主要是晉公子王位之爭激化的結(jié)果重耳在流亡過程中

1、大學(xué)語文期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)一、大學(xué)語文期末考試內(nèi)容（一）高等語文素養(yǎng)部分1.（1）紅：精講篇目10篇；（2）黃：提要篇目15篇；（3）藍：思考篇目15篇；（4）灰：自學(xué)篇目45篇。2.主要篇目現(xiàn)代十八歲出門遠行論睜了眼看 贈與今年的大學(xué)畢業(yè)生 鴨窠圍的夜 經(jīng)濟學(xué)視角下的道德悖論文化是什么古代儒學(xué)摘要老莊錄真法家治術(shù)晉公子重耳之亡答李翊書秋聲賦 伯兮 春江花月夜 梁甫吟 新婚別 定風(fēng)波 賀新郎 文與可畫筼筜谷偃竹記 馬伶?zhèn)骱桥杂^者文 竇乂 王熙鳳協(xié)理寧國府外國敬畏生命高加索灰闌記 （二）應(yīng)用寫作能力部分共三章，包括：第一章 應(yīng)用文的基本知識；第二章 行政公文；第三章 事務(wù)文書；二、重點文言文段落P4/

2、 1.2.3P5/ 1.3.4P6/ 2.3.5.6P7/ 1.3P8 “恭敬”P12/ 1P14 “人之生也”、“知人者”P25“今有聽于威矣”P27“圣人之為國”P29“倉廩實”P123“僖負羈之妻”、“叔詹諫曰”P124 “楚子曰違天必有大咎”P127“對曰：臣謂余何有焉”P141“故畫竹少縱則逝矣”、“夫既心識豈獨竹乎”P223 “生所謂立言者”、“始者其難哉”、“其觀于人也然后肆焉”、“氣水也皆宜”、“待用人者”三、考試題型介紹(一)單項選擇(共30題，每題1分，共30分) 本題型側(cè)重于對基礎(chǔ)知識的考查。1.內(nèi)容涉及主要篇目：作者（提出者）、出處、主要內(nèi)容或觀點、藝術(shù)特色、價值或影響

3、等；2.應(yīng)用文寫作部分的基礎(chǔ)知識。例1.杜甫詩歌的主要風(fēng)格是（ ）.清新俊逸.沉郁頓挫.蒼涼悲壯.沉哀凄苦例2.在公務(wù)活動中按一定程序和格式形成和使用的、表述社會集團意志的文字材料是指（ ）。A文件 B公文 C報告 D通知(二)文言文翻譯（共3題，每題5分，共15分）本題型側(cè)重于對文言文基礎(chǔ)知識的考查；答題時應(yīng)從如下幾點著手：重點、難點字詞的翻譯、意思表達的準確性、直譯和意譯的恰當運用等；翻譯要做到準確、到位、語意通順。 例1、子張問仁于孔子?？鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜?，為仁矣?！薄罢垎栔??！痹唬骸肮?、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！保ㄕ撜Z陽貨）譯文：子

4、張向孔子問仁。孔子說：“能夠處處實行五種品德。就是仁人了。”子張說：“請問哪五種?！笨鬃诱f：“莊重、寬厚、誠實、勤敏、慈惠。莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。”(三)論述題 （共1題，每題10分）本題型側(cè)重于對重點課文內(nèi)容，特別是對課后思考題理解情況的深入全面考查；答題時應(yīng)從如下幾點著手：充分理解和掌握重點篇目的課后練習(xí)內(nèi)容，對問題要點有相當熟練的掌握，應(yīng)有充分的自由發(fā)揮；回答時要做到明確題意、要點分明、充分展開、文字順暢，字數(shù)宜多、不宜少。例1、試簡述晉公子重耳之亡在塑造人物形象方面的藝術(shù)特色。答：（1）文章善于在列國

