2022年泊頭市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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1、PAGEPAGE 282022年泊頭市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試筆試題庫(kù)及答案解析學(xué)校:_ 姓名:_ 考場(chǎng):_ 考號(hào):_考區(qū):_題號(hào)一二三總分得分一、選擇題1數(shù)學(xué)課上,張老師在教“圓周率”時(shí),向?qū)W生介紹了祖沖之的成長(zhǎng)過(guò)程以及他與圓周率的故事,張老師遵循的教學(xué)原則是( )。A.直觀性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則答案:D2“君子恥其言而過(guò)其行”“訥于言而敏于行”,孔子的這些話體現(xiàn)的德育原則是( )。A.理論和生活相結(jié)合原則B.長(zhǎng)善救失原則C.因材施教原則D.教育影響一致性和連貫性原則答案:A解析:理論和生活相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為基點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生

2、生活,引導(dǎo)學(xué)生把思想政治觀念和社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)同參與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),把提高道德思想境界與養(yǎng)成道德行為習(xí)慣結(jié)合起來(lái),做到心口如一、言行一致。3俗話說(shuō)“穩(wěn)如泰山”,這種看法忽視了( )。A.靜止是相對(duì)的B.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的C.靜止是絕對(duì)的D.運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的答案:B解析:就物質(zhì)世界的整體而言,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的、絕對(duì)的,即使是泰山,也處在緩慢的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)中,只是人們難以察覺(jué)罷了。故選B。4我國(guó)教育法規(guī)定:受教育者有“對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟”的權(quán)利。該條款包含的教育法律救濟(jì)方式有( )。A.行政、訴訟B.仲裁、調(diào)

3、解C.行政、仲裁D.訴訟、調(diào)解答案:A5縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要設(shè)置相應(yīng)的實(shí)施特殊教育的學(xué)校(班),對(duì)視力殘疾、聽(tīng)力語(yǔ)言殘疾和( )的適齡兒童、少年實(shí)施義務(wù)教育。A.肢體殘疾B.心理異常C.特殊疾病D.智力殘疾答案:D解析:詳見(jiàn)中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法第十九條規(guī)定。6獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)形成于( )。A.資本主義社會(huì)初期B.封建社會(huì)末期C.資本主義社會(huì)中期D.封建社會(huì)初期答案:A解析:(1632年),捷克教育家夸美紐斯的大教學(xué)論,是近代最早的一部教育學(xué)著作,標(biāo)志著獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的誕生。7幼兒常?!昂眯霓k壞事”,如:將米洗好了放在鍋里,卻沒(méi)有放水。這是幼兒思維的( )所致。A.固定性B.片面性

4、C.近視性D.經(jīng)驗(yàn)性答案:B解析:由于不能抓住事物的本質(zhì)特征,幼兒的思維常常是片面的,會(huì)出現(xiàn)“好心幫倒忙”的情況。8在班級(jí)開(kāi)展的各種活動(dòng)中,每一個(gè)成員都會(huì)通過(guò)自己和他人的表現(xiàn)以及所獲得的評(píng)價(jià),判斷其表現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)與不足。這主要體現(xiàn)了班級(jí)的( )。A.矯正功能B.診斷功能C.促進(jìn)發(fā)展功能D.社會(huì)化功能答案:B9我國(guó)勞動(dòng)法對(duì)勞動(dòng)者的勞動(dòng)和休息時(shí)間進(jìn)行了規(guī)定,下列說(shuō)法正確的是( )。A.用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動(dòng)者每周至少休息一日B.勞動(dòng)者連續(xù)工作三年以上的,享受帶薪年休假C.國(guó)家實(shí)行勞動(dòng)者平均每周工作時(shí)間不超過(guò)四十八小時(shí)的工時(shí)制度D.法定休假日安排勞動(dòng)者工作的,支付不低于工資200%的工資報(bào)酬答案:A解析:

