八年級(jí)語文下冊11舜發(fā)于畎畝之中課后練習(xí)題河大版

1、11舜發(fā)于吠畝之中課后練習(xí)題舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，（2）困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者，國恒亡，（3）然后知生于憂患而死于安樂也。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）舜發(fā)于吠畝之中（2）空乏其身（3）行拂亂其所為（4）人恒過然后能改（5）困于心衡于慮而后作 （6）人則無法家拂士2.下面各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）A.舜發(fā)于吠畝之中生于憂患而死于安樂也B

2、.必先苦其心志行拂亂其所為C.人則無法家拂士 此則岳陽樓之大觀也D.故天將降大任于是人也溫故而知新3.用“/”劃分出下列句子的節(jié)奏。（每句劃分兩處）（1）故天將降大任于是人也（2）人則無法家拂士，出則無敵國外患者4.翻譯文中畫線句子。5.孟子認(rèn)為，一個(gè)國家要想避免“.亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？用自己的話概括回答。6.對文章內(nèi)容和寫法分析不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段通過擺事實(shí)和講道理的論證方法，闡明承擔(dān)重大使命的人都必須經(jīng)過艱苦磨煉的道理。B.開頭連用六個(gè)事例，對比鮮明，排比的句式增強(qiáng)了文章氣勢。C.第二段由個(gè)人說到國家，從反面論證了 “死于安樂”的觀點(diǎn)。D.本文以論點(diǎn)為標(biāo)題，眉目分明，主旨

3、清晰。三）文言文閱讀（16分）【甲】舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海， 百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色， 發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。【乙】上謂侍臣曰：“治國如治病，病雖愈，尤宜將護(hù)，儻遽自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今 中國幸安，四夷俱服，誠自古所希， 然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭也?！蔽赫魅眨骸皟?nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳?！?/p>

4、上謂侍臣曰：治如治病，病導(dǎo)愈，猶寶將護(hù)。B |遽自放縱，病復(fù)作，【注】上：指唐太宗。儻：倘若。11.解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）（1）管夷吾舉于士 （） （2） 困于心衡于慮（）病雖愈（）（4四夷俱服（）.翻譯文中畫線的句子。（4分）（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。譯文：（2）故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。譯文：.甲文開頭連用六個(gè)排比的作用是什么？乙文開頭運(yùn)用比喻的作有又是什么？（4分）答：.結(jié)合甲文的觀點(diǎn)，說說魏征、“唯喜陛下居安思?！钡脑?。（4分）答：閱讀【甲】【乙】兩個(gè)語段，回答10-14題。（16分）【甲】舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于 海，百里奚

5、舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行 拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于 色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安 樂也。 （選自孟子告子下 ）【乙】于是論次其文。七年而太史公遭李陵之禍 ，幽于縹繼。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也 夫！是余之罪也夫！身毀不用矣！”退而深惟曰：“夫詩、書隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘菱里，演周易；孔子厄陳、蔡，作春秋；屈原放逐，著離騷；左丘失明，厥 有國語；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，

6、大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。 此人皆意有所郁結(jié),不得通其道也，故述往事，思來者?！?于是卒述陶唐以來至于麟止自黃帝始。（節(jié)選自太史公自序）【注釋】次：編次，整理。李陵之禍：李陵兵敗投降匈奴，司馬遷認(rèn)為他是難得的將才，在漢武帝面前為其辯解，因此被下獄問罪，處以宮刑?？~繼 （lei xi 6）：原是捆綁犯人的繩索，這 里引申為監(jiān)獄。菱里（ybu）：古地名，今河南湯陰縣北。陶唐：即唐堯，五帝之一。麟：獵 獲一只白麟。文中借指漢武帝元狩元年，即公元前122年。1. 結(jié)合文意 解釋下面 句 中 加點(diǎn) 的 詞。 （4分）（1）曾益其所不能：（2）人恒過：（3）乃喟然而嘆曰：（4）故述往事： TOC o 1-5

