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文檔簡(jiǎn)介
1、畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告怎么寫(xiě)本開(kāi)題怎么寫(xiě)本開(kāi)題怎么寫(xiě)首先要把在準(zhǔn)備工作當(dāng)中搜集的整理出來(lái),包括課題名稱、課題內(nèi)容、課題的理論依據(jù)、參加、和分工、大概需要的時(shí)間、經(jīng)費(fèi)的估算等等。是標(biāo)題的擬定。課題在準(zhǔn)備工作中確立了,所以開(kāi)題的標(biāo)題是不成的,把你的課題寫(xiě)上就行了。比如我指導(dǎo)過(guò)一組同學(xué)對(duì)倫教的諸如“倫教糕”、倫教木工機(jī)械、倫教文物等進(jìn)行,擬定的標(biāo)題就是“倫教”。第二就是內(nèi)容的撰寫(xiě)。開(kāi)題的主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)分:一、課題的。所謂課題,主要指的是為要對(duì)這個(gè)課題進(jìn)行,所以有的課題干脆把這一分稱為“的提出”,意思就是說(shuō)為要提出這個(gè),或者說(shuō)提出這個(gè)課題。比如我指導(dǎo)的一個(gè)課題“倫教”,說(shuō)明分里就是說(shuō)在的浪潮中,倫教作
2、為珠三角洲一角,在迅速發(fā)展的同時(shí),她的發(fā)展怎么樣,有哪些成就,對(duì)居民有,有哪些還要進(jìn)的。當(dāng)然所敘述的內(nèi)容還有很多,既可以是社會(huì),也可以是自然。關(guān)鍵在于我們所確定的課題是。二、課題的內(nèi)容。課題的內(nèi)容,顧名思義,就是我們的課題要的是。比如我校黃姝的指導(dǎo)的課題“佛山新八景”,課題的內(nèi)容就是:“以佛山新八景為重點(diǎn),佛山歷史沉淀的、,結(jié)合佛山發(fā)展的趨勢(shì),擬定開(kāi)發(fā)具有新佛山、新八景、新氣象的的可行性及開(kāi)發(fā)。”三、課題的目的和意義。課題的目的,應(yīng)該敘述自己在這次中想要達(dá)到的境地或想要得到的結(jié)果。比如我校葉少珍指導(dǎo)的“重走路”課題,在其目標(biāo)一欄中就是這樣敘述的:1、通過(guò)再現(xiàn)歷程,追憶紅軍的豐功偉績(jī),對(duì)概況、途
3、中了哪些險(xiǎn)阻、是,有更深刻的了解和感悟。2、通過(guò)小組同學(xué)間的分工合作、交流、展示、解說(shuō),合作參與和自我展示。3、通過(guò)本次活動(dòng),使同學(xué)的息得到提,進(jìn)一步提息素養(yǎng)。四、課題的。在“課題的”這一分,應(yīng)該提出本課題組關(guān)于本課題的門(mén)路或者說(shuō)程序等。一般來(lái)說(shuō),性的課題有:實(shí)地法(通過(guò)到所的處所實(shí)地,從而得出結(jié)論的)、問(wèn)卷法(根據(jù)本課題的情況和自己要了解的內(nèi)容設(shè)置一些,以問(wèn)卷的形式向相關(guān)的)、采(向有關(guān)采訪,以掌材料的)、文獻(xiàn)法(通過(guò)查閱各類、表等,分析、比較得出結(jié)論)等等。在課題中,應(yīng)該根據(jù)自己課題的實(shí)際情況提出相關(guān)的課題,不一定面面俱到,只要實(shí)用就行。五、課題的步驟。課題的步驟,當(dāng)然就是說(shuō)本課題準(zhǔn)備通過(guò)
4、哪幾步程序來(lái)達(dá)到的目的。所以在這一分該著重思考的就是自己的課題大概準(zhǔn)備分幾步來(lái)完成。一般來(lái)說(shuō)課題的基本步驟不外乎是以下幾個(gè)方面:準(zhǔn)備階段、查閱階段、實(shí)地階段、問(wèn)卷階段、采訪階段、的分析整理階段、對(duì)本課題的總結(jié)與反思階段等。六、課題參與及分工。這屬于對(duì)本課題的管理疇,但也不可忽視。因?yàn)楣芾聿坏轿?,不能明確自己的職責(zé),有時(shí)就會(huì)懶或者互相推諉,有時(shí)就會(huì)做重復(fù)勞動(dòng)。因此課題參與的分工是不可少的。最好是把所有的參與的分成幾個(gè)小組,每個(gè)小組通過(guò)的方式推選出小組長(zhǎng),由小組長(zhǎng)本小組的任務(wù)分派和落實(shí)。然后根據(jù)本課題的情況,把相關(guān)的任務(wù)分割成幾大分,一個(gè)小組一個(gè)分。最后由小組長(zhǎng)匯總和整理。七、課題的經(jīng)費(fèi)估算。一個(gè)
