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1、第 PAGE24 頁 共 NUMPAGES24 頁現(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)心得范本10篇文明禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育。心理學(xué)研究說明:某些技能通過訓(xùn)練,可以順利地進(jìn)展遷移。通過教育訓(xùn)練,使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。這里給大家分享一下關(guān)于現(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)心得10篇,方便大家學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)心得1“文明禮儀”是一個(gè)老生常談的話題了。從幼兒園起,教師就讓我們孝敬父母,講文明,守禮儀。到小學(xué)時(shí),“文明禮儀”成了胸前紅領(lǐng)巾,我們也成為了榮耀的少先隊(duì)員,一言一行都代表著祖國的形象,“文明禮儀”變得更加重要。隨著我們的成長,“文明禮儀”也顯得愈加重要。我有一個(gè)弟弟,他才上小學(xué)四年級(jí)。這個(gè)時(shí)段本該是最依戀家長、文
2、明守禮的階段??稍谖业募抑校刻於紩?huì)上演著這樣的一幕:他回到家里,從不向奶奶問好,奶奶勸誡他應(yīng)要努力學(xué)習(xí),他卻毫不在意,出言頂撞奶奶??蛇@樣的次數(shù)多了,家里人卻并不重視,以為這只是小孩子不懂事。有時(shí)鬧得兇了,也才輕提一二。有一次,他放學(xué)后想出去玩,征詢奶奶意見得到否認(rèn)答復(fù)后,本該安心回家的他非但沒有離去,反而興沖沖地又出去玩了。一個(gè)小時(shí)過后,家里人著急的尋找才使他不得不回了家。在他回家后,幾次對(duì)奶奶出言不遜,甚至摔門喊叫,就這樣仍未挨責(zé)罵,只被略微提醒后便不了了之。中國素為禮儀之邦、文明之邦,這難道不算是違犯文明、禮儀的行為嗎?面對(duì)這樣的質(zhì)疑,可能有些人會(huì)以為這只是個(gè)別現(xiàn)象,實(shí)那么不然。我與一
3、些同學(xué)曾在周圍同學(xué)、親人朋友等處做了調(diào)查,幾乎每個(gè)家庭都會(huì)遇到這途中現(xiàn)象。這又是什么原因產(chǎn)生的呢?我以為,原因有以下幾點(diǎn):首先,父母對(duì)孩子文明禮儀方面關(guān)注甚少。如今很多家長只在乎孩子的成績,殊不知“欲先成才,必先成人”,成績固然重要,但文明禮儀卻更為重要!文明禮儀是一個(gè)人修養(yǎng)的表達(dá),關(guān)乎自己、家庭、周圍的人乃至國家的形象!它絕不是一紙空談!其次,爺爺奶奶(外公外婆)的過度溺愛。在很多家庭當(dāng)中,都會(huì)出現(xiàn)這樣的一幕:爸爸媽媽因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)將要懲罰時(shí),爺爺奶奶攔住勸阻,有的甚至以命相逼。如今的孩子都非常聰明,人們常說“隔代親”,孩子會(huì)看準(zhǔn)你的“愛孫”心理,尋求你的“保護(hù)”。假設(shè)這時(shí)爺爺奶奶出手相助,只
4、會(huì)害了孫輩。說了這么多,大家一個(gè)事例:在歐美一些國家的垃圾桶上,常常會(huì)出現(xiàn)這樣的一些標(biāo)語“中國人,請(qǐng)不要將你的痰吐向世界”中國自古以來都有禮儀之邦的稱謂,可如今卻遭此“代遇”!我們可以怨誰?我們只能從自己身上尋找原因。在如今這個(gè)社會(huì)上,隨著經(jīng)濟(jì)飛速的增長,國際交往越來越頻繁,可某些中國人卻在世界各地給中國丟臉!由此可見,“文明禮儀”絕不是個(gè)小事,它代表著一個(gè)國家的形象!“講文明,守禮儀”也是我們所應(yīng)該遵守的?!岸Y儀”和“文明”也并不只是古代的千古流傳的禮儀,面對(duì)傳統(tǒng)的文明禮儀,我們應(yīng)吸收其精華,剔除其糟粕,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的詳細(xì)要求去做!“文明禮儀”不只是一紙空談、大道理,它需要我們一起去遵守、理
5、論,它表如今生活的方方面面。讓我們講文明,守禮儀,做一個(gè)文明守禮、天天向上的中學(xué)生吧!現(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)心得2為了進(jìn)步學(xué)生的思想道德修養(yǎng),弘揚(yáng)中華美德,創(chuàng)立文明校園,培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣,三年三班召開了 “文明禮儀伴我行”主題家長會(huì),家校結(jié)合,共創(chuàng)文明。家長會(huì)上,班主任首先做了熱情而生動(dòng)的講話。 首先代表學(xué)校感謝家長們長期以來對(duì)學(xué)校工作的大力支持,然后向全體家長介紹了學(xué)生在校情況和期中考試成績,強(qiáng)調(diào)了營造平安、文明、安康的育人環(huán)境,逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣的重要性,明確學(xué)校和家庭都應(yīng)該重視孩子們的思想道德建立,幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和成才觀,確立自己努力的方向,并與家長交
6、流了輔導(dǎo)孩子學(xué)的方法,建議家長們平時(shí)對(duì)孩子多一份關(guān)心,注意引導(dǎo)和幫助他們抑制學(xué)習(xí)生活中的困難。教師們的心聲引起了無數(shù)家長的共鳴,很多家長頻頻點(diǎn)頭以示贊同。開啟學(xué)生的道德心靈,通過有益地教導(dǎo)、有序地訓(xùn)練,是可以到達(dá)目的的。無論在學(xué)校還是在家庭,無論是教師、學(xué)生還是家長,都要用文明禮儀約束我們的行為。對(duì)于個(gè)人來說,是他(她)的道德程度、文化修養(yǎng)、交往才能、人格魅力的表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)、學(xué)校、家庭來說,進(jìn)展文明禮儀教育,是傳播快樂、創(chuàng)造幸福的橋梁,是建立和諧社會(huì)、和諧家庭、和諧校園重要的組成部分。孩子對(duì)于家庭意味著百分之百的希望和夢(mèng)想,因此,家長要與學(xué)校、社會(huì)攜手努力,以身教示范,以行動(dòng)支持,家校雙向互
