高二音樂(lè)藝術(shù)歌曲和群眾歌曲教案

1、音樂(lè)的體裁藝術(shù)歌曲和群眾歌曲教學(xué)目標(biāo):積極地體驗(yàn)和欣賞歌曲，了解藝術(shù)歌曲和群眾歌曲的特點(diǎn)。在欣賞的過(guò)程中，感受不同體裁音樂(lè)的美，培養(yǎng)對(duì)藝術(shù)歌曲和群眾歌曲的興趣， 提高學(xué)生的審美。對(duì)不同音樂(lè)的欣賞，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，了解群眾歌曲的產(chǎn)生，培養(yǎng)學(xué)生的 愛(ài)國(guó)主義情操和集體主義精神。教學(xué)重、難點(diǎn)掌握和體驗(yàn)藝術(shù)歌曲和群眾歌曲的特點(diǎn)感受和區(qū)分歌曲的體裁教學(xué)過(guò)程一 導(dǎo)入：音樂(lè)與詩(shī)歌的交融言之缺乏故長(zhǎng)言之，長(zhǎng)言之缺乏故嗟嘆之，嗟嘆之不 足故不知手之舞之足之蹈之也。這句話選自樂(lè)論，意思是？1請(qǐng)學(xué)生回答：2老師補(bǔ)充：揭示了在人類(lèi)早期的混生性文化現(xiàn)象中，語(yǔ)言與歌唱的聯(lián)系。3詩(shī)經(jīng)的可吟可誦，漢代的樂(lè)府詩(shī)，宋詞一一宋代

2、的民間小調(diào)，元曲，音樂(lè)與詩(shī)歌的結(jié)合。古代：音樂(lè)與詩(shī)歌是緊密聯(lián)系在一起的?，F(xiàn)在：歌曲音樂(lè)與詩(shī)歌結(jié)合的定形式二歌曲的體裁歌曲不斷地開(kāi)展就形成了多種樣式，這種樣式便為體裁1請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出幾種熟悉的體裁形式：歸納總結(jié)2分鐘1、回顧并總結(jié)全課。2、課后作業(yè)：（1、日本音樂(lè)特 點(diǎn)與其民族特征關(guān)系的探微。2、印度民間音樂(lè)與其民族生 活、習(xí)俗、文化的關(guān)系。3、印度音樂(lè)與我國(guó)哪一民族的 音樂(lè)有相近之處？）1、回顧本課內(nèi)容，同學(xué)們自己談學(xué)習(xí)心得體會(huì)。1、在回顧與總結(jié)中，進(jìn)一步 加深對(duì)日本、印尼、印度國(guó) 家民間音樂(lè)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和記 憶。2、課后作業(yè)是對(duì)本課學(xué)習(xí)內(nèi) 容的鞏固與延伸。四、教學(xué)反思。反思本課，我認(rèn)為本課設(shè)計(jì)比

3、擬好的方面在于：1、課堂內(nèi)容的設(shè)計(jì)詳略清楚。2、三個(gè)國(guó)家的民間音樂(lè)采用的是不同的導(dǎo)入方式。3、盡力地讓學(xué)生通過(guò)“體驗(yàn)、比擬、探究、合作”來(lái)完成和加深對(duì)音樂(lè)知識(shí)的理解 和認(rèn)識(shí)。本課還需注意的方面在于：1、本人從事音樂(lè)教學(xué)工作僅缺乏一年，深感在音樂(lè)的教學(xué)中有很多缺乏。作為音樂(lè)藝術(shù)的傳 播者一一音樂(lè)教師，要準(zhǔn)確地理解、感悟、欣賞音樂(lè)，傳授音樂(lè)作品，就要具有豐富的音樂(lè)知識(shí)和深厚的文化底蘊(yùn)。在今后的時(shí)間里，我一定會(huì)不斷充實(shí)我的知識(shí)框架。普通高中課程實(shí)驗(yàn)教科書(shū)音樂(lè)鑒賞一一第五單元 音樂(lè)的體裁五、藝苑擷英教學(xué)目標(biāo)：1、能認(rèn)真聆聽(tīng)本課幾個(gè)曲藝音樂(lè)的段子，體驗(yàn)曲藝音樂(lè)的韻味。2、能隨樂(lè)輕聲哼唱常德絲弦重整河山待