5、矛盾斗爭的旋渦中敘寫歷史人物。(3分) 公子重耳離開晉國逃亡這件事的本身，就是晉國內(nèi)部權(quán)力斗爭，主要是晉公子王位之爭激化的結(jié)果。重耳在流亡過程中，受到不同的禮遇，同樣跟當時列國之間的斗爭形勢有關(guān)。 （2）文章善于在對照和映襯中不斷深化公子重耳的形象。(3分) 眾公子的無能和平庸，適足以襯托出公子重耳的卓爾超群和遠見卓識。正因為重耳是晉國諸公子中的佼佼者，所以跟隨他出亡的從者數(shù)量眾多且才力超群。重耳的追隨者大都是當時晉國的棟梁之材或智能之士。此外，公子重耳流亡期間所幸遇的幾個女子幾乎都是值得稱頌的。 （3）文章用生動有趣的小故事強化主人公重耳的性格。(2分) 全篇基本上是以順敘和補敘、追敘相結(jié)合

6、，而以順敘為主；在行文中又時而嵌進一則則生動有趣的小故事，以加強敘事的趣味性，使歷史人物更加有血有肉。如“乞食野人” 、“退避三舍” 、“季隗待子”、“醉遣重耳”、“曹共公觀裸”、“懷贏不卑”、“子犯授璧”等生動而富有情趣的小故事。例2、余華的小說十八歲出門遠行中多次出現(xiàn)一系列意象或符號，這些符號隱喻著人生旅途中的種種不得不面對的現(xiàn)實情況，體現(xiàn)出這篇小說的哲理內(nèi)涵。請簡要分析小說中“馬路”、“旅店”、“汽車”等符號的象征意義。 答：(1)馬路：人所共知（或師、長指明）的人生必經(jīng)之路；旅店：人生旅途中的休息、暫居之所；汽車：加快人生進程、改善人生境遇的乘載工具。(4分) (2)人生無不行于路，無

7、不需要休整，無不希望獲得有助于前進的工具。但路徑的選擇，決定著有否旅店或汽車；旅店及汽車的選擇，或可對其人生的進程產(chǎn)生或正或反的影響。當然，人生并非完全不可把握，主要取決于當事人的思想觀念與人生經(jīng)驗等等。(4分) (四)閱讀賞評(共1題，每題15分，共15分)本題型側(cè)重于對重點課文段落鑒賞能力的考查；答題時應(yīng)從如下幾點著手：充分理解和掌握重點篇目的思想藝術(shù)特色，對課文作者和內(nèi)容有相當熟練的掌握，對所選段落閱讀細致、深入，有自己獨到的見解，從多角度、多側(cè)面（思想、藝術(shù)、語言、風(fēng)格等）展開分析，并給以恰當?shù)脑u價；回答時要做到文體規(guī)范、中心明確、分析有力、角度新穎、評價公允、結(jié)構(gòu)完整、文字通達優(yōu)美，

8、不少于500字。 例1、今有不才之子，父母怒之弗為改，鄉(xiāng)人譙之弗為動1，師長教之弗為變。夫以父母之愛，鄉(xiāng)人之行，師長之智，三美加焉，而終不動其脛毛2，不改；州部之吏3，操官兵、推公法而求索奸人4，然后恐懼，變其節(jié)，易其行矣。故父母之愛不足以教子，必待州部之嚴刑者，民固驕于愛、聽于威矣5。故十仞之城，樓季弗能逾者6，峭也；千仞之山，跛牂易牧者7，夷也。故明王峭其法、而嚴其刑也。布帛尋常，庸人不釋8；鑠金百溢，盜跖不掇9。不必害，則不釋尋常；必害，則手不掇百溢。故明主必其誅也。（韓非子五蠹）1 譙（qio）：責(zé)備、譴責(zé)。2 脛（jng）毛：小腿上的細毛。指物之細微者，猶言一絲一毫，多指個人得失。3

9、 州部：此指基層的地方行政單位。亦指后世州一級的地方行政單位。4 操官兵、推公法而求索奸人：手持兵器、依照法律搜尋壞人。官兵：官府的兵器。公法：國法。5 民固驕于愛、聽于威矣：老百姓本來就是驕縱于溺愛、聽命于權(quán)威的。6 樓季：戰(zhàn)國時魏國一位善于騰跳的勇士。7 跛牂（zng）：跛足的母羊。8 布帛尋常，庸人不釋：做衣服的布料是很普通的東西，一般人對它都愛不釋手。布帛：指供裁制衣著用品的材料。古代一般以麻、葛之織品為布，絲織品為帛。庸人：平常的人。9 鑠（shu）金百溢，盜跖不掇（du）：數(shù)量很大的珍貴黃金，連盜跖都不敢去拿。鑠金：指精美的金子。百溢：亦作“百鎰”，極言貨幣之多。溢，古代黃金計量單