7、 h z .用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（4分）（1）困于心，衡于慮，而后作。（2）詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（2分）于是卒述陶唐以來至于麟止自黃帝始。. （1）【甲】文中孟子認(rèn)為，一個(gè)國家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？請用自己的 話概括回答。（2分）（2）對【乙】文內(nèi)容分析和概括不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.本文記敘了司馬遷在遭受宮刑之后，忍辱完成史記創(chuàng)作的過程。B.司馬遷借圣人賢士發(fā)憤著述的事來表明自己身處逆境自強(qiáng)的人生態(tài)度。C.司馬遷作史記是為了表達(dá)為李陵辯護(hù)一事的懊悔和對漢武帝的怨恨。D.列舉圣人賢士的事例，也含蓄地抒發(fā)了司馬遷

8、心中的抑郁不平之氣。5.【乙】文中作者列舉眾多歷史人物的事例，能證明【甲】文中哪一觀點(diǎn)？（2分）（一） 課內(nèi)文言文閱讀（10分）生于憂患 死于安樂舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百 里奚舉于市。故天將降大任于是人也， 必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其 所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心、衡于慮，而后作，征于色、發(fā)于聲，而 后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。 TOC o 1-5 h z .解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。（3分）（1）舜發(fā).于吠畝之中（）（2）人

9、恒過.（）（3）衡于慮（）.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（2）然后知生于憂患，而死于安樂也。8.下列對選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A,文章開頭列舉古代圣君賢臣起于微賤的事例，得出觀點(diǎn)一一成大業(yè)之人都要吃大苦，這樣才能 鍛煉意志，增長才干。B.第二段先談個(gè)人成才后論國，先論“生于憂患” ，再論“死于安樂”。C.本文善用排比，既有不可擋的氣勢，也增強(qiáng)了論辯的說服力。D.本文前半部分側(cè)重從主觀因素進(jìn)行分析、后半部分則側(cè)重于從客觀因素進(jìn)行分析。（二）課外文言文閱讀（9分）金國治盜甚嚴(yán)每捕獲論罪外皆七倍責(zé)償。唯正月十六日則縱偷一日以為戲。妻女、寶貨

10、、車馬 為人所竊，皆不加刑。是日，人皆嚴(yán)備，遇偷至，則笑遣之。既無所獲，雖畚微物亦攜去。婦人至顯入人家，伺主者出接客，則縱其婢妾盜飲器。羊、酒、肴饌之類。次則攜壺，小亦打挎取之。.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（A.則笑遣.之/太守即遣.人隨其往 B.C.車馬為.人所竊/為.宮室之美D,.請用三條“ /”給文中畫線的句子斷句。金國治盜甚嚴(yán)每捕獲論罪外他日知其主名，或偷者自言，大則具茶食以贖，謂）（3 分）婦人至.顯入人家/每至.晴初霜旦或.偷者自言/或.異二者之為（3分）皆七倍責(zé)償11.根據(jù)文段內(nèi)容，談?wù)劷饑闹螄椒ê迷谀睦铮?（3分）（一） 課內(nèi)文言文閱讀閱讀下面的文段，完成 68題。（

11、共6分）舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。 （ 選自生于憂患，死于安樂 ）6.對下列加點(diǎn)詞解釋有誤的.一項(xiàng)是（）（2分）A.空乏.其身B.困于心衡于慮而后作.C.入則無法家拂.士D.人恒過.然后能改的一項(xiàng)是（）（2分）生于.憂患而死于安樂也人之所.欲莫甚于生行拂亂其.所為入則.無法家拂士空乏：資財(cái)缺乏，使

