來華留學(xué)生思想道德教育探析

1、第 頁免責(zé)聲明：圖文來源網(wǎng)絡(luò)征集，版權(quán)歸原作者所有。若侵犯了您的合法權(quán)益，請作者持權(quán)屬證明與本站聯(lián)系，我們將及時更正、刪除！謝謝！來華留學(xué)生思想道德教育探析 一、來華留學(xué)生思想道德教育者的素質(zhì)構(gòu)成 (一)良好的思想素質(zhì) 解決來華留學(xué)生的思想困惑，幫助其形成正確的思想觀念，掌握正確的思想方法，樹立良好的思想風(fēng)貌是來華留學(xué)生思想道德教育的核心任務(wù)之一。“打鐵先得自身硬”，完成這一任務(wù)要求來華留學(xué)生思想道德教育者必須具備一定的思想素質(zhì)?！八枷胨刭|(zhì)主要是指運(yùn)用科學(xué)的理論觀點(diǎn)來分析問題、解決問題的能力和水平?！?177科學(xué)的思想觀念、正確的思想方法和過硬的思想作風(fēng)是來華留學(xué)生思想道德教育工作者的基本思想

2、素質(zhì)要求。(1)科學(xué)的思想觀念。思想觀念是客觀事物及本質(zhì)在人腦中的反映，屬于理性認(rèn)識范疇。思想觀念具有能動性，反作用于實(shí)踐活動。思想觀念將直接影響來華留學(xué)生思想道德教育的性質(zhì)、方向和水平，因此來華留學(xué)生思想道德教育者必須具備科學(xué)的思想觀念。首先，要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。這“三觀”不僅直接反映了教育者的思想狀況，同時也制約著來華留學(xué)生思想道德教育的成效。唯有教育者有正確的“三觀”，才能引導(dǎo)被教育者樹立正確的“三觀”。來華留學(xué)生思想道德教育者必須正確認(rèn)識世界，分清真、善、美與假、丑、惡;樹立崇高的人生價值觀，自覺摒棄“金錢主義”、“享樂主義”等腐朽思想。其次，要樹立開放的意識。來華留學(xué)

3、生思想道德教育者必須打破習(xí)慣思維的束縛，站在世界高度審視來華留學(xué)生思想道德教育，糾正傳統(tǒng)思想道德教育只是針對中國學(xué)生而非外國學(xué)生的錯誤觀念。最后，要有與時俱進(jìn)的創(chuàng)新意識。來華留學(xué)生思想道德教育者要緊跟時代的步伐，善于根據(jù)時代主題和條件的變化，對來華留學(xué)生進(jìn)行教育。善于打破已有觀念的制約，不斷推陳出新，探索來華留學(xué)生思想道德教育的新途徑和新方法。(2)正確的思想方法。“方法是人們認(rèn)識問題、解決問題的門路和程序，也即工具、手段?！?249思維方法將影響來華留學(xué)生思想道德教育的效果和進(jìn)展，因此，掌握正確的思維方法是來華留學(xué)生思想道德教育者必備的思想素質(zhì)。一方面，來華留學(xué)生思想道德教育者要掌握唯物的、

4、辯證的思維方法。堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，以聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看待來華留學(xué)生思想道德教育。堅(jiān)持矛盾觀點(diǎn)、質(zhì)量互變和否定之否定觀點(diǎn)，全面深入地分析留學(xué)生的思想道德問題。另一方面，來華留學(xué)生思想道德教育者要掌握邏輯的、歷史的思維方法。堅(jiān)持歸納與演繹、分析與綜合相結(jié)合，從一般認(rèn)識個別，通過個別分析一般;從部分認(rèn)識整體，通過整體認(rèn)識部分。善于利用歷史的、經(jīng)濟(jì)的和社會的觀點(diǎn)去認(rèn)識和剖析留學(xué)生思想道德狀況的根源并探索相應(yīng)的對策。(3)過硬的思想作風(fēng)?！八枷胱黠L(fēng)是指人們在思想、工作和生活上一貫表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的態(tài)度和行為，是思想素質(zhì)的重要內(nèi)容和綜合表現(xiàn)。”2249優(yōu)良的思想作風(fēng)是來華留學(xué)生思想道德教育者必備