4、后生。3、能簡(jiǎn)述曲藝藝術(shù)的演唱形式及特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：一、導(dǎo)入1、【視頻】長(zhǎng)沙策長(zhǎng)沙這首長(zhǎng)沙策長(zhǎng)沙已經(jīng)流行一段時(shí)間了，幾個(gè)長(zhǎng)沙大男孩用我們熟悉而又親切的語(yǔ)言為 我們細(xì)數(shù)了這個(gè)城市中的點(diǎn)滴生活。Q1那么這是一首什么風(fēng)格的歌曲呢？（說(shuō)唱風(fēng)格）2、說(shuō)唱風(fēng)格的歌曲這幾年特別的流行，同學(xué)都知道它是舶來(lái)品，說(shuō)起它的特點(diǎn)來(lái)許多同學(xué)一 定頭頭是道，但是你們知道嗎？早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我們國(guó)家就已經(jīng)有說(shuō)唱音樂(lè)了，今天這節(jié)課就 讓我們一起來(lái)了解一下我們中國(guó)的說(shuō)唱音樂(lè)。二、藝苑擷英-）中國(guó)說(shuō)唱音樂(lè)的沿革1、中國(guó)的說(shuō)唱音樂(lè)一一曲藝音樂(lè)我國(guó)的說(shuō)唱音樂(lè)即是曲藝音樂(lè)?！綫】說(shuō)至I曲藝，你能說(shuō)說(shuō)你所知道的曲藝有些什么種類(lèi)嗎？（評(píng)

5、書(shū)、相聲、鼓詞、彈詞） 2、曲藝音樂(lè)的沿革中國(guó)曲藝藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，公元前221年之前就曾記載過(guò)短小的敘事性歌曲，唐代有詠敘長(zhǎng) 篇故事的“變文”，宋代有成熟了的諸宮調(diào)，明清至民國(guó)，全國(guó)已有曲種三百多個(gè)。曲藝藝術(shù) 除評(píng)書(shū)和相聲外，大多有說(shuō)有唱，或只唱不說(shuō)，音樂(lè)性很強(qiáng)。古代的曲藝因?yàn)橐v故事，所以 曾向兩個(gè)方面開(kāi)展：一方面向戲劇轉(zhuǎn)化，另一方面那么仍作為一種藝術(shù)形式在民間流傳演變。 3、那么戲曲和曲藝究竟有什么不同呢？【視頻】單弦十剎海的傳說(shuō)片段Q1曲藝藝術(shù)的表演形式是怎樣的？仔細(xì)聆聽(tīng)表演者的唱詞，你能發(fā)現(xiàn)戲曲與曲藝的不同之處嗎?曲藝與戲曲最大的不同在于，它是以第三者的身份在詠敘故事，不需粉墨登場(chǎng)，刻畫(huà)

6、人物 只憑一張嘴來(lái)描摹。臺(tái)上只要一兩個(gè)人，簡(jiǎn)單的伴奏樂(lè)器即可演繹象三國(guó)、封神、三 打白骨精等眾多的故事。所以在文化事業(yè)不太興旺的舊中國(guó)，它有很廣泛的聽(tīng)眾。加上曲藝 演員多用方言，音樂(lè)又源自當(dāng)?shù)孛耖g，所以深受人們的喜愛(ài) 二）豐富多彩的曲藝音樂(lè)I、京韻大鼓1、曲種簡(jiǎn)介：京韻大鼓流行于北京、天津和華北東北各地。2、【視頻】京韻大鼓重整河山待后生駱玉笙不完整片段Q京韻大鼓的表演形式是怎樣的？（一人站唱，自擊鼓、板司節(jié)奏）3、駱玉笙簡(jiǎn)介：駱玉笙（1914.8.31-2002.5.5）,著名曲藝表演藝術(shù)家。藝名“小彩舞”，她1914年出生 在江南，6個(gè)月大時(shí)就被送給江湖藝人駱彩武做養(yǎng)女，“小彩舞”這個(gè)藝名

