小二黑結(jié)婚 高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)第二單元

1、小二黑結(jié)婚趙樹理導(dǎo) 入黃泥的墻，烏黑的瓦，撲鼻的泥香，水鄉(xiāng)的月色，林間的小道，裊裊的炊煙，老人、村婦，還有雞鴨、黃牛和老狗，這樣祥和靜謐的農(nóng)村美景，一直備受歷代文人青睞，他們將筆觸伸到雞犬相聞的農(nóng)村，在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆，被稱為鄉(xiāng)土文學(xué)。鄉(xiāng)土文學(xué)是指以農(nóng)村生活為題材，以農(nóng)民疾苦為主要內(nèi)容，帶有濃厚鄉(xiāng)土氣息和地方色彩，作者以自己熟悉的故鄉(xiāng)風(fēng)土人情為題材的小說(shuō)。同學(xué)們，咱們?cè)谶@之前有接觸過這一類小說(shuō)嗎？導(dǎo) 入一、“五四”時(shí)期的鄉(xiāng)土文學(xué)批判愚昧魯迅：故鄉(xiāng)祝福阿Q正傳等“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒有一些活氣?！惫枢l(xiāng)“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們，意思是在揭示病

2、苦，引起療救的注意?！濒斞付?、20世紀(jì)30年代鄉(xiāng)土小說(shuō)返歸自然沈從文湘西地域小說(shuō)我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。沈從文三、四十年代鄉(xiāng)土小說(shuō)改良人生“山藥蛋派”趙樹理小二黑結(jié)婚李有才板話“像這種從群眾調(diào)查研究中寫出來(lái)的通俗故事還不多見。”彭德懷1947年，晉冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)召開座談會(huì)，討論趙樹理的文學(xué)創(chuàng)作，最后得到一致意見，以為趙樹理的創(chuàng)作精神和他的文學(xué)成果，應(yīng)當(dāng)成為延安文藝工作者實(shí)踐毛澤東文藝思想的具體方向，號(hào)召文藝工作者“向趙樹理方向邁進(jìn)”?！盀榭箲?zhàn)以來(lái)文藝作品的杰出者” 郭沫若茅盾認(rèn)為李有才板話“標(biāo)志了向大眾化的前進(jìn)的一步，這也是標(biāo)志了進(jìn)向民族形

3、式的一步”。四、當(dāng)代鄉(xiāng)土小說(shuō)的發(fā)展路遙平凡的世界、賈平凹“商州情結(jié)”、莫言紅高粱高粱酒高曉聲、汪曾祺、劉紹棠、陳忠實(shí)、蘇童等。壹知人論世壹知人論世【作者簡(jiǎn)介】趙樹理(1906年一1970年),山西省晉城市沁水縣尉遲村人，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家。代表作有小二黑結(jié)婚李有才板話三里灣等。趙樹理熱愛家鄉(xiāng)，熱愛農(nóng)民，畢生為中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)民的利益奔走呼吁。由此產(chǎn)生的一部部文學(xué)作品卻超越了創(chuàng)作初衷和時(shí)空界限，成為經(jīng)典之作。因此，他被譽(yù)為描寫農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的“鐵筆”“圣手”和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大眾化、通俗化的旗手。趙樹理是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)重要的代表性作家，他所實(shí)踐與倡導(dǎo)的“貼近生活，反映現(xiàn)實(shí)，與下層人民同呼吸共命運(yùn)”