10、位，二十兩或二十四兩。掇：拾取、搬取。答案要點：（1）這段文字重在強調(diào)法制。首先舉出“不才子”不畏父母、鄉(xiāng)鄰、老師而畏懼法律的例子，得出百姓“驕于愛、聽于威”的結(jié)論；接著又以“城墻、高山、布帛、鑠金”等為例，進行了具體分析；最后推出中心觀點（結(jié)論）：“明主必其誅”（英明的國君一定要推行嚴厲的法制）。（2）這段文字雖短，但充分顯示了韓非長于論辨的特征，其中有事實、有分析、有明確的結(jié)論，可視為合乎規(guī)制的論說文； 若干詞句堪稱富有哲理及教育意義的名言：“十仞之城，樓季弗逾”、“千仞之山，跛牂易牧”、“布帛尋常，庸人不釋；鑠金百溢，盜跖不掇”。（3）韓非主張法制，確有其合理性與必要性。但由于其過于依賴

11、法制且過于嚴苛，在短期可收到奇效，而難以持久。同時，在中華歷來強調(diào)“人情”的農(nóng)耕文明的環(huán)境中，對法制有著天然而頑強的抵制。這種“法制”與“人情”的斗爭，一直在中國延續(xù)著。以當今社會而論，堅持“以人為本”并嚴明法紀，當時國家發(fā)展興旺的必由之路。例2、關(guān)于文化，有人以為我會談音樂廳和美術(shù)館，以為我會拿出艱深的學(xué)術(shù)定義。我當然沒有，因為我實在覺得，文化不過是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念，滲透在生活的實踐中。 儉樸的農(nóng)家婦女也許坐在門檻上織毛線、撿豆子，穿著家居的粗布褲，但是一見鄰居來訪，即使是極為熟悉的街坊鄰居，她也必先進屋里去，將裙子換上，再出來和客人說話。穿裙或穿褲代表什么符號因時代而變，但是認為“

12、禮”是重要的也就是一種對自己和對他人的尊重，卻代代相傳。農(nóng)婦身上顯現(xiàn)的其實是一種文化的底蘊。什么叫底蘊呢，不過就是一種共同的價值觀，因為祖輩父輩層層傳遞，因為家家戶戶耳濡目染，一個不識字的人也自然而然陶冶其中，價值觀在潛移默化中于焉形成，就是文化。 小時候我住在臺灣農(nóng)村，當鄰家孩子送來一籃自家樹種出的棗子時，母親會將棗子收下，然后一定在那竹籃里放回一點東西，幾顆芒果、一把蔬菜。家里什么都沒有時，她一定將籃子填滿白米，讓鄰家孩子帶回。問她為什么，她說，“不能讓送禮的人空手走開?！?農(nóng)村的人或許不知道仲尼曾經(jīng)說過“爾愛其羊，吾愛其禮”，但是他可以舉手投足之間，無處不是“禮”。 希臘的山從大海拔起，

13、氣候干燥，土地貧瘠，簡陋的農(nóng)舍錯落在荊棘山路中，老農(nóng)牽著大耳驢子自橄欖樹下走過。他的簡單的家，粉墻漆得雪白，墻角一株薔薇老根盤旋，開出一簇簇緋紅的花朵，映在白墻上。老農(nóng)不見得知道亞里斯多德如何談?wù)撛妼W(xué)和美學(xué)，但是他在刷白了的粉墻邊種下一株紅薔薇，顯然認為“美”是重要的，一種對待自己、對待他人、對待環(huán)境的做法。他很可能不曾踏入過任何美術(shù)館，但他起居進退之間，無處不是“美”。 在臺灣南部鄉(xiāng)下，我曾經(jīng)在一個廟前的荷花池畔坐下。為了不把裙子弄臟，便將報紙墊在下面。一個戴著斗笠的老人家馬上遞過來自己肩上的毛巾，說，“小姐，那個紙有字，不要坐啦，我的毛巾給你坐?！弊郑碇R的價值，斗笠老伯堅持自己對知識