5、本題考查勞動(dòng)法常識(shí)。A項(xiàng)正確,勞動(dòng)法第三十八條規(guī)定:“用人單位應(yīng)當(dāng)保證勞動(dòng)者每周至少休息一日。”10恐怖癥是對(duì)特定的無(wú)實(shí)在危害的事物與場(chǎng)景的非理性害怕,下列不屬于恐怖癥的是( )A.坐電梯時(shí)面色蒼白,手心冒汗B.看見(jiàn)猛獸時(shí)心跳加速,呼吸急促C.與人接觸時(shí)面紅耳赤,不敢說(shuō)話D.在空曠的地方時(shí),感到頭暈胸悶答案:B11人社部發(fā)布( )。規(guī)定指出,用人單位向人力資源服務(wù)機(jī)構(gòu)提供的網(wǎng)絡(luò)招聘信息,不得含有民族、種族、性別、宗教信仰等方面的歧視性內(nèi)容。A.網(wǎng)絡(luò)招聘條件管理規(guī)定B.網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)管理規(guī)定C.網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)公平條例D.網(wǎng)絡(luò)招聘應(yīng)屆生管理規(guī)定答案:B解析:本題考查的是時(shí)政。人社部日前發(fā)布網(wǎng)絡(luò)招聘服務(wù)

6、管理規(guī)定(以下簡(jiǎn)稱規(guī)定),自2021年3月1日起施行。規(guī)定指出,用人單位向人力資源服務(wù)機(jī)構(gòu)提供的網(wǎng)絡(luò)招聘信息,不得含有民族、種族、性別、宗教信仰等方面的歧視性內(nèi)容。因此,本題選B。12在下列認(rèn)知風(fēng)格中,容易給學(xué)習(xí)帶來(lái)不利影響的認(rèn)知風(fēng)格是( )。A.場(chǎng)獨(dú)立型B.場(chǎng)依存型C.沖動(dòng)型D.沉思型答案:C解析:沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),總是急于給出問(wèn)題的答案,而不習(xí)慣對(duì)解決問(wèn)題的各種可能性進(jìn)行全面思考,有時(shí)問(wèn)題還未弄清楚就開(kāi)始解答。這種類型的學(xué)生認(rèn)知問(wèn)題的速度雖然很快,但錯(cuò)誤率高。13下列各項(xiàng)表述,( )不表現(xiàn)幼兒語(yǔ)音意識(shí)的產(chǎn)生。A.對(duì)自己和別人的發(fā)音感興趣,并意識(shí)到自己發(fā)音弱B.能比較穩(wěn)定性地、正

7、確地叫爸爸C.評(píng)價(jià)他人的發(fā)音,追求自己發(fā)音準(zhǔn)確D.意識(shí)到同音字有不同意義答案:B解析:能比較穩(wěn)定性地、正確地叫爸爸表現(xiàn)的是幼兒的言語(yǔ)能力,不能說(shuō)明語(yǔ)音意識(shí)的產(chǎn)生。14一名學(xué)生認(rèn)為只要上課聽(tīng)講,課后做好作業(yè)就能取得好成績(jī)。這屬于班杜拉的學(xué)習(xí)期待中的( )。A.效能期待B.過(guò)程期待C.行為期待D.結(jié)果期待答案:D解析:人對(duì)自己的某一行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè),屬于結(jié)果期待。15假如張三認(rèn)為自己權(quán)益受損,不能通過(guò)()方式依法維權(quán)。A.申請(qǐng)勞動(dòng)調(diào)解B.申請(qǐng)仲裁C.申請(qǐng)行政復(fù)議D.提起訴訟答案:C解析:公民、法人或者其他組織不服行政主體做出的具體行政行為才申請(qǐng)行政復(fù)議,材料中的張三維權(quán)的對(duì)象不是行政主體。