7、動(dòng),形成合力,共筑孩子安康成長的文明家園。隨后,學(xué)生家長紛紛交流發(fā)言,暢談自己教育孩子的心得體會(huì),氣氛融洽而熱烈。 本次家長會(huì)拉近了學(xué)校與家長之間的間隔 ,讓學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來,為培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣、共同構(gòu)建文明和諧的校園打下了堅(jiān)實(shí)的根底。現(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)心得3教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,穿著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。在個(gè)人形象越來越重要的今天,教師應(yīng)具備怎樣的根本禮儀和素養(yǎng)?教師形
8、象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?經(jīng)過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我有了深化的認(rèn)識(shí)。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的標(biāo)準(zhǔn)化的做法。教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。金教授的講座讓我意識(shí)到,作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重
9、學(xué)生、關(guān)心、保護(hù)學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的開展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心?!币脍A得學(xué)生的喜歡和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里承受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。假設(shè)我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們挖苦、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚(yáng)這個(gè),張揚(yáng)個(gè)性,成效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望?!案腥苏?,莫過于情”,感情是人格力量的根底。從
10、教育心理學(xué)的角度出發(fā),情感在學(xué)習(xí)過程中起著非常重要的作用,它是信念的催化劑,我國教育家曾說過:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育?!币虼?,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,學(xué)校教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。假設(shè)教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強(qiáng)說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生,我們的學(xué)生才會(huì)愛我們,才會(huì)有進(jìn)步
11、??傊?,教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)別人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,平等友愛,共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。現(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)心得4昨天,我參加了學(xué)校舉行的教師文明禮儀的培訓(xùn),使我對(duì)教師文明禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。我理解到了教師在工作、待人接物、為人處事等方面的標(biāo)準(zhǔn)化的做法。教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅,穿著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。在個(gè)人形象越來越重要的今天,教師
12、應(yīng)具備怎樣的根本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?經(jīng)過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我有了深化的認(rèn)識(shí)。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的標(biāo)準(zhǔn)化的做法。教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識(shí)到,作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)
13、生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、保護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的開展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心。”要想贏得學(xué)生的喜歡和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里承受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細(xì)無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。假設(shè)我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們挖苦、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚(yáng)這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性,成效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望??傊處熞ㄟ^