7、最初就是這樣得 來(lái)的。駱玉笙從小就跟著養(yǎng)父母漂泊于上海、南京、武漢等地，從4歲起她就開(kāi)始配合養(yǎng)父演 出雜耍。17歲時(shí)開(kāi)始學(xué)唱京韻大鼓，二十二歲以“金嗓子歌王”活躍于北平、天津一帶。 4、【視頻】京韻大鼓重整河山待后生電視劇版上世紀(jì)八十年代，由老舍先生的名著四世同堂改編的新中國(guó)第一部長(zhǎng)篇同名電視劇在 全國(guó)上映。作品以祁家四世同堂的生活為主線，真實(shí)地記述了北平淪陷后的畸形世態(tài)，形象地 描摹了日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇、心靈震撼和對(duì)抗斗爭(zhēng)，史詩(shī)般地展現(xiàn)了第二次世界大 戰(zhàn)期間，中國(guó)人民與世界人民一道反法西斯的偉大歷程及生活畫(huà)卷。其主題曲重整河山待后 生的演唱者“小彩舞”駱玉笙也隨著電視劇的播放而家喻

8、戶曉，此曲也成為了駱玉笙的代表 作。II、天津時(shí)調(diào)1、曲種簡(jiǎn)介：天津時(shí)調(diào)主要是流行天津一帶的勞動(dòng)人民中間，如船夫、搬運(yùn)工、手工業(yè)者、 人力車(chē)夫；音調(diào)源于明清以來(lái)的時(shí)調(diào)小曲；以三弦、四胡、板子作伴奏；演出的形式多為一人 獨(dú)唱。傳統(tǒng)段子多反映天津人民的生活風(fēng)貌，二、三十年代有些職業(yè)歌手在地?cái)?、茶棚演唱?謀生活，在內(nèi)容上產(chǎn)生了反映時(shí)事的節(jié)目。2、【視頻】天津時(shí)調(diào)秋景【Q】這是由天津著名的曲藝演員王毓寶1986年第五屆津門(mén)曲薈中國(guó)大戲院實(shí)況錄像演唱段 子，仔細(xì)聆聽(tīng)，你認(rèn)為說(shuō)唱的吐字與歌唱的吐字是一樣的嗎？說(shuō)唱的吐字更強(qiáng)調(diào)說(shuō)，是以說(shuō)話為基礎(chǔ)的。IIL蘇州彈詞1、曲種簡(jiǎn)介：流行于江蘇南部、上海、浙江的說(shuō)

9、唱藝術(shù)，伴奏樂(lè)器以小三弦、琵琶為主。2、【視頻】蘇州彈詞開(kāi)篇蝶戀花答李淑一開(kāi)篇：即彈詞藝人在說(shuō)正書(shū)之前所加唱的，與故事內(nèi)容無(wú)關(guān)的短小段子。Q1蘇州彈詞的表演形式與前面我們欣賞的京韻大鼓、天津時(shí)調(diào)有什么不同？演員自彈自唱，有一人（單檔）、二人（雙檔）和二人以上等表演形式。IV、常德絲弦1、曲種簡(jiǎn)介：常德絲弦是流行于湖南常德及周邊縣區(qū)的說(shuō)唱藝術(shù)。表演形式為坐唱，一般為 六人，操六件樂(lè)器，如胡琴、四胡、揚(yáng)琴、月琴、琵琶、打擊樂(lè)等。2、【視頻】常德人Q1說(shuō)說(shuō)這一唱段的音樂(lè)和唱詞的特點(diǎn)。音樂(lè)明快流暢，加了許多襯詞。三）拓展與小結(jié)1、長(zhǎng)沙彈詞及長(zhǎng)沙彈詞藝術(shù)家的介紹。曲藝藝術(shù)具有濃郁的地方性，我們長(zhǎng)沙也有自