8、16學(xué)生熟練地閱讀課文,既有預(yù)定的目的,又不需要意志努力。這種活動(dòng)中的注意是()A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.選擇性注意答案:C解析:有意后注意也稱隨意后注意,是注意的一種特殊形式,是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它同時(shí)具有無(wú)意注意和有意注意的某些特征,是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。17認(rèn)為教育的最高目的是培養(yǎng)治理國(guó)家的哲學(xué)家,提出此觀點(diǎn)的人是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良答案:B解析:柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作理想國(guó)中。他認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系,以培養(yǎng)未來(lái)的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)理想的正義國(guó)家的工具。18()的詩(shī)雄奇飄

9、逸,藝術(shù)成就極高。他的詩(shī)謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光,風(fēng)格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主義精神,達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一,他被賀知章稱為“謫仙人”。A.牽白B.杜甫C.白居易D.劉禹錫答案:A19以下選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程論觀點(diǎn)的是( )A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動(dòng)為中心C.課程內(nèi)容不能超出兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗(yàn)答案:D20最高人民法院、最高人民檢察院公布,將對(duì)侵犯商業(yè)秘密罪的入罪數(shù)額調(diào)整至“( )以上”。A.三十萬(wàn)元B.四十萬(wàn)元C.五十萬(wàn)元D.六十萬(wàn)元答案:A解析:本題考查時(shí)事政治。最高人民法院、最高人民檢察院公布,將對(duì)侵犯商業(yè)秘密罪的入罪數(shù)額

10、調(diào)整至“三十萬(wàn)元以上”。因此,本題選A。21以下哪一項(xiàng)不符合否定之否定規(guī)律()A.事物是從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的B.事物是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜發(fā)展的C.事物的發(fā)展呈螺旋式上升D.事物的發(fā)展是一個(gè)直線上升的過(guò)程答案:D解析:否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展過(guò)程中的每一階段,都是對(duì)前一階段的否定,同時(shí)它自身也被后一階段再否定。經(jīng)過(guò)否定之否定,事物運(yùn)動(dòng)就表現(xiàn)為一個(gè)周期,在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征,由此構(gòu)成事物從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的發(fā)展過(guò)程,體現(xiàn)出事物發(fā)展的曲折性。22根據(jù)新課程改革的理念,教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的()合作者 控制者支配者 管理者A.B.C.D.答案:D解析:

11、選項(xiàng)和屬于傳統(tǒng)的教師觀。23小馬過(guò)河的故事告訴我們,生活中常常難以分辨我們得到的信息是真是假,是不是有用,因此進(jìn)退兩難,解決的唯一辦法就是親自試一試,通過(guò)實(shí)踐去檢驗(yàn)、判斷。因?yàn)閷?shí)踐具有( )。A.直接現(xiàn)實(shí)性B.普遍有效性C.客觀規(guī)律性D.主觀能動(dòng)性答案:A解析:本題主要考查哲學(xué)常識(shí)實(shí)踐的觀點(diǎn)。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是指實(shí)踐不是僅僅停留在意識(shí)范圍內(nèi)的精神的觀念的活動(dòng),而是通過(guò)人與客觀世界的實(shí)際的相互作用而引起客觀世界的變化的活動(dòng),是人與世界之間的實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)、能量和信息的交換過(guò)程。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是實(shí)踐所特有的品格,是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)、理論的原則區(qū)別。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性還決定了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一客觀標(biāo)準(zhǔn)。

12、A項(xiàng):正確,實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性決定了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一客觀標(biāo)準(zhǔn)。BCD項(xiàng):錯(cuò)誤,都不能說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確答案為A。24“一切物質(zhì)都是由分子構(gòu)成的,分子是保持物質(zhì)化學(xué)性質(zhì)的最小微?!?,這是( )的“分子學(xué)說(shuō)”的觀點(diǎn)。A.阿伏伽德羅B.拉瓦錫C.希金斯D.麥克斯韋答案:A解析:本題考查分子學(xué)說(shuō)。阿伏加德羅畢生致力于原子-分子學(xué)說(shuō)的研究,他首先引入了“分子”概念,并把它與原子概念相區(qū)別,指出原子是參加化學(xué)反應(yīng)的最小粒子,分子是能獨(dú)立存在的最小粒子,A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選A。25公文的裝訂有一定的要求,應(yīng)是在( )裝訂。A.左側(cè)B.右側(cè)C.上方D.下方答案:A解

