廣東江門市17學(xué)年高二政治上學(xué)期第一次月考試題

1、 .DOC資料. 。內(nèi)部文件，版權(quán)追溯內(nèi)部文件，版權(quán)追溯內(nèi)部文件，版權(quán)追溯2016-2017學(xué)年第一學(xué)期第一次考試高二年級（文科）政治試題一、選擇題（每題4分，共48分。）1. 臺灣風(fēng)物圖卷長達320米，以生動的筆墨描繪了臺灣的自然山川、民俗風(fēng)土、人文環(huán)境等，被譽為寶島的“清明上河圖”。中國國民黨主席在2005年訪問大陸的“破冰之旅”時，將該圖卷的縮小版作為禮物贈送給中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人。臺灣風(fēng)物圖卷在海峽兩岸交流中扮演了重要的魅力( )展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力 反映了海峽兩岸文化同根同源具有與清明上河圖相同的文化價值和藝術(shù)風(fēng)格是海峽兩岸文化從差異走向統(tǒng)一的重要體現(xiàn)A. B. C. D.2.

2、2015年12月2日,中國的首個高等學(xué)校海外分校華商澳洲國際商學(xué)院在墨爾本正式掛牌。我國大學(xué)在海外建立分校()拓展了文化傳播的方式 有利于加強中外文化交流是一種間接文化傳播方式 會使中外文化差異逐漸消失A.B. C.D.3. “莎士比亞征服了全世界,他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天,像漲潮時的海浪一樣,增加著他的新的臣民這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了?！蓖栏衲虻倪@段話表明：（ ）A.文化在交流的過程中傳播 B.文化是一種強大的精神力量C.文化促進了社會向前發(fā)展 D.文化是綜合國力競爭的因素4近年來，我國不斷推進文化體制改革，文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展，這不僅改變了每一座城市

3、，更改變了每一個人，百姓生活“更幸福更有尊嚴”。這說明()文化是人類社會賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)文化對人的影響，具有潛移默化的特點優(yōu)秀文化能塑造人生，促進人的全面發(fā)展 文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進社會發(fā)展A B C D5“天人合一，順時而食?！币患依献痔柺称菲髽I(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下，隨著二十四節(jié)氣的更替，推出了清明的青團、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費者歡迎的時令點心。這表明()民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力 民族文化的傳承要以市場經(jīng)濟為前提傳統(tǒng)文化對人們的生活有著持久影響文化與經(jīng)濟之間具有相互交融的關(guān)系A(chǔ) B C D6受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示，某縣政府和企業(yè)把

4、“文化車間”建設(shè)提上議事日程并積極推動企業(yè)文化建設(shè)，政府和企業(yè)這樣做的理由有：()“文化車間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界“文化車間”建設(shè)會直接影響企業(yè)經(jīng)濟效益人們的精神產(chǎn)品源自物質(zhì)載體文化對人的影響離不開特定的文化環(huán)境A. B. C. D.7. 我國雜技歷史悠久，因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現(xiàn)代，我國雜技融入音樂、舞蹈等元素，利用聲、光、電效果，配以情景故事，既驚險刺激又妙趣橫生，許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國現(xiàn)在雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，主要得益于：()現(xiàn)代傳媒超越時空的傳播功能用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿足了現(xiàn)在觀眾的審美需求以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國雜技的民族特色A. B.

5、C. D.8. 閑時爭名人，忙來毀故里。從江蘇省鎮(zhèn)江市入圍全國十大考古發(fā)現(xiàn)的宋元糧倉遺址被毀，到安徽泗縣近千年的釋迦古寺被拆，近來一些地方頻頻爆出文物古跡在商業(yè)開發(fā)中被拆毀的痛心事件。毀壞文物的現(xiàn)象令人痛心，因為()傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶我們必須固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受任何外來文化任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，否則民族文化就無根基現(xiàn)階段繼承傳統(tǒng)文化就必須堅持“守舊主義”，反對“歷史虛無主義”A B C D9. 一曲時間都去哪兒了打動了全國各族觀眾,抒發(fā)親情的“時間都去哪兒了”演變成全方位的“去哪兒體”,人們開出了長長的去哪兒了清單,有戲謔,有吐槽,有感傷,更有

