高中語文選擇性必修下 《自然選擇的證明》（教學(xué)課件）同步教學(xué)

1、自然選擇的證明自然選擇說（點擊圖片播放視頻）“進(jìn)化論之父”達(dá)爾文達(dá)爾文(18091882)，英國偉大的博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。達(dá)爾文的進(jìn)化論被恩格斯贊譽為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。達(dá)爾文出生于英國一個名醫(yī)之家。從小熱愛大自然，尤其喜歡打獵、采集礦物和動植物標(biāo)本。22歲大學(xué)畢業(yè)后，以自然科學(xué)家的身份乘“比格爾號”皇家軍艦做了歷時5年的環(huán)球航行，對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的考察，從此確立了他一生的事業(yè)。其代表作有物種起源動物和植物在家養(yǎng)下的變異人類起源及性的選擇。其中物種起源一書具有劃時代的意義，被譽為人類思想發(fā)展史上最偉大的里程碑?！斑M(jìn)化論之父”達(dá)爾文達(dá)爾文年輕時，正是“神創(chuàng)論”與“

2、生物進(jìn)化論”思潮激烈斗爭的時期。當(dāng)時占統(tǒng)治地位的宗教神學(xué)認(rèn)為，地球上各種生物都是由上帝創(chuàng)造出來的，這就是“神創(chuàng)論”。無神論者和唯物主義的自然科學(xué)家則認(rèn)為地球上的各種生物是在一定外界條件、環(huán)境的影響下，逐漸進(jìn)化、演變而來的，這就是“生物進(jìn)化論”。1859年物種起源的出版使生物學(xué)界發(fā)生了一場革命。達(dá)爾文進(jìn)化論中的遺傳、變異和自然選擇的基本原理，就此成為人類認(rèn)識生物進(jìn)化的基石。物種起源簡介物種起源除開篇的“緒論”和終篇的“綜述和結(jié)論”之外，全書可以分成三部分：第一部分是隨機變異自然選擇學(xué)說的提出，是全書的主體與核心，標(biāo)志著自然選擇學(xué)說的創(chuàng)立；第二部分是對隨機變異自然選擇學(xué)說的辯護(hù)；第三部分，作者用以

3、自然選擇為核心的進(jìn)化論對涉及地史演變、地理變遷、胚胎發(fā)育等方方面面的各種生物現(xiàn)象進(jìn)行了進(jìn)一步的解釋，從而使這一理論獲得了更全面的支撐。達(dá)爾文名言不要因為長期埋頭科學(xué)而失去對生活、對美、對詩意的感受能力。如果說我有什么功績的話,那不是我有才能的結(jié)果,而是勤奮有毅力的結(jié)果。敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人,說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。我的生活過得像鐘表的機器那樣有規(guī)則,當(dāng)我的生命告終一時,我就會停在一處不動了。脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一。人要是發(fā)牌氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。無知者比有知者更自信。只有無知者才會自信地斷言,科學(xué)永遠(yuǎn)不能解決任何問題。自讀課文邊讀邊標(biāo)出文章中的重要詞

4、語。用一句簡短的話概括文章每個自然段的意思。積累重要詞語理解辨析親緣姻緣“親緣”指血緣關(guān)系；親代遺傳關(guān)系?！耙鼍墶敝富橐龅木壏?。積累重要詞語理解辨析限制制約“制約”指一事物的存在和變化決定另一事物的存在和變化，就是限制約束的意思?！跋拗啤敝敢?guī)定范圍不能超過，帶有主觀色彩。前者側(cè)重于客觀條件之間的相互關(guān)系是雙向的，語義感覺起來比較輕。后者側(cè)重于外部勢力的限制，是單向的，語義感覺起來比較重。積累重要詞語理解辨析界限界線“界線”指兩個地區(qū)之間劃分邊界的線、不同事物的分界線或者某些事物的邊緣、邊線?！敖缦蕖敝割I(lǐng)土或運動場的邊界、分界線，事物之間的分界、劃清界限，也指限度、止境以及分隔、劃分。積累重要詞

5、語明確詞義不勝枚舉：不能一個個地列舉出來，形容同一類的人或事物很多。循序漸進(jìn)：學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。不可或缺：表示非常重要，不能有一點點的缺失，不能少一點。大驚小怪：形容對沒有什么了不起的事情過分驚訝。嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點。概括段意第一段：提出論點：在自然條件下生物的變異種，自然選擇發(fā)揮了作用。第二段：從事理上推斷自然選擇、適者生存的合理性。第三段：物種起先是以變種形式存在，可以解釋同一屬內(nèi)的許多物種很繁盛、有大量變種等生物現(xiàn)象，而特創(chuàng)論則不能解釋。第四段：自然選擇可以解釋生物的演化、改良、滅絕，以及可以規(guī)劃大小不等的類群等生物現(xiàn)象，而特創(chuàng)論則不能。概括段