13、析:本題考查的是公文常識(shí)。公文裝訂應(yīng)考慮人們的閱讀習(xí)慣。根據(jù)不同裝訂方法的要求,分別用騎馬釘、平訂或膠粘,左側(cè)裝訂,不掉頁(yè)。因此本題答案為A。26下列不屬于19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一的是( )。A.細(xì)胞學(xué)說(shuō)B.布朗運(yùn)動(dòng)C.達(dá)爾文進(jìn)化論D.能量守恒與轉(zhuǎn)化定律答案:B解析:本題考查的是外國(guó)科技史上的代表人物及其主要成就。19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)為:施萊登和施旺的細(xì)胞學(xué)說(shuō)、達(dá)爾文的進(jìn)化論和能量守恒與轉(zhuǎn)化定律。ACD項(xiàng)屬于19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn),B項(xiàng)不屬于19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)。因此,本題選B。27曾某為“找點(diǎn)樂(lè)子”對(duì)陳某實(shí)施搶劫,陳某為保命將自己的背包交給曾某,曾某就放過(guò)陳某。當(dāng)?shù)毓?/p>

14、機(jī)關(guān)在曾某回家的路上將其抓獲,并在包中搜出150克嗎啡,曾某的行為構(gòu)成( )。A.販毒罪B.吸毒罪C.盜竊罪D.搶劫罪答案:D解析:本題考查刑法分則。根據(jù)刑法第二百六十三條,以暴力、脅迫或者其他方法搶劫公私財(cái)物的為搶劫罪,根據(jù)題意,曾某的行為構(gòu)成搶劫罪既遂,犯罪對(duì)象是毒品不影響搶劫罪構(gòu)成。D項(xiàng)正確。因此,選擇D選項(xiàng)。2868年,布盧姆提出掌握學(xué)習(xí)理論,其理論核心是假如教學(xué)是系統(tǒng)而合乎實(shí)際的,如果學(xué)生面臨學(xué)習(xí)困難時(shí)可以及時(shí)得到幫助,如果學(xué)生具有足夠的時(shí)間達(dá)到掌握,如果對(duì)掌握能規(guī)定明確的標(biāo)準(zhǔn),那么絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力可以達(dá)到很高的水平。即只要恰當(dāng)注意教學(xué)的主要變量,就有可能使絕大多數(shù)學(xué)生都達(dá)到掌

15、握水平。掌握學(xué)習(xí)就是要探討達(dá)到這一目的的途徑,制訂相應(yīng)的策略。29中國(guó)古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是( )。A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.唯物主義的觀點(diǎn)答案:D解析:這里張載認(rèn)為本原是氣,“氣”實(shí)際上成為張載概括一切客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,在一定意義上相當(dāng)于我們今天所謂的物質(zhì)存在。就是說(shuō):凡是有形態(tài)看得見(jiàn)的事物,都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物,都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這樣現(xiàn)象,都可以解釋為靈氣驅(qū)動(dòng)的使然,即萬(wàn)物有靈有性的意思,是一種樸素唯物主義觀。30在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)( )實(shí)現(xiàn)的。A.發(fā)展生產(chǎn)

16、力B.發(fā)揮人民群眾在改造自然中的主力軍作用C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)D.階級(jí)斗爭(zhēng)答案:D解析:社會(huì)的主要矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,在階級(jí)社會(huì)當(dāng)中這一矛盾表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)。代表新生生產(chǎn)力的階級(jí)推翻代表落后生產(chǎn)力的階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí),推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展。因此正確選項(xiàng)為D選項(xiàng)。31根據(jù)我國(guó)刑法的規(guī)定,下列刑罰中屬于附加刑的是( )。A.剝奪政治權(quán)利B.管制C.拘役D.死刑答案:A解析:本題主要考察法律刑法。根據(jù)中華人民共和國(guó)刑法第三十四條規(guī)定:“附加刑的種類如下:(一)罰金;(二)剝奪政治權(quán)利;(三)沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。附加刑也可以獨(dú)立適用?!惫时绢}正確答案為A項(xiàng)。B管制C拘役D死刑都是屬于主刑。32根據(jù)馬克

