社會學(xué)概論作業(yè)答案

1、社會學(xué)概論作業(yè)答案1第一次形成性考核:請根據(jù)以自己的社會化歷程為例，說明不同社會化類型 的具體內(nèi)容，并闡釋不同社會化機構(gòu)對社會化的影響。字?jǐn)?shù)要求：不少于2000字。人只有生活在一定的社會生活條件下，他的智力、心理、 行為才能得到正常發(fā)展；如果離開了人所特有的社會生活條 件，處于某種動物生活環(huán)境中，那只能發(fā)展到動物那樣的水 平，永遠達不到人的智力水平，產(chǎn)生不了人的情感。一個人 從一無所知的嬰兒成長為社會的有用之才，需要一個較長時 期，在此期間，他要學(xué)習(xí)社會最基本的知識、技能，掌握社 會的各種必要的規(guī)范，以此指導(dǎo)自己的行動，而社會也會以 多種不同的方式千方百計地對個人施加影響，使其符合社會 的需要

2、。家庭對個體社會化的影響在人類歷史上，家庭教育曾經(jīng)是個體社會化的主要途徑。 尤其在封建社會，自給自足的自然經(jīng)濟，使得一個家庭就是 一個生產(chǎn)單位。因此，家庭教育往往是一個人接受教育的主 要形式。家庭是兒童生活成長的基地，是個人進行社會化的 最初場所，家庭成員尤其是父母的行為方式，是兒童社會化 的直接模式，正像人們所說的，家庭是人生的第一所學(xué)校， 父母是子女的第一任老師。在影響人的社會化的全部因素中，毫無疑問，家庭是一個極為重要的社會化因素，因為兒童在家庭中生活的時間最 長，從他們接受教育的順序來看，也是首先接受家庭環(huán)境的 影響，然后才是幼兒園、學(xué)校的影響。從孩子身上可以看出 父母的品格。父母的一

3、言一行都可能在孩子的思想深處留下 深深的印記。幼小的兒童往往以父母作為自己模仿的榜樣和 模式。例如，把媽媽當(dāng)作妻子和女人的象征，把爸爸當(dāng)作丈 夫和男子的象征，逐步形成自己的基本概念。而父母在家庭 中的相互關(guān)系和相互作用的范型，他們的喜悅或沮喪，他們 表達自己情感的愿望和機會，他們的相互愛慕、爭吵、合作、 競爭和沖突，甚至習(xí)性愛好，也都對孩子有著潛移默化的影 響，使他逐漸形成了對人、對社會的看法。學(xué)校對個體社會化的影響在現(xiàn)代社會中，將兒童從家庭引向社會的第一架橋梁,毫無疑問，屬于學(xué)校。學(xué)校是有計劃、有組織、有目的地向 社會成員系統(tǒng)傳授價值觀念、社會規(guī)范、生活技能、科學(xué)知 識的制度化機構(gòu)。當(dāng)兒童進

4、入學(xué)齡期后，學(xué)校的影響便取代 家庭上升到首要地位，成為最重要的社會化因素。作為社會化機構(gòu)，學(xué)校的重要性首先表現(xiàn)在它在較長的 時間內(nèi)對學(xué)生進行系統(tǒng)的教育，而這種長期的系統(tǒng)的教育對 兒童的社會行為的塑造在現(xiàn)代社會中是無以替代的?，F(xiàn)代社 會的正規(guī)教育時間，一般長達9年至16年，在這期間，學(xué)校除了向?qū)W生傳播各種知識與技能，在不同社會中占統(tǒng) 治地位的階級還會充分利用學(xué)校來為自己培養(yǎng)接班人，引導(dǎo) 和鼓勵學(xué)生尊重既有的社會和政治秩序，力求向?qū)W生傳授長 期以來形成的情感和價值規(guī)范。其次，學(xué)校的重要性還在于 它有著獨特的、完整的結(jié)構(gòu)，它是社會的雛型。實際上，每 個學(xué)校都可以稱得上是一個微型社會，有其獨特的地位、

