(shí)與我同在。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)將產(chǎn)品生產(chǎn)者的關(guān)注點(diǎn)只定位于偏于物質(zhì)的所謂“有效需求上”,對(duì)人類需要的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵美和人性不感興趣。如果現(xiàn)代企業(yè)不能擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的束縛,生產(chǎn)就會(huì)出問(wèn)題。現(xiàn)代人的觀點(diǎn)是,任何一種具有令人滿意特質(zhì)的產(chǎn)品,均能超越“有效需,求”,使消費(fèi)者得到更多方面的滿足,尤其是人性化需求的滿足。當(dāng)代是流行品的時(shí)代,大機(jī)器的生產(chǎn)線創(chuàng)造出的產(chǎn)品往往是雷
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