17、思的勞動(dòng)價(jià)值理論,生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性。其中,抽象勞動(dòng)形成商品( )。A.使用價(jià)值B.交換價(jià)值C.價(jià)值D.生產(chǎn)價(jià)格答案:C解析:本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值的概念。馬克思創(chuàng)立了勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō),它使資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)-斯密和大衛(wèi)-李嘉圖等人提出的勞動(dòng)價(jià)值論成為完全科學(xué)的價(jià)值理論。勞動(dòng)二重性是指,在商品生產(chǎn)過(guò)程中,所要耗費(fèi)的勞動(dòng)分為生產(chǎn)商品使用價(jià)值的具體勞動(dòng)和生產(chǎn)商品價(jià)值的抽象勞動(dòng)這二重屬性。這兩重性缺一不可,辯證統(tǒng)一。具體勞動(dòng)生產(chǎn)了商品的使用價(jià)值。在具體的具有多樣性的使用價(jià)值形成過(guò)程中,具體勞動(dòng)表現(xiàn)在生產(chǎn)目的、勞動(dòng)對(duì)象、所用工具、操作方法、生產(chǎn)結(jié)果等諸多方面都各不相同的勞動(dòng)。抽象勞動(dòng)是指無(wú)

18、差別的一般人類勞動(dòng),是人類體力與腦力的消耗。抽象勞動(dòng)生產(chǎn)出商品的價(jià)值,衡量其大小的天然尺度是勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短。商品的生產(chǎn)價(jià)格,就是由部門平均生產(chǎn)成本和社會(huì)平均利潤(rùn)構(gòu)成的價(jià)格。交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值交換的量的關(guān)系或比例。交換價(jià)值是商品交換的比例。綜上本題選擇C選項(xiàng),其他選項(xiàng)是干擾選項(xiàng)。33不屬于學(xué)校事故的免責(zé)條件的是( )。A.第三人過(guò)錯(cuò)B.不可抗力C.過(guò)失D.緊急避險(xiǎn)答案:C解析:本題考查學(xué)校事故的免責(zé)條件。免責(zé)條件是指法律責(zé)任免除的合法條件。在我國(guó)民法中規(guī)定的民事責(zé)任的免責(zé)條件一般有:依法執(zhí)行公務(wù);正當(dāng)防衛(wèi);緊急避險(xiǎn);受害人的同意;自助以及受害人有故意;第三人的過(guò)錯(cuò);不

19、可抗力和意外事件等。C項(xiàng)不屬于免責(zé)條件,為正確選項(xiàng)。因此,本題選C。34一些詩(shī)句俗語(yǔ)中蘊(yùn)含著豐富的物理學(xué)原理,以下詩(shī)句對(duì)應(yīng)的物理知識(shí)正確的是( )。A.“潭清疑水淺”是光的折射B.“酒香不怕巷子深”是液體升華C.“日照香爐生紫煙”是光的反射D.“滿城盡帶黃金甲”是運(yùn)動(dòng)和靜止的相對(duì)性答案:A解析:本題考查的是科學(xué)常識(shí)?!疤肚逡伤疁\”這句詩(shī)描述的是俯首碧潭,水清見(jiàn)底,看起來(lái)似乎潭水很淺的樣子,而實(shí)際上,潭水遠(yuǎn)比看起來(lái)的要深。這是光的折射現(xiàn)象。因此,本題選A。35杜牧的阿房宮賦有言:“滅興國(guó)者六國(guó)也,非秦也:族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而