5、角 色、文化、價值標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)甚至儀式或禮節(jié)，兒童在這里扮 演著學(xué)生、同學(xué)、朋友等各種社會角色，并在課堂里和其他 公共場合與老師、同學(xué)、校長等進行著各種形式的互動。所 有這些，都對學(xué)生了解社會、發(fā)展自我和人格，規(guī)范合乎角 色的社會行為模式起著重要的作用。同伴團體對個體社會化的影響俗話說：近朱者赤，近墨者黑。對人的社會化具有重要 影響的諸因素中，同齡群體的作用是不可忽視的，同齡群體 影響日趨重要，甚至有可能超過父母和教師的影響。同伴團 體一般是指由年齡相近、社會地位相當(dāng)?shù)囊蝗喝俗栽附M成的 交往團體，年級相同的一群兒童自愿組成的交往團體，是自 發(fā)形成的，沒有任何來自外界的權(quán)威和為社會所贊同的目標(biāo),

6、是兒童自由組成的，同伴之間相互平等地選擇朋友，沒有強 制性的組織關(guān)系，來去自由，可以按自己的興趣活動，可以 不顧成人的規(guī)定，有團體自己的一套“價值標(biāo)準(zhǔn)”。它的成 員可以探討家庭和學(xué)校所禁忌的問題，發(fā)展家庭和學(xué)校所不 允許的關(guān)系。工作單位對個體社會化的影響職業(yè)為紐帶的基本社會關(guān)系、社會地位、生活經(jīng)濟狀態(tài)、 人生（職業(yè)）目標(biāo)對個人有著重要的影響；真正踏入社會后， 人們學(xué)習(xí)技能，遵守規(guī)范，扮演角色，真正適應(yīng)現(xiàn)實生活。 大眾傳媒對個體社會化的影響當(dāng)世界進入到高科技發(fā)展的時代，一個極為重要的社會 化因素呈現(xiàn)在人們面前，這便是無所不在、無所不能的大眾 傳播媒介，報紙、雜志、廣播、電視、書籍等五花八門的傳

7、播工具成為全體社會成員社會化的“第二課堂”，它們或教 人以善，或教人以惡，其作用可與家庭、學(xué)校相匹敵。從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，對人的社會化影響最大也最多的大眾媒介 可說是書籍。書是人類知識的寶庫，讀書，是打開這寶庫的 鑰匙。打開書本就會在你面前展現(xiàn)出琳瑯滿目的知識珍寶， 任你去探求、去采掘、去裝載。書，是人生的向?qū)?，它會?開你觀覽世界的窗戶，引導(dǎo)著你走向美好的生活，走向理想 的境界。第二次形成性考核：三、名詞解釋（每題5分，共20分）1、鏡中我 P41答：庫利生動地將通過觀察別人對自己行為的反應(yīng)而形 成的自我概念成為“鏡中我”，即每個人的“自我”觀念其 實是他人這面“鏡子”的反射。2、代溝P46答：代

8、溝在社會學(xué)中是指兩代人在思想、價值觀念、生 活態(tài)度、生活方式，以及興趣、愛好等方面出現(xiàn)的差距、 隔閡，甚至沖突。3、初級社會群體 P70答：群體內(nèi)部成員間相互熟悉、相互了解，具有密切的 人際關(guān)系和濃厚的感情色彩的群體。四、簡答題（每題8分，共24分）1、人的社會化有什么意義？ P30答：1從個人角度來看：人的社會化是滿足個人需求、 獲得生存與發(fā)展的必要條件；2從社會角度來看：社會是由人組成的，一個社會 要延續(xù)，必須要求新加入的社會成員了解其已有的文化、 價值觀以及行為規(guī)范。社會化就是社會以它特有的文化 將新成員不斷教化為符合社會要求的合格成員的過程。2、社會組織有哪些特征？P83答：社會組織有

