鮑鵬山-良知比知識(shí)更重要

1、鮑鵬山：良知比知識(shí)更重要今天中國(guó)社會(huì)的一個(gè)問(wèn)題，就是缺乏判斷力。中國(guó)教育的一個(gè)問(wèn) 題，就是缺乏文化素養(yǎng)。比如，為了抵制日貨，很多年輕人走到大街 上砸同胞的車(chē)，甚至傷害同胞的身體。他們帶著一腔熱血，以為在愛(ài) 國(guó)，但實(shí)際上卻是在“礙國(guó)”。為什么一個(gè)帶著良好愛(ài)國(guó)熱情的人， 會(huì)去做妨礙國(guó)家、損傷中國(guó)人形象的事？他們?nèi)鄙俚氖鞘裁茨?？良知。文化是一個(gè)能夠激發(fā)我們感情的崇高東西， 它和知識(shí)是不一樣的。 一個(gè)有文化的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的生命力是非常旺盛的。 他不是冷冰冰 的，而是富有激情、情懷，對(duì)這個(gè)世界充滿了愛(ài)和詩(shī)意的眼光?？墒墙裉欤覀儚闹行W(xué)到大學(xué)的教育，更多的是在教知識(shí)、技 術(shù)、專業(yè)，唯獨(dú)缺少文化。我們培

2、養(yǎng)了很多精致的利己主義者，很多 高學(xué)歷的野蠻人，他們是冷冰冰的。有句很有名的話：知識(shí)就是力量。中國(guó)人耳熟能詳，而且對(duì)它很 是認(rèn)同。從歷史上看，1840年以后，中國(guó)面對(duì)西方的科學(xué)技術(shù)，不 堪一擊，于是得出一個(gè)結(jié)論：落后就要挨打。這個(gè)落后，就是指科學(xué) 技術(shù)的落后。從現(xiàn)實(shí)上看，如果今天我們不能用知識(shí)很好地答出一份 標(biāo)準(zhǔn)化試卷，可能就讀不了好大學(xué)、好專業(yè)，找不到好工作，以更好 地滿足自己物質(zhì)的欲望。無(wú)論從歷史經(jīng)驗(yàn)還是現(xiàn)實(shí)壓力，我們都知道知識(shí)太重要了。但是 我今天要對(duì)大家講的是，盡管知識(shí)確實(shí)重要，但知識(shí)也有局限性。第1頁(yè)共7頁(yè)這根胡蘿卜把他一輩子都拴死了首先，知識(shí)是無(wú)限的。什么叫知識(shí)？知識(shí)是對(duì)這個(gè)世界所

3、有事實(shí) 的認(rèn)知。既然世界是無(wú)限的，那么知識(shí)也是無(wú)限的，可悲劇的是人生 是有限的。莊子就說(shuō)過(guò)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯；以有涯隨無(wú)涯， 殆矣。世界是無(wú)限的，我們的生命是有限的，用有限的生命去追求 無(wú)限世界所包含的無(wú)限知識(shí)，那我們的人生就會(huì)廢掉。當(dāng)知識(shí)不成體系時(shí)，它是無(wú)用的，只是碎片。舉個(gè)例子，曾有一 家報(bào)社搞國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽，找了一批專家出了一套國(guó)學(xué)題目。 題目出完 后，編輯想讓我審一下。我看了 5分鐘，對(duì)它的判斷就是6個(gè)字：無(wú) 趣、無(wú)聊、無(wú)用。比如有一道題目問(wèn)：在中國(guó)歷史上哪一個(gè)時(shí)代的宦官是可以娶妻 的？這是非常嚴(yán)肅的知識(shí)。如果你專門(mén)研究宦官，把他們的生存狀況、 心理狀態(tài)以及他們?cè)谥袊?guó)歷史上的地位