20、為君,誰(shuí)得而族滅也?”這段話說(shuō)明的哲學(xué)原理有( )A.內(nèi)因是事物自我運(yùn)動(dòng)的源泉B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的條件C.量變積累到一定程度才能引起質(zhì)變D.質(zhì)變會(huì)引起新的變答案:A解析:本題考察的是內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理。內(nèi)因是根據(jù),外因是條件,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。本題中并沒(méi)有體現(xiàn)出質(zhì)量互變的關(guān)系,所以C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為A。36“一日不見(jiàn),如隔三秋”里的“三秋”是指( )。A.三個(gè)月B.三個(gè)季度C.三年D.三十年答案:B解析:“一日不見(jiàn),如隔三秋”比喻度日如年的心情,常用來(lái)形容情人之間思慕殷切,也可用于形容良師益友之間的思念之情。“三秋”泛指時(shí)間很久,古人指的“三秋”即“一秋”為一個(gè)季度,“三秋”為三個(gè)

21、季度,約是現(xiàn)在的九個(gè)月時(shí)間。B項(xiàng)符合題意,當(dāng)選;ACD項(xiàng)不符合,排除。因此,本題選B。37俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金”,這里的“一寸”是用古代計(jì)時(shí)器( )量出的時(shí)間單位。A.漏壺B.漏刻C.圭表D.日晷答案:D解析:本題考查科技常識(shí)。據(jù)日晷由晷盤和晷針兩部分組成,晷盤為石質(zhì),四周刻有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等12個(gè)度,用來(lái)表示時(shí)辰。晷針的影子指向晷盤的某一位置,對(duì)應(yīng)的是白天的某一時(shí)刻?!按珀小敝敢淮玳L(zhǎng)的影子,借指時(shí)間?!耙淮绻怅帯?,就是晷針的影子在晷盤上移動(dòng)一寸距離所耗費(fèi)的時(shí)間。因此,本題選D。38根據(jù)憲法規(guī)定,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是( )。A.全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次B.

22、國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)由主任、副主任、委員、秘書(shū)長(zhǎng)組成C.全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)、副委員長(zhǎng)連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆D.解釋憲法和法律是全國(guó)人大常委會(huì)的職權(quán)答案:B解析:B項(xiàng)錯(cuò)誤,憲法第一百二十四條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)設(shè)立國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)和地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)。監(jiān)察委員會(huì)由下列人員組成:主任,副主任若干人,委員若干人。監(jiān)察委員會(huì)主任每屆任期同本級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期相同。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆。監(jiān)察委員會(huì)的組織和職權(quán)由法律規(guī)定?!北O(jiān)察法第八條規(guī)定:“國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)由全國(guó)人民代表大會(huì)產(chǎn)生,負(fù)責(zé)全國(guó)監(jiān)察工作。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)由主任、副主任若干人、委員若干人組成,主任由全國(guó)人民代表大會(huì)選舉,副主任、委員

23、由國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任提請(qǐng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)任免。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任每屆任期同全國(guó)人民代表大會(huì)每屆任期相同,連續(xù)任職不得超過(guò)兩屆。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé),并接受其監(jiān)督?!眹?guó)家監(jiān)察委員會(huì)的組成人員中沒(méi)有秘書(shū)長(zhǎng)。因此選擇B項(xiàng)。39馬克思主義者認(rèn)為,教育是一種()A.自然現(xiàn)象B.社會(huì)現(xiàn)象C.心理現(xiàn)象D.生理現(xiàn)象答案:B40老子說(shuō):“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。”這里蘊(yùn)含的哲理是()A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭(zhēng)性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性答案:A二、多選題1農(nóng)諺說(shuō):“蚯蚓叫,大雨到?!币晃晦r(nóng)民氣象員對(duì)此感到懷疑,經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和實(shí)

