高考語文復習：論述類文本閱讀3如何閱讀圈點勾畫法

1、論述類文本閱讀如何閱讀：圈點勾畫法1閱讀下面文章，運用圈點勾畫法，圈出關(guān)鍵信息，并完成題目。對文學藝術(shù)創(chuàng)作者來說，或早或晚，都會遭遇到這個問題一一為 誰創(chuàng)作、為誰立言？文學藝術(shù)創(chuàng)造、哲學社會科學研究首先要搞清楚為誰 創(chuàng)作、為誰立言的問題，這是一個根本問題。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只 有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。目前，文藝界普遍認識到，只有與身處的時代積極互動，深刻回 應時代重大命題，才會獲得藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生機。然而，在創(chuàng)作實踐中， 還有許多作家、藝術(shù)家困惑于現(xiàn)實是如此宏大豐富，以至于完全超出個人 的認識和表現(xiàn)能力。我們常常聽到這樣的說法：現(xiàn)實太精彩了，它甚至遠 遠走到了小說

2、家想象力的前面。是的，我們有幸生活在這樣一個日新月異 的時代，隨時發(fā)生著習焉不察而影響深遠的變化。這就為作家、藝術(shù)家觀 察現(xiàn)實、理解生活帶來巨大困難。對于他們而言，活靈活現(xiàn)地描繪出生活 的現(xiàn)象和表象，大約是不難的，難就難在理解生活復雜的結(jié)構(gòu)，理解隱藏 在表象之下那些更深層的東西。那么，這“更深層的東西”是什么呢？去過天安門廣場的朋友一定會對矗立在廣場上的人民英雄紀念碑 印象深刻，許多人都能背得出上面的碑文一一“三年以來，在人民解放戰(zhàn) 爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn) 爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十 年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，

3、爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷 次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”在新中國成立70周年的今天， 再次誦讀這段話，我們就會意識到，這改天換地的宏偉現(xiàn)實是人民創(chuàng)造 的，人民當之無愧是時代的英雄，是歷史的創(chuàng)造者。只有認識到人民的主 體地位，才能感受到奔涌的時代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能從整 體上把握一個時代，認識沸騰的現(xiàn)實。段落一：提煉段意/中心論點：如何提出中心論點2段落二：直接在觥文中圈出關(guān)鍵詞、句，并判斷類型；提煉段意：段落三：直接在原文中圈出關(guān)鍵詞、句，并判斷類型；提煉段意：找出論證方式：認識人民創(chuàng)造歷史的主體地位，是為了從理性和情感上把自己放 到人民中間，是為了解決我是誰、我屬于

4、誰的問題。新文化運動以來，無 論是經(jīng)歷革命與戰(zhàn)爭考驗的現(xiàn)代作家，還是上世紀80年代那批經(jīng)歷了知 青歲月的當代作家，他們內(nèi)心其實都有一方情感根據(jù)地，都和某一片土地 上的人民建立了非常深切的情感關(guān)系。這些作家是屬于某個情感共同體 的，這個共同體時刻提醒著他，他的生命和創(chuàng)作與這世界上更廣大的人群 休戚相關(guān)。一個普普通通的勞動者，或許并不是我們的讀者，但這并不妨 礙我們將他以及他所代表的廣大人民作為我們認識現(xiàn)實、理解時代的依 據(jù)。 以人民為中心，就是要堅持以精品奉獻人民。在新的時代條件 下，我國文化產(chǎn)品供給的主要矛盾已經(jīng)不是缺不缺、夠不夠的問題，而是 好不好、精不精的問題。誠然，娛樂和消費也是人民群眾

5、精神文化需要的 一局部，但是，有責任感的藝術(shù)家會深深感到，我們就生活在那些為美好 生活、為民族復興而奮斗的人們中間，理應對我們的共同奮斗負有共同責 任。我們有責任通過形象的塑造，凝聚精神上的認同。這種認同，是對國 家和民族未來的認同，是與新時代偉大歷史進程的同頻共振，作者和藝術(shù) 家只有把自己看成人民的兒子，積極投身于人們爭取美好未來的壯闊征 程，才有能力創(chuàng)造出閃耀著明亮光芒的文藝，照亮和雕刻一個民族的靈 魂。段落四：直接在原文中圈出關(guān)鍵詞、句，并判斷類型；提煉段意：段落五：直接在菽文中圈出關(guān)鍵詞、句，并判斷類型；提煉段意：梳理全文的論證結(jié)構(gòu): 總的論證結(jié)構(gòu)： 分層分析：首先，接著,最后,答案：