5、的思想素質(zhì)，是提高教育效果、感動教育對象的重要保障。優(yōu)良的思想作風(fēng)主要包括:求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，即堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)的思想路線，科學(xué)認(rèn)識和把握來華留學(xué)生思想道德教育的本質(zhì)和規(guī)律，在此基礎(chǔ)上踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地開展教育活動;寬容的作風(fēng)，即來華留學(xué)生思想道德教育者要有寬廣的胸懷，大度的氣概，能夠容忍和諒解來華留學(xué)生出現(xiàn)的一些思想道德問題;民主的作風(fēng)，即來華留學(xué)生思想道德教育者在來華留學(xué)生思想道德教育過程中善于傾聽不同意見，傾聽留學(xué)生的呼聲和他人的意見;虛心學(xué)習(xí)的作風(fēng)，即來華留學(xué)生思想道德教育者堅(jiān)持謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)風(fēng)，善于向其他教師、專家和留學(xué)生學(xué)習(xí)，始終堅(jiān)持謙虛的學(xué)風(fēng);吃苦耐勞的作風(fēng)，即來華

6、留學(xué)生思想道德教育者在留學(xué)生思想道德過程中任勞任怨，不怕苦、不怕累，苦中作樂，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)忍不拔;積極進(jìn)取的作風(fēng)，即來華留學(xué)生思想道德教育者在來華留學(xué)生思想道德教育中開拓進(jìn)取，不局限于已取得的成績，面對成績不驕不躁，堅(jiān)持開拓進(jìn)取，不斷開創(chuàng)新局面。 (二)高尚的道德素質(zhì) “道德素質(zhì)是指個人在先天基礎(chǔ)上，通過后天的道德教育和道德修養(yǎng)所養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的能夠長期發(fā)揮作用的內(nèi)在的道德品質(zhì)?！?177來華留學(xué)生思想道德教育者的道德素質(zhì)是一種無聲的教育力量，將直接影響到來華留學(xué)生的道德素質(zhì)狀況，關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的留學(xué)生，怎樣培養(yǎng)留學(xué)生的問題。此外，教育者的道德素質(zhì)也代表了國民的道德素質(zhì)，直接影響國家的形象。

7、因此，道德素質(zhì)是來華留學(xué)生思想道德教育者的核心素質(zhì)之一。來華留學(xué)生思想道德教育者道德素質(zhì)的基本要求如下:(1)良好的道德素養(yǎng)。道德素養(yǎng)是人在長期的道德實(shí)踐活動中養(yǎng)成的穩(wěn)定的道德品質(zhì)和道德傾向。來華留學(xué)生思想道德教育工作要求教育者必須擁有良好的道德素養(yǎng)。首先，樹立正確的道德觀。充分認(rèn)識到道德對于人生的意義和在社會生活中的作用;深刻理解家庭美德、職業(yè)道德和社會公德的精神實(shí)質(zhì);堅(jiān)持把道德素養(yǎng)放在人生修養(yǎng)的首要位置，自覺養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。其次，自覺踐行道德理念。實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。來華留學(xué)生思想道德教育者要自覺將道德理念付諸行動，把德作為行動的準(zhǔn)則，以德做事，以德服人，以有德為榮，無德為恥。在道

