高考語文命意作文寫作指導(dǎo)

1、大江中學(xué)高三“鬣狗難過岔路口”命意作文寫作指導(dǎo)【命題展示】閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。（60分）在遼闊的坦桑尼亞草原上，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來到一個岔路口。在兩條岔路的遠方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長，它想先走其中一條路，卻又擔心另一條路上的山羊被別的動物搶走。最后它決定左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開，相隔越來越遠，最后鬣狗把自己的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過岔路口”。要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標

2、題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲?！緦懽鼽c撥】生命中，我們會遇到許多岔口，它們將要帶給我們的似乎都是難以名狀的美好。出于本性的貪婪，我們猶豫不決，失去哪個都不甘心。于是，我們陷入兩難的境遇。出于本性的貪婪，我們猶豫不決，失去哪個都不甘心，于是，我們陷入兩難的境遇。真正明智的選擇是深思熟慮之后的放棄，抓住這一點就等于抓住了材料的實質(zhì)。學(xué)生構(gòu)思作文，也可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，寫出自己生活中的與適時舍棄有關(guān)的經(jīng)歷或故事，從而體現(xiàn)命意，也是不錯的構(gòu)思?！纠脑u析】選擇路上且歌且行凌子流星放棄了與太陽爭輝，選擇在靜謐的夜空劃破天幕；小草放棄了與百花爭艷，選擇在鄉(xiāng)間小路盡情生長；小溪放棄九曲

3、回折的平原，選擇在懸崖峭壁上穿行.生命中，我們會遇到許多岔口，它們將要帶給我們的似乎都是難以名狀的美好。出于本性的貪婪，我們猶豫不決，失去哪個都不甘心。于是，我們陷入兩難的境遇。選擇，要選擇，選擇最合適的一個，不能全選.歷史的車輪輾過千年的歲月。秦磚漢瓦，至今記憶猶新，唐風宋雨，至今歷歷在目。讓我們看一看選擇路上且歌且行的英雄們，他們掙扎、放棄后的選擇形成穿越千古的絕唱！關(guān)云長，這個武功了得、忠心義膽的名將，在曹操一再的請求下，毫不屈服，堅持大義。他向往榮華富貴的生活，但他選擇了兄弟恩情、國家大義，他忘不了“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的壯語豪言。過五關(guān)、斬六將、千里走單騎.我們見

4、識了他一身肝膽為兄弟，一腔熱血為國家的無畏選擇。他的選擇讓我們敬畏！prv陶淵明，第一位山水田園詩人，“不為五斗為折腰”的隱者，他面臨兩難的問題：入仕，也許官名顯赫；出仕，或許悠閑自在。最終，他遵從自己的心，選擇了處世而獨芳?！安删諙|籬下，悠然見南山?！笔浅瑝m，是自在。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。是脫俗，是自得。他不愿與世人同流合污，做出了敢為人先的無悔選擇，他的選擇，讓我們感嘆！屈原，第一位愛國主義詩人，第一位浪漫主義詩人，開創(chuàng)了“楚辭”的文風.似乎他身上的名號數(shù)不勝數(shù)，在面對個人生死與國家興亡，他毅然選擇了投江自盡，當時的三閭大夫，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，在發(fā)出“世人皆醉而我獨

5、醒”的千古一嘆后，隨汨羅江的滔滔江水消逝了.他的心中只有國家，只有人民，他詮釋了忠心、忠誠，做出了偉大的選擇。他的選擇，讓我們震撼！人生路上，誘惑頗多，而真正明智的選擇是深思熟慮之后的放棄。知足者，智者，才能常樂。當我們貪心到想將一切囊入懷中，也定會落個身敗名裂、玉石俱焚的下場！選擇路上且歌且行。簡評：文筆和文思都不錯。作文很成形，而且有文采，這樣的文字是近年來高考閱卷老師比較青睞的?！斑m”中求發(fā)展一只熊在饑俄中看到了一片玉米地。于是他用隨身攜帶的小袋子從地的這一頭開始摘玉米漸漸的走道（改成走到）中途，袋子滿了，可是前方的玉米看似更大更香甜。熊由于了一會兒，毅然將更多的玉米擠壓在即將破裂的袋子