14、文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)別人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,平等友愛,共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成?,F(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)心得5中國是禮儀文化古國,講文明、重禮儀是我們的傳統(tǒng)美德。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所表達(dá)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡單層次、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣,有人說這是不能改變的,我認(rèn)為不是不能該而是你有沒有信心去改,我想為了進(jìn)步國民素質(zhì),每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。禮儀在我們小學(xué)階段尤為重要,事無小事,事事是教育;教師無小事,事事是楷模,作為教師這個(gè)特殊
15、的群體,教師的形象是由千千萬萬個(gè)小事、千千萬萬個(gè)教師的個(gè)體行為表達(dá)出來的,在社會(huì)交往的舉手投足之間,是否擁有禮儀,能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以,當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,教師是一群素質(zhì)高的教師時(shí),我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的教師形象,因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體,他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。教師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)展著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,教師要非常注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生可以仿效的典范。教師是學(xué)校工作的主體,不
16、僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。教師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮貌待人接物對(duì)學(xué)生進(jìn)展著潛移默化的影響,從而對(duì)孩子的言行舉止發(fā)生作用。因此,教師要非常注意自己給孩子留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、孩子可以仿效的典范。特別要注意內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象,努力進(jìn)步自己的整體素質(zhì)。通過這次培訓(xùn),使我收益非淺,學(xué)到了不少的日常生活中做的很不夠的地方,懂得在不同的場合要有不同的禮儀行為。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、修養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙教師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體自然、不虛假。針對(duì)課堂禮儀而講,課前整理好自己的服飾
17、,穿著得體,至少提早一天準(zhǔn)備教案、教具,以一種積極向上的精神相貌,迎接每一位孩子,課堂上教師要和藹可親,平等交流,關(guān)注每位孩子,尊重每位孩子。在給孩子講課時(shí),教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢(shì)來強(qiáng)化效果時(shí),手勢(shì)要得體、自然、恰如其分,要根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)展,努力進(jìn)步學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。禮儀教育是一個(gè)長遠(yuǎn)的過程這需要我們每一個(gè)教師從自身做起,要不斷的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身修養(yǎng),做孩子的標(biāo)榜?,F(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)心得6人際交往中,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與別人建立良好的人際關(guān)系,構(gòu)成和諧的心理氣氛,促進(jìn)我們的身心安康。禮儀不僅僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力,還表達(dá)
18、出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。隨著社會(huì)的進(jìn)步,禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為進(jìn)步個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來,除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,還務(wù)必理解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)可以幫助你順利地走向社會(huì),走向世界,走向?qū)?,可以更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。學(xué)習(xí)了禮儀知識(shí)后,我感受頗深、受益匪淺,更加深化的懂得禮儀在生活中的重要性,更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對(duì)個(gè)人來說,禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中表達(dá),禮儀既是尊重別人也是尊重