8、德實(shí)踐中，不斷驗(yàn)證和完善道德理念。最后，有堅(jiān)定的道德意志。來華留學(xué)生思想道德教育者在道德實(shí)踐中，要克服重重困難，堅(jiān)守道德底線，自覺踐行社會道德要求，堅(jiān)決抵制和批判各種不道德現(xiàn)象。(2)崇高的職業(yè)道德。崇高的職業(yè)道德是來華留學(xué)生思想道德教育者的核心道德要求。首先，要愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是協(xié)調(diào)教育者與職業(yè)關(guān)系的基本準(zhǔn)則。來華留學(xué)生思想道德教育者要熱愛留學(xué)生思想道德教育工作，對工作兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨。深入系統(tǒng)地研究來華留學(xué)生思想道德教育的規(guī)律與特點(diǎn)，推動來華留學(xué)生思想道德教育工作不斷前進(jìn)。其次，要平等待人。平等待人是教育者處理與被教育者關(guān)系的基本準(zhǔn)則。來華留學(xué)生思想道德教育者要平等地對待留學(xué)生，不因留

9、學(xué)生的國別、膚色、性別和經(jīng)濟(jì)狀況不同而差別對待。關(guān)心和愛護(hù)留學(xué)生，經(jīng)常深入到留學(xué)生中去，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，解決他們生活學(xué)習(xí)中的各種困難。用真心、真情去關(guān)心和愛護(hù)他們，堅(jiān)持以情動人、以理服人、以德服人，為人師表。再次，要團(tuán)結(jié)互助。這是處理教育者之間關(guān)系的道德準(zhǔn)則。來華留學(xué)生思想道德教育者之間要相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步?；ハ鄮椭?，共擔(dān)風(fēng)險，發(fā)揚(yáng)贈人玫瑰，手有余香的精神。彼此尊重，相互配合，顧全大局，營造和諧的氛圍，共創(chuàng)來華留學(xué)生思想道德教育的新局面。最后，要清正廉潔。這是教育者處理職業(yè)活動中經(jīng)濟(jì)問題的基本準(zhǔn)則。來華留學(xué)生思想道德教育者在日常工作中要堅(jiān)持兩袖清風(fēng)、一身正氣，自覺抵制各種

10、腐敗行為，不收受留學(xué)生的各種賄賂。在平凡的工作中，艱苦奮斗，不講究個人得失，耐得住清貧，經(jīng)受得起金錢的考驗(yàn)。 (三)過硬的政治素質(zhì) “政治素質(zhì)是指一個人的政治方向、政治立場、政治觀念、政治態(tài)度、政治信仰的綜合表現(xiàn)?！?176雖然在對來華留學(xué)生進(jìn)行思想道德教育中不宜過多涉及政治教育，但這并不意味著政治素質(zhì)可有可無。來華留學(xué)生思想道德教育者的政治素質(zhì)會影響國家形象、國家間的友好關(guān)系，會影響留學(xué)生教育政策方針的貫徹執(zhí)行。因此，過硬的政治素質(zhì)是對來華留學(xué)生思想道德教育者的基本要求。(1)堅(jiān)定的政治立場。政治立場是在觀察和處理政治問題時所處的根本地位和所持的政治態(tài)度。來華留學(xué)生思想道德教育者必須有堅(jiān)定的

11、政治立場，始終站在國家、民族的立場去認(rèn)識和解決問題。深入貫徹和執(zhí)行國家關(guān)于留學(xué)生教育的相關(guān)政策和要求，保證政策和要求真正落實(shí)到具體的留學(xué)生教育工作中，始終與國家步調(diào)保持一致。(2)濃厚的愛國主義。愛國主義是人們對自己的故土、家園、民族和文化的歸屬感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。來華留學(xué)生思想道德教育者要自覺維護(hù)國家的尊嚴(yán)和榮譽(yù)，在與來華留學(xué)生的交往中不卑躬屈膝，不做損害國家形象的事。自覺維護(hù)國家利益，嚴(yán)格保守國家相關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)和文化機(jī)密，時刻保持警惕。(3)較高的政治水平。政治水平是指對政治事件的分析能力、判斷能力、預(yù)測能力和解決能力。來華留學(xué)生思想道德教育者在工作中將面對不同國度、不同地域，不同種

