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1、第 PAGE5 頁 共 NUMPAGES5 頁人教版高二歷史知識點整理2022人教版高二歷史知識點總結(jié)1一、漢初的黃老之學1、社會背景:經(jīng)濟殘敗,百業(yè)待興,休養(yǎng)生息政策的需要2、主要內(nèi)容:黃帝的學說:治身(養(yǎng)生).老子的學說:治國(無為而無不為,積極無為).3、特點:兼采眾家、積極無為.4、作用:成為西漢初年的指導思想,使?jié)h初社會迅速恢復元氣。二、儒學成為正統(tǒng)思想1.背景:儒學在秦朝遭到嚴重打擊,漢初逐漸復蘇。漢武帝時國力強盛,漢初奉行的黃老之學不能適應社會的開展;社會形勢的開展需要加強專制中央集權(quán),于是漢武帝“舉賢良對策”。2.董仲舒新儒學.來.以公羊春秋為根底,交融陰陽家、黃老之學和法家思

2、想。主張.提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,加強中央集權(quán)。提出“天人合一”和“天人感應”,宣揚“君權(quán)神授”,發(fā)揮了儒家的仁政思想。提出為人處世的道德標準,后人歸納為“三綱五?!?。目的.以思想的統(tǒng)一來維護政治的統(tǒng)一。影響.董仲舒對儒學思想的開展,有利于漢代的統(tǒng)治者穩(wěn)固專制中央集權(quán),穩(wěn)固國家的統(tǒng)一,受到漢武帝的全面肯定。3.儒學成為正統(tǒng)思想.漢武帝:全面肯定董仲舒的新儒學思想,實行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。起用儒者參政。興辦太學,建立地方教育系統(tǒng)。4.影響:新儒學適應了專制中央集權(quán)的需要,穩(wěn)固了國家統(tǒng)一,同時也限制君權(quán)的過度膨脹。教育逐漸為儒學所壟斷,儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書;太學興盛

3、,打破了貴族官僚世代為官的規(guī)矩,儒家地位大大進步。儒學在各郡縣得到推廣,在民間開始處于獨尊地位。從此儒學之士在中國文化舞臺上逐漸成為主角,儒家思想逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想,延續(xù)兩千年之久。人教版高二歷史知識點總結(jié)2原始社會(二三百萬年前公元前21世紀)、過渡時期(皇帝堯舜禹時期大約40005000年前)奴隸社會(公元前21世紀春秋時期公元前476年)封建社會(戰(zhàn)國時期公元前475年鴉片戰(zhàn)爭1840年)半殖民地半封建社會(1840年1949年)過渡時期(新民主社會)(19491956年)社會社會(1956年今天)一、奴隸社會的開展史:夏(統(tǒng)一的奴隸制國家建立)(前21世紀前16世紀)商(奴

4、隸制社會的開展時期)(前16世紀前11世紀)西周(奴隸制社會的鼎盛時期)(前11世紀前8世紀即公元前771年)東周(奴隸制社會的衰落時期)(春秋時期(奴隸制社會的瓦解時期)(前770年前476年)(戰(zhàn)國時期(封建社會的形成時期)(前475年前221年二、封建社會的歷史沿革:秦漢時期(統(tǒng)一的多民族的封建社會形成時期)(前221年公元220年魏取代東漢)三國兩晉南北朝時期(大時期也是民族大交融時期)(公元220年魏國建立589年隋朝建立)隋唐時期(封建社會的鼎盛時期)(589年907年)五代十國時期(大時期)(907年唐滅960年北宋建立)遼宋夏金元時期(少數(shù)民族政權(quán)并立時期也是民族大交融時期)(

5、960年北宋建立1368年明朝建立)明清時期(封建社會的衰落時期)(1368年19_年清帝退位)人教版高二歷史知識點總結(jié)3一、內(nèi)外服制商朝的歷史是信史:由于甲骨文的發(fā)現(xiàn)和解讀,以及河南安陽殷墟等一系列考古資料的開掘,商朝成為我國歷第一個有直接文字記載的王朝,商朝的歷史也因文獻、甲骨卜辭和考古資料的多重印證而成為信史。二、青銅時代1、商朝的青銅器(1)商朝處于青銅時代,商朝的青銅器主要是禮器,專用于王室和貴族的禮典、祭祀等重要活動。青銅器物的大小、性質(zhì)和數(shù)量組合,是器主等級身份和政治地位的象征。(2)青銅器上還鑄有淺浮雕的動物紋飾,商代人相信這些動物能幫助他們與祖先或神靈溝通,以庇護其在世間的權(quán)利和財產(chǎn)。青銅器被賦予了溝通天地和支持政治權(quán)利的功能。(3)的“司母戊鼎”是世界的青銅器。2、甲骨文(1)商朝甲骨文是我國目前所發(fā)現(xiàn)的比較成熟的漢字,是商人刻在甲骨上用來記載占卜情況的古文字。(2)從構(gòu)造和

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