4、的創(chuàng)作態(tài)度，直到今天都有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。 壹知人論世【作者簡(jiǎn)介】趙樹理的作品鄉(xiāng)土氣息濃厚，有一種新鮮活潑、為老百姓喜聞樂見的大眾化風(fēng)格，形成了俗稱“山藥蛋派”的文學(xué)流派。1966年春，全國(guó)人民都在學(xué)習(xí)蘭考縣委書記的好榜樣焦裕祿。趙樹理親自到蘭考體驗(yàn)生活，回晉城后，著手創(chuàng)作焦裕祿劇本，只寫了三場(chǎng)，就被打成“黑幫”揪出來(lái)了。在文革中趙樹理成為“周揚(yáng)樹立的黑標(biāo)兵”，遭到長(zhǎng)期的迫害、批斗。被押著游街示眾，曾被打斷肋骨，又在批斗臺(tái)上被推下，跌斷髖骨?！笆旰平佟敝校w樹理身心受到嚴(yán)重摧殘，于1970年9月23日含冤而死，終年64歲。壹知人論世【“山藥蛋派”】趙樹理是“山藥蛋派”的創(chuàng)始人，他的創(chuàng)作理念，代

5、表了“山藥蛋派”的文學(xué)追求：寫農(nóng)民看得懂的書，出農(nóng)民買得起的書?！吧剿幍芭伞笔侵袊?guó)當(dāng)代小說(shuō)流派之一，形成于20世紀(jì)50年代至60年代中期，指以趙樹理為代表的一個(gè)當(dāng)代的文學(xué)流派。主要作家還有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等，人稱“西李馬胡孫”,他們都是山西農(nóng)村土生土長(zhǎng)的作家,有比較深厚的農(nóng)村生活基礎(chǔ)?！吧剿幍芭伞弊髌奉}材大多圍繞農(nóng)村生活，語(yǔ)言樸素、凝練，作品通俗易懂，語(yǔ)言主要采用山西民間的鄉(xiāng)音土調(diào)，具有濃厚的民族風(fēng)格和鮮明的地方色彩。壹知人論世【故事原型 】作者的創(chuàng)作靈感源自一起真實(shí)的案件，1943年趙樹理和王春一塊調(diào)到北方局黨校政策研究室工作。他在左權(quán)縣聽到一個(gè)真實(shí)的故事：村里的民兵小隊(duì)長(zhǎng)岳冬

6、至，因?yàn)榕c從河北武安縣搬進(jìn)山里的一個(gè)叫智英祥的俊女子自由戀愛，結(jié)果被幾個(gè)把持村政權(quán)的壞人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死?？h政府經(jīng)過幾番偵訊，案情大白，依法懲辦了兇手。趙樹理認(rèn)為青年人自由戀愛結(jié)婚應(yīng)當(dāng)?shù)玫街С趾捅Ｗo(hù)，為了解決這個(gè)普遍存在的社會(huì)問題，提高人民群眾的思想覺悟，他決心以岳冬至為原型進(jìn)行創(chuàng)作，來(lái)刺激人們被傳統(tǒng)習(xí)慣愚弄得麻木不仁、是非不分的神經(jīng)，把他們從封建舊勢(shì)力的束縛中拯救出來(lái)。趙樹理經(jīng)過精心構(gòu)思，于5月份寫出了小二黑結(jié)婚。 壹知人論世【創(chuàng)作背景】故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的太行山根據(jù)地。當(dāng)時(shí)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新政權(quán)建立不久，人民剛開始做生活的主人。由于在中國(guó)歷史上封建統(tǒng)治的時(shí)期極其漫長(zhǎng)，封建思

7、想和道德觀念已滲透到人民生活和民族心理之中，成為巨大的歷史惰性。因此，反對(duì)封建思想和封建傳統(tǒng)勢(shì)力的斗爭(zhēng)就顯得尤為重大而迫切。小二黑結(jié)婚正是在根據(jù)地民主改革的背景上，描繪了農(nóng)民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下對(duì)封建思想和封建勢(shì)力進(jìn)行的斗爭(zhēng)，以及他們?cè)谶@場(chǎng)斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的精神風(fēng)貌。貳梳理情節(jié)貳梳理情節(jié)【檢查預(yù)習(xí)】（1）這篇文章一共分為幾個(gè)小節(jié)？（2）小二黑和二諸葛是什么關(guān)系？（3）小芹和三仙姑是什么關(guān)系？（4）小二黑和小芹是什么關(guān)系？（5）小說(shuō)節(jié)選部分主要描寫對(duì)象是誰(shuí)？（6）小說(shuō)圍繞主要人物主要寫了哪些事？進(jìn)入課文之前，檢查一下大家預(yù)習(xí)的情況，看誰(shuí)答得又快又好？貳梳理情節(jié)【情節(jié)概括】 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，劉家峧村的青年