12、族的留學(xué)生，不僅僅涉及思想道德教育問題，同時也涉及政治問題、民族問題、宗教問題，因此，具備一定的政治水平是必要的。來華留學(xué)生思想道德教育者在與留學(xué)生進(jìn)行思想溝通、道德教育和心理疏導(dǎo)的過程中要注意方式、方法，堅(jiān)持適度原則，內(nèi)容不要涉及國家之間的矛盾和一些敏感的政治問題，防止引起留學(xué)生的反感甚至造成國際糾紛。同時，也要注意留學(xué)生之間的關(guān)系，對于涉及的國際糾紛問題要及時預(yù)判、解決，防止升級為國家間的政治問題。同時，對留學(xué)生的日常生活要有充分的了解，防止留學(xué)生中出現(xiàn)國外情報(bào)人員，若出現(xiàn)國外情報(bào)人員能夠正確處理。 (四)良好的心理素質(zhì) 心理素質(zhì)是以先天為基礎(chǔ)，并通過后天的鍛煉而逐步形成的各種心理品質(zhì)的綜

13、合。掌握留學(xué)生心理活動的規(guī)律，及時化解他們的心理困惑，有針對性地開展教育，是來華留學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容。教育者在面對來華留學(xué)生思想道德教育工作時，會產(chǎn)生種種心理問題，及時有效地解決自身的心理問題也是來華留學(xué)生思想道德教育工作對教育者的要求。因此，來華留學(xué)生思想道德教育者必須具備良好的心理素質(zhì)。(1)豐富的想象力。“想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而形成新的形象的心理過程?！?28來華留學(xué)生思想道德教育者的想象能力，一定程度上決定來華留學(xué)生思想道德教育過程的進(jìn)展?fàn)顩r和最終實(shí)效。同時，也有助于緩解教育者的心理壓力，增強(qiáng)職業(yè)意識。因此，豐富的想象力是來華留學(xué)生思想道德教育者必備的心理素質(zhì)。一方

14、面，教育者要在對來華留學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的整個過程中，進(jìn)行積極的有意識的心理想象，充分發(fā)揮再造想象力和創(chuàng)造想象力，不斷探索出新的教育方式、方法和途徑，促進(jìn)來華留學(xué)生思想道德教育的創(chuàng)新和發(fā)展。另一方面，教育者要建立對來華留學(xué)生思想道德教育的理想。理想是想象的重要表現(xiàn)形式。教育者通過建立來華留學(xué)生思想道德教育理想，樹立教育目標(biāo)，增加工作熱情，增強(qiáng)責(zé)任感和成就感，緩解工作中的不適，保證教育的實(shí)效性。(2)穩(wěn)定的情緒情感?！扒榫w情感是人對客觀事物所持態(tài)度的體驗(yàn)?！?31思想道德教育是教育者與被教育者之間進(jìn)行的情感交流活動。教育者的情緒情感將影響被教育者的情感體驗(yàn)，制約思想道德教育的效果。穩(wěn)定、真摯的

15、情緒情感是對來華留學(xué)生思想道德教育者在情感上的基本要求。來華留學(xué)生思想道德教育者要以情感人、以情動人、寓教于情。首先，要保持良好的心境。心境又稱為心情，是一種持續(xù)而微弱的情緒狀態(tài)。來華留學(xué)生思想道德教育者要善于調(diào)節(jié)自己的心情，主動說服自己，教育自我，始終保持平靜、樂觀的良好心境。同時，還要善于控制自己的心情。面對留學(xué)生的種種問題甚至一些非理性問題，教育者要及時控制自己的情緒情感，防止勃然大怒等失控情緒的出現(xiàn)。其次，要保持持久的熱情?！盁崆槭且环N強(qiáng)有力的、穩(wěn)定而深刻的情感?！?32來華留學(xué)生思想道德教育者在工作中要保持熱情，熱愛所從事的工作，以自己的熱情進(jìn)行思想道德教育工作，打動被教育者。最后，