9、如下的特征：第一，特定和明確的組織目 標(biāo)；第二，非情感的關(guān)系；第三，規(guī)范的互動形式；第四，復(fù)雜的組織結(jié)構(gòu)。3、權(quán)力分析有哪些基本模式？P98答：權(quán)力分析主要有三種模式：第一種模式是傳統(tǒng)的“利益一沖突模式”，它關(guān)注的核 心是社會行動者之間可觀察到的利益沖突，也即兩個人 之間的支配關(guān)系。第二種模式是帕森斯等人倡導(dǎo)的“權(quán)威一合法化模式” 它關(guān)注的核心是具有合法性的權(quán)力，也即將強制與認(rèn)同 結(jié)合在一起的社會共同行動的能力。第三種模式是法國思想家?？绿岢鰜淼模煞Q之為“生 產(chǎn)一運作模式”。五、論述題（每題15分，共30分）2、中國的單位制度有什么樣的獨特特征？答：在計劃經(jīng)濟體系下，由于整個城市的資源和組織

10、都 被納入單位制度的框架下，單位成為掌握幾乎所有資源、 覆蓋整個城市社會的組織；而單位的勞動關(guān)系又幾近是 終身雇傭的勞動關(guān)系，單位很難解雇單位成員，可是單 位成員自己想要調(diào)換單位也極其艱難，多數(shù)人一生都只在一個單位工作，因此，單位成員對單位形成了高度的 制度性依附。所謂制度性依附是說，單位成員對單位的 高度依附是由單位制度本身所決定的，而不取決于具體 的人際關(guān)系。這種制度性依附是單位制度的基本特征， 它具體體現(xiàn)在以下三個方面：第一，單位成員對單位的 社會和經(jīng)濟依附。在計劃經(jīng)濟時代，國家對絕大多數(shù)行 業(yè)確定的是低工資、高福利政策。第二，單位成員圣單 位的政治依附。在計劃經(jīng)濟體制下，單位并不僅僅是

11、一 個福利共同體，更是一種通過福利共同體的方式來實現(xiàn) 社會控制和社會動員的方式。第三，單位成員對直接領(lǐng) 導(dǎo)的人身依附。在這三重依附關(guān)系的基礎(chǔ)上，進一步形 成了中國獨特的單位制度文化。在單位制度下發(fā)展起來 的這種制度性依附使國家對城市社會及其社會成員實現(xiàn) 了有效的高度控制和整合。第三次形成性考核：結(jié)合父母的經(jīng)歷和自己的經(jīng)歷，試述你對社會流動的理 解，并分析我國社會流動的特點。字?jǐn)?shù)要求：不少于2000字。社會流動又叫社會位移，指個體從一種社會集團移 向另一種社會集團，或從某個社會集團內(nèi)部的一個層次 移到另一個層次的 現(xiàn)象，也包括不同階級之間個別成員 的互變。社會流動只是個體在不同階級、不同階層或不

12、同層或不同集團之間的地位變遷，而不是階級、階層的 整體轉(zhuǎn)移。個體的社會流動，不僅是個政治地位、經(jīng)濟 地位、社會地位等方面的變化。社會流動就個體的期望 和奮斗目標(biāo)而言，其一般趨勢是向上流動，而不是向下 滑坡。在早期的社會流動中，導(dǎo)致社會位置變化的原因， 主要是借助經(jīng)濟地位的變化（如發(fā)財）政治地位的主流（如職位升遷）、軍事力量的干預(yù)（如政變）、教會的 作用和婚姻關(guān)系等等，個人的知識，才干只是次要的因 素；可在科學(xué) 技術(shù)迅猛發(fā)展和信息高度社會化的今天， 競爭和交往使個體的社會流動越來越取決于個人的智能 和人格特征，即知識、才干和個人品格等因素。人們發(fā) 生何種的社會流動，大致有著三個層面的因素影響：宏