24、驗(yàn),他發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓,于是把這條農(nóng)諺改成了“螻蛄叫,大雨到”。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步觀察和研究,他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫,大雨定會(huì)到”,但“盛夏螻蛄叫,大雨不會(huì)到”。這表明( )。A.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更可靠B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的根本動(dòng)力C.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿D(zhuǎn).實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案:BD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。B項(xiàng)正確,農(nóng)民氣象員經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)下雨前鳴叫的是螻蛄而不是蚯蚓,說(shuō)明:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源;經(jīng)過(guò)進(jìn)一步觀察和研究,他又發(fā)現(xiàn)“春秋螻蛄叫,大雨定會(huì)到,但盛夏螻蛄叫,大雨不會(huì)到”說(shuō)明:認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴(kuò)展和向前推移,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力

25、。D項(xiàng)正確,農(nóng)民氣象員經(jīng)過(guò)反復(fù)觀察和實(shí)驗(yàn)對(duì)農(nóng)諺加以否定,并得出正確的認(rèn)識(shí),說(shuō)明:實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確答案為BD。2只有一塊手表,可以知道時(shí)間,擁有兩塊或者兩塊以上的手表并不能告訴一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間,反而會(huì)制造混亂,會(huì)讓看表的人失去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間的信心?!笆直矶伞彼沂镜恼軐W(xué)道理有( )。A.事物是變化發(fā)展的B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的相對(duì)性原理C.人們不能同時(shí)挑選兩種不同的價(jià)值觀,否則,行為將陷于混亂D.否定之否定規(guī)律答案:BC解析:本題考查的是馬克思主義理論。手表定律告訴大家,一塊手表可以指示時(shí)間,兩塊則會(huì)制造混亂,體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的相對(duì)性原理。也體現(xiàn)了兩種價(jià)值觀不能并存。因此,本

26、題選BC。3“十三五”期間,我國(guó)新增濕地面積300多萬(wàn)畝,濕地保護(hù)率達(dá)到50%以上,濕地生態(tài)系統(tǒng)功能得到有效恢復(fù),初步建立起以( )為主體的全國(guó)濕地保護(hù)體系。A.國(guó)際重要濕地B.國(guó)家重要濕地C.濕地自然保護(hù)區(qū)D.國(guó)家濕地公園答案:ABCD解析:本題考查的是時(shí)政。十三五”期間,我國(guó)新增濕地面積300多萬(wàn)畝,濕地保護(hù)率達(dá)到50%以上,初步建立起以國(guó)際重要濕地、國(guó)家重要濕地、濕地自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家濕地公園為主體的全國(guó)濕地保護(hù)體系。因此,本題選ABCD。4甲某、甲妻、甲子及鄰居王某正在甲家閑聊,甲家剛買的彩電爆炸,將他們不同程度的炸傷。有權(quán)要求生產(chǎn)者或銷售者賠償?shù)闹黧w是( )。A.甲某B.甲妻C.甲子D

27、.王某答案:ABCD解析:中華人民共和國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量法第四十三條的規(guī)定:“因產(chǎn)品存在缺陷造成人身、他人財(cái)產(chǎn)損害的,受害人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者要求賠償,也可以向產(chǎn)品的銷售者要求賠償。屬于產(chǎn)品的生產(chǎn)者的責(zé)任,產(chǎn)品的銷售者賠償?shù)?,產(chǎn)品的銷售者有權(quán)向產(chǎn)品的生產(chǎn)者追償。屬于產(chǎn)品的銷售者的責(zé)任,產(chǎn)品的生產(chǎn)者賠償?shù)?,產(chǎn)品的生產(chǎn)者有權(quán)向產(chǎn)品的銷售者追償?!惫适芎θ私钥梢筚r償。因此,本題選ABCD。5根據(jù)中華人民共和國(guó)教育法的規(guī)定,教育對(duì)外交流與合作堅(jiān)持()的原則。A.相互尊重B.求同存異C.獨(dú)立自主D.平等互利E.公平公正答案:ACD6有人要拍一部以戰(zhàn)國(guó)時(shí)代為背景的歷史劇,下列哪些情景不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中( )A.