16、要保持一定的激情。激情是強(qiáng)烈爆發(fā)的短暫的情緒體驗(yàn)。激情是來華留學(xué)生思想道德教育的調(diào)味劑。積極的激情，可以幫助教育者克服困難，推動工作的進(jìn)展。來華留學(xué)生思想道德教育者要積極創(chuàng)造各種條件，不斷刺激感官，產(chǎn)生一定的激情。通過激情，調(diào)節(jié)思想道德教育過程中的不良情緒，激發(fā)工作熱情，提升來華留學(xué)生思想道德教育的吸引力。(3)堅(jiān)強(qiáng)的意志。“意志是人為了達(dá)到一定的目的，自覺地組織自己的行動并與克服困難相聯(lián)系的心理過程?！?36教育者的意志品質(zhì)在一定程度上決定著思想道德教育的狀態(tài)和結(jié)果。堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)是來華留學(xué)生必備的心理素質(zhì)。來華留學(xué)生思想道德教育者要充分發(fā)揮堅(jiān)強(qiáng)意志的自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)韌性，克服來華

17、留學(xué)生思想道德教育工作中的種種困難，果斷處理各種突發(fā)事件，善于控制自己的情緒，百折不撓，樹立必勝的信念。(4)廣泛的興趣。“興趣是指一個人積極探索某種事物的認(rèn)識傾向?！?42興趣促使人對某種事物給予優(yōu)先的關(guān)注，能提高活動效能。建立廣泛的興趣，提高思想道德教育的效能，是對來華留學(xué)生思想道德教育的必然要求。一方面，教育者要保持對來華留學(xué)生思想道德教育工作的興趣。熱愛工作，積極探索其內(nèi)在規(guī)律，了解留學(xué)生的思想動向，不斷探索新的教育方法和途徑。另一方面，教育者要發(fā)展其他方面的興趣。因?yàn)榱魧W(xué)生的興趣是十分廣泛的，做好他們的思想道德教育工作，需要教育者具備廣泛的興趣和愛好。(5)良好的性格?！靶愿袷莻€人對

18、現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式，它是個性中最重要、最顯著的心理特征?！?52性格的形成主要受后天因素的影響。教育者的性格往往會影響學(xué)生團(tuán)隊(duì)的性格。來華留學(xué)生的性格往往會打上教育者的性格烙印。這就要求來華留學(xué)生思想道德教育者要積極改造自己的性格，樹立樂觀、開朗、向上、進(jìn)取、堅(jiān)毅、理智和處事不驚的精神風(fēng)貌，克服沒落、消沉、悲觀、急躁等不良性格。 (五)淵博的知識儲備 來華留學(xué)生思想道德教育是一個復(fù)雜的教育過程，涉及諸多問題，需要多方面的知識。淵博的知識儲備是來華留學(xué)生思想道德教育者必備的素質(zhì)。(1)精深的專業(yè)知識。從事留學(xué)生思想道德教育工作一方面要對思想道德教育基本原理、思想道德教育史、比較思想

19、道德教育等一般性思想道德教育知識充分掌握，要善于從共性出發(fā)來認(rèn)識來華留學(xué)生思想道德教育。另一方面，也要掌握來華留學(xué)生思想道德教育的特點(diǎn)、內(nèi)容、方式和途徑等特殊性思想道德教育知識，善于從個性出發(fā)分析和解決來華留學(xué)生思想道德教育問題。(2)廣博的相關(guān)知識。來華留學(xué)生思想道德教育是綜合性較強(qiáng)的教育活動，要求教育者除了掌握專業(yè)知識外，還要掌握相關(guān)知識。教育者要掌握來華留學(xué)生教育和管理方面的知識，掌握國家的相關(guān)規(guī)定和要求;掌握與思想道德教育直接相關(guān)的教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)和法學(xué)等知識;了解來華留學(xué)生所學(xué)專業(yè)如漢語、醫(yī)學(xué)等專業(yè)知識;了解和掌握留學(xué)生所在國家的政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況、文化發(fā)展、風(fēng)

