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文檔簡介
1、2021-2023學(xué)年統(tǒng)編版選擇性必修中冊(cè)第一單元實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)精品優(yōu)質(zhì)公開課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo) 1.了解文章寫作的歷史背景,全面理解“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的深刻內(nèi)涵及其重大現(xiàn)實(shí)意義。 2.了解時(shí)政評(píng)論類文體特點(diǎn),學(xué)習(xí)本文事理論證和破立結(jié)合的論證方法。 3.梳理本文小標(biāo)題之間的內(nèi)在聯(lián)系,體會(huì)文章的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的語言特色。 核心素養(yǎng) 語言建構(gòu)與運(yùn)用:學(xué)習(xí)本文立論和駁論相結(jié)合、在演繹推理中展開論述的寫作方法以及理論論證、舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證等論證方法。 思維發(fā)展與提升:了解“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理。 審美鑒賞與創(chuàng)造:了解本文運(yùn)用經(jīng)典理論文獻(xiàn)
2、和典型事例論證觀點(diǎn)的方法,把握本文思辨性的特點(diǎn)。 文化傳承與理解:學(xué)習(xí)沖破思想束縛、解放思想的精神,正確認(rèn)識(shí)、把握理論與實(shí)踐的關(guān)系。 教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn): 梳理本文小標(biāo)題之間的內(nèi)在聯(lián)系。 難點(diǎn): 學(xué)習(xí)本文的論證方法和論證語言。 課前準(zhǔn)備 1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí) 2、制作課件 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入新課 在20世紀(jì)70年代中后期,我國面臨重大的歷史轉(zhuǎn)折,“解放思想”成為時(shí)代的呼聲。為正確認(rèn)識(shí)、把握理論和實(shí)踐的關(guān)系,全國展開了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。引發(fā)這場大討論的,正是實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這篇文章。 二、寫作背景 1976年10月,中共中央政治局一舉粉碎“四人幫”,結(jié)束了延續(xù)10年之久的“文化
3、大革命”。舉國歡騰,人心思變,百業(yè)待舉。黨面臨著思想、政治、組織等各個(gè)領(lǐng)域全面撥亂反正的任務(wù)。但是,這一進(jìn)程受到“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤方針的嚴(yán)重阻礙,黨和國家的工作在前進(jìn)中出現(xiàn)排徊局面。 針對(duì)這種狀況,鄧小平多次旗幟鮮明地提出,“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義,我們要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想。與此同時(shí),其他老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和不少老同志也從不同角度提出,要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)黨的實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng),正確認(rèn)識(shí)與把握理論和實(shí)踐的關(guān)系,把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。1977年秋季,南京大學(xué)哲學(xué)系副主任胡福明完成了兩篇稿子,其中一篇是實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過中央黨校和光明日?qǐng)?bào)多次修改后,1978年5月11日,光明日?qǐng)?bào)頭版
4、刊登題為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的特約評(píng)論員文章,由此引發(fā)了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論,成為黨和國家實(shí)現(xiàn)歷史性偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)。 三、作者介紹 胡福明,1935年7月生,江蘇無錫人。1955年9月就讀于北京大學(xué)新聞專業(yè),翌年進(jìn)入中國人民大學(xué)哲學(xué)研究班學(xué)習(xí),1962年畢業(yè)后,到南京大學(xué)政治系(后更名為哲學(xué)系)任教,是1978年5月11日光明日?qǐng)?bào)特約評(píng)論員文章實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的主要作者。1982年11月調(diào)至江蘇省委工作,歷任省委宣傳部副部長、部長、省委常委、省委黨校校長、江蘇省政協(xié)副主席等職。2001年退休。12月,胡福明被授予“改革先鋒”稱號(hào)。 四、題目解說 “實(shí)踐”,即改造社會(huì)和自