13、觀 層面受制于社會結(jié)構(gòu)和國家的制度安排；中觀層面，依賴 于工作單位和家庭等社會生產(chǎn)單位和社會化組織供給的 社會資源；微觀層面取決于個人后天努力。從社會研究的 視角來看，前兩者因素屬于先賦因素，即個人能力之外 的原因，后者屬于自致因素，即個人努力的結(jié)果?？疾?1949年以來中國社會成員的社會流動歷程，可以發(fā)現(xiàn)上 述的因素交織錯落地影響著人們的社會地位升降的際 遇。一、社會流動的類型根據(jù)社會流動的方向、參照基點和原因，社會流動可相應(yīng)地劃分為如下3種類型（一）垂直流動和水平流動垂直流動是指一個人從下層地位和職業(yè)向上層地位 和職業(yè)的流動，或者從上層地位和職業(yè)向下層地位和職 業(yè)的流動。垂直流動可以伴隨地

14、區(qū)間流動，也可是原地 升降。水平流動是指一個人在同一社會職業(yè)階層內(nèi)的橫 向流動。它多半是地區(qū)間的流動，也包含在同一地區(qū)的 不同工作群體或組織之間的流動。垂直流動無論對個人還是對社會都極為重要。它影 響社會的階級、階層和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。如果一個時期內(nèi)向上 流動的頻率超過向下流動，說明社會在進步，反之，說 明社會在倒退。每個人都希望向上流動而不希望向下流 動。但每個社會向上流動的機會分布是不均勻的，只有 那些具備一定條件的人才有可能上升，這個條件就是知 識、才能和機會。對社會來說，關(guān)鍵是要有各種合理的 流動渠道，要有一套選優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)和實施辦法。這些渠道、 標(biāo)準(zhǔn)和辦法是在社會流動的實踐中形成的，是一種社會

15、選擇而不是決策人的主觀設(shè)計。水平流動可以使自然資源、物質(zhì)財富和人才資源得 到合理的分配和使用，影響著人口的地區(qū)分布和同一產(chǎn) 業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。它帶來人員的交往，有利于各地區(qū)和群 體之間的文化交流，能打破地區(qū)和人群的封閉狀態(tài)，有 利于社會的發(fā)展。（二）個人一生中的流動和代際流動個人一生中的流動，指個人在職業(yè)和地位方面的水 平的或垂直的流動。在現(xiàn)代工業(yè)社會，尤其是在城市， 這種流動也是一種普遍的現(xiàn)象。社會學(xué)對此種流動的研 究，主要關(guān)注人的一生，在哪個年齡階段，哪種職業(yè)地位 的人發(fā)生流動的次數(shù)最多，他們向哪個方向流動等。研 究的目的是探求人生中的一條流動曲線。代際流動是兩代人之間的職業(yè)和社會地位的流動，

16、 具體操作是通過測量兒子的職業(yè)與父親職業(yè)的異同表示 出來的。社會學(xué)尤其重視代際流動的調(diào)查研究，因為代 際流動更能反映社會變遷的方向，改變著社會乃至家庭 的職業(yè)結(jié)構(gòu)。在封閉的傳統(tǒng)社會里，一個人一出生就注 定要在他父輩所屬的階級和階層里終其一生， 子繼父業(yè), 代際流動很少。在開放的現(xiàn)代社會，每個階級和階層的 大門都是敞開的，代際流動是必然的。但代際之間向上 流動的機會，并非對所有的人都一律平等，它受到許多 個人條件和環(huán)境因素的影響。美國社會學(xué)家研究影響個 人職業(yè)選擇的模式是，父親的職業(yè)和父親的教育水平同 時影響兒子的教育和兒子的第一個職業(yè)，其中尤以父親 的職業(yè)對兒子的教育影響最為顯著。兒子的第一個