8、隊(duì)長(zhǎng)、殺敵英雄小二黑，與本村俊美聰慧的姑娘小芹相愛。但因違背了封建迷信思想嚴(yán)重的父母親的意志，遭到了各自家長(zhǎng)二諸葛和三仙姑的強(qiáng)烈反對(duì)。其時(shí)，擔(dān)任村干部的流氓惡棍金旺興旺，亦憑借手中職權(quán)，對(duì)小二黑和小芹進(jìn)行殘酷迫害，幾乎使這對(duì)戀人的愛情夭折。后由抗日民主區(qū)政府出面支持，經(jīng)過一番斗爭(zhēng)，懲辦了金旺興旺，教育了封建愚昧的落后群眾，此時(shí)的二諸葛和三仙姑也放棄封建迷信、表示支持兒女的婚事。至此，這對(duì)情侶終于如愿以償。 課文所選的是小說(shuō)小二黑結(jié)婚的后四節(jié)，講述小二黑和小芹兩人依靠新政權(quán)的力量，通過堅(jiān)決斗爭(zhēng)，終于結(jié)成眷屬。貳梳理情節(jié)【情節(jié)概括】交代了三仙姑，引出了作品主人公小二黑和小芹以及他們之間的愛情第一章

9、 “神仙的忌諱”介紹了二諸葛第二章“三仙姑的來(lái)歷”第十二章“怎樣到底”第三章“小芹”第四章“金旺兄弟”第五章 “小二黑”第六章“斗爭(zhēng)會(huì)”第七章“三仙姑許親”第八章“拿雙”第九章“二諸葛神課”第十章”“恩典恩典”第十一章“看看仙姑”既寫了金旺兄弟對(duì)小二黑和小芹自由戀愛的破壞及小二黑等人與他們的斗爭(zhēng)，又寫了小二黑等人同封建迷信思想的斗爭(zhēng)，還寫了新政權(quán)對(duì)他們的支持；既把主要人物聚攏在一起，又把故事情節(jié)逐層地推向高潮。專門介紹小芹，并由此推出金旺兄弟敘寫了金旺兄弟的歷史以及對(duì)小二黑、小芹愛情的破壞并引出小二黑不僅集中筆力描寫小二黑，而且又把小二黑與小芹的愛情貫穿起來(lái)寫小二黑和小芹自由戀愛的勝利，同時(shí)，

10、把小說(shuō)中的人物結(jié)局都作了交代。小說(shuō)各部分情節(jié)之間是如何組織在一起的?“群眾愛聽故事，咱就增強(qiáng)故事性；愛聽連貫的，咱就不要因?yàn)橹v求剪裁而常把故事割斷了!”趙樹理小說(shuō)共分12節(jié)，一環(huán)扣一環(huán)，十分緊湊、完整。小說(shuō)一開頭就講述了二諸葛“不宜栽種”和三仙姑“米爛了”的兩個(gè)小故事，不僅生動(dòng)地向讀者介紹了這兩位“神仙”的性格特征，而且為整個(gè)故事的發(fā)展和矛盾沖突的展開，準(zhǔn)備好“楔子”。這一節(jié)的末尾說(shuō):“有些好開玩笑的人見了三仙姑就故意問別人米爛了沒有?”讀者就自然地要想知道三仙姑究竟是什么人，于是在第二節(jié)中，就交代三仙姑的來(lái)歷。這樣處理，自然而不牽強(qiáng)。之后，又從三仙姑的來(lái)歷中引出女主人公小芹，從小芹引出金旺弟