12、他受到貧困（之苦）作：奮起，指有所作為拂：通“弼”，輔佐過：錯(cuò)誤.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同.A.舜發(fā)于.吠畝之中.又間令吳廣之次所.旁從祠中C.必先苦其.心志D.由是則.生而有不用也8.下列對選文理解有誤.的一項(xiàng)是（）（2分）A.本文講的是造就人才和治理國家的問題。.首段連用六個(gè)事例，對比鮮明，排比的句式更增強(qiáng)了文章的氣勢。C.首段闡明了承擔(dān)重大使命的人都必須經(jīng)過艱苦磨煉的道理。D.第二段由個(gè)人說到國家，從正反兩方面進(jìn)一步論證，最終提出本文的中心論點(diǎn)。（二）課外文言文閱讀閱讀下面的文段，完成 911題。（共6分）（齊威王）二十四年，與魏王會(huì)田 于郊。魏王問日：“王亦有寶乎？”威王曰：“無

13、有?！蔽?王日：“若寡人國小也，尚有徑寸之珠照車前后各十二乘 者十枚，奈何以萬乘之國而無寶乎 ？”威 王曰：“寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者，使守南城，則楚人不敢為寇東取，泗上十二 諸侯皆來朝。吾臣有月分子者，使守高唐，則趙人不敢東漁于河。吾臣有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千余家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。將以照千里,豈特十二乘哉！”魏惠王慚不釋 而去。 【注】會(huì)田：聚會(huì)打獵，常指兩國以盛兵相向。乘：兵車。包括一車四馬。檀子：人名。下文“盼子”“黔夫” “種首”均為人名。泗上：泗水 之濱。特：僅，只。釋：高興、快樂。.用“/”給下面文字?jǐn)嗑?。（只畫?處

14、.）（2分）魏惠王慚不釋而去.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（2分）吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。.結(jié)合內(nèi)容分析，齊威王心中的寶物是什么？由此看出他是一位怎樣的君主？ （2分）【甲】 舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身,行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。【乙】【乙】 古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。觀夫高祖之所以勝，而項(xiàng)

15、籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項(xiàng)籍惟不能忍，是以百戰(zhàn)百勝，而輕用其鋒；高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也。當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。由此觀之猶,有剛強(qiáng)不能忍之氣非子房其誰全之？（選自留侯論，有刪節(jié)）【注釋】挾持：內(nèi)心懷有。項(xiàng)籍：即項(xiàng)羽。輕：輕易。弊：疲弊。子房：即張良，字子房，為漢高祖劉邦主要謀 士。淮陰：指韓信。.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是（）（3分）n A.必有過人之節(jié)能面刺寡人之過者（鄒忌諷齊王納諫）.匹夫見辱自非亭午夜分，不見曦月（三峽）C.而其志甚遠(yuǎn)也親賢臣，遠(yuǎn)小人（出師表D.而輕用其鋒既出，得其船（桃花源記.請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（5分

16、）（1）卒然臨之而不驚（2）當(dāng)淮陰破齊而欲自王，高祖發(fā)怒，見于詞色。.請用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）（2分）由此觀之猶有剛強(qiáng)不能忍之氣非子房其誰全之.【甲】文通過列舉古代幾位圣君賢臣的事例，論述了造就人才的客觀因素是 ;【乙】文通過高祖與項(xiàng)籍的對比，論述了成大業(yè)者自身應(yīng)具備的素質(zhì)是 .（一）閱讀文言文生于憂患，死于安樂回答 1114題。（8分）舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征

17、于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。（節(jié)選自孟子兩章） TOC o 1-5 h z .下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A.法家拂士（“拂”通“弼”，輔佐。）B.入則無敵國外患者（在國外C.必先苦其心志（動(dòng)詞，使受苦）D.孫叔.敖舉于海（由于）.翻譯下面的句子。（2分）征于色發(fā)于聲而后喻。譯文：.文中劃線句子能否刪除？請結(jié)合上下文說明理由。（2分）答：.本文開頭列舉的六個(gè)事例可以印證“逆境出人才”的道理，而當(dāng)代中學(xué)生大多處于“順境”之中，在這樣的“順境”中怎樣才能避免“死于安樂”呢？請結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶?。?分答:（二）閱讀