17、職業(yè) 和他所受的教育同時影響他現(xiàn)在的職業(yè)，其中尤以第一 個職業(yè)影響最大。父親的職業(yè)和教育對兒子現(xiàn)在職業(yè)的 影響明顯減弱（如圖）。從這個模式中看，家庭的代際流動是受到上一代人的職業(yè)和教育水平限制的，即家庭 內(nèi)部條件對代際流動起著制約作用，這是不以他們個人 的意志為轉(zhuǎn)移的。若把社會環(huán)境的變化因素加以考慮， 尤其是在現(xiàn)代社會變遷速度加快的情況下，則有許多外 力促進社會的代際流動。在任何一個社會中，代際流動都是雙向的，即有上 升也有下降?？疾煲粋€家庭內(nèi)的代際流動只具有個案意 義，無法排除許多偶然因素。社會學(xué)著重從總體上考察 上升與下降的比例，從中發(fā)現(xiàn)社會變遷的規(guī)律。（三）自由流動和結(jié)構(gòu)性流動自由流動是

18、指個別發(fā)生的流動，是由個人原因造成 的地位、職業(yè)的變化或地區(qū)的移動。自由流動不會對社 會結(jié)構(gòu)和人口的分布產(chǎn)生重大的影響。結(jié)構(gòu)性流動是相 對于自由流動而言的。凡是由于自然環(huán)境和社會環(huán)境的 突變，或由于某項社會發(fā)明與創(chuàng)造而引起的相當(dāng)多的人 的流動，包括有組織的和無組織的流動，都是結(jié)構(gòu)性的 流動。結(jié)構(gòu)性的流動會在短期內(nèi)影響社會結(jié)構(gòu)和人口分 布的變化。自由流動和結(jié)構(gòu)性流動在有些場合下不易劃 分。例如移民，有的是自由流動，有的是結(jié)構(gòu)性流動。 自由流動是隨時隨地經(jīng)常發(fā)生的，結(jié)構(gòu)性流動只有在自 然環(huán)境或社會發(fā)生劇變的時候才會發(fā)生。自由流動無定 的方向，不能從個別的自由流動中發(fā)現(xiàn)社會變遷的性質(zhì) 和趨勢；結(jié)構(gòu)性

19、流動是有方向性的，從每一次結(jié)構(gòu)性流 動中都可發(fā)現(xiàn)社會變遷的性質(zhì)和方向。二、目前社會流動的主要特點（一）規(guī)模大我國社會流動人口規(guī)模之大從每年異常繁忙的春 運中可見一斑。根據(jù)2006年3月16日國家統(tǒng)計局發(fā) 布的公告，我國目前流動人口為1. 4735億人。如前所 述，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)吸納剩余勞動力1.4 人左右，而在城市 每年也有幾百萬人失業(yè)和實現(xiàn)再就業(yè)。雖然各地情況各 異，但公有制企業(yè)職工人數(shù)連年遞減已成事實。 另外 根 據(jù)全國各省陸續(xù)出臺的 全面小康指標(biāo) 推算、折算，到 2020年我國城鎮(zhèn)化率應(yīng)當(dāng)會超過50%甚至?xí)咭?些。這就意味著今后每年要有1 000多萬農(nóng)民進入 城 鎮(zhèn)，如此規(guī)?？芍^史無前例。

20、（二）范圍廣目前的社會流動無論是地域上、人口的影響面上，還是涉及的社會階層、群體方面，都是前所未有的。流 動人口超過10%的社會就可以被認(rèn)為是一個移民社 會, 現(xiàn)在的中國社會有過之而無不及。全中國幾乎所 有的鄉(xiāng) 鎮(zhèn)都有人外出謀生，同樣幾乎所有城鎮(zhèn)都有外來人口， 城鄉(xiāng)之間的雙向流動也更加頻繁；1.4 億多流 動人口中超 過50%的 人，屬于跨縣跨 省的中遠 程流 動。 從某種角度上說，現(xiàn)有的這些社會階層和群體，大部 分是改革以來社會流動的產(chǎn)物，即使是幾個基本階層 也同樣經(jīng)歷了巨大的變化?？梢哉f，目前所有的社會階 層和群體都參與了社會流動。（三）速度快中國的社會流動速度也是驚人的，從一個社會流 動