6、中。待到玉米地的另一端，抱著袋子過河的時候，袋子破了，所有的玉米掉進河水中，隨即被沖走了。熊愣愣的站在那里，手中空無一物。因為貪婪，丟掉了所有的東西。因為無止的欲望，得到的只是一捧空氣。所以做事到適時為止，不要因為更大的企圖，而毀掉先前的一切成果。做人民的官，要為人民著想；拿國家的俸祿，要為國家辦實事。不要拿這（改成拿著）本已經(jīng)不少的薪水卻還想著百姓手中的紙幣。欲望一旦達到了極限，手一旦伸得太長，腳下的船也該翻沉了。現(xiàn)今許多人因為一己之利，不惜任何手段做一些越界的事，但是一旦超出自己“體力”的范疇，便請慎重，前方可能會有很大的法網(wǎng)在等著你。（類似上文的一段的分析，不夠典型）做事之前，思量一下自

7、己的能力，做不成的事，就不要強撐著，結(jié)果會丟失了自己。商業(yè)中許多人士憑借自己聰慧的頭腦成就了一番事業(yè)。手中的遷漸日增多（不通順），生活漸日富裕。但他們并沒有拿著已經(jīng)數(shù)不清的金幣還想從百姓中尋求更大的利益。他們用已經(jīng)超出所欲范圍的錢還給了百姓，因而建立了慈善機構(gòu)。房產(chǎn)商潘石企曾說：“不要太關(guān)注富豪榜，要多注意納稅榜。富沒有什么，要看你貢獻多少。”說此話的時候他的公司在同行業(yè)的業(yè)績中已經(jīng)是名列前茅。所以做事的時候只到適合自己能力的范圍，遮掩才會健康向上的發(fā)展。有想法是好的，努力做是也是好的。但是還要看到一條無形的界限。一旦想法超過了實際行動的能力，一旦做事超過了體力的極限，那么任何想法都成了空想，

8、任何事情都成了廢物。超過了自身的負荷，得到的只是損身不利己的下場。因而不要擴大自己的欲望，適時而止。（分析得有一些抽象）做事前，平衡一下利弊，平衡一下左右腦的思想，平衡一下即將邁出的左右腳的步伐，這樣前面的路才會走的平穩(wěn)，做的事才會有意義?！斑m”中求發(fā)展。42簡評：作者在文章中提出的觀點很明確，那就是“適”中求發(fā)展。在現(xiàn)實中，我們做事為人，當然是要適當。從這個角度來看，本文的觀點是很好的。但是如何才能夠適當呢，作者在文章中雖然也舉了一些例子，但是并沒有給讀者一個具體的明確的標準。這個標準不能夠僅僅由個人來確定。文章還可以再多舉一些例子。文章開頭一段最好能夠舉現(xiàn)實中的一個例子引出話題。本文可得分

9、。四舍五入有這樣一個故事在澳大利亞,有一個叫丹恩的男孩，一天，他獨自上山砍柴，卻在回來的路上被毒蛇咬傷了大拇指，于是他用砍柴刀將自已的腳趾砍了下來，忍著劇痛走回村莊，最終保住了性命。這是舍棄，也是珍惜：舍棄了腳趾，卻換回了生命。生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。生命和愛情都是可貴的，值得人們?nèi)フ湎У模?，自由，卻比兩者更為可貴?！叭魹樽杂晒?，二者皆可拋”道出的是一種怎樣的大氣！“四舍五入”是小學(xué)生都會處理的數(shù)學(xué)方法。其步驟我不說大家也都知道“舍小的取大的。同樣，在生活中也是如此，你必須衡量事物的大小，權(quán)衡利弊之后再作決定。像我上面所說的”小男孩丹恩珍惜自已生命，于是舍棄了腳趾，

10、卻換來了整個生命。98年洪水泛濫時的抗洪戰(zhàn)士，因為珍惜國家的安全，毅然舍棄了自已的小家，將國家這個大家放入心中。02年非典時期，無數(shù)的白衣天使投身于抗擊非典的戰(zhàn)役中，因為珍惜病人的生命，卻舍棄了自已的安危！“珍惜”與“舍棄”看起來似乎是矛盾對立的，就像一把刀的刀背和刀刃永遠也沒有相會的一天。可它們卻又是相輔相承的。很多商業(yè)化的電影里或是小說里都會出現(xiàn)這樣的情節(jié)：深深相愛的男女主人公總是因為一方的身患絕癥而逃避另一方。而身患絕癥的主人公在離去的時候總是在心里默默地說一句“因為我愛你，所以我選擇離開你。是他們不愛對方嗎？不是。反而是因為他們深愛著對方，珍惜對方，才會舍棄對方他們不希望自已深愛的人知