5、然的有意識(shí)的活動(dòng)。 “檢驗(yàn)”,檢查并驗(yàn)證。 “真理”,客觀事物及其規(guī)律在人的頭腦中的正確反映。 “唯一”,突出了“實(shí)踐”這一標(biāo)準(zhǔn)的重要作用和地位。 “標(biāo)準(zhǔn)”,對(duì)重復(fù)性事物和概念所做的統(tǒng)一規(guī)定。 五、層次結(jié)構(gòu) 本文共分為四個(gè)部分: 第一部分(第1段),引言,引出文章的話題和寫作背景。 第二部分(第2-7段),提出問題。提出“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐”的中心論點(diǎn)。 第三部分(第8-16段),分析問題。從“理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則”“革命導(dǎo)師是堅(jiān)持用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的榜樣兩個(gè)方面展開論證。 第四部分(第17-20段),解決問題。不斷用實(shí)踐來檢驗(yàn)理論,這才是堅(jiān)持馬列主義、毛澤東
6、思想的正確態(tài)度。 六、全文分析 1.文章的論證思路是怎樣的?請(qǐng)簡要說明。 明確: 它先是在第一個(gè)標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,提出并論證了“檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐?!?接著,在第二個(gè)標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,針對(duì)當(dāng)時(shí)人們的一些擔(dān)心和模糊認(rèn)識(shí),深入一步說明,堅(jiān)持真理標(biāo)準(zhǔn)、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,是“馬克思主義的一個(gè)最基本的原則”,它不僅不會(huì)“削弱理論的意義”,反而“能夠使偽科學(xué)、偽理論現(xiàn)出原形,從而捍衛(wèi)真正的科學(xué)與理論”。 然后,在第三個(gè)標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,用革命導(dǎo)師以實(shí)踐檢驗(yàn)真理的大量事例,進(jìn)一步論證了自己的觀點(diǎn)。 最后,文章很自然地在第四個(gè)標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中得出如下結(jié)論:任何理論,包括馬克思主義理論,“都要不斷
7、接受實(shí)踐的檢驗(yàn)”“凡經(jīng)實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的或者不符合實(shí)際的東西,就應(yīng)當(dāng)改變,不應(yīng)再堅(jiān)持”,這恰恰是為了“發(fā)展真理”。因此,在新的形勢下,為了推進(jìn)新的事業(yè)、完成新的任務(wù),我們就不能“躺在馬列主義、毛澤東思想的現(xiàn)成條文上,甚至拿現(xiàn)成的公式去限制、宰割、剪裁無限豐富的飛速發(fā)展的革命實(shí)踐”,而是要以“共產(chǎn)黨人的責(zé)任心和膽略,勇于研究生動(dòng)的實(shí)際生活,研究現(xiàn)實(shí)的確切事實(shí),研究新的實(shí)踐中提出的新問題”,“只有這樣,才是對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度,才能夠逐步地由必然王國向自由王國前進(jìn),順利地進(jìn)行新的偉大的長征”。 全文像剝筍一樣,層層遞進(jìn),步步深入,具有很強(qiáng)的邏輯性。 2.文章綜合運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用?請(qǐng)
8、加以分析。 明確: 引用論證。文章大量引用馬克思恩格斯選集實(shí)踐論列寧選集毛澤東選集等革命導(dǎo)師的經(jīng)典論著中的著名論斷,有的甚至標(biāo)上了卷次和頁碼,以示嚴(yán)謹(jǐn)。這些引用準(zhǔn)確、權(quán)威,具有毋庸置疑的說服力。 舉例論證。文章以門捷列夫制定元素周期表、哥白尼提出太陽系學(xué)說等科學(xué)史上的事實(shí)以及革命導(dǎo)師的事例來論證論點(diǎn),選例典型,說服力強(qiáng)。 對(duì)比論證。“四人幫”種種唯心主義謬論的失敗和馬列主義、毛澤東思想生命力的強(qiáng)大,一反一正,對(duì)比鮮明,突出了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一論點(diǎn)的正確性。 3.本文圍繞中心論點(diǎn)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,從哪幾個(gè)方面展開了論述?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。 明確: 本文圍繞中心論點(diǎn)