10、己的曲藝藝術(shù)。簡(jiǎn)介長(zhǎng)沙彈詞“活化石”彭延昆2、曲藝藝術(shù)的傳承與開(kāi)展【視頻】駱派京韻大鼓傳人馮欣蕊重整河山待后生Q不同時(shí)期的曲藝演員的表演有什么不同嗎？3、【創(chuàng)作】在文化藝術(shù)繁榮和開(kāi)展的今天，作為青年一代的我們?cè)撊绾螌?duì)待曲藝音樂(lè)？把你的今天的體會(huì)與思索用說(shuō)唱的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)吧。2引導(dǎo)學(xué)生按照不同的形式劃分歌曲的體裁演唱方式：合唱對(duì)唱齊唱獨(dú)唱小組唱等等不同題材：頌歌 抒情歌曲 敘事歌曲 挖苦歌曲等社會(huì)功能：小夜曲搖籃曲等以上都是學(xué)生在小學(xué)或初中學(xué)過(guò)了的體裁形式，按照歌曲的藝術(shù)表現(xiàn)形式：藝術(shù)歌曲和 群眾歌曲三 藝術(shù)歌曲什么是藝術(shù)歌曲？它有什么特點(diǎn)呢？欣賞：教我如何不想他從旋律、伴奏、歌詞、表達(dá)的內(nèi)

11、容四個(gè)方面思考歌曲的特點(diǎn)（分組布置任務(wù)）1分組派代表回答 2老師總結(jié):旋律：優(yōu)美抒情伴奏：是歌曲的重要組成局部，與旋律相互呼應(yīng)，映襯歌詞：劉半農(nóng)的詩(shī)（劉半農(nóng)：“她”的創(chuàng)始人，劉天華的哥哥，文學(xué)家 語(yǔ)言學(xué)家 教 育家）表達(dá)的內(nèi)容：對(duì)“他”的思念之情（他指一切心愛(ài)的他她它）4根據(jù)歌曲總結(jié)什么是藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)？歌詞多采用著名詩(shī)詞，伴奏占重要地位，運(yùn)用豐富的音樂(lè)表現(xiàn)力抒發(fā)人的內(nèi)心世界的情感的一種抒情歌曲藝術(shù)歌曲盛行于歐洲，欣賞藝術(shù)歌曲之王舒伯特的鰭魚(yú)思考：體驗(yàn)藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)，思考音樂(lè)描繪了怎樣的情景?1請(qǐng)學(xué)生回答:2老師補(bǔ)充：快活的游來(lái)游去一一漁夫攪渾溪水一一落入網(wǎng)中作者看到這一幕對(duì)鰭魚(yú)的憐憫和對(duì)漁夫

12、的不滿3問(wèn)：喜歡聽(tīng)唱藝術(shù)歌曲嗎？為什么？生：師：藝術(shù)歌曲主要是供人們欣賞的，作曲技巧難度大，專(zhuān)業(yè)性高，對(duì) 于演唱者的條件有很高的要求。那么，與之相對(duì)應(yīng)，提供給群眾集體 演唱的歌曲一一群眾歌曲又有什么特點(diǎn)呢？四群眾歌曲1請(qǐng)學(xué)生齊唱：團(tuán)結(jié)就是力量邊唱邊感受歌曲的情緒，思考歌曲的作用?.堅(jiān)定豪邁雄壯等鼓舞宣傳團(tuán)結(jié)凝聚2為什么這種歌曲有這樣的特點(diǎn)呢?歌曲的產(chǎn)生：近代國(guó)際國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，誕生 了很多優(yōu)秀的群眾歌曲：法國(guó)大革命:的群眾歌曲：法國(guó)大革命:馬賽曲人民公社國(guó)際歌蘇聯(lián)保衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)：喀秋莎中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)：義勇軍進(jìn)行曲大刀進(jìn)行曲等3欣賞：馬賽曲體驗(yàn)歌曲的情緒，討論聽(tīng)后的感想？4 總結(jié)群眾歌曲的特點(diǎn)