6、意第五、六段：自然選擇可以解釋生物的穩(wěn)定性與變異的緩慢性，而特創(chuàng)論則不能；列舉生物現(xiàn)象，鞏固“自然選擇”的觀點。第七段：自然選擇讓“自然界處處充滿美”。第八段：自然選擇讓生物得到適應(yīng)于改良，但這種適應(yīng)與改良并不是絕對和完美的，而是有一定條件與局限性的。第九段：從本能的形成、遺傳角度論證自然選擇。概括段意第十段：自然選擇可以解釋雜交的后代與其父母的相似性，特創(chuàng)論則不能。第十一段：以地質(zhì)記錄所提供的事實為依據(jù)，從遺傳與變異的角度論證自然選擇的正確性。第十二段：生物的地理分布的重要事實可以證明遺傳變異學(xué)說。第十三段：生物的地理遷徙是特創(chuàng)論無法解釋的。第十四段：生物的物種變異是特創(chuàng)論無法解釋的。文章結(jié)

7、構(gòu)文章首先提出觀點，就是自然界生物存在自然選擇適者生存，擇優(yōu)棄劣；然后從自然選擇的基本法則與相關(guān)事實展開論述。文章論述的基本結(jié)構(gòu)為總分關(guān)系。第一部分：提出自然選擇學(xué)說（第1-2段）。第二部分：闡述自然選擇學(xué)說的具體事實和觀點（第3-14段）。第一層：論述自然選擇下有變異發(fā)生（第3-7段）。第二層：談生物的遺傳與變異（第8-11段）。第三層：物種進(jìn)化符合自然選擇的法則（第12-14段）。文章主旨文章提出自然選擇學(xué)說，并列舉大量科學(xué)考察所得到的事實，充分證明了自然選擇決定了生物進(jìn)化的方向這一觀點，有力的駁斥了特創(chuàng)論的觀點。批注閱讀師生共同批注文章第一部分。批注的內(nèi)容可以是表明作者主要觀點的句子，或

8、者對作者的觀點進(jìn)行闡述，可以是作者的論證方式，可以是含義比較深刻的句子等。批注閱讀小組合作探究批注文章第二部分。第一小組：第37段；第二小組：第811段；第三小組：第1214段。要求：在小組合作探究的基礎(chǔ)上，每組派一名代表上臺展示探究成果。論證方法事實論證道理論證對比論證因果論證語言特點注意修飾語的運用，語言準(zhǔn)確我們可望在自然條件下看到生物的變異?！翱赏笔怯邢Ｍ?，可能的意思，說明自然條件下的變異并沒有確鑿的證據(jù)，只是有這種可能，用“可望”符合實際情況。在一定程度上，我們可以理解為什么自然界處處充滿著美，這很大一部分歸功于自然選擇?！霸谝欢ǔ潭壬稀薄昂艽笠徊糠帧笔潜硎境潭确秶脑~語，作者運用這

9、些詞語體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。語言特點注意修飾語的運用，語言準(zhǔn)確僅此一點，自然選擇學(xué)說已是極為可信的了?！皹O為可信”，說明可信程度之高，這一方面表明作者對自己觀點的充分自信，另一方面也充分體現(xiàn)了語言的嚴(yán)密性。生物類型好像很突然地在全世界范圍內(nèi)發(fā)生了變化?！昂孟窈芡蝗弧卑凳具@只是一場錯覺，事實并非如此。語言特點多用限制性詞語和長句,體現(xiàn)科學(xué)論著的嚴(yán)謹(jǐn)性由于每個物種都有按照幾何級數(shù)過度繁殖的趨向,而且各個物種中變異了的后代,可以通過其習(xí)性及構(gòu)造的多樣化去占據(jù)自然條件下多種多樣的生活場所,以滿足數(shù)量不斷增加的需要,所以自然選擇的結(jié)果就更傾向于保存物種中那些最為歧異的后代。這是一個多重復(fù)句,最后一