11、兄這兩個(gè)惡壞分子。貳梳理情節(jié)【謀篇布局】金旺想占小芹的便宜，就勢(shì)必要把小芹的戀愛對(duì)象小二黑視為眼中釘。因此，敘述小二黑這個(gè)男主人公的來(lái)歷，就十分必要。把小二黑放在這里敘述，是故事發(fā)展的需要。從以上幾節(jié)中我們可以看到，小說(shuō)中的各種人物都是從故事發(fā)展中自然而然地引出來(lái)的，“不到火候不開鍋”，不到時(shí)候不上場(chǎng)，采用了分章分節(jié)的形式、單線發(fā)展的手法敘事，這也算是趙樹理作品的一大特色。貳梳理情節(jié)【謀篇布局】二諸葛的神課恩典恩典看看仙姑怎么到底二諸葛占卦，倆女人打架二諸葛失靈，區(qū)公所碰一鼻子灰三仙姑梳妝，區(qū)公所接受教育惡霸受懲罰，倆青年終成眷屬二諸葛相信“命相不對(duì)”干涉兒子自由二諸葛收起八卦三仙姑強(qiáng)調(diào)“前世

12、姻緣”包辦女兒婚姻三仙姑不再裝神貳梳理情節(jié)叁分析人物形象叁人物形象主要人物：小二黑 小芹 三仙姑 二諸葛 金旺、興旺人物分類: A.新型農(nóng)民的典型： 小二黑和小芹 B.落后農(nóng)民的典型： 二諸葛和三仙姑 C.封建惡勢(shì)力的代表：金旺、興旺叁人物形象【小二黑和小芹】1.他們敢于斗爭(zhēng)，主要表現(xiàn)敢于掌握自己的命運(yùn)。 例如，堅(jiān)決反對(duì)封建包辦婚姻，大膽地自由戀愛。當(dāng)二諸葛為兒子收留了一個(gè)八、九歲的女孩作童養(yǎng)媳時(shí)，小二黑含糊地說(shuō)；“您愿意養(yǎng)，你就養(yǎng)著，反正我不要”。當(dāng)三仙姑要將小芹嫁給個(gè)舊軍官做續(xù)弦時(shí)，小芹堅(jiān)決反對(duì)，并明確表示說(shuō)：“我不管，誰(shuí)收了人家的東西，誰(shuí)跟人去”。并且，兩人在斗爭(zhēng)中，自由戀愛結(jié)婚。A 新

13、型農(nóng)民的典型：小二黑和小芹他們是解放區(qū)新一代農(nóng)民的典型。叁人物形象【小二黑和小芹】A 新型農(nóng)民的典型：小二黑和小芹他們是解放區(qū)新一代農(nóng)民的典型。2.反對(duì)封建迷信。小二黑原先也跟他爹二諸葛學(xué)些算卦之類的事，后來(lái)在事實(shí)面前逐漸清醒，開始厭惡、反對(duì)父親的迷信行為。小芹也對(duì)她母親的扎神弄鬼行為不予理睬。3.反對(duì)惡勢(shì)力。當(dāng)惡勢(shì)力金旺、興旺利用被竊取的職權(quán)設(shè)下圈套，斗爭(zhēng)小二黑和小芹時(shí)，他們毫不示弱，敢于面對(duì)面以理抗?fàn)?，并在黨和民主政府的支持下，克服自身的舊思想和舊道德，樹立了新的思想道德，新的思想愿望，最后取得了斗爭(zhēng)的勝利。 叁人物形象【小二黑和小芹】【人物形象小結(jié)小二黑】小二黑是劉家峧村民二諸葛的二小子