18、文言文選段，然后回答.1215題（共15分）【甲】舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者， 國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也?！疽摇繗W陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而r作詩賦文家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以致晝夜忘寢食，惟讀書是務(wù)。自幼所字，下筆已如成人。解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。

19、(4分)(1)(3)及.其稍長（4）或.因而抄錄（把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)生于憂患，死于安樂。太夫人以荻畫地，教以書字。卜列選項(xiàng)中與“自幼所作詩賦文字，下筆已如成人”中的“作”字意思相同的一l項(xiàng)是（3分）A、屬予作文以記之B、化作春泥更護(hù)花 C、零落成泥碾作塵D、馬作的盧飛快15.歷經(jīng)磨難，讓你有力量背負(fù)著痛苦繼續(xù)行走，即使是用殘損的手掌也能撫平生活的創(chuàng)痕。甲文中孟子認(rèn)為造就人才的客觀因素是什么？甲乙兩文的故事能給我們什么啟示？（4分)（2）行拂.亂其所為（3 .閱讀下面甲、乙兩文，完成下列各題?！炯住克窗l(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百

20、里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！疽摇慨?dāng)今天下之病，臣請譬諸病者：安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜，固不病矣；病在皮膚，醫(yī)者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支體，若得良醫(yī)，可速愈也。天下之病，勢已如是，于可醫(yī)之時(shí)，陛下又選任良醫(yī)，倘信任不疑，聽其施設(shè)，非徒愈病，又致民于壽。若于此時(shí)，使良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。愿陛下拔賢材，收眾策，不憚改作，以成大功，天下幸甚幸甚！(選自蔡襄奏折乞用韓琦

21、、范仲淹，有刪改)【注釋】支：通“肢” .使：假使。憚：怕，畏懼。乞：乞求，請求。韓琦：北宋政治家，名將。解釋下列語句中加點(diǎn)字的意思。發(fā)于吠畝之中勞其筋骨征于色發(fā)于聲而后喻非徒愈病用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中劃線的句子。天將降大任于是人也。于心衡于慮而后作。請用選文中的句子填空。 中孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以說“ ，有了這樣的磨煉，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。文作者認(rèn)為“天下之病愈深”的原因使“ (4)甲、乙兩文都論述了治理國家的問題，它們的觀點(diǎn)分別是什么？在人才的問題上，它們的看法又有何相同之處？(三)課內(nèi)文言文閱讀能力考查(9分)閱讀下列甲乙兩個(gè)文段，然后完成10-13題。甲舜發(fā)于

22、吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色.發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。(選自孟子告子下乙世言晉王 之將終.也，以三矢賜莊宗而告之曰：“吾有三遺恨，與爾三矢，爾其.無忘乃父之志！”莊宗受而藏之.于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢 告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之.。方其還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯矣！及仇轆已滅, 天下已定

23、，則專寵伶官，沉溺聲色.，朝政皆廢。終至一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，不知所歸,何其衰也！憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（選自新五代史伶官傳，有刪改 注:晉王：即李克用，因幫助唐朝鎮(zhèn)壓黃巢起義有功封為晉王。后面“莊宗”為其子，稱帝后沉溺聲色，終被伶官叛亂所殺。從事：一般屬官。少牢：古代祭祀用牲畜，用羊、豬各一頭叫少牢。仇ft （ch ou）:仇敵。.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。（1）人恒過然后能改（3）必將降大任于是人也.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。困于心衡于慮而后作。（2分）（2）必先苣其心志（4）爾其無忘X之志（4分）憂勞可以興國，逸豫可以亡身。9.聯(lián)系學(xué)習(xí)或生活實(shí)際，簡要談?wù)劶滓覂晌?/p>

24、對你走向成才之路有什么啟發(fā)。（3分）（一）閱讀文言文生于憂患，死于安樂回答 1114題。（8分）舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉一于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作 ；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（節(jié)選自孟子兩章）.下列加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（A.法家拂士（“拂”通“弼”，輔佐。）C.必先苦其心志（動(dòng)詞，使受苦）.翻譯下面的句子。（2分）（2 分）B

