從“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀　看高職師生評(píng)價(jià)中的誤區(qū)

1、從“以人為本科學(xué)開展觀看高職師生評(píng)價(jià)中的誤區(qū)摘要：開展觀是系統(tǒng)科學(xué)中一個(gè)浸透著人類價(jià)值取向的概念。在教育領(lǐng)域堅(jiān)持“以人為本理念，首先必須明確其中的“人主要應(yīng)指參與教育教學(xué)雙邊活動(dòng)的理論主體一一老師和學(xué)生。在當(dāng)前高職教育理論中，源于學(xué)術(shù)性和職業(yè)性價(jià)值取向的錯(cuò)位，導(dǎo)致人們對(duì)高職師生的評(píng)價(jià)方面存在不少誤區(qū)，背離了“以人為本開展現(xiàn)的根本要求。主要表現(xiàn)為側(cè)重以學(xué)業(yè)為導(dǎo)向的學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制視高職生為“低素質(zhì)學(xué)生；崇尚以科研為導(dǎo)向的老師評(píng)價(jià)機(jī)制，扭曲“雙師型老師的根本內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：以人為本；評(píng)價(jià)機(jī)制；學(xué)術(shù)性；職業(yè)性開展觀是系統(tǒng)科學(xué)中一個(gè)浸透著人類價(jià)值取向的概念，一般而言，符合科學(xué)原那么的是科學(xué)的開展觀，違犯科學(xué)

2、原那么的是非科學(xué)的、甚至反科學(xué)的開展觀，表達(dá)在詳細(xì)問題上就會(huì)有一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)。科學(xué)開展觀一直是指導(dǎo)我國(guó)革命和建立開展的執(zhí)政理念，當(dāng)前我們所提倡的科學(xué)開展觀就是“堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)開展。以人為本是科學(xué)開展觀的本質(zhì)和核心，也是中西方文化自古以來都倡導(dǎo)的理念。早在公元前7世紀(jì)的?管子霸言?就從治國(guó)安邦的高度認(rèn)為“夫霸王之所始也，以人為本。本理那么國(guó)固，本亂那么國(guó)危。公元前5世紀(jì)，古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的智者普羅泰戈拉那么提出了“人是萬物的尺度的哲學(xué)命題。在我國(guó)新的歷史開展階段，強(qiáng)調(diào)以人為本就是“要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面開

3、展。“以人為本科學(xué)開展觀的內(nèi)涵深入從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、社會(huì)開展等不同領(lǐng)域出發(fā)，對(duì)其中“人的要素的詳細(xì)解讀是不一樣的。教育作為一種培養(yǎng)人的人類社會(huì)理論活動(dòng)，參與其中的人不僅指在教育活動(dòng)中居主體地位的學(xué)生還包括老師、管理者和其他與教育活動(dòng)相關(guān)的人員，但主要的是從事教育教學(xué)雙邊活動(dòng)的老師和學(xué)生。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為理論是人的存在方式，人是理論的主體。人的素質(zhì)的進(jìn)步、人際關(guān)系的升華、人與自然關(guān)系的和諧是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)開展的本質(zhì)。在教育領(lǐng)域堅(jiān)持“以人為本理念，首先必須確定教育語義中的“人的主要涵蓋范圍要以教育理論活動(dòng)的主體一一老師與學(xué)生的根本利益為本。我們的教育是以人為對(duì)象、促進(jìn)人的開展的理論活動(dòng)，不僅

4、要促進(jìn)人才的全面開展也要關(guān)注培養(yǎng)人才的教育者的開展需要，因?yàn)閷淼男律鐣?huì)是“以每個(gè)人的全面而自由的開展為根本原那么的社會(huì)形式。高職教育是教育領(lǐng)域中的重要組成局部，“高職人自然也具有教育語義中“人的多元屬性，其主體也是學(xué)生和老師。要真正發(fā)揮好師生在高職教育理論中的主體作用首先必須以科學(xué)開展觀認(rèn)識(shí)高職師生的群體特征，明確其利益和開展需要，才能把師生的利益作為高職教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以優(yōu)質(zhì)的教育效勞不斷滿足這局部人們的多方面需求并促進(jìn)高職人的全面開展，這是辦好讓人民滿意的高職教育的根本目的，也是堅(jiān)持“以人為本科學(xué)開展觀的必然內(nèi)涵。然而在當(dāng)前高職教育理論中，源于學(xué)術(shù)性和職業(yè)性價(jià)值取向的錯(cuò)位，導(dǎo)致人們