14、。這一“小字輩”是新時(shí)代青年農(nóng)民的代表。小二黑積極上進(jìn)，在一次反“掃蕩”中打死過兩個(gè)敵人，得到過特等射手的獎(jiǎng)勵(lì)。人長(zhǎng)得漂亮?！懊磕暾掳绻适?，不論去哪一村，婦女的眼睛都跟著他轉(zhuǎn)”。小時(shí)候他曾跟著迷信的父親學(xué)占卜相。懂事后就不信父親的八卦了。十六七歲起他與于小芹自由戀愛，還堅(jiān)決拒絕了父親給他收留的童養(yǎng)媳。擔(dān)任青抗先隊(duì)長(zhǎng)的小二黑因被誣陷遭到了武委會(huì)的批斗，他就義正辭嚴(yán)地抗議：“無(wú)故捆人犯法不犯？”小二黑被興旺兄弟借口“拿雙”捆送區(qū)政府，他不要父親的哀求，而堅(jiān)決認(rèn)為“送到哪兒也不犯法”。邊區(qū)政府做主支持他與小芹的自由戀愛，結(jié)合成了幸福的家庭。叁人物形象【小二黑和小芹】【人物形象小結(jié)小芹】小芹是劉家峧

15、村民三仙姑的女兒，新社會(huì)中新人物的典型代表。年輕的小芹長(zhǎng)得漂亮，青年小伙子們有事沒事總想跟小芹說(shuō)句話，小芹去洗衣服，馬上青年們也都去洗，小芹上樹采野菜，馬上青年們也都去采。村政委員金旺想占她便宜，小芹堅(jiān)決地捍衛(wèi)自己。她與小二黑自由戀愛，她不相信迷信的母親所說(shuō)：“前世姻緣由天定，不顧天意活不成”，她堅(jiān)決反對(duì)母親為自己許親。對(duì)婦救會(huì)主席的捆打，她抗議說(shuō)：“當(dāng)了婦救會(huì)主席就不說(shuō)理了？”她與小二黑被村里“拿雙”送到區(qū)上，邊區(qū)政府認(rèn)定她與小二黑婚姻合法。小芹通過自己的努力爭(zhēng)取到了自己的權(quán)利，她的反封建精神是新式農(nóng)民的鮮明特征。 叁人物形象【二諸葛、三仙姑】B 落后農(nóng)民的典型：二諸葛、三仙姑二諸葛形象專制

16、落后、善良質(zhì)樸、關(guān)愛兒子、膽小怕事三仙姑形象裝神弄鬼、騙人錢財(cái)、好逸惡勞、作風(fēng)不正、自私冷漠、心理扭曲叁人物形象【二諸葛、三仙姑】分析二諸葛、三仙姑性格的異同。同:兩人都具有封建思想，都反對(duì)兒女自由戀愛，想以家長(zhǎng)身份主宰兒女婚姻;兩人都封建迷信，陰陽(yáng)八卦、黃道黑道，規(guī)矩頗多。異:二諸葛是虔誠(chéng)的迷信，迷信成了他認(rèn)識(shí)生活、對(duì)待生活的唯一標(biāo)尺;三仙姑是虛假的迷信，迷信成了她欺騙別人、害人利己的法術(shù)。二諸葛既是一個(gè)封建家長(zhǎng)制的維護(hù)者，同時(shí)他又是一個(gè)善良、厚道的父親;三仙姑則是一個(gè)無(wú)情的母親，為了滿足自己的欲望，她不惜犧牲女兒的前程。叁人物形象【二諸葛、三仙姑】?jī)蓚€(gè)落后農(nóng)民，他們的思想都與新的時(shí)代格格不

17、入，但他們畢竟是受封建毒害的普通農(nóng)民，他們的思想也是可以改造的。在作品的結(jié)尾，三仙姑改變了打扮，二諸葛也撤去了香案。究其性格形成的原因二諸葛和三仙姑兩個(gè)人都是長(zhǎng)期深受封建思想的毒害，既不明白自己受苦的根源，又無(wú)力改變自己生活地位，導(dǎo)致了他們落后、愚昧、迷信又自私的性格特點(diǎn)。典型意義 是舊中國(guó)農(nóng)村深受封建迷信思想影響的、落后、愚昧的老一代農(nóng)民的典型形象。 作者通過他們，形象地反映了舊中國(guó)農(nóng)村的落后、愚昧等陋習(xí)。 他們的轉(zhuǎn)變，形象地說(shuō)明了新時(shí)代、新思想、新風(fēng)氣在農(nóng)村的巨大影響及勝利。叁人物形象【金旺、興旺】C封建惡勢(shì)力的代表：金旺、興旺金旺兄弟利用農(nóng)村新政權(quán)的稚嫩和農(nóng)民的保守思想攫取了基層政權(quán)的職