9、“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,從四個(gè)方面展開了論述。 首先,從“自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)”的方面,列舉“元素周期表”和馬克思主義成為真理的史實(shí),有力證明了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。 其次,從“理論與實(shí)踐的關(guān)系”的方面,引用革命領(lǐng)袖語錄,充分論證“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。 再次,列舉馬克思與恩格斯隨著實(shí)踐發(fā)展不斷修改完善共產(chǎn)黨宣言出版“序言”與毛澤東為一本書寫了104篇按語的例子,論證革命領(lǐng)袖堅(jiān)持用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的道理。 最后,在前面論證的基礎(chǔ)上,引用領(lǐng)袖語錄進(jìn)一步闡述“任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)”的觀點(diǎn)。 4.文章是如何將立論和駁論相結(jié)合的? 明確: 文章首先確立了中心論點(diǎn)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理
10、的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,然后從馬克思主義的基本原則、革命導(dǎo)師樹立了光輝榜樣等多個(gè)方面展開論述,引用論證和舉例論證相結(jié)合,富有說服力。在立論的過程中,作者又多次和駁論相結(jié)合,如反駁“有的同志擔(dān)心,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),會(huì)削弱理論的意義”等觀點(diǎn),這樣使文章的針對(duì)性更強(qiáng),批判更有力。 5.本文語言生動(dòng)形象,試舉例說明并體會(huì)其表達(dá)效果。 明確: 文章在批判“四人幫”的種種歪理邪說時(shí),用“五花八門”形容他們的謬論,用“一個(gè)個(gè)都像肥皂泡那樣很快破滅了”比喻他們理論的失敗,用“自吹自擂”描寫他們不遺余力地宣傳他們的謬論的丑態(tài)。這些語言生動(dòng)形象,帶有強(qiáng)烈的感情色彩,表達(dá)了作者對(duì)“四人幫”的唾棄、鄙夷,使文章說理
11、免于枯燥、抽象。 6.有人認(rèn)為,馬列主義、毛澤東思想已被證明是顛撲不破的真理,無須實(shí)踐證明。請(qǐng)結(jié)合本文內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ā?明確: 馬列主義、毛澤東思想之所以被承認(rèn)是顛撲不破的真理,正是千百萬群眾長期實(shí)踐證實(shí)的結(jié)果。此外,馬列主義、毛澤東思想是用來指導(dǎo)人們實(shí)踐的,而實(shí)踐是不斷發(fā)展的,新事物、新問題會(huì)不斷出現(xiàn),馬列主義、毛澤東思想在指導(dǎo)新的實(shí)踐的過程中,需要不斷總結(jié)新的理論,與時(shí)俱進(jìn)。而這些新理論正確與否,只能用實(shí)踐來檢驗(yàn)。作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐,具有絕對(duì)性和相對(duì)性,而絕對(duì)性和相對(duì)性是辯證統(tǒng)一的。馬列主義、毛澤東思想必須永遠(yuǎn)地、不斷地接受實(shí)踐的檢驗(yàn),并在此過程中不斷得到補(bǔ)充、豐富或者糾正,
12、才能永遠(yuǎn)保持活力。 七、中心思想 本文針對(duì)當(dāng)時(shí)中國思想僵化、萬馬齊喑的現(xiàn)實(shí),鮮明地闡述了“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理,澄清了當(dāng)時(shí)人們的一些模糊乃至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),推動(dòng)了全國性的馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng),為當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨重新確立馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線,做了重要的理論準(zhǔn)備。 八、寫作特點(diǎn) 1.富于思辨性。 本文富于思辨性,善于運(yùn)用經(jīng)典理論文獻(xiàn)和典型事例,立論與駁論相結(jié)合,在演繹推理中展開論述。這篇文章針對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤思想,從根本理論上否定了“兩個(gè)凡是”,從理論上和實(shí)踐(事實(shí))上證明了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)。 2.直面時(shí)代,引領(lǐng)思考。 1978年
13、5月11日,光明日?qǐng)?bào)發(fā)表本報(bào)特約評(píng)論員文章實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),由此引發(fā)了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)如一聲驚雷,開啟了中國社會(huì)回歸理性、解放思想的歷程。文章以無所畏懼的勇氣、實(shí)事求是的精神、簡約平易的言說,引導(dǎo)人們理性思考一個(gè)時(shí)代的大問題。 九、補(bǔ)充資料 演繹推理 演繹推理,就是從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述 演繹推理是從一般到特殊的推理; 它是前提蘊(yùn)涵結(jié)論的推理; 它是前提和結(jié)論之間具有必然聯(lián)系的推理; 演繹推理就是前提與結(jié)論之間具有充分條件或充分必要條件聯(lián)系的必然性推理。 演繹推理的邏輯形式對(duì)于理性的重要意義在于,它對(duì)人的思維保持嚴(yán)密性