5、對(duì)高職師生的評(píng)價(jià)機(jī)制方面存在不少非科學(xué)開展觀的誤區(qū)，背離了“以人為本開展觀的根本要求。本文擬從如下方面做簡(jiǎn)單剖析。一、學(xué)術(shù)性和職業(yè)性價(jià)值取向的錯(cuò)位影響評(píng)價(jià)機(jī)制導(dǎo)向開展觀是人類價(jià)值取向在判斷事物開展?fàn)顩r上的一種表達(dá)。高等教育固有的兩種價(jià)值取向那么是“學(xué)術(shù)性和“職業(yè)性，“學(xué)術(shù)性是指高等院校在高等教育中對(duì)理性、學(xué)術(shù)與知識(shí)等目的追求的一種傾向。而職業(yè)性那么是與學(xué)術(shù)性相對(duì)的，指高等院校對(duì)高等教育職業(yè)功能偏好的一種傾向其價(jià)值取向著重于為滿足經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)開展的需要效勞，培養(yǎng)學(xué)生從事有關(guān)專業(yè)實(shí)際工作的才能。兩者是一對(duì)缺一不可的矛盾統(tǒng)一體確定其價(jià)值取向的關(guān)鍵在于如何根據(jù)教育理論開展需要和人才培養(yǎng)目的，把握好

6、學(xué)術(shù)性和職業(yè)性在高等教育不同類型或階段中的最正確比重和介入方式，謀求兩者的交融。從高職教育的名稱來看，我們不妨說“高職是高職教育和高職人應(yīng)有的復(fù)姓。高職領(lǐng)域中的一切活動(dòng)和要素都必然帶有“高等教育和“職業(yè)教育的雙重烙印，并且在學(xué)術(shù)性和職業(yè)性的價(jià)值取向上側(cè)重后者。之所以在此先提及高等教育價(jià)值取向，是因?yàn)樗鼘?duì)高職教育評(píng)價(jià)機(jī)制起著重要的導(dǎo)引作用。“評(píng)價(jià)一般是指主體根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)客體的價(jià)值作出判斷的活動(dòng)。顯然評(píng)價(jià)主體的價(jià)值取向直接影響著評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的選擇和評(píng)價(jià)結(jié)果。學(xué)術(shù)性和職業(yè)性錯(cuò)位的價(jià)值取向必然會(huì)在高職領(lǐng)域中衍生形形色色的非科學(xué)開展觀，包括對(duì)“高職人的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)方面也難免會(huì)產(chǎn)生一些誤區(qū)和偏向。二、側(cè)重以

7、學(xué)業(yè)為導(dǎo)向的學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制，視高職生為“低素質(zhì)學(xué)生對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制與人才培養(yǎng)目的是親密相關(guān)的。高職教育是高等教育的重要組成局部大力開展高職的目的就是要“培養(yǎng)一大批具有一定理論知識(shí)和較強(qiáng)理論才能的技術(shù)應(yīng)用型人才。高職教育培養(yǎng)的人才，從其“高職復(fù)姓而言，也可知是既要到達(dá)高等教育的根本規(guī)格要求，又要具有職業(yè)教育面向?qū)嶋H、突出應(yīng)用性、理論性、畢業(yè)生有較強(qiáng)的解決實(shí)際問題的技術(shù)應(yīng)用才能和創(chuàng)新才能的特色。但當(dāng)前不少高職院校的人才培養(yǎng)目的定位不明確，側(cè)重于學(xué)業(yè)導(dǎo)向有的搞大學(xué)本科“壓縮版，動(dòng)輒升格為本科、抬高身價(jià)，無視了高職教育與普通高等教育在性質(zhì)、類型、培養(yǎng)目的與教學(xué)方式方法等方面不可抹殺的突出理論才能和應(yīng)用導(dǎo)

8、向的差異；有的又做中職的“發(fā)酵版，在課程設(shè)置、教學(xué)方案和教學(xué)管理等人才培養(yǎng)機(jī)制方面未能擺脫中職形式，學(xué)生個(gè)性開展空間狹窄，競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，所培養(yǎng)出的畢業(yè)生不能表達(dá)出高職生應(yīng)有的適應(yīng)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和科技含量更高的職業(yè)崗位以及具有更強(qiáng)的技術(shù)應(yīng)用才能和創(chuàng)新才能的人才特點(diǎn)。這種培養(yǎng)目的上的應(yīng)然狀態(tài)與實(shí)然狀態(tài)的脫節(jié)，是高職教育學(xué)術(shù)性與職業(yè)性取向錯(cuò)位的一種表現(xiàn)，直接影響著人們對(duì)高職生的評(píng)價(jià)機(jī)制導(dǎo)向。目前進(jìn)入高職領(lǐng)域承受教育的高職生主要是“三校生(中專生、職高生、技校生)和最后批次的普高畢業(yè)生，錄取分?jǐn)?shù)線相對(duì)較低，相對(duì)于本科生源，假設(shè)以高考成績(jī)做評(píng)價(jià)指標(biāo)的話，高職生源的普通文化科學(xué)程度顯然是不太理想的；同時(shí)高職生的培養(yǎng)宗旨中對(duì)理論知識(shí)以“必須、夠用為度，因此相對(duì)于本科畢業(yè)生，高職畢業(yè)生的文化和理論素養(yǎng)、知識(shí)面在總體上必然會(huì)窄淺些，倘假設(shè)教育界(尤其是在學(xué)校一線的教育管理者)和其