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文檔簡介
1、和青年學(xué)生談專業(yè)開展促進(jìn)教師專業(yè)開展的再思考促進(jìn)教師專業(yè)開展的再思考教師專業(yè)開展我們做了很多年,不斷地強(qiáng)化專業(yè)引領(lǐng)、 同伴互助、自主實踐和自我反思。但對于具體的過程,依然 缺少更為科學(xué)的策略、路徑,更重要的是缺少了支持教師專 業(yè)開展的更為有效的機(jī)制。那么如何更新理念、建設(shè)新的機(jī) 制、形成更為有效的策略呢?一、做自我成長的探索者一一不斷進(jìn)行人生意義思考和 自我開展探究(一)自我人生意義的思考中國人最講究效法天地自然,“天行健君子以自強(qiáng)不 息”、“天人合一”,仰觀宇宙,俯察大地,我們發(fā)現(xiàn)天地 宇宙、日月星辰都在健行盡責(zé),周而不殆。自然的法那么要求 人們素其位而行,要求每個人做自己應(yīng)該做的事,并與內(nèi)
2、心 和諧、與他人和諧、與自然和諧。孟子說:“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”, 也是說人要有天地精神。有天地精神的人都會把自我開展融 入推進(jìn)社會的幸福、改善和進(jìn)步的過程中。黃帝內(nèi)經(jīng)中 說:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來? “我們 發(fā)現(xiàn)古今中外各領(lǐng)域的偉大人物往往壽命很長,并且生命不 息,奮斗不止。因為當(dāng)人們心無旁鷲、專注于某項事業(yè)或某 種旨趣的時候,就進(jìn)入了寧靜忘我的精神境界和生命狀態(tài)。 中國人還說,“大德者必得其壽,必得其祿,必得其位”, 我想,導(dǎo)致人健康的問題,除了生物遺傳等因素之外,往往 是生命認(rèn)知和生活方式的問題,過度的個人欲望會使身心失 去寧靜與平衡,遠(yuǎn)離幸福與健康。哪怕一心只向悠閑,一
3、心 只追求健康,恐怕也只會落得精神更加空虛,健康也未必隨 心而至。我說這些,并不代表我個人有什么偉大精神,只是反響 了我個人希望通過閱讀經(jīng)典、觀察自然、考察人倫來探究自 我。也因為對于名校長和名師,談專業(yè)開展,如果不在哲學(xué) 層面上有追問和回答,就很難有積極的人生態(tài)度、正確的價 值觀,很難培植專業(yè)精神與專業(yè)態(tài)度,就不會有教育情懷、 持久的動力、抗挫折能力、社會責(zé)任感和歷史擔(dān)當(dāng)。(二)自我專業(yè)開展的探索我本人從中等師范音樂專業(yè)學(xué)習(xí)、到從事學(xué)前教育研 究、到教育管理碩士的專業(yè)學(xué)習(xí)歷程和工作歷程,使我發(fā)現(xiàn): 第一,把工作任務(wù)、專題閱讀與實踐反思融為一體,可以完 成自我知識與經(jīng)驗的改造;第二,指向人文與
4、科學(xué)素養(yǎng)的廣 泛閱讀,成為專業(yè)開展的有效背景知識和精神力量支撐;第 三,好的習(xí)慣很重要。例如:我每天大約做到聽(課)、說(談話)、讀(讀書)、寫(文章)“四個一”,常年的堅 持,就有了一些專業(yè)知識、經(jīng)驗與思考的積累。這也使我感 到,名校長只有不斷探究自我開展,才可能開始懂得教師和 學(xué)生的開展。二、做教師開展的探究者一一不斷堅持教師專業(yè)開展路 徑探索和技術(shù)改進(jìn)確立多種路徑,系統(tǒng)促進(jìn)教師成長華東師范大學(xué)王建軍教授給我們曾經(jīng)做過系統(tǒng)的教師 開展指導(dǎo),他認(rèn)為能夠促進(jìn)教師專業(yè)開展的路徑可分為外在 路徑和內(nèi)在路徑。外在路徑主張支持外在環(huán)境和外來知識的 學(xué)習(xí)。多年來我們堅持通過教研員支持系統(tǒng)、校內(nèi)外教學(xué)觀