20、土民俗和宗教信仰等各方面的知識，以便有針對性地開展教育。 (六)突出的能力素質(zhì) “能力是順利完成某種活動所必備的并直接影響活動效率的個性心理特征。”346能力是在具備一定知識和技能的基礎(chǔ)上形成的，而知識和技能又是以具備一定的獲取知識和技能的能力為前提的。教育者掌握與來華留學(xué)生思想道德相關(guān)的知識和技能，必須具備相應(yīng)的獲取知識和技能的能力。突出的能力素質(zhì)是來華留學(xué)生思想道德教育工作對教育者的基本要求。(1)調(diào)查分析與決策能力。調(diào)查分析與決策的過程要求教育者對被教育者的思想道德狀況和其他精神面貌進(jìn)行信息的收集，并利用邏輯思維將感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，再在此基礎(chǔ)上做出結(jié)論，

21、提出開展教育的方式和具體措施。調(diào)查分析與決策能力是來華留學(xué)生思想道德教育者首要的能力素質(zhì)。來華留學(xué)生思想道德教育者要善于觀察留學(xué)生思想道德行為的變化，觀其言看其行，注意每個細(xì)節(jié)。同時，對留學(xué)生思想行為變化的具體材料進(jìn)行加工整理，細(xì)致分析，剖析背后的原因。在此基礎(chǔ)之上，果斷地制定出相應(yīng)對策和方案。(2)組織協(xié)調(diào)能力。組織協(xié)調(diào)能力是指教育者在對教育對象思想道德調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，具體組織和協(xié)調(diào)思想道德教育活動的能力。思想道德教育活動是社會性活動，教育對象既有群體，又有個體;既需要匯集集體的智慧，又需要發(fā)揮個體的聰明才智。組織協(xié)調(diào)能力是從事思想道德教育工作必備的素質(zhì)。來華留學(xué)生思想道德教育者要獨(dú)立組織

22、開展留學(xué)生群體和個體的思想道德教育活動，善于發(fā)揮和調(diào)動留學(xué)生的積極性和主動性，協(xié)調(diào)他們之間的關(guān)系，化解他們的意見分歧;善于調(diào)動同事和相關(guān)人員，形成分工具體、權(quán)責(zé)明確、彼此協(xié)調(diào)的關(guān)系，共同形成一股教育合力。(3)表達(dá)能力。表達(dá)能力是指教育者運(yùn)用語言、文字和動作等方式，把思想道德教育內(nèi)容傳播給教育對象的能力。表達(dá)能力主要包括語言表達(dá)能力、書面表達(dá)能力和動作表達(dá)能力。良好的表達(dá)能力是思想道德教育取得良好效果的關(guān)鍵，是教育者必備的能力。主題明確、思路清晰、觀點(diǎn)準(zhǔn)確，做到邏輯性、準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性和生動性相結(jié)合，是對來華留學(xué)生思想道德教育者表達(dá)能力的基本要求。在語言表達(dá)能力方面，要注意書面語和口語的區(qū)別，善

23、于利用留學(xué)生習(xí)慣的語言方式進(jìn)行溝通交流，注重語言的生動，幽默和詼諧，盡量不用命令式、強(qiáng)迫式的語言。在文字表達(dá)方面，要注意文理通順、思路清晰、圖文并貌。在動作表達(dá)能力方面，善于運(yùn)用各種肢體語言，如手勢、眼神、微笑等向留學(xué)生傳播教育信息，禁止出現(xiàn)不雅的動作姿態(tài)。(4)說教能力。說教能力是教育者說服被教育者的能力。來華留學(xué)生思想道德教育的目的是促使留學(xué)生接受思想道德教育，矯正錯誤的思想道德行為，并付諸實(shí)踐。教育者的說服能力在一定程度上決定著這一目的實(shí)現(xiàn)狀況。來華留學(xué)生思想道德教育者要有良好的表達(dá)能力，注意培養(yǎng)自己的說服能力。對留學(xué)生進(jìn)行說服教育，要掌握相應(yīng)的技巧，注意方式、方法，講究說教藝術(shù);注意換