11、道自已將不久于人世，寧愿他們相信自己是絕情的冷血動物。雖然并不是這樣。是生活逼著你逃避。生活就是這樣的一個偉大的魔術(shù)師。他讓我們不斷地認識新的事物，不斷地學(xué)會珍惜，卻又在最甜蜜的時候逼著我們舍棄那些珍貴的東西。但是年華卻是最好的醫(yī)生。他將每一個人心里的傷痕撫平。舍棄是美的，珍惜也是美的。雖然我們很多時候都不愿意放棄，但是請記住：我們每一次的舍棄都會獲得更值得我們珍惜的事物。欲望的距離一片云彩之所以美麗，是因為我們與它有距離，如果我們接近它，一團水汽就會沖淡它的美好。題記（“題記”大多起到解題的作用或暗示主題的作用?？紤]你到底要表達什么主題，然后回頭看你的題記是否恰當。）朱光潛說：“距離產(chǎn)生美，

12、美產(chǎn)生和諧?！蔽艺f：“距離產(chǎn)生欲望，欲望產(chǎn)生貪念。”（反面使用材料提出觀點，獨到，很好。這里明確一下，作文的觀點應(yīng)該是立意于鬣狗惡果的原因貪婪。）貪，便是“念”字下面的“心”變成了“貝”，于是它的意義便昭然可視了。（以字形為切入點，作為論證材料來證明論點，很好。）有欲便有求，本無可厚非，但切不可貪得無厭。（辨證地提出自己的觀點，注意了論點的科學(xué)性。）世界上并非都屬于你自己，若要輕松地生活，便要懂得追求現(xiàn)實和放棄不可能的事情。（還在結(jié)合觀點材料來論證。）饑餓的鬣狗在岔路口為難，兩個方向，同樣具有誘惑力，該如何取舍呢？它都想擁有，不想讓別人占到便宜，貪欲使它沖昏頭腦，使它變得自私。最終的結(jié)果，它的

13、確走在了兩個路口，卻不可能得到任何一方的美味。（概括材料要有所側(cè)重，側(cè)重什么？側(cè)重自己的論點。材料中因為貪婪而造成的惡果把自己分成兩半，應(yīng)該是概括的一個很重要的信息點。）非洲的這則諺語，我國古已有之?！坝⑿垭y過美人關(guān)”，與之類似。（這句改為“非洲的這則諺語，我國古已有之英雄難過美人關(guān)。”）在名利雙收的時刻，便想有美人相伴，那樣的生活才算完美吧。可歷史上有多少英雄名士，為了美人而毀掉了辛苦建立起的偉業(yè)？真是“無數(shù)英雄竟折腰”?。。ㄓ^點材料開始出現(xiàn)偏差。另外所選的材料論證這個觀點不容易辨證把握。）然而，我并非否定名利雙收，美人在懷的所在。（這樣的也不是正面的觀點。）只是人們怎樣在人生的岔路口上作選

14、擇。（更多的側(cè)重在了“選擇”這個詞上了。）欲望有多種，往往它們并不在一起等著你來追求獲取。它們往往星羅棋布，讓你為之奔波。這世上沒有無緣無故地（的）免費午餐。你去滿足一方的欲望的同時，必在疏遠沖淡另一方欲望。也許你會失掉一些東西，可上帝在關(guān)上一扇門的同時，會為你打開一扇窗。鬣狗的命運讓我們思考，人要懂得衡量欲望的距離。否則只是一味盲目地不愿舍去，只會使自己變得更累。也許等你擁有時，你會覺得它似乎并沒有你當初設(shè)想的那般美好。西施是美人，有人稱她為紅顏禍水?？蛇@似乎有些不公平。一個王朝的覆滅，怎是她那樣的柔弱女子所能辦到的？更應(yīng)看到的，是君王的欲望，臣子們的欲望，是這些讓英雄難過美人關(guān)。他們要江山更要美人，風起云涌，將自己處在欲望的岔路口，縱有三頭六臂，也無非長在一個身體上。最后也沒能縮短欲望的距離，何其悲哀。欲望，不是貶義詞，（這一點應(yīng)當及早論證。）但若是產(chǎn)生了貪念，便使得一切都不同了。上帝賦予我們的東西是一定的，若是得到過多本不屬于自己的東西，那上帝會