5、摩、校內(nèi)傳幫帶活動、校內(nèi)外聽-說-評課活動、教育科研、 校本課程開發(fā)促進(jìn)教師的專業(yè)開展,獲得了良好的收效。內(nèi) 在路徑關(guān)注教師的自我理解和專業(yè)自覺。我們嘗試鼓勵教師 用反思性教學(xué)、寫日志、寫自傳、講故事、專業(yè)開展自我 規(guī)劃等多種途徑,促進(jìn)教師自我理解。近年來,學(xué)校每學(xué) 年都有各學(xué)科大量教師發(fā)表論文、教師論文集和個人專著出 版。利用專業(yè)技術(shù),改進(jìn)反思性教學(xué)反思性教學(xué)是教師專業(yè)開展的重要途徑。以往校長教師 聽課、評課、反思效率不高的主要原因是沒有實現(xiàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu) 化和有效行動策略。因此,關(guān)于反思性教學(xué)的路徑描述不少, 我喜歡王建軍教授的“五步程序”的反思性教學(xué)法。即圍繞“行動一回顧行動一分析主要問題所在
6、一創(chuàng)造新行動方案 一新嘗試或回到行動” 進(jìn)行課例研究。他指出,教師反思 如果圍繞“目標(biāo)一問題一歸因一改進(jìn)”進(jìn)行反思的問題分析 和結(jié)構(gòu)化表達(dá)更能夠使教師知識結(jié)構(gòu)化,使反思獲得長久收 效并促進(jìn)教師的技能或者課程水平的提高。同時,他主張從 嘗試從以下方面改進(jìn)觀摩技術(shù):一是有觀摩主題,二是會進(jìn) 行分析,三是會自我觀摩,四是形成自己獨特的評課系統(tǒng)。 我想,只有如此,才能克服對學(xué)科教學(xué)認(rèn)知的線性、散點式 和碎片化問題。三、做教學(xué)文化的建構(gòu)者一一不懈尋求教學(xué)組織文化的 改進(jìn)和機(jī)制重建(一)完善“三位一體”的校本研修機(jī)制建立研究、教學(xué)、教師開展的三位一體的研修機(jī)制,我 們用四個關(guān)鍵詞來概括,即專題性、實操性、
7、連續(xù)性和互動 性。我們注重提煉“關(guān)鍵問題”,做到解決問題什么問題就 做什么課題,做什么課題就請什么專家常年跟進(jìn)式引領(lǐng),研 究什么問題就共同讀什么書、就互助做什么樣的課例探索。 這樣就真正構(gòu)成了在教學(xué)中共同改進(jìn)真問題的有效研修機(jī) 制,防止了讀書、教學(xué)、研究、專業(yè)成長互相脫節(jié)的現(xiàn)象。(二)用持久的主題化研究改進(jìn)教學(xué)組織文化我們認(rèn)為,文化一是存在于組織里的,二是表達(dá)在群體 的態(tài)度和行為方式上,三是其形成需要不斷重復(fù)與強(qiáng)化。因 此,我們通過確定主題、重復(fù)強(qiáng)化來促進(jìn)備課組、教研組和 年級組教學(xué)文化改進(jìn)。例如,針對深度學(xué)習(xí)中的“高階思維 和問題解決能力”,本學(xué)期重點研究表達(dá)學(xué)科本體、充滿思 維含量的學(xué)習(xí)單
8、設(shè)計。另外,強(qiáng)調(diào)信息的不斷重復(fù),在行政 會、業(yè)務(wù)會、讀書會、備課研究、教學(xué)觀摩研討中反復(fù)強(qiáng)化 形成穩(wěn)定性的文化。(三)開放課堂,合力構(gòu)筑共同體文化顯示研究成果的唯一表征就是課堂事實。我校的共同體 文化構(gòu)建強(qiáng)調(diào)了名師和骨干教師帶著全體教師公開自己的 課堂,圍繞持久主題展開互助知識建構(gòu)、課例研究,坦然接 受評論,與同伴構(gòu)筑合作學(xué)習(xí)關(guān)系。通過教師開展評價和 “青年教師匯報課、首席教師展示課”、共同體課例 研討課、人人都參與的“尚美杯課堂教學(xué)大賽”等交流和 推介活動,改進(jìn)教學(xué),構(gòu)筑教師獨特的教學(xué)哲學(xué)、教學(xué)風(fēng)格 與個性。(四)校際共建,有效促進(jìn)社會互動學(xué)習(xí)近年來,我校在教體局和教研室的指導(dǎo)下,與區(qū)內(nèi)兩所 學(xué)校結(jié)對共建。與區(qū)內(nèi)、高新區(qū)、濟(jì)南、北京等10余所學(xué)校 結(jié)成共同體,用真實的行動推動合作學(xué)習(xí)和思維工具融合 撬動課堂深度學(xué)習(xí)改進(jìn)語文高效閱讀等3項課題研究。 校際間一學(xué)年互相觀摩課堂40余節(jié),共同培訓(xùn)學(xué)習(xí)40余課 時,推出了大量的優(yōu)秀教學(xué)案例和個人。校際間的互動學(xué)習(xí) 研究展示,教研員的跟進(jìn)指導(dǎo),
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