4、、影響、作用都搞明白，你將 會(huì)成為一名了不起的專家。可是假如你的主要精力不在此，這樣的知 識(shí)碎片，對(duì)你一點(diǎn)用處都沒(méi)有。還有一道題目：胡蘿卜是什么時(shí)候傳入中國(guó)的？如果你能把它變 成系統(tǒng)的知識(shí)進(jìn)行分析研究，它是有意義的。但是假如一個(gè)人并沒(méi)有 這樣的意愿和目標(biāo)，他只知道胡蘿卜是什么時(shí)候傳入中國(guó)的， 這樣的 知識(shí)對(duì)他不僅沒(méi)用，還可能產(chǎn)生負(fù)面影響。因?yàn)樗来蠖鄶?shù)人都不知道答案， 心里一陣竊喜，覺(jué)得自己是 世界上最牛的人，并且他特別想讓別人知道這一點(diǎn)。于是，他天天等 著別人提問(wèn)，以期收獲別人的敬佩。為了等到這一天，他可能每次和第2頁(yè)共7頁(yè) 朋友吃飯的時(shí)候都點(diǎn)胡蘿卜，別人吃得很香，他卻只等著一個(gè)問(wèn)題。這根

5、胡蘿卜把他一輩子都拴死了。有不少人用瑣碎的知識(shí)，把自己的人生切割成碎片德國(guó)哲學(xué)家尼采寫(xiě)過(guò)一篇文章叫我為什么這么聰明。他的結(jié) 論就一句話：我之所以這么聰明，是因?yàn)槲覐膩?lái)不在不必要的事情上 浪費(fèi)精力。有一次我坐出租車(chē)，司機(jī)正在收聽(tīng)一檔知識(shí)競(jìng)賽節(jié)目。節(jié)目中， 主持人放了 5個(gè)音樂(lè)片斷，每個(gè)片斷幾秒鐘，隨后提問(wèn)：這 5個(gè)音樂(lè) 片斷，有兩個(gè)片斷屬于同一首歌，你們誰(shuí)知道？ 一個(gè)小伙子搶答說(shuō)他 知道，并且回答正確。緊接著第二個(gè)問(wèn)題是：其中有兩首歌出自同一張音樂(lè)專輯， 你知 道嗎？這時(shí)我緊張了，我怕他知道。他不知道，說(shuō)明他還是正常人， 如果他知道，他這一輩子可能就廢了。但是沒(méi)想到他真知道。這時(shí)我 讓司機(jī)把收音

6、機(jī)關(guān)掉。司機(jī)嚇一跳，問(wèn)為什么？我說(shuō)：“它在侮辱我 們的智商，并且在誤導(dǎo)我們生命的流向?！边@就叫無(wú)用的知識(shí)，生活中有太多這樣無(wú)用的知識(shí)。比如，很多 人關(guān)心某個(gè)明星喜歡的顏色是什么，星座是什么，結(jié)了幾次婚，又離 了幾次婚。當(dāng)一個(gè)人把精力花在這些地方時(shí)，他可能獲得了知識(shí)，并 且在飯桌上能與人聊天，但他會(huì)變得特別瑣碎。我曾寫(xiě)過(guò)一篇文章，題目是警惕知識(shí)。主要觀點(diǎn)就是，我們 的生命本來(lái)就不可能占有無(wú)限的知識(shí)。 更可悲的是，無(wú)聊的知識(shí)會(huì)讓 人生變得無(wú)聊，瑣碎的知識(shí)會(huì)讓人格變得瑣碎，甚至猥瑣。第3頁(yè)共7頁(yè)孔子的學(xué)生子夏早就說(shuō)：“雖小道，必有可觀者焉”，但是“致 遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也”。即使是胡蘿卜什么時(shí)候傳