5、課題要開(kāi)展,必然需要一些經(jīng)費(fèi)來(lái)啟動(dòng),所以最后還應(yīng)該大概地估算一下本課題所需要 的資金是多少,比如搜集需要,實(shí)地的外出經(jīng)費(fèi),問(wèn)卷的印刷和分發(fā)的費(fèi)用,課題組所要占用的場(chǎng)地費(fèi),有些課題還需要一些相關(guān)的材料,結(jié)題等的印刷費(fèi)等等。所謂“大軍未動(dòng),糧先行”,沒(méi)有足夠的資金作后盾,課題勢(shì)必,捉襟見(jiàn)肘,至于半途而廢。因此,課題的經(jīng)費(fèi)也必須在開(kāi)題之就估算好,未雨綢繆,才能真正把本課題的做到最好。一、或設(shè)計(jì)的目的和意義目的:通過(guò)一些心理學(xué)知識(shí)和實(shí)踐意義,闡述教的個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)存在的,增強(qiáng)教提個(gè)人特長(zhǎng)素質(zhì)的意識(shí)。讓家長(zhǎng)了解到個(gè)人特長(zhǎng)對(duì)的全面發(fā)展及性格塑造有正面,打破家長(zhǎng)只重視成績(jī)的舊觀念,讓更的、成長(zhǎng)。意義:在教個(gè)人特
6、長(zhǎng)的熏陶下,給提供一個(gè)展現(xiàn)自我的,有利于激發(fā)各方面的興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進(jìn)取的。在特長(zhǎng)過(guò)程中,磨練的意志,吃苦耐勞的和交際。學(xué)以致用的過(guò)程中,讓理論聯(lián)系實(shí)踐,融入到校園之外的生活圈,體驗(yàn)生活,開(kāi)拓的眼界,讓他們的思維更加敏捷,促使的身心更健全的成長(zhǎng),充分實(shí)現(xiàn)教有價(jià)值的“教”和有價(jià)值的“學(xué)”。二、或設(shè)計(jì)的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)現(xiàn)狀:音樂(lè)開(kāi)題篇一蘇教版音樂(lè)一、激發(fā)的音樂(lè)興趣,使發(fā)揮音樂(lè)的主動(dòng)性音樂(lè)興趣是進(jìn)行音樂(lè)的動(dòng)力所在,教在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,積極,在步掌握的興趣愛(ài)好、音樂(lè)需求的前提下,積極整合和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,建立以興趣愛(ài)好為導(dǎo)向的教學(xué)模式。例如,音樂(lè)曲目螃蟹歌的教學(xué)設(shè)計(jì),可以通過(guò)做、猜謎語(yǔ)的方式引
7、出螃蟹這一動(dòng)物,這樣不僅激發(fā)了的熱情,還有效的拓展了的思維,使發(fā)揮主觀能動(dòng)意識(shí)。另外,在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)興趣,加深了對(duì)螃蟹歌的理解,從而使在音樂(lè)的過(guò)程中可以融入更多活潑、的。二、加強(qiáng)生間的教學(xué)互動(dòng),點(diǎn)燃課堂教學(xué)氛圍由于對(duì)未知事物充滿好奇心和求知欲,而且的精力旺盛、活潑好動(dòng)、具有較強(qiáng)的模仿,因此教在教學(xué)內(nèi)容的選擇和方式上要多變,滿足的個(gè)性發(fā)展需求。一方面,在課堂教學(xué)的過(guò)程中,教要積極采用提問(wèn)、思考、分組競(jìng)賽等方式,調(diào)動(dòng)課堂氛圍,加強(qiáng)主動(dòng)參與的積極性;另一方面,對(duì)于專業(yè)性較強(qiáng)的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,要學(xué)會(huì)引導(dǎo)思考和參與,例如,對(duì)于節(jié)奏方面的教學(xué),教可以引導(dǎo)自主尋找三音、休止,從而提對(duì)音的鑒別。三、優(yōu)化教學(xué),