18、位，為非作歹興風(fēng)作浪，調(diào)戲小芹，非法斗爭(zhēng)和捆綁小二黑和小芹，把持鄉(xiāng)村政權(quán)。但他們最終還是逃不出人民政權(quán)的懲罰。 金旺是劉家峧老村長(zhǎng)的兒子，封建勢(shì)力的形象代表。他十七八歲成了父親的幫手，逞威作福稱霸一方?？箲?zhàn)時(shí)他給一支潰敗敵軍作內(nèi)線引路綁票。解放山村時(shí)他在混亂中與兄弟興旺一起把持村政權(quán)。他欺負(fù)小芹而碰了釘子，因此懷恨在心伺機(jī)報(bào)復(fù)，他召開斗爭(zhēng)會(huì)批判小二黑、小芹自由戀愛，并把兩人捆送區(qū)政府。區(qū)政府識(shí)別了他的罪惡，村民被發(fā)動(dòng)起來(lái)揭發(fā)他，最終與兄弟一起被判刑。金旺代表著的反動(dòng)封建勢(shì)力，是站在廣大農(nóng)民對(duì)立面的舊勢(shì)力。 拓展思考：小二黑結(jié)婚(節(jié)選)在刻畫人物方面有什么特點(diǎn)?（1）把人物放在斗爭(zhēng)環(huán)境中刻畫。如

19、小二黑的光明正大、勇敢堅(jiān)定就是通過一系列的斗爭(zhēng)場(chǎng)面表現(xiàn)的。（2）通過行動(dòng)寫人。作者不是靜止地寫人,而是在人物的一系列活動(dòng)中寫人。如作者用“不宜栽種”的故事表現(xiàn)二諸葛的性格;用“米爛了”的故事來(lái)表現(xiàn)三仙姑的弄虛作假。（3）把人物放在一定的關(guān)系中。例如寫三仙姑的“老來(lái)俏”就是通過一群婦女的圍觀議論來(lái)寫的。肆主題探究肆主題探究【問題思考】小說(shuō)的主題是在謳歌自由戀愛的勝利嗎？謳歌農(nóng)民的勝利！謳歌反對(duì)愚昧、落后、迷信的勝利！謳歌新社會(huì)的勝利！伍比較閱讀肆比較閱讀【問題思考】荷花淀和 小二黑結(jié)婚的相同點(diǎn)（1）從題材上說(shuō)，兩部作品都是農(nóng)村題材小說(shuō)（2）從時(shí)間范疇上說(shuō)，兩部作品都是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的產(chǎn)物。（3）從人物刻畫方面說(shuō)，兩部作品成功地都塑造了系列人物群像肆比較閱讀【問題思考】荷花淀和 小二黑結(jié)婚的不同點(diǎn)（1）從創(chuàng)作方法上說(shuō)，小二黑結(jié)婚是用現(xiàn)實(shí)主義方法反映農(nóng)村社會(huì)的變遷和存在其間的矛盾斗爭(zhēng)；而荷花淀則采用的是浪漫主義的抒情方式來(lái)塑造白洋淀人民的美。（2）從結(jié)構(gòu)方式上說(shuō)，小二黑結(jié)婚受傳統(tǒng)文化中評(píng)書的章回體結(jié)構(gòu)影響大，分章分節(jié)，集中地?cái)⑹鋈宋锖褪录认鄬?duì)獨(dú)立，又不破壞故事的完整性和連貫性；而荷花淀則是采用以時(shí)間為順序敘述故事的小說(shuō)模式。（3）從思想意義上說(shuō)，小二黑結(jié)婚說(shuō)明人民政權(quán)是人民實(shí)現(xiàn)自主婚姻