6、真真切切的疑問。這說明貼近現(xiàn)實生活的文化作品更能喚起人們的共鳴人們在實踐中不斷創(chuàng)造文化并享用文化各民族文化逐步走向趨同,中華民族認同感增強大眾傳媒的發(fā)展不斷豐富著人們的文化生活A(yù). B. C. D.10. 許多科學(xué)家在回憶成長經(jīng)歷時,都會提起他們青少年時代讀過的十萬個為什么趣味物理學(xué)物理學(xué)的進化等科普作品,正是這些科普作品激發(fā)了他們對于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子。材料表明：人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人優(yōu)秀文化為人的成長提供精神食糧文化多樣性是人類進步的根本動力科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的標志A. B. C. D.11. 源遠流長的“禮”文化在漫長的文明演進中,積淀了許多協(xié)調(diào)處理人與

7、人、人與社會關(guān)系的規(guī)范和準則。今天,我們?nèi)越柚@些規(guī)范和準則來協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進社會和諧,但賦予了“禮”平等、友善等新的內(nèi)涵。這說明文化具有：A.鮮明的民族性 B.相對的穩(wěn)定性 C.時代的先進性 D.強大的包容性12. 習(xí)近平強調(diào)，要通過建立和增強各族人民的價值認同、情感認同、文化認同、制度認同，來筑牢民族團結(jié)的思想根基。實現(xiàn)“四個認同”，要求我國各族人民在文化上應(yīng)該（ ）既要保持各自文化的民族性，又要增強對中華文化的歸屬感在相互包容的前提下實現(xiàn)文化統(tǒng)一抵制外來文化的影響，維護本民族文化的先進性和純潔性 互相借鑒和吸收，共同實現(xiàn)中華文化繁榮 A. B. C. D.二、非選擇題（13題24分，1

8、4題28分。）13. 材料一：豫劇歷史悠久，是中國五大戲曲劇種之一。但豫劇格式化表演、難懂的行腔歸韻，越來越不適應(yīng)當(dāng)代人的審美要求。為了適應(yīng)時代的發(fā)展，豫劇工作者們將豫劇引入市場機制，把傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)和現(xiàn)代媒體相結(jié)合；在繼承豫劇優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融合其他藝術(shù)門類優(yōu)秀藝術(shù)元素，大膽探索創(chuàng)新；立足群眾，以群眾需求為導(dǎo)向，深入群眾生活積累藝術(shù)素材，通過多種形式調(diào)動群眾參與創(chuàng)作和表演。從舞臺布景到唱腔舞功，引入西方蒙太奇表現(xiàn)手法，引入西方樂器，將抽象化的舞臺表現(xiàn)形象化，將傳統(tǒng)戲曲的個人講故事模式轉(zhuǎn)變?yōu)榈湫铜h(huán)境塑造典型人物等等，豫劇發(fā)展迎來了“又一個春天”。 材料二：目前戲曲界有兩種對立的觀點：一種是要原

9、封不動地保持戲曲傳統(tǒng)的藝術(shù)特征，另一種則是鼓勵大膽地吸收當(dāng)代的藝術(shù)元素，無論是內(nèi)容還是形式，都要從根本上進行改造。（1）結(jié)合材料一，運用文化創(chuàng)新的知識分析豫劇迎來了“又一個春天”的原因。（12分）（2）結(jié)合豫劇發(fā)展運用“文化在繼承中發(fā)展”的知識評析材料二中的兩種觀點。（12分）14. 材料一：2016年1月22日到26日，阿里年貨節(jié)期間，由國家文化部認可、淘寶眾籌2016春節(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目上線，越是臨近新年，很多人越是懷念那樣一個充滿年俗年味的年代：大人們忙著張貼年畫掛起彩燈，小孩子則邊舔著糖人兒邊套上嶄新虎頭鞋，記者發(fā)現(xiàn)，淘寶眾籌2016春節(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目上線僅半天時間，高密剪紙、朱

10、仙鎮(zhèn)木板年畫的多款老手藝作品已經(jīng)被粉絲搶購一空。材料二：“海上絲綢之路”是中國古代與外國貿(mào)易和文化交往的重要通道，當(dāng)代再建“海上絲路”無疑將被賦予新的內(nèi)涵和歷史意義。當(dāng)前，亞太和世界格局正處于深度演變與調(diào)整之中，全球經(jīng)濟復(fù)蘇一波三折，面對錯綜復(fù)雜的局面，中國提出建設(shè)新的“海上絲綢之路”符合求和平、謀發(fā)展、促合作、圖共贏的時代潮流。中國同東盟攜手合作，打造新“海上絲綢之路”，不僅將為雙方發(fā)展提供廣闊空間和不竭商機，也將為世界繁榮穩(wěn)定作出更大貢獻。（1）結(jié)合材料一，運用文化生活知識，某人認為：淘寶眾籌2016年春節(jié)非遺項目上線，主要是阿里為了做大做強中小賣家，助力網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟，而對于傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)