13、為群眾性集體演唱而創(chuàng)作的表現(xiàn)群眾生活情緒，演唱技巧難度不 大的歌曲的總稱(chēng)，起宣傳和鼓舞的作用。五 比照藝術(shù)歌曲和群眾歌曲的特點(diǎn)藝術(shù)歌曲藝術(shù)歌曲群眾歌曲旋律歌詞伴奏表達(dá)的內(nèi)容演唱形式旋律歌詞伴奏表達(dá)的內(nèi)容演唱形式雄壯豪邁堅(jiān)定通俗易懂可有可無(wú)政治,社會(huì)活動(dòng)齊唱，輪唱優(yōu)美抒情多采用詩(shī)詞歌曲的組成局部個(gè)人的內(nèi)心情感獨(dú)唱六思考與分析說(shuō)出和未來(lái)有約的體裁，并說(shuō)明理由？歌曲體裁的劃分不是絕對(duì)的，唯一的，而是相對(duì)的，多視角。一首歌曲可以是抒情歌曲, 藝術(shù)歌曲，獨(dú)唱歌曲等等七小結(jié)下課詩(shī)是心靈之歌，歌是詩(shī)意的結(jié)晶。藝術(shù)歌曲和群眾歌曲只是兩朵小浪花，希望同學(xué) 們，多聽(tīng)，多欣賞，永浴音樂(lè)詩(shī)歌交融的海洋！教學(xué)反思：這節(jié)

14、課是音樂(lè)與詩(shī)歌的這一章節(jié)的起始課，在教學(xué)設(shè)計(jì)中始終貫穿音樂(lè)與詩(shī)歌之間的聯(lián)系，旨在了解藝術(shù)歌曲和群眾歌曲的特點(diǎn)，能夠區(qū)分什么是藝術(shù)歌趴什么是群眾歌曲？掌握它們各自的音樂(lè)風(fēng)格和在生活中所起到的作用？增強(qiáng)IIIIII對(duì)藝術(shù)歌曲和群眾歌曲的興趣。圍繞問(wèn)題設(shè)計(jì)思路，力求解決疑惑，在愉悅的環(huán)境中學(xué)到知識(shí)。教學(xué)過(guò)程流暢，問(wèn)題的設(shè)置有效，在欣賞和演唱歌曲時(shí)都極大地 調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，以學(xué)生為主體，增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，在愉悅的情 境中有效的完成了教學(xué)目標(biāo)。但怎樣使課堂更加的“活”，仍然是一個(gè)值得深思 的問(wèn)題。亞西亞民間風(fēng)情之豐富多彩的亞洲民間一、基本說(shuō)明教學(xué)內(nèi)容1）教學(xué)內(nèi)容所屬模塊：音樂(lè)鑒賞3）所用教材