28、宮廷宴席上有人吃葡萄B.秦王在欣賞以琵琶演奏的樂(lè)曲C.王太后正在佛堂前禱告D.一位大臣正在讀竹簡(jiǎn)上的文獻(xiàn)答案:ABC解析:本題考查中國(guó)歷史知識(shí)。A項(xiàng):葡萄最早是漢武帝時(shí)期由張騫從西域引進(jìn)的。中國(guó)最早關(guān)于“葡萄”的文字記載是詩(shī)經(jīng),但里面說(shuō)的是野葡萄?,F(xiàn)在我們習(xí)慣上說(shuō)的葡萄,指的卻是歐洲葡萄,是在漢武帝時(shí)期才來(lái)到中國(guó)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng):最早被稱為“琵琶”的樂(lè)器大約在中國(guó)秦朝出現(xiàn)。大約在秦朝,開(kāi)始流傳著一種圓形的、帶有長(zhǎng)柄的樂(lè)器。因?yàn)閺椬鄷r(shí)主要用兩種方法:向前彈出去叫“批”,向后挑起來(lái)叫“把”,所以人們就叫它“批把”。后來(lái),為了與當(dāng)時(shí)的琴、瑟等樂(lè)器在書(shū)寫上統(tǒng)一起來(lái),便改稱琵琶。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng):佛教傳

29、入中國(guó)始于漢朝。最流行的傳說(shuō)是,漢明帝夢(mèng)見(jiàn)“金人”,于是遣使求法,立白馬寺于洛城雍門西。C項(xiàng)錯(cuò)誤。由此可知,拍一部以戰(zhàn)國(guó)時(shí)代為背景的歷史劇,宮廷宴席上有人吃葡萄、秦王在欣賞以琵琶演奏的樂(lè)曲、王太后正在佛堂前禱告不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中。A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)錯(cuò)誤,但符合題意。因此,本題選ABC。7“巧婦難為無(wú)米之炊”的哲學(xué)寓意是( )。A.意識(shí)是第一性的,物質(zhì)是第二性的B.物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的C.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須尊重客觀條件D.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力答案:BC解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)。A項(xiàng)“意識(shí)第一性”說(shuō)法是錯(cuò)誤的。D項(xiàng)觀點(diǎn)正確,但與題干無(wú)關(guān)?!扒蓩D難為無(wú)米之炊”體現(xiàn)了物質(zhì)第一性,主觀

30、能動(dòng)性的發(fā)揮必須尊重客觀規(guī)律。因此,本題選BC。8唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的世界觀,二者對(duì)立表現(xiàn)在( )。A.在聯(lián)系問(wèn)題上的對(duì)立B.在發(fā)展問(wèn)題上的對(duì)立C.在矛盾觀方面的對(duì)立D.在人生觀方面的對(duì)立答案:ABC解析:本題考查唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立。辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的世界觀,二者對(duì)立表現(xiàn)在:是否承認(rèn)聯(lián)系、是否承認(rèn)發(fā)展、是否承認(rèn)矛盾。是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉是二者的根本分歧,ABC項(xiàng)符合題意。D項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選ABC。9中國(guó)有句古話,“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”。意思是說(shuō),橘這種水果適于在淮南一帶種植,如果將它移植到淮北去,情況就會(huì)大不相同,柑橘會(huì)變成一種又小又苦的枳子。這句古話蘊(yùn)涵的哲理是( )。A.事物的存在和發(fā)展,同一定的條件相關(guān),因而,辦事情、想問(wèn)題,必須顧及這些條件,從實(shí)際出發(fā)B.外在環(huán)境和條件直接影響著事物的存在與發(fā)展,因而,外因是事物發(fā)展變化的根本原因C.事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾,但外因也是事物變化不可缺少的條件D.主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化答案:AC解析:“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”主要強(qiáng)調(diào)是外因?qū)κ挛锇l(fā)展起到了重要的作用,并且淮南淮北具體的自然地理情況不一樣,種出的果子也不一樣,體現(xiàn)的是事物的存在和發(fā)展,同一定的條件相關(guān)

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