24、位思考，利用留學(xué)生易接受的模式進(jìn)行;要曉之以理，動之以情，潛移默化、潤物細(xì)無聲。(5)外語能力。外語能力是指掌握運(yùn)用他國語言的能力。留學(xué)生來自世界各國，語言種類繁多，這些都給來華留學(xué)生思想道德教育工作帶來了挑戰(zhàn)。共同的語言是打開交流心扉的媒介。來華留學(xué)生思想道德教育者必須具有較高的外語水平。用留學(xué)生的母語和留學(xué)生進(jìn)行交流有助于消除他們的抵觸情緒、距離感和陌生感，從而增強(qiáng)師生之間的信任度，增進(jìn)彼此的友誼，取得良好的教育效果。外語能力是教師綜合素質(zhì)的重要表現(xiàn)。教育者必須精通一門外語，能夠熟練地同留學(xué)生進(jìn)行交流。此外，還要掌握“二外”。在精通一門外語的前提下，還能夠簡單了解其他外語，能夠看懂簡單的語

25、句，聽懂日?？谡Z，能夠和留學(xué)生進(jìn)行簡單的溝通。(6)應(yīng)對突發(fā)事件的能力。應(yīng)對突發(fā)事件的能力是指教育者面臨突發(fā)事件時的應(yīng)變和決策能力。來華留學(xué)生來自不同的國度，面臨文化適應(yīng)和心理適應(yīng)等諸多壓力，經(jīng)常出現(xiàn)一些思想道德等方面突發(fā)問題，嚴(yán)重影響他們的正常生活。恰當(dāng)?shù)靥幚磉@些突發(fā)問題成為來華留學(xué)生思想道德教育者必須具備的能力。教育者要對可能發(fā)生的突發(fā)事件制定預(yù)案，掌握突發(fā)事件的特點(diǎn)和相應(yīng)的解決方法。在處理各種突發(fā)事件時，要沉著冷靜，耐心勸導(dǎo)，及時化解各種矛盾。處理完突發(fā)事件后，要及時進(jìn)行分析總結(jié)。上述六個方面的素質(zhì)是來華留學(xué)生思想道德教育者必備的基本素質(zhì)。除了具備以上六種素質(zhì)外，還要具備法律素質(zhì)和身體素

26、質(zhì)。要掌握與留學(xué)生管理息息相關(guān)的法律、法規(guī)，自覺遵守法律。同時還應(yīng)保持健康的身體，為思想道德教育工作儲備好身體條件。 二、來華留學(xué)生思想道德教育者素質(zhì)的培養(yǎng) (一)政府加強(qiáng)對來華留學(xué)生思想道德教育者素質(zhì)的培養(yǎng) 政府是高等教育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者。沒有政府的參與，高素質(zhì)的來華留學(xué)生思想道德教育隊(duì)伍是不可能形成的。在建立來華留學(xué)生思想道德教育隊(duì)伍的過程中，必須充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。首先，政府主管部門要將建立來華留學(xué)生思想道德教育隊(duì)伍列入國家留學(xué)生教育規(guī)劃。要制定長期、中期和短期的隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃;要明確來華留學(xué)生思想道德教育隊(duì)伍建設(shè)的指導(dǎo)思想、原則、目標(biāo)和內(nèi)容，保證隊(duì)伍建設(shè)的正確方向;要確立來華留學(xué)

27、生思想道德教育者隊(duì)伍的規(guī)模、師生比例、職責(zé)和任務(wù)，建立一支專兼結(jié)合的隊(duì)伍。其次，政府主管部門要加強(qiáng)對來華留學(xué)生思想道德教育者的教育與培訓(xùn)。目前來華留學(xué)生思想道德教育者隊(duì)伍還沒有形成，人員結(jié)構(gòu)單一，水平參差不齊。政府在做好總體規(guī)劃的前提下，還要大力加強(qiáng)對來華留學(xué)生思想道德教育者的教育和培訓(xùn)，使其達(dá)到工作要求。要堅(jiān)持國家和地區(qū)培訓(xùn)相結(jié)合，充分調(diào)動地方教育主管部門的積極性;實(shí)行定期培訓(xùn)和不定期培訓(xùn)相結(jié)合;堅(jiān)持知名學(xué)者和權(quán)威專家相結(jié)合，充分發(fā)揮一線教師的作用;培訓(xùn)內(nèi)容堅(jiān)持理論傳播和實(shí)踐操作相結(jié)合，培訓(xùn)人員堅(jiān)持以高校一線教師和管理者為主。最后，政府主管部門要加強(qiáng)對來華留學(xué)生思想道德教育者素質(zhì)的評估和檢查