19、自己的要求,在個(gè)人事業(yè)開展中也起著非常重要的作用。適當(dāng)?shù)亩Y儀對(duì)內(nèi)部可以融洽關(guān)系,對(duì)外界可以樹立形象,營造和諧的工作和生活環(huán)境,它還可以提升人的修養(yǎng),增進(jìn)彼此之間的理解溝通,在細(xì)微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀要注重平時(shí),注重細(xì)節(jié),從小培養(yǎng),構(gòu)成良好習(xí)慣。講禮貌、講禮儀,需要的是人人從自我做起,從小事做起。詳細(xì)說來要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中,穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是
20、不貼合禮儀要求的,可能自己還不覺察,但往往正是這些被人們認(rèn)為缺乏掛齒的小事卻表達(dá)出了一個(gè)人的修養(yǎng)來。“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁,為了祖國奉獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,分開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和效勞員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細(xì)微小事卻折射出了他們榮耀偉大的形象。現(xiàn)實(shí)中我們都渴望成功,都期盼自己可以事業(yè)有成,所以務(wù)必要學(xué)好并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀知識(shí),來贏得人們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀,可以標(biāo)準(zhǔn)地設(shè)計(jì)和維護(hù)個(gè)人形象,充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度,當(dāng)我們都可以以禮待人時(shí),人和人之間將變得更加和睦
21、,生活將變得更加完美。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀,向交往對(duì)象表達(dá)自己的尊重、敬仰、友好與友善,就可以增進(jìn)人與人之間的理解與信任。假設(shè)每個(gè)人都可以正確地運(yùn)用禮儀,必將促進(jìn)社會(huì)交往進(jìn)一步開展,進(jìn)而造就營造和諧的人際關(guān)系??傊Y儀是一張交際名片,可以幫助我們標(biāo)準(zhǔn)言談舉止,我們待人接物,塑造良好形象,贏得社會(huì)尊重;禮儀可以幫助我們架設(shè)友誼橋梁,通向成功之路。因此,注重禮儀是每個(gè)人立足社會(huì),成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件?,F(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)心得7中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽(yù)。荀子曰:“人無禮那么不生,事無禮那么不成,國無禮那么不成?!彼^“禮”,是教人尊敬與關(guān)心別人,使之符合情理。所謂“節(jié)”是教人在言談舉止
22、上要恰到其分,使之符合事理??梢?,小到人與人的交往,大到國家間的交往,都必須遵守社交禮儀標(biāo)準(zhǔn),否那么便在細(xì)節(jié)上失禮失態(tài)。通過一學(xué)期大學(xué)生社交禮儀課的學(xué)習(xí),我對(duì)這門學(xué)科有了這樣幾點(diǎn)更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。第一,社交禮儀有利于大學(xué)生與別人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氣氛,促進(jìn)大學(xué)生的身心安康。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開禮儀,人類越進(jìn)步,時(shí)代越開展,人們也就越需要禮儀來標(biāo)準(zhǔn)社會(huì)生活。當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,自主意識(shí)有了新的開展,如何為人處世,如何建立自己的交際圈,如何讓自己更好的融入適應(yīng)生活,不再是過去不識(shí)禮數(shù),懵懂無知的青少年,社交禮儀便是一把成長學(xué)習(xí)的金鑰匙。第二,社交禮儀有利
23、于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化。任何一個(gè)生活在某一禮儀風(fēng)俗和標(biāo)準(zhǔn)環(huán)境中的人,都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束,大學(xué)生是一個(gè)即將踏入社會(huì)的群體,如何獲得社會(huì)的認(rèn)可,得到社會(huì)的尊重,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,社交禮儀便起到了敲門磚的作用,它為一個(gè)人在生活中如何面對(duì)身邊形形色色的人提供了最根本的方法,使大學(xué)生更好的鍛煉成長自己。第三,社交禮儀有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)展思想道德教育和人文素質(zhì)教育。首先,社交禮儀作為一種非法律性的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn),它在教我們禮儀標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),幫助我們樹立我們正確的人生觀,世界觀,價(jià)值觀,進(jìn)步了我們的思想道德修養(yǎng)。其次,社交禮儀對(duì)大學(xué)生進(jìn)展人文知識(shí)教育,進(jìn)步大學(xué)生的人文素質(zhì)文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教