15、出版單位：湖南文藝出版社4）所屬的章節(jié)：音樂(lè)與民族5）學(xué)時(shí)數(shù):45分鐘二、教學(xué)設(shè)計(jì)1、教學(xué)目標(biāo)：（1）能認(rèn)真聆聽(tīng)與體驗(yàn)日本，印尼，印度的民間音樂(lè)，感受其豐富多彩的音樂(lè)藝術(shù)魅力。（2）能從音樂(lè)的基本表現(xiàn)要素，說(shuō)出日本、印尼、印度民間音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。（3）通過(guò)體驗(yàn)、感受、分析日本、印尼、印度的音樂(lè)特點(diǎn)，擴(kuò)大自身的音樂(lè)視野和知 識(shí)面，了解尊重世界多元文化。2、設(shè)計(jì)思路：（包含教材結(jié)構(gòu)、內(nèi)容分析、學(xué)情分析、教學(xué)思路及教學(xué)方法及手段）思路：從器樂(lè)、聲樂(lè)、歌舞音樂(lè)三方面讓學(xué)生感受體驗(yàn)亞洲音樂(lè)的豐富性、多樣性和鮮 明的民族性。了解日本、印尼以及印度民間音樂(lè)文化及其音樂(lè)特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程:教學(xué)環(huán)節(jié)及時(shí)間教師活動(dòng)學(xué)

16、生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)一、情景導(dǎo)入1、課前音樂(lè)乘著歌聲的翅膀?qū)?。?chuàng)造意境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)入3分鐘2、歡迎同學(xué)們參加亞洲音樂(lè)之 旅，我是你們的音樂(lè)導(dǎo)游。3、師首先介紹亞洲包括五個(gè)音 樂(lè)文化區(qū)。引出課題一一 豐富多彩的亞洲民間音 樂(lè)。請(qǐng)兩位同學(xué)談?wù)勛约簩?duì)亞洲地區(qū)民間音樂(lè)文化的了解。興趣。一、日本篇（15分鐘）1、師播放櫻花音樂(lè)片斷。2、師日本文化漫談（插花、茶道、富士山、和服、櫻花）3、播放日本民謠櫻花生談聽(tīng)賞櫻花后的感深受入生聆聽(tīng)并學(xué)唱本首歌曲。展4、老師介紹日本的民間音樂(lè)文讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，用歌聲體rn化。（日本民間音樂(lè)：宮廷雅驗(yàn)日本民謠演唱的風(fēng)格。7T樂(lè)、民謠、都市傳統(tǒng)音樂(lè)。）5、播放索蘭調(diào)。40

17、分鐘請(qǐng)一位生思考索蘭調(diào)屬于民謠中的哪種體幫助學(xué)生溫故而知新，及時(shí)裁？6、老師點(diǎn)評(píng)后小結(jié)。地復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)7、老師和學(xué)生一起總結(jié)規(guī)納日本民謠的音樂(lè)特征。（拖腔多, 悠長(zhǎng)緩慢，速度徐緩，節(jié)奏較 為寬廣。）深入展開(kāi)深入展開(kāi)二、印尼篇（8分鐘）1、師介紹印尼兩種音樂(lè)體裁 （佳美蘭、克隆鐘）2、師講述印尼佳美蘭器樂(lè)合奏 的傳說(shuō)。3、播放佳美蘭音樂(lè)片段日出生談聽(tīng)賞后的感受激發(fā)學(xué)生興趣，加深學(xué)生對(duì)佳美蘭音樂(lè)的理解和記憶以固定音型“啊，星星索”作為伴唱。星星索是劃船時(shí)隨著漿起落節(jié)奏而發(fā)出聲音。幫助學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)思考的習(xí)慣印度泰姬陵4、師小結(jié) 5、介紹克隆鐘音樂(lè)。6、播放克隆鐘音樂(lè)片段星星 索，同時(shí)提問(wèn)生”啊，星星 索”在樂(lè)曲中代表的是什么意 思？為什么伴隨樂(lè)曲始終？7、師小結(jié)三、印度篇（17分鐘）1、看圖識(shí)建筑（泰姬陵）2、師漫談?dòng)《取?、簡(jiǎn)介印度音樂(lè)中的“拉格”。（拉格在印度音樂(lè)中是一種旋律框架。印深入 展 開(kāi)深入