25、.入則無敵國外患者（在國外D.孫叔敖舉于海（由于）征于色發(fā)于聲而后喻。譯文：.文中劃線句子能否刪除？請結(jié)合上下文說明理由。（2分）答：.本文開頭列舉的六個(gè)事例可以印證“逆境出人才”的道理，而當(dāng)代中學(xué)生大多處于“順境”之 TOC o 1-5 h z 中，在這樣的“順境”中怎樣才能避免“死于安樂”呢？請結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā＃?分答：.（1）.心志（）（2）征于色，發(fā)于聲，而后喻）（3）入則無法家之上（）（4）如其所不能（）.下列各項(xiàng)中沒有通假字的一項(xiàng)是（）A.困于心衡于慮B .固以怪之矣C.同舍生皆被綺繡D .食之不能盡其材.翻譯下面句子。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。.選文首先采用了 的論證

26、方法，得出艱難困苦的生活能夠使人磨礪成才的結(jié)論，然后采用對比論證和類比論證的方法，得出 的論點(diǎn)。.在孟子看來，一個(gè)國家要避免滅亡的條件是什么？（二）（16 分）【甲】生于憂患 死于安樂舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百 里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其 所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（選自孟子&告子下）【乙】鄭人為蓋鄭之鄙人學(xué)為蓋。三年而大旱，無所用，棄而為秸榻。三

27、年而大雨，又無所用，則還為蓋焉。未幾盜起，民盡戎服，鮮用蓋者。欲學(xué)為兵，則老矣。越有善農(nóng)者，鑿田種稻，三年皆澇。人謂宜泄水種黍，弗聽，而仍其舊，乃大旱連歲。計(jì)其獲，則償歉而贏焉。故曰：“旱斯具舟，熱斯具裘。天下名言也！” （選自郁離子）16.解釋下列加點(diǎn)詞（4分）傅說舉于版筑之間未幾盜起鮮用蓋者勞其筋骨.下列加點(diǎn)詞的意思不同的一項(xiàng)是（A.鄭之鄙人學(xué)_為_蓋B.入則無法家_拂_士C.越有_善_農(nóng)者口._宜_付有司論其刑賞.翻譯下列句子（3分）（3 分）_為_壇而盟行_拂_亂其所為京中有善_ 口技者人謂_宜_泄水種黍故曰：“旱斯具舟，熱斯具裘。天下名言也!.【乙】文中鄭之鄙人無論是學(xué)習(xí)為蓋，還是學(xué)

28、習(xí)為桔棒，總是事到眼前才去想怎么辦，結(jié)果都沒有派上用場。而越之善農(nóng)者卻在大澇三年時(shí)想到有澇必有旱，堅(jiān)持種水稻，結(jié)果豐年彌補(bǔ)了歉年，這說明了 。 個(gè)人如此，國 家 也 同 樣， 【甲 】 文 中 孟 子 就 提 出了 的觀點(diǎn)。（2分）.根據(jù)兩則文章主題，你覺得以下哪篇文章內(nèi)容很好地印證了甲文的觀點(diǎn)？請簡要分析。（4分）A、陳涉世家B、鄒忌諷齊王納諫C、出師表選（）理由：閱讀下面兩篇文言文，完成1215題。（15分）（甲）舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以

29、動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（生于憂患，死于安樂）（乙）孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆聞之，有三利必有三患，子知之乎！”孫叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢問何謂三利，何謂三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高，者，人 妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨歸之。此之謂也?！睂O叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益?。晃岬撘婧?，吾施益博?？梢悦庥诨己?？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！堯，舜其尤病諸?！保▽O叔敖遇狐丘丈人）注仆：對自己的謙稱。蹴然：吃驚不安的樣子。怨歸之：怨恨會(huì)集中于他。吾志益下：我的心志越在于下層。堯，舜其尤病諸：這種事連堯、舜他們都特別