14、、一貫性有著不可替代的校正作用。這是因?yàn)檠堇[推理保證推理有效的根據(jù)并不在于它的內(nèi)容,而在于它的形式。演繹推理的最典型、最重要的應(yīng)用,通常存在于邏輯和數(shù)學(xué)證明中。 十、總結(jié)全文 本文旨在肅清“四人幫”的“天才論”“一句頂一萬句”等荒謬言論的流毒和影響,實(shí)現(xiàn)思想上的撥亂反正,提出“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一觀點(diǎn),主張理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,理論要接受實(shí)踐的持續(xù)檢驗(yàn),也要緊跟實(shí)踐中的新問題、新情況而不斷發(fā)展、改正,從而更好地為實(shí)踐服務(wù)。 布置作業(yè) 隨著年齡增長、社會(huì)實(shí)踐增多,人們以前的一些認(rèn)識(shí)或許會(huì)被顛覆。請(qǐng)以“實(shí)踐,讓我恍然大悟”為題,寫一段文字,談?wù)剬?shí)踐讓你對(duì)某個(gè)問題(某件事)有了新認(rèn)識(shí)或糾正了以
15、前的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),300字左右。 課后訓(xùn)練 閱讀下面的文字,完成13題。 報(bào)紙、微博并不只發(fā)布事實(shí)性新聞,評(píng)論同樣是重要的內(nèi)容,這是體現(xiàn)報(bào)紙、微博的水平、深度和情懷的地方,一些報(bào)紙、微博也因此引人關(guān)注,讓部分評(píng)論員_。但對(duì)于新聞評(píng)論來說,(),就是“標(biāo)”與“本”的問題。對(duì)新聞事件本身的評(píng)論可被視作“治標(biāo)”,由事件本身挖掘更深層的意義可被視作“治本”。對(duì)新聞評(píng)論來說,目標(biāo)自然是能做到“標(biāo)本兼治”。但問題在于“本”的問題不是能一下就解決的,否則也不是“本”了。比如腐敗的案件_,加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督、堅(jiān)持司法公正、健全官員財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度之類的有助于從根本上解決腐敗問題的建議就經(jīng)常在新聞評(píng)論中出現(xiàn)。 但這些問題
16、的解決不是_的,而且有些方面始終沒有付諸實(shí)踐,所以每次有腐敗案件被曝出時(shí),都能看到類似的評(píng)論,久而久之就不免有了_的印象?!肮钡奈勖囊徊糠衷蛞苍谶@里。當(dāng)中國出現(xiàn)負(fù)面新聞時(shí),用體制來進(jìn)行解釋總是不會(huì)錯(cuò)的,不僅這種思維方式未免太過簡單,而且這種意見對(duì)于具體問題的緩解沒有幫助。所以引起一部分人的反感也是正常的。這種困境對(duì)于報(bào)紙、微博來說更難突破,因?yàn)?40字的篇幅對(duì)于評(píng)論有很大的限制,幾乎只夠陳述觀點(diǎn),而無法進(jìn)行邏輯推導(dǎo)和具體證明。 1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.脫穎而出遍地開花一揮而就陳詞濫調(diào) B.脫穎而出層出不窮一蹴而就陳詞濫調(diào) C.鶴立雞群層出不窮一揮而就老
17、生常談 D.鶴立雞群遍地開花一蹴而就老生常談 2.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.但這種思維方式未免太過簡單,而且這種意見對(duì)于具體問題的緩解沒有幫助 B.但這種思維方式未免太過簡單,而且這種意見對(duì)于具體問題的解決沒有幫助 C.不僅這種意見對(duì)于具體問題的解決沒有幫助,而且這種思維方式未免太過簡單 D.不僅這種意見對(duì)于具體問題的緩解沒有幫助,而且這種思維方式未免太過簡單 3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() A.評(píng)論員有個(gè)難以解決的困境 B.評(píng)論員有個(gè)困境難以解決 C.有個(gè)難以解決的困境 D.有個(gè)困境難以解決 4.請(qǐng)對(duì)下面這段文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,
18、句子簡潔流暢,不超過60個(gè)字。 中國的鄉(xiāng)村,有許多待挖掘和開發(fā)的物質(zhì)資源和文化亮點(diǎn),這是由我國古老的文化積淀形成的。與城市空間的單一性不同,在鄉(xiāng)村中,每一個(gè)具體的空間都有很多不同的功能性及文化內(nèi)涵。因此,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,要始終堅(jiān)持“鄉(xiāng)村旅游+”理念,注重多種開發(fā)、多種經(jīng)營,推動(dòng)鄉(xiāng)村空間功能的多樣性與復(fù)合性充分展現(xiàn)。要通過打造復(fù)合型鄉(xiāng)村空間,挖掘和體現(xiàn)出鄉(xiāng)村獨(dú)特的鄉(xiāng)土特色,防止村與村之間出現(xiàn)同質(zhì)化問題。只有有特色才有發(fā)展前景,只有與眾不同才有發(fā)展空間,這是由鄉(xiāng)村旅游發(fā)展實(shí)踐總結(jié)出的客觀規(guī)律。比如,村中古井、老樹、老院子、老戲臺(tái)等鄉(xiāng)村獨(dú)有元素就是特色,把這些特色放大,就可將之變成鄉(xiāng)村旅游的一大“賣點(diǎn)”。 答案及解析: 答案: 1.B; 2.B; 3.
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