28、。在規(guī)劃和教育培訓(xùn)的基礎(chǔ)之上，政府主管部門還要對來華留學(xué)生思想道德教育者的素質(zhì)進(jìn)行評估和督查。評估和督查是加強(qiáng)來華留學(xué)生思想道德教育的重要一環(huán)，有利于政府了解來華留學(xué)生思想道德教育隊(duì)伍建設(shè)的狀態(tài)，有利于提高來華留學(xué)生思想道德教育隊(duì)伍的素質(zhì)。政府主管部門要科學(xué)地設(shè)立評估和檢查的標(biāo)準(zhǔn)、原則、指標(biāo)和具體方法。要堅(jiān)持國家、地方和高校三位一體的評估和督查相結(jié)合，硬件和軟件評估相結(jié)合，統(tǒng)一性和多樣性相結(jié)合，理論水平和實(shí)踐能力相結(jié)合，定期和不定期相結(jié)合。 (二)高校對來華留學(xué)生思想道德教育者素質(zhì)的培養(yǎng) 高校是政府教育政策的具體實(shí)施機(jī)構(gòu)，是來華留學(xué)生思想道德教育者工作的單位，在來華留學(xué)生思想道德教育者素質(zhì)的培

29、養(yǎng)過程中扮演著重要角色。首先，高校應(yīng)積極引進(jìn)高素質(zhì)的來華留學(xué)生思想道德教育者。堅(jiān)持任人唯賢，改變留學(xué)生思想道德教育工作誰都能開展，怎么開展都行的錯誤理念。把好用人關(guān)，把德才兼?zhèn)渥鳛楹饬恳M(jìn)人才的根本標(biāo)準(zhǔn)，保證來華留學(xué)生思想道德教育隊(duì)伍的整體素質(zhì)。其次，做好來華留學(xué)生思想道德教育者的培訓(xùn)工作。高校要嚴(yán)格落實(shí)政府關(guān)于來華留學(xué)生思想道德教育者的培訓(xùn)教育規(guī)劃，根據(jù)實(shí)際情況，制訂適合本學(xué)校培訓(xùn)教育規(guī)劃。堅(jiān)持“走出去”和“引進(jìn)來”，鼓勵教育者外出訪學(xué)、參加相關(guān)技能的培訓(xùn)，邀請國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的權(quán)威專家、學(xué)者對本校教師開展全面的培訓(xùn)。同時，提倡在來華留學(xué)生思想道德教育者之間開展培訓(xùn)、教育和經(jīng)驗(yàn)交流，共同提升教育水平。再次，為來華留學(xué)生思想道德教育者營造良好的成長環(huán)境。高校應(yīng)重視來華留學(xué)生思想道德教育工作，尊重教育者。切實(shí)幫助他們解決工作、生活中面臨的實(shí)際困難，為他們的成長提供良好的校內(nèi)氛圍。最后，高校應(yīng)建立來華留學(xué)生思想道德教育者素質(zhì)考核機(jī)制。定期對來華留學(xué)生思想道德教育者的素質(zhì)進(jìn)行綜合考核，保證其素質(zhì)的提高。制定詳細(xì)的考核標(biāo)準(zhǔn)，保證考核有據(jù)可依。同時建立獎懲制度，對于考核優(yōu)秀者在評職、提升等方面給予優(yōu)先考慮;對于考核不合格者，實(shí)行定期整改，對定期整改仍不合格者則調(diào)離工作崗位。