8、發(fā)揮“、講、演”三位一體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)教學(xué)的優(yōu)化、進(jìn)和創(chuàng)新是提教學(xué)質(zhì)量的重要手段。由于傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式的固定化,教的側(cè)重點(diǎn)為音樂(lè)作品的的提,忽視了前期情境導(dǎo)入的推動(dòng)作用。音樂(lè)教學(xué)不僅要提的音樂(lè)駕馭和音樂(lè)欣賞,還要重視邏輯思維的、情感和道德,因此,在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中構(gòu)建“、講、演”三位一體的教學(xué)模式對(duì)提的素質(zhì)具有重要作用。所謂“、講、演”三位一體教學(xué)模式是指在音樂(lè)作品教學(xué)的過(guò)程中,首先要讓欣賞插,從而在視覺(jué)上建立審美意識(shí),其次讓熟讀歌詞,理解歌詞所塑造的意境,鼓勵(lì)發(fā)表對(duì)歌詞理解的感受,然后在播放的過(guò)程中,綜合聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)來(lái)同步感知、欣賞音樂(lè)作品,最后為了提對(duì)音樂(lè)的駕馭水,鼓勵(lì)進(jìn)行課堂,從而全面提的審美
9、和。四、多教學(xué)來(lái)塑造教學(xué)情境,的想象力多教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)音樂(lè)作品畫(huà)面、和聲音的立體展示,在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮多設(shè)備的輔助教學(xué)作用,一方面可以快速地實(shí)現(xiàn)教學(xué)情景的導(dǎo)入,另一方面可以激發(fā)的樂(lè)趣,提對(duì)教學(xué)內(nèi)容的注意力和想象力。例如,在小雨沙沙進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,多教學(xué)可以配備教學(xué)畫(huà)面,從而使在一邊一邊想象的過(guò)程中,體驗(yàn)著春天細(xì)雨綿綿的清新景觀,激發(fā)熱愛(ài)大自然、欣賞大自然、享受大自然的熱情。五、加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)與德育教學(xué)的有效融合隨著課程標(biāo)準(zhǔn)的全面實(shí)施,發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)與德育教學(xué)的合二為一作用,一方面可以健全,幫助樹(shù)立正確的道德觀,另一方面可以增強(qiáng)學(xué)好音樂(lè)課的心,從而提音樂(lè)教學(xué)的效率。在音樂(lè)教學(xué)中融入德育教學(xué)理念是提情
10、感表現(xiàn)力的重要手段,是增強(qiáng)的社會(huì)使命感的重要途徑,是樂(lè)觀生活態(tài)度、提的關(guān)鍵步驟。六、積極開(kāi)展音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),為提供展示舞臺(tái)加強(qiáng)參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的積極性不僅能夠展示的個(gè)人,還能有效提的舞臺(tái)力和爆發(fā)力。音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)作為課程教學(xué)體系的重要環(huán)節(jié),是進(jìn)行自我檢驗(yàn)的重要,是教教學(xué)成果評(píng)定的重要環(huán)節(jié),因此應(yīng)該積極為提供展示舞臺(tái),鼓勵(lì)全員參與,從而促進(jìn)德智體美的全面發(fā)展。音樂(lè)教學(xué)的長(zhǎng)期性發(fā)展既要在提教學(xué)效率的前提下,保證教學(xué)質(zhì)量,又要在完善教學(xué)體系的下,重視教學(xué)實(shí)踐,從而在歡快的氛圍之中,完成教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的穩(wěn)步發(fā)展。音樂(lè)開(kāi)題篇二音樂(lè)中的民族一、民族音樂(lè)啟發(fā)對(duì)民族的感知民族音樂(lè)是我國(guó)勞動(dòng)在不同的歷史