7、入中國(guó)的這樣 的知識(shí)，你可以拿來(lái)吹吹牛，但如果你老是把認(rèn)知集中在這種信息上， 你的一生肯定不會(huì)有什么成就。你用瑣碎的知識(shí)把人生變成了碎片， 所以君子不為。荀子曾提出過(guò)對(duì)知識(shí)的鑒別。他說(shuō)有些知識(shí)是無(wú)聊的、無(wú)用的、無(wú)趣的，這樣的知識(shí)荀子有一個(gè)判斷，叫“不知，無(wú)害為君子；知之， 無(wú)損為小人?！蹦阒懒诉@樣的知識(shí)，并不能夠因此成為君子，你不 知道這個(gè)知識(shí)也不會(huì)因此成為小人。 有的知識(shí)對(duì)你的人生，一分都沒(méi) 加，又何必耗費(fèi)精力和時(shí)間呢？但是在生活中，確實(shí)有不少人專心致志、興高采烈、興趣盎然地用瑣碎的知識(shí)，把自己的人生切割成碎片。實(shí)際上，在知識(shí)之外有一種更重要的東西列子里面有篇文章叫兩小兒辯日，在座的都讀過(guò)

8、。兩個(gè) 小孩辯論說(shuō)，太陽(yáng)早晨離我們近，還是中午離我們近。兩個(gè)人都有根 據(jù)，說(shuō)早晨近是因?yàn)樵绯康奶?yáng)比中午大；說(shuō)中午近是因?yàn)橹形绲奶?陽(yáng)比早晨熱?？鬃踊畹谜嬗袎毫?，他幾乎是那時(shí)候的“谷歌”和“百度”， 大 家有什么問(wèn)題都跑去問(wèn)他。兩個(gè)小兒?jiǎn)柨鬃?，但孔子沒(méi)法判斷。于是 作者就借小孩的口吻諷刺孔子：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)多？ ”作者大概是想， 只要否定孔子的知識(shí)多，那就否定了孔子的價(jià)值。這個(gè)思路顯然是錯(cuò)誤的。在人生知識(shí)的考場(chǎng)上，誰(shuí)能站到最后？第4頁(yè)共7頁(yè) 我今天跟大家打個(gè)賭，我可以出一套100分的知識(shí)類題目，每道都有 標(biāo)準(zhǔn)答案，但我能讓在座所有人都得零分。反過(guò)來(lái)，你們也可以給我 出100分的知識(shí)類題目，讓我一

9、分都得不到。比如，復(fù)旦大學(xué)自主招生出過(guò)一道題，老師對(duì)學(xué)生提一個(gè)要求：“你現(xiàn)在問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，必須滿足兩個(gè)條件，第一是要我回答不出來(lái)， 第二是你必須要有標(biāo)準(zhǔn)答案?！焙芏嗳苏f(shuō)這個(gè)題目太雷人了，可我就 覺(jué)得出得很好。因?yàn)樗嬖V我們，在知識(shí)的考場(chǎng)上，沒(méi)有人可以站到 最后。有一個(gè)聰明的學(xué)生馬上問(wèn)：“老師，你知道我祖父的名字嗎？”我也可以按照這個(gè)思路給大家出題， 不需要費(fèi)勁，就能讓大家都得零分。你們知道我祖父的名字嗎？知道我祖母的名字嗎？知道我祖 父的二大爺?shù)拿謫?？誰(shuí)能答出來(lái)，我請(qǐng)客?？梢?jiàn)，知識(shí)可以把任何 一個(gè)人打倒。如果要算知識(shí)的總量，我相信今天在座的人，你們的知識(shí)總量都 超過(guò)孔子。比如說(shuō)，我可以出計(jì)算