11、新意義不大，對上述某人的觀點進行評析。（12分）（2）結(jié)合材料二，請從文化生活角度，談?wù)劇昂Ｉ辖z綢之路”的重建對促進中外文化交流與發(fā)展的作用。（12分）（3）結(jié)合材料二，運用文化的多樣性與文化傳播的相關(guān)知識，提出推動中華文化走出去的兩條合理化建議。（4分）2016-2017學(xué)年第一學(xué)期第一次考試高二年級（文科）政治試題(答案)1-5：AABCD 6-10：BDBAA 11-12：BB13、（1）（12分）文化創(chuàng)新需要在立足于社會實踐的基礎(chǔ)上繼承傳統(tǒng)，推陳出新。豫劇繼承了傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分，傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)和現(xiàn)代媒體相結(jié)合，進行大膽創(chuàng)新。（4分）（替代：文化創(chuàng)新需要推動文化內(nèi)容、體制機制、傳播手段等

12、創(chuàng)新，解放發(fā)展文化生產(chǎn)力。豫劇引入市場機制、和現(xiàn)代媒體相結(jié)合、引入西方蒙太奇表現(xiàn)手法。）文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長，不同民族文化進行交流、借鑒、融合。豫劇融合其他藝術(shù)門類優(yōu)秀藝術(shù)元素，引入西方蒙太奇表現(xiàn)手法，引入西方樂器。（4分）堅持正確方向，著眼于群眾的精神文化需求，虛心向群眾學(xué)習(xí)，激發(fā)群眾的創(chuàng)造活力，積極創(chuàng)新。立足群眾，以群眾需求為導(dǎo)向，深入群眾生活積累藝術(shù)素材，通過多種形式調(diào)動群眾參與創(chuàng)作和表演。（4分）（2）（12分）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。（2分）繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面。（2分）文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。（2分）文化繼承不是原封不動地

13、承襲傳統(tǒng)文化，而是要有所淘汰，有所發(fā)揚，才能使文化得到發(fā)展。豫劇工作者。批判繼承了豫劇的優(yōu)秀傳統(tǒng)。（3分）豫劇工作者把豫劇與現(xiàn)代傳媒結(jié)合，順應(yīng)時代的發(fā)展，不斷推陳出新，革故鼎新。材料中的兩種觀點割裂了繼承與發(fā)展的關(guān)系，都是片面的。（3分）14.（1）文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。淘寶眾籌2016春節(jié)非遺項目上線有利于科技推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進自主創(chuàng)業(yè)，推動經(jīng)濟發(fā)展。但是，對于傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新意義也重大。（4分）文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，是人類共同的文化財富，對于研究人類文明的演進，展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用。非遺上線，有利于保護我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，促進文化多

14、樣性的發(fā)展。（4分）大眾傳媒是文化傳播的主要手段。非遺上線，有利于為我國傳統(tǒng)文化提供便捷、高效的傳播手段，推動傳統(tǒng)文化的傳播與交流。（4分）科技是影響文化發(fā)展的重要因素。非遺上線，有利于借助現(xiàn)代科技為我國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展提供物質(zhì)技術(shù)支持。（4分）（2）經(jīng)濟政治決定文化，經(jīng)濟政治上的交流合作必然帶來文化交流的發(fā)展。“海上絲綢之路”的重建為中外文化交流提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。（3分）商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙是文化交流的重要途徑，“海上絲綢之路”的重建促進了中外商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，商船的行進和人員的往來也促進了文化交流（3分）；“海上絲綢之路”將中國的商品、技術(shù)傳入國外，提升了中華文化的影響力，有利于中國學(xué)習(xí)和吸收世界各國的優(yōu)秀文明成果，促進中華文化的發(fā)展（3分）；“海上絲綢之路”推進了中外商品、技術(shù)的交流與借鑒，促進了中外文化在交流中發(fā)展（3分）。