11、條件下共同創(chuàng)造的音樂(lè),它是勞動(dòng)對(duì)生活的感情表達(dá),通過(guò)此種方式表達(dá)出自己的心聲和愿望,具有濃郁的民族色彩和鄉(xiāng)土氣息,由于貼近勞動(dòng)的生活,所以為他們所接受和喜愛(ài)。中華民族音樂(lè)作為民族的支撐,激勵(lì)著國(guó)人在民族的指引下堅(jiān)強(qiáng)前行,已成為我國(guó)民族的瑰寶。在音樂(lè)中,向中講解和傳授民族音樂(lè)的過(guò)程實(shí)質(zhì)就是對(duì)民族進(jìn)行宣揚(yáng)的過(guò)程,也是讓對(duì)它的過(guò)程。例如,現(xiàn)在我們?cè)谝魳?lè)課中,有“民族”主題,向介紹各地的民歌,為了解中華民族的音樂(lè)提供了。為了提民歌的興趣和效率,學(xué)唱前可以讓了解這首歌的社會(huì)、創(chuàng)作、特色及相關(guān)的一些有趣的故事。如唱時(shí),我就先向介紹其委婉中帶著剛勁、細(xì)膩中含著激情、飄動(dòng)中蘊(yùn)含堅(jiān)定,似乎向世人訴說(shuō):的古老的正
12、在闊步向前,讓在時(shí)更能此民歌的獨(dú)特。我國(guó)幅員遼闊,每個(gè)地域都有各自獨(dú)特的絢麗,通過(guò)不同的民族音樂(lè)讓感受各個(gè)地域豐富多彩的。此外,我國(guó)民族音樂(lè)中還包括一些傳統(tǒng)的民族,如琵琶、嗩吶、笛子、琴、笙等,音樂(lè)課中,加強(qiáng)對(duì)這些我國(guó)民族聲樂(lè)知識(shí)的講解和演奏,對(duì)于對(duì)我國(guó)民族的理解具有重要的作用。二、民族音樂(lè)培育的民族在我們的民族音樂(lè)中,蘊(yùn)藏著民族氣魄、民族氣概、民族感情等,它凝結(jié)了各族的智慧。民族音樂(lè)中蘊(yùn)含的民族對(duì)于中有著一系列積極意義,它促使中在堅(jiān)韌頑強(qiáng)、自向上的民族的指引下燃起愛(ài)國(guó)情懷,在青少年時(shí)期增強(qiáng)自身的民族意識(shí)。當(dāng)前在音樂(lè)中,教應(yīng)將民族音樂(lè)和民族結(jié)合起來(lái),讓在中感知民族的,培育自己的民族。如在黃河大
13、合唱時(shí),可以通過(guò)講解、觀看等方式,讓如臨其境般感受到船夫們與大風(fēng)大浪搏斗的激烈,感受到我國(guó)艱苦頑強(qiáng)的;在演奏時(shí),先通過(guò)片段給一個(gè)當(dāng)時(shí)的情景,讓在演奏時(shí),用自己的真情去演繹出五壯士英勇善戰(zhàn)、浴血奮戰(zhàn)、視如歸的氣節(jié),從深處表達(dá)對(duì)們的敬意??傊诿褡逡魳?lè)的中,要讓從覺(jué)得我們中華民族的偉大;讓從這其中深刻到一種無(wú)法抗拒的中華民族;理解中所包含的華夏的民族感情,讓自己去認(rèn)識(shí)作品的內(nèi)涵;在音樂(lè)作品的中,讓理解中華民族的偉大氣魄,我國(guó)中華視如歸、前赴后繼、英勇頑強(qiáng)、為國(guó)捐軀的氣概。將音樂(lè)作品與培育民族緊密聯(lián)系,增強(qiáng)向先人的動(dòng)力,使之懷有拼搏向上、不怕困難、熱愛(ài)祖國(guó)的堅(jiān)定念,讓他們具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族。三、民族音樂(lè)樹(shù)立積極的人生觀當(dāng)前隨著的進(jìn)步,各國(guó)之間的交流顯得更加頻繁,在汲取他國(guó)優(yōu)秀元素的時(shí)候,也會(huì)被一些不良因素干擾,讓他們無(wú)法分辨“好”與“壞”,不能積極有效地對(duì)待圍的事物,缺乏正確的人生觀。我國(guó)民族音樂(lè)以其豐富的內(nèi)涵被認(rèn)為可以“正身行”。因?yàn)樯袃?yōu)美的音樂(lè)蘊(yùn)含著一定的尚情和情懷,它獨(dú)特的聲情并茂形式對(duì)于塑造的具有很重要的作用,能夠?qū)Φ钠鹬?lì)、升華的作用,對(duì)的心靈起到凈化的作用。它不僅能夠感受美和鑒賞美的,還能夠讓他們具有表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的,此外還能夠提他們對(duì)“美”與“丑”、“真”與“假”、“善”與“惡”的分
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