10、機(jī)、物理、英語(yǔ)、數(shù)學(xué)之類的題目， 孔子肯定答不過(guò)你們。但我們就比孔子的境界高嗎？這就要思考另一個(gè)問(wèn)題了：決定孔子境界的不是知識(shí)的總量，而是另外一種東西?？鬃幼约涸缇驼f(shuō)過(guò)：“吾有知乎哉？無(wú)知也。我有知識(shí)嗎？不，沒(méi)有。蘇格拉底也曾經(jīng)說(shuō)：“我比別人多知道的那一點(diǎn)，就是我知道自己是無(wú)知的?！彼麄冋f(shuō)這些不是謙虛，只不過(guò)說(shuō)出了一種真相。面對(duì)世界的無(wú)限，我們短暫生命里的知識(shí)可以忽略不計(jì)。 所以，我們應(yīng)該允許自己的無(wú) 知，也應(yīng)該寬容別人的無(wú)知。第5頁(yè)共7頁(yè)你看我不順眼，給我出一道數(shù)學(xué)題。我為了防備下一次再有人給 我出數(shù)學(xué)題，于是我天天學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)了 10年以后，解放日?qǐng)?bào)文化講 壇大概已經(jīng)到6800期了，我終于有

11、勇氣上臺(tái)演講，突然又有人說(shuō)： “鮑老師，我這有一套物理題。你不會(huì)這樣干，對(duì)不對(duì)？因?yàn)槟銈?會(huì)寬容我的無(wú)知，我們也會(huì)寬容他人的無(wú)知，但是有種情況是不能寬 容的，那是什么呢？沒(méi)有良知。沒(méi)有知識(shí)可以被寬容，沒(méi)有良知不可以被寬容沒(méi)有知識(shí)可以被寬容，沒(méi)有良知不可以被寬容。我們遇到標(biāo)準(zhǔn)化 的試卷，回答不好沒(méi)有問(wèn)題，但是涉及良知判斷、是非判斷、善惡美 丑判斷，如果出了問(wèn)題，那就是大問(wèn)題。我講一個(gè)故事。有一位父親發(fā)現(xiàn) 15歲的女兒不在家，留下一封 信，上面寫(xiě)著：“親愛(ài)的爸爸媽媽，今天我和蘭迪私奔了。蘭迪是個(gè)很有個(gè)性的 人，身上刺了各種花紋，只有 42歲，并不老，對(duì)不對(duì)？我將和他住 到森林里去，當(dāng)然，不只是我和

12、他兩個(gè)人，蘭迪還有另外幾個(gè)女人， 可是我并不介意。我們將會(huì)種植大麻，除了自己抽，還可以賣(mài)給朋友。 我還希望我們?cè)谀莻€(gè)地方生很多孩子。在這個(gè)過(guò)程里，也希望醫(yī)學(xué)技 術(shù)可以有很大的進(jìn)步，這樣蘭迪的艾滋病可以治好?！备赣H讀到這里，已經(jīng)崩潰了。然而，他發(fā)現(xiàn)最下面還有一句話：“未完，請(qǐng)看背面。”背面是這樣寫(xiě)的：“爸爸，那一頁(yè)所說(shuō)的都不是真的。真相是我 在隔壁同學(xué)家里，期中考試的試卷放在抽屜里，你打開(kāi)后簽上字。我第6頁(yè)共7頁(yè) 之所以寫(xiě)這封信，就是告訴你，世界上有比試卷沒(méi)答好更糟糕的事情。你現(xiàn)在給我打電話，告訴我，我可以安全回家了?！边@封信說(shuō)明，一個(gè)人在知識(shí)的試卷上可以犯錯(cuò)， 甚至不止一次犯 錯(cuò)，一輩子犯錯(cuò)，我們到老了都是無(wú)知的。但是在良知問(wèn)題上，可能 犯一次錯(cuò)，我們就萬(wàn)劫不復(fù)了。所以，比事實(shí)判斷更重要的是價(jià)值判 斷。事實(shí)判斷，我們做不到什么都懂，但是做人要有良知，要有價(jià)值 判斷力，這一點(diǎn)還是應(yīng)該盡量做到的。今天中國(guó)社會(huì)的一個(gè)問(wèn)題，就是缺