6、對文學藝術(shù)創(chuàng)作者來說，或早或晚，都會遭遇到這個問題一一為 誰創(chuàng)作、為誰立言？文學藝術(shù)創(chuàng)造、哲學社會科學研究首先要搞清楚為誰 創(chuàng)作、為誰立言的問題，這是一個根本問題。人民是創(chuàng)作的源頭活水，只 有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。目前，文藝界普遍認識到，只有與身處的時代積極互動，深刻回 應時代重大命題，才會獲得藝術(shù)創(chuàng)作的蓬勃生機。然而，在創(chuàng)作實踐中， 還有許多作家、藝術(shù)家困惑于現(xiàn)實是如此宏大豐富，以至于完全超出個人 的認識和表現(xiàn)能力。我們常常聽到這樣的說法：現(xiàn)實太精彩了，它甚至遠 遠走到了小說家想象力的前面。是的,我們有幸生活在這樣一個日新月異 的時代，隨時發(fā)生著習焉不察而影響深遠的

7、變化。這就為作家、藝術(shù)家觀 察現(xiàn)實、理解生活帶來巨大困難。對于他們而言，活靈活現(xiàn)地描繪出生活 的現(xiàn)象和表象，大約是不難的，難就難在理解生活復雜的結(jié)構(gòu)，理解隱藏 在表象之下那些更深層的東西。那么，這“更深層的東西”是什么呢？去過天安門廣場的朋友一定會對矗立在廣場上的人民英雄紀念碑 印象深刻，許多人都能背得出上面的碑文一一“三年以來，在人民解放戰(zhàn) 爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn) 爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十 年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷 次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”在新中國成立70周年的

8、今天， 再次誦讀這段話，我們就會意識到，這改天換地的宏偉現(xiàn)實是人民創(chuàng)造 的，人民當之無愧是時代的英雄，是歷史的創(chuàng)造者。只有認識到人民的主 體地位，才能感受到奔涌的時代浪潮下面深藏的不竭力量，才有可能從整 體上把握一個時代，認識沸騰的現(xiàn)實。段落一：段意：為誰創(chuàng)作、為誰立言，是根本問題。創(chuàng)作要扎根人。 如何提出中心論點：用問題“為誰創(chuàng)作、為誰立言”來引出。段落二：關(guān)鍵詞、句：普遍、完全句范I韋I;只有 才 只條件；然向表轉(zhuǎn)折；它一一宏大豐富的現(xiàn)實世界；他們一一創(chuàng)作者；大約一一表 程度。段意：與身處的時代積極互動，深刻回應時代重大命題，極具重要性。但 現(xiàn)實的宏大豐富，給創(chuàng)作者帶來了一定難度。段落三：

9、關(guān)鍵詞、句：只有才能才能一一表條件段意：認識到人民的人體地位的作用。論證方式：舉例論證，例舉人民英雄紀念碑上的文字。 認識人民創(chuàng)造歷史的主體地位，是為了從理性和情感上把自 己放到人民中間，是為了解決我是誰、我屬于誰的問題。新文化運動 以來，無論是經(jīng)歷革命與戰(zhàn)爭考驗的現(xiàn)代作家，還是上世紀80年代那 批經(jīng)歷了知青歲月的當代作家，他們內(nèi)心其實都有一方情感根據(jù)地， 都和某一片土地上的人民建立了非常深切的情感關(guān)系。這些作家是屬 于某個情感共同體的，這個共同體時刻提醒著他，他的生命和創(chuàng)作與 這世界上更廣大的人群休戚相關(guān)。一個普普通通的勞動者，或許并不 是我們的讀者，但這并不阻礙我們將他以及他所代表的廣大人

10、民作為 我們認識現(xiàn)實、理解時代的依據(jù)。 以人民為中心，就是要堅持以精品奉獻人民。在新的時代條 件下，我國文化產(chǎn)品供給的主要矛盾已經(jīng)不是缺不缺、夠不夠的問 題，而是好不好、精不精的問題。誠然，娛樂和消費也是人民群眾精 神文化需要的一局部，但是，有責任感的藝術(shù)家會深深感到，我們就 生活在那些為美好生活、為民族復興而奮斗的人們中間，理應對我們 的共同奮斗負有共同責任。我們有責任通過形象的塑造，凝聚精神上 的認同。這種認同，是對國家和民族未來的認同，是與新時代偉大歷 史進程的同頻共振，作者和藝術(shù)家只有把自己看成人民的兒子，積極 投身于人們爭取美好未來的壯闊征程，才有能力創(chuàng)造出閃耀著明亮光 芒的文藝，照亮和雕刻一個民族的靈魂。段落四：關(guān)鍵詞、句：都一一表范圍；或許一一表不確定；但一一表轉(zhuǎn)折段意：認識人民創(chuàng)造歷史的主體地位的作用和意義。段落五：關(guān)鍵詞、句：已經(jīng)一一表時間；不是而是一一