14、的敬重。答案要點：（1）論點：文化是代代累積沉淀的習(xí)慣和信念、是在潛移默化中形成的價值觀，滲透在生活的實踐中。（6分）（2）例舉農(nóng)村婦女、老農(nóng)民的所作所為，展現(xiàn)他們守禮、求美和尊重知識，用以證明自己的論點。（6分）（3）這段文字告訴我們：文化并非高不可及、深不可測，它就在我們身邊、就在我們身上，只要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去護執(zhí)、去遵行。（8分）（五）材料分析(共1題，每題15分，共15分)1.能針對所給材料分析其構(gòu)成要素和文面格式的特點。2.能分析和評價一篇應(yīng)用文的在寫法上的優(yōu)劣。3.能對存在問題的應(yīng)用文予以改正。市勞動局：我校于1978年恢復(fù)開辦，經(jīng)市局批準，雇請臨時工，電工陳同志就是其中一個。（公文

15、宜開門見山，應(yīng)緊扣行文目的，有針對性敘述情況，此處可改為“我校經(jīng)市局批準的臨時工陳，系電工?！保╆愅居?981年5月26日高空作業(yè)，不慎摔傷。（“陳同志”可改用代詞“該同志”。）經(jīng)軍醫(yī)療院三個月的治療和二年多的療養(yǎng)，病情已穩(wěn)定。（治療和療養(yǎng)的時間，宜一并計算，這樣可使文字簡潔明了。）屬頸髓振蕩后遺癥，右上下肢感覺減退，左上下肢痙攣性癱瘓，左骼肢靜脈有血栓形成，治療后仍有腫脹，左上下肢感覺好。（“屬”字無主語，應(yīng)改“經(jīng)診斷為”病情敘述屬于專門術(shù)語，此外“左上下肢癱瘓”顯然與后面“左上肢感覺好”發(fā)生矛盾。作為發(fā)函的目的的理由，”病情敘述屬于專門術(shù)語，此外“左上下支癱瘓”顯然與后面“左上肢感覺好”

16、發(fā)生矛盾。作為復(fù)函的理由，“病情已穩(wěn)定”一句已可全部概括，故不必述，可刪去專門術(shù)語。）根據(jù)上述情況，陳同志已不能從事農(nóng)業(yè)勞動，但還能從事一些輕微勞動，而安排在部隊工作有困難。（農(nóng)業(yè)勞動并不都是輕微的，在部隊難道就不能從事輕微勞動嗎？故這兩句話顯然不能成為提出發(fā)函目的的理由。陳能否從農(nóng)村轉(zhuǎn)入城鎮(zhèn)工作，決定于有關(guān)政策規(guī)定，此處可用“按政策”這一介詞詞組來表達）為此，我們考慮該同志的實際情況（重復(fù)用語，應(yīng)刪去），在地區(qū)安排適當工作（“在”前加“為其”兩字，使句意明確，請求地方政府給予照顧處理。（“照顧”應(yīng)在政策允許的范圍內(nèi)“給予”，故應(yīng)加限制性的狀語，末兩句應(yīng)互調(diào)，使語序符合邏輯性要求）。 省學(xué)校一九年月日1、請閱讀以上材料并簡要分析這篇公函在寫法上存在的問題。答案要點：（1）寫這篇公函，作者陳述理由和介紹情況，應(yīng)以“病情穩(wěn)定”和“按有關(guān)政策規(guī)定”兩條核心材料為準，為此提出發(fā)函的目的。這樣寫，有助于明確因果關(guān)系，加強公文的說服力。（2）引用材料過多，有的自相矛盾，陳述理由邏輯混亂，表達情況又多語意不明。其原因主要在于行文時抓不住材料的核心，提煉不出與觀點相一致的實質(zhì)材料，致使公文目的和處理不能發(fā)生有機聯(lián)系，在一定程