24、育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng),也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。一個(gè)知書不達(dá)禮,知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的大學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高程度的專業(yè)知識(shí),還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。因此,當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的具有現(xiàn)實(shí)意義?,F(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)心得8不知不覺中,課程就完畢了,禮儀課的心得。真的受益匪淺呢,從課堂上我學(xué)到了怎樣著裝打扮,穿戴適宜自己的衣服與飾品。怎樣打理自己。還學(xué)會(huì)了淡妝,這些日常生活中都是可以用到的。雖然課程完畢,但是所學(xué)到的東西還是能在平常生活中用到。同時(shí),也學(xué)到了禮儀知識(shí),這些是很重要的。一個(gè)女孩子不管穿的再漂
25、亮,假設(shè)行為舉止不修邊幅,也是毫無氣質(zhì)的??荚嚨臅r(shí)候教師規(guī)定的幾個(gè)動(dòng)作,動(dòng)作大概要領(lǐng)還是知道的。并且以后也能派上用常好的形象加上優(yōu)雅禮貌的行為舉止,氣質(zhì)也就自然而然的出來了。通過這門課,我覺得自己有了很大的變化。以前出門,很少去想怎樣搭配衣服,一般都是憑直覺,雖然說整體搭配還是可以的,但是過于普通。如今出門時(shí)都會(huì)想想應(yīng)該穿什么衣服,配什么鞋子。逛街的時(shí)候開始喜歡買許多小飾品。同學(xué)還說我變了,變得更加“女人”,覺得我打扮不像以前那么隨意了。我覺得這是一個(gè)好的改變,我也開始漸漸的有自信了。愛美之心人人都有,懂得打扮自己,同時(shí)也是為自己增強(qiáng)了自信。另一方面,也讓我學(xué)會(huì)一些肌膚的知識(shí),每個(gè)禮拜都會(huì)做兩
26、次絲瓜補(bǔ)水面膜,開始懂得保養(yǎng)皮膚。特別是教師推薦了許多漂亮?xí)r尚的發(fā)型,自己的頭發(fā)不再是清湯掛面般索然無味,有時(shí)候會(huì)扎些好看的發(fā)型。總而言之,這門課讓我從頭到腳都有了改變,也許是很細(xì)微的變化,但是有變化就是好的。關(guān)于這門課,課堂氣氛很好,教師時(shí)不時(shí)和同學(xué)們互動(dòng),還會(huì)指出同學(xué)們打扮中的缺乏之處。課程內(nèi)容也很豐富,有根本的美容知識(shí),同時(shí)教師會(huì)結(jié)合如今的流行趨勢(shì)給我們講解。同時(shí),教師還會(huì)教我們注重細(xì)節(jié),有時(shí)候身上的一個(gè)小飾物也非常重要,什么質(zhì)料的衣服配什么材質(zhì)的飾品??赡苓@些東西在我們平時(shí)的著裝中是不會(huì)去注意的,但是通過教師講解,又有了新的體會(huì),這樣也進(jìn)步了大家的聽課興趣。而且教師給同學(xué)們一個(gè)展示自我
27、的舞臺(tái),打扮出自己最漂亮的一面。這些東西在別的課上很難有時(shí)機(jī)嘗試。最后,很快樂能選周教師的這門課,學(xué)會(huì)了如何改變自己?,F(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)心得9在大二的這個(gè)學(xué)期,我選修了魅力禮儀課程。我覺得這是作為大學(xué)生必須面對(duì)的選修課,所以在選擇過程中我的態(tài)度非常慎重。我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺,氣質(zhì)方面還打不到效果,經(jīng)再三思量和比照后,之所以選修這門課程,主要原因有以下幾點(diǎn):首先,作為一名大學(xué)生,其次,在學(xué)校與社會(huì)上,自己需要更加自信、更加積極主動(dòng)地去推銷自己,而魅力禮儀是那么自己成長和成功必需的法寶;再次,我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺,氣質(zhì)方面還打不到效果,作為一名專業(yè)的學(xué)生在今后的工作中需要接待外賓,更需要掌握禮
28、儀知識(shí)。所以就下定決心選擇了魅力禮儀。剛開始有點(diǎn)不適應(yīng),覺得這些禮儀都很累,覺得在生活中也用不到,但是經(jīng)過教師的講解,覺得越來越有用,在以后的生活中、工作中,用處都很大,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,簡言之,禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)展互相溝通的技巧。禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來看,一是有助于進(jìn)步人們的自身修養(yǎng);二是有助于
29、美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;從團(tuán)體的角度來看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國際化的企業(yè),對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求。在個(gè)人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,不僅標(biāo)準(zhǔn)了自己的行為,使舉止得體,言語文雅,而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。尤其是平時(shí)教師舉的典例,實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬,都使我受益匪淺,懂得了許多,理解了許多以前所不理解的,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我可以沉著鎮(zhèn)定,落落大方的面對(duì)眼前的一切。同時(shí)也理解到了許多國家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣,多姿多彩的課堂模擬,同學(xué)們的踴躍參與,爭相表演各國風(fēng)俗,形象生動(dòng),激情澎
