學(xué)校德育工作的有效途徑

1、學(xué)校德育教育工作的有效途徑古今中外，任何統(tǒng)治階級(jí)在教育工作中，都總是把德育教育放在首 位，這是學(xué)校工作的一條基本規(guī)律。我國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的特色社會(huì)主義 國家，無疑在學(xué)校教育工作中，更應(yīng)特別重視德育工作。當(dāng)前，在學(xué)校教育中，德育工作取得了不少的成績，應(yīng)充分肯定。 但也應(yīng)清醒地看到學(xué)校德育工作還存在許多不足。黨的教育方針的貫 徹，還受到片面追求升學(xué)率等因素的干擾，德育工作在許多環(huán)節(jié)上還遠(yuǎn) 遠(yuǎn)沒有落實(shí)。在新形勢下，德育工作還面臨著不少的問題，需要在實(shí) 踐中努力探索。本文僅就學(xué)校德育為首必須落到實(shí)處的問題，談一下看 法：目前學(xué)校德育工作中存在問題概括起來是三多三少”：一是注重 形式多，重視實(shí)效少。學(xué)校的

2、德育工作，搞起計(jì)劃來相當(dāng)龐大，提出要 求條目甚多。諸如搞多少次主題報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)，搞多少次參觀、訪 問、調(diào)查、座談，多少次競賽等等，當(dāng)然這些活動(dòng)形式本身是好的，但 若只是追求形式和數(shù)量，不重質(zhì)量和效果。理論與實(shí)際脫節(jié)就會(huì)使這些 活動(dòng)徒有虛名，起不到應(yīng)有的作用。又如學(xué)校總結(jié)工作時(shí)，一篇總結(jié)洋 洋幾千字，一、二 三、四、甲、乙、丙、丁說的頭頭是道，可是到學(xué) 校真正看看，卻完全是另一番景象。學(xué)生的思想境界、言談舉止等存在 著很多問題，有的甚至相當(dāng)嚴(yán)重。二是演講大道理多，解決學(xué)生實(shí)際思 想問題少。如品德課上，部分老師講起課來，解析概念，反復(fù)論證，引 經(jīng)據(jù)典，把一個(gè)馬列主義的觀點(diǎn)講解的清楚明白，可是學(xué)

3、生頭腦中存在 的實(shí)際問題，卻涉及甚少。這樣考試時(shí)，學(xué)生在紙上答的是一套，而思 想中卻是另一套觀點(diǎn)和看法。三是抓小事多，抓大事少。如有的班主任 存在這樣一種心理，怕自己的班級(jí)亂，只要不亂，便可放心，可安全的 拿補(bǔ)貼，可毫不含糊地被評(píng)為先進(jìn)。因此他們多在課上課下的紀(jì)律、衛(wèi) 生上下工夫。當(dāng)然班主任抓這些是無可厚非，但問題在于對(duì)這樣的事不 厭其煩抓的太多太細(xì)。而真正治本治根的大事，諸如理想、信念、道德、 品質(zhì)、情操、世界觀等抓得太少，是從根本上解決不了問題的。以上這些現(xiàn)實(shí)情況嚴(yán)重違背了教育方針，長此以往就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生胸 無大志，精神空虛，缺乏對(duì)社會(huì)和國家的義務(wù)感和責(zé)任感。我們培養(yǎng)社 會(huì)主義的建設(shè)者和接班

4、人的工作就會(huì)失敗。所以必須扭轉(zhuǎn)，否則說德育 擺在學(xué)校一切工作的首位只能是停在口頭上。要把德育工作真正擺在學(xué)校工作的首位，就必須提高德育質(zhì)量，必 須從多方面貫徹落實(shí)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面抓好。一是寓德育于管理之中。首先重視德育工作隊(duì)伍的建設(shè)。校長要抓 德育，黨組織要發(fā)揮政治核心作用，要把團(tuán)干部、年級(jí)組長、班主任這 支德育工作骨干隊(duì)伍真正建設(shè)好，還要對(duì)全體教職工提出都要結(jié)合本職 工作特點(diǎn)做好學(xué)生德育工作的要求，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，造成一個(gè)上下齊 抓共管的局面，切實(shí)做到“管理育人”、“服務(wù)育人”；寓德育于管理 之中，還要做到：第一，建立健全管理制度，用制度規(guī)范學(xué)生。第二， 針對(duì)學(xué)生的思想行為表現(xiàn)，有