10、句是得出結(jié)論的核心句,前幾個分句從物種繁殖的趨向、物種變異的后代占據(jù)多種多樣生活場所的目的的角度分析原因,使結(jié)論更有說服力。選文標(biāo)題為“自然選擇的證明”。假定“證明”為動詞,根據(jù)對選文的理解,有人認(rèn)為作者要“證明”的是“生物自然選擇的法則是正確的,特創(chuàng)論是錯誤的”,有人卻認(rèn)為作者要“證明”的是“自然選擇決定了生物進(jìn)化的方向”。你贊成哪一種觀點?簡要說說理由。觀點一:“證明”生物自然選擇的法則是正確的,特創(chuàng)論是錯誤的?！白匀贿x擇”這一概念在文中反復(fù)出現(xiàn),因此“證明”應(yīng)該是圍繞著這一概念進(jìn)行;而“生物進(jìn)化的方向”這一概念在文中幾乎沒有提到。作者屢屢以“自然選擇”法則解釋生物的存在、滅絕、屬性、習(xí)性

11、、本能、遺傳與變異、地理分布等現(xiàn)象,而絕少提到生物進(jìn)化的方向。作者多次將特創(chuàng)論不能解釋生物現(xiàn)象與自然選擇能解釋生物現(xiàn)象進(jìn)行對比,因此,作者要“證明”的是生物自然選擇的法則是正確的,特創(chuàng)論是錯誤的。觀點二:“證明”自然選擇決定了生物進(jìn)化的方向。選文是物種起源“綜述和結(jié)論”的一部分,物種起源的核心是進(jìn)化論,因此,選文要論證的核心應(yīng)該是進(jìn)化論。從首段“那么認(rèn)為自然選擇不曾發(fā)揮作用就很難解釋了”這句話來看,選文論證的重點應(yīng)該是自然選擇的作用,而不是自然選擇本身的正誤。選文中雖然沒有反復(fù)明確要“證明”的是自然選擇決定了生物進(jìn)化的方向,但事實上作者幾乎每一部分都是將自然選擇與生物進(jìn)化聯(lián)系起來論證的:物種的

12、存在,物種的滅絕,生物的習(xí)性、本能、遺傳與變異,以及生物的地理分布等內(nèi)容,無不是自然選擇在起著作用。否定特創(chuàng)論,作者的目的是要證明物種不是“特殊創(chuàng)造行為”產(chǎn)生的,而是在自然選擇法則下逐步進(jìn)化而來的。閱讀下面的材料，結(jié)合本文的學(xué)習(xí)，說說我們從達(dá)爾文身上可以學(xué)習(xí)他的哪些方面的品質(zhì)。達(dá)爾文9歲時對他父親說：我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現(xiàn)的奧秘，我將來要周游世界，進(jìn)行實地考察。為此他一直在積極準(zhǔn)備。1831年12月達(dá)爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號”作歷時五年的環(huán)球旅行,在動植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集,經(jīng)過綜合探討,形成了生物進(jìn)化的概念。1859年出版物種起源一書,提出以自然選擇為基礎(chǔ)

13、的進(jìn)化學(xué)說,不僅說明了物種是可變的,對生物適應(yīng)性也做了正確解說,從而摧毀了神造論、各種唯心的目的論和物種不變論,成了英國著名博物學(xué)家進(jìn)化論的先驅(qū)。探求真理、科學(xué)精神、理想與人生、挑戰(zhàn)行萬里路、實踐出真知、興趣與成功等。示例：沒有理想的人生是灰暗的,有了理想而不付諸實踐、不向著理想的方向堅定前進(jìn)的人生是虛幻的。少年達(dá)爾文就曾經(jīng)立志周游世界,進(jìn)行實地考察,發(fā)現(xiàn)人類未發(fā)現(xiàn)的奧秘。有了理想,他堅定地走下去,遵循自己的人生選擇,排除了家人讓他學(xué)醫(yī)或成為一個“尊貴的牧師”的干擾,為實現(xiàn)理想而時刻準(zhǔn)備著。在海軍勘察船“貝格爾號”上歷時五年的環(huán)球旅行,會經(jīng)歷多少困難?會有多少生死考驗?然而,他初心不改,在動植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和釆集,最終寫出物種起源一書,摧毀了神造論、各種唯心的目的論和物種不變論,成為進(jìn)化論的先驅(qū),為人類的生物學(xué)研究做出了卓越貢獻(xiàn)。2積累關(guān)于“科學(xué)探索”的名人名言人的天職在勇于探索真理。哥白尼一切推理都必須從觀察與實驗中得來。伽利略要學(xué)會做科學(xué)中的粗活。要研究事實,對比事實,積聚事實。巴甫洛夫探索真理比占有真理更為可貴。愛因斯坦我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),即使不為人喜歡也在所不惜。愛因斯坦我的人生哲學(xué)是工作,我要揭示大