30、湃,再談吐言語中學(xué)到了許多??傊?,現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,都是非常重要的,在職業(yè)競爭中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會(huì)使你在將來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。魅力禮儀這門課程對(duì)我觸動(dòng)很大,對(duì)我學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生了重大影響。作為一個(gè)女生,我希望在外在形象塑造方面可以多講一點(diǎn),講細(xì)一點(diǎn)。教師上課幽默幽默、博學(xué)多識(shí)、為人師表的形象,亦將對(duì)我產(chǎn)生重大影響。我將會(huì)把課上學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到自己的生活中去,努力進(jìn)步自己的自身修養(yǎng)、個(gè)人形象和人際關(guān)系,使自己在公關(guān)禮儀方面有一個(gè)質(zhì)的進(jìn)步。大三的第二個(gè)學(xué)期,我還有時(shí)機(jī)選擇自己感興趣的課程學(xué)習(xí),在那么多的課程里,我選修了大學(xué)生禮儀這門課
31、,原因是我希望通過這門課學(xué)習(xí)到一些本來我可能忽略或者不知道的禮儀文化,以此來幫助以后人生中可能遇到的.一些禮儀問題,防止失禮之處。對(duì)于即將步入社會(huì)的我,從報(bào)紙、電視等媒體上知道。在人才招聘會(huì)上,言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態(tài)大方、禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞。也就是說,在市場經(jīng)濟(jì)大潮之下,社會(huì)對(duì)大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加詳細(xì)的要求。在就業(yè)競爭日趨劇烈的背景之下,有必要對(duì)大學(xué)生禮儀加以普及與標(biāo)準(zhǔn)。講究禮儀,遵從禮儀標(biāo)準(zhǔn),可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地表達(dá)一個(gè)人對(duì)別人和社會(huì)的認(rèn)知程度和尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)?/p>
32、禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。一個(gè)知書不達(dá)禮,知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高程度的專業(yè)知識(shí),還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式,也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一,良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去表達(dá)。可是禮儀教育,還未引起高校的足夠重視。好的禮儀不僅可以美化人生,而且可以培養(yǎng)人們的社會(huì)性,同時(shí)還是社會(huì)生活和交往的需要。孟德斯鳩曾說:“我們有禮貌是因?yàn)樽宰?。禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌招待的人喜悅。”生活中有許多口角、摩擦、矛盾、爭
33、斗,都是起因于對(duì)小節(jié)的不注意。而文雅、寬厚能使人加深友誼,增加好感。注重言語禮儀,可以有一個(gè)和睦、友好的人際環(huán)境,注重行為的禮儀,可以有一個(gè)寧靜、干凈的生活環(huán)境,可以促進(jìn)人際關(guān)系的和諧,也可以美化人生,美化社會(huì),因此禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)是精神文明建立的一項(xiàng)重要內(nèi)容?,F(xiàn)代禮儀的學(xué)習(xí)心得10被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)也是表達(dá)國民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)開展的重要手段。幼兒是祖國的將來,是21世紀(jì)國家建立的主力軍,培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、老實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止,是當(dāng)前根底教育的重點(diǎn)工作之一。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和開展規(guī)律,把“文明行為習(xí)慣”作為幼兒園工作的重要內(nèi)容,從開展文明禮儀教育,孝敬父母、關(guān)愛別人入手,是全面進(jìn)步幼兒德育教育工作的重要舉措。我園根據(jù)幼兒的年齡和幼兒園的實(shí)際,開展了豐富多彩的禮儀教育活動(dòng)。一、學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)、創(chuàng)設(shè)識(shí)禮氣氛。文明禮儀是人與人之間進(jìn)展友好交流的窗口,只有我們每個(gè)人自覺進(jìn)步文明禮儀意識(shí),標(biāo)準(zhǔn)自己的行為,使之形成良好的習(xí)慣,社會(huì)才會(huì)開展,人們的生活才會(huì)愉悅。為此,宣傳文明禮儀知識(shí),加強(qiáng)文明禮儀建立尤為重要,今學(xué)期我園利用禮儀師資培訓(xùn)、禮儀家長講座、幼兒禮儀活動(dòng)課程、禮儀活動(dòng)觀魔摩課、評(píng)選幼兒文明禮儀之星、幼兒文明禮花絮展示等等形
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