5、針對(duì)性地進(jìn)行教育，諸如節(jié)約用水電、艱 苦樸素、愛護(hù)公物、團(tuán)結(jié)友愛等等。第三，應(yīng)該加強(qiáng)校園物質(zhì)文明建設(shè)， 為優(yōu)化校內(nèi)育人環(huán)境創(chuàng)造條件。二是寓德育于教學(xué)之中。教學(xué)是學(xué)校的主要的教育活動(dòng)，也是進(jìn)行 思想品德教育的最基本的途徑。這是因?yàn)閷W(xué)生一天中用時(shí)間最多的是各 門功課，接觸最多的是各科的老師，如果把思想品德教育和道德品質(zhì)教 育有效地滲透到自己的教學(xué)之中，在教學(xué)中發(fā)揮知識(shí)的魅力，把傳授知 識(shí)與培養(yǎng)學(xué)生的觀念、信念、情感有機(jī)地結(jié)合起來，就將形成一支人數(shù) 眾多的德育隊(duì)伍，就將形成一塊巨大的教育陣地，真正體現(xiàn)教書育人”。 另一方面教師是學(xué)生心目中的道德形象，若每一位教師都能以身示范， 嚴(yán)格按師德標(biāo)準(zhǔn)要求自己

6、，具有高尚的道德情操、淵博的知識(shí)、精益求 精的工作風(fēng)貌，教師的言行在無形中就會(huì)潛移默化地教育和影響著學(xué)生。三是寓德育于活動(dòng)中。這也是搞好德育工作的一條十分重要的渠 道。對(duì)于德育教育的主體學(xué)生，片面理解為只是開幾個(gè)大會(huì)，做幾 個(gè)小報(bào)告，強(qiáng)迫性地向?qū)W生灌入德育內(nèi)容，強(qiáng)制要求，就很難提高效果。 相反，可能激起學(xué)生的逆返心理。青少年兒童本身就是生動(dòng)活潑的，只 有將德育教育的內(nèi)容根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，寓于具有時(shí)代氣息、具有趣味性、 藝術(shù)性，學(xué)生易于接受的豐富多彩的活動(dòng)中，才能使學(xué)生在活動(dòng)中親身 體驗(yàn)，認(rèn)知，從而促其主動(dòng)地學(xué)習(xí)和接受，并形成良好習(xí)慣。也更有效 地促進(jìn)德育工作的展開。四是寓德育于學(xué)校、社會(huì)、家庭綜

7、合教育之電 誠然，學(xué)校德育教 育對(duì)學(xué)生品德的形成起著關(guān)鍵性的作用。但應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生思想品德的形 成絕非學(xué)校一方面的影響所致，而是學(xué)校、社會(huì)、家庭多方面的教育影 響的綜合結(jié)果。在現(xiàn)實(shí)生活中，這些影響在要求上、標(biāo)準(zhǔn)上有較大的差 距。這種不一致的德育影響，不僅有時(shí)學(xué)生無所適從，而且有時(shí)會(huì)極大 地抵消學(xué)校德育教育的正面力量。所以，應(yīng)該做好學(xué)校、家庭、社會(huì)三 結(jié)合的教育。只有將學(xué)校、家庭、社會(huì)的道德教育統(tǒng)一結(jié)合起來，才能 收到良好的效果我國改革開放已進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，科學(xué)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn) 步需要把學(xué)校德育工作納入社會(huì)主義精神文明建設(shè)的軌道，使學(xué)校德育 工作成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。而如何把學(xué)校德 育工作放在首位，不斷提