21、程度很低的社會變成一個移民社會，只經(jīng)過了短 短20多年 的時間。如 城市化 率從 不足18%到超 過40%只用了 18年，每年的增長率超過1%。中國這 樣一個幾千年來農(nóng)業(yè)勞動者占絕對優(yōu)勢的大國，使第 一產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員降至全國從業(yè)人員的一半以下也只花 了 10年左右的時間。同樣，從一大二公、幾乎所有 城市 職工都是公有制企事業(yè)和單位制內(nèi)的一員，到現(xiàn) 在非公有制就業(yè)成為主要渠道、大多數(shù)人成為社會人， 也是在這短短的20多年里完成的。中國要在短時間內(nèi) 實 現(xiàn)工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化的目標(biāo)，高速的、超常 規(guī)的社會流動在所難免。（四）后續(xù)問題多大規(guī)模、超常規(guī)的社會流動，加上相關(guān)舊體制的慣 性等其他因素，引發(fā)

22、諸多問題也是必然的。在農(nóng)村，大 量青壯年常年外出已經(jīng)影響到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村治安、農(nóng)田水利建設(shè)、 老人的贍養(yǎng)和兒童的撫養(yǎng)教育；而教師、 醫(yī)生、農(nóng)業(yè)科技和文化事業(yè)人員的流失更是造成了嚴(yán) 重的后果。在城鎮(zhèn)，下崗失業(yè)問題相當(dāng)突出；全國的治 安形勢比較嚴(yán)峻。（五）影響深遠中國目前的社會流動不只是改變了城鄉(xiāng)人口比例、職業(yè)分布狀況以及各個階層的經(jīng)濟社會地位，而是根 本性地改變了中國社會的階級階層結(jié)構(gòu)，改變了政治 生活的社會基礎(chǔ)。社會階層的分化與流動正在造就一個 成長中的 民間社會，它的出現(xiàn)為中國經(jīng)濟、社會 生活增加了一個彈性因素，拓寬了社會防御政治經(jīng)濟 動 蕩的回旋余地，同時也促進了社會民間組織發(fā)展和 拓 展

23、了公民的民主實踐空間。此外，農(nóng)民階級內(nèi)部的大分 化、工人階級與知識分子階層的發(fā)展壯大、屬于中等收入群體的若干階層的形成，以及各個社會階層的 逐 漸穩(wěn)定和自我意識增強，都將對社會的各個方面產(chǎn) 生 深遠的影響，而這些影響需要很長的時間來觀察和 評 估。目前的高速社會流動可能還要持續(xù) 1020年，其 在中國政治發(fā)展中的的影響或許要超出我們的想象。第四次形成性考核：三、名詞解釋（每題5分，共20分）1、城市化 P128 答：城市化就是指人口從農(nóng)村向城市集中的過程。這種人口 的集中表現(xiàn)在兩個方面：1.城市的規(guī)模不斷擴大，特別是單 個城市中人口不斷增加；2.城市本身的數(shù)量也在不斷增加， 越來越多的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

24、區(qū)域逐漸發(fā)展成為以工商業(yè)為主的城 鎮(zhèn)。3、社會問題P164答：是由于人與環(huán)境污染的關(guān)系或人與人之間的關(guān)系失調(diào)， 影響了廣大社會成員的正常生活和社會進步需要運用社會力 量加以解決的問題。4、社會麥當(dāng)勞化P239答：麥當(dāng)勞生動的體現(xiàn)了工業(yè)化社會所引發(fā)的變化。瑞澤 爾認(rèn)為全球都在經(jīng)歷社會的麥當(dāng)勞化。瑞澤爾指出效率至上、 可計算、可預(yù)測，以及可控制是麥當(dāng)勞餐廳的四項基本原則。 這些原則表明現(xiàn)代社會正變得越來越“理性化”四、簡答題（每題8分，共24分）1、韋伯理論中社會分層的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？這些標(biāo)準(zhǔn)的具體含 義是什么？答：韋伯理論中的社會人分層的標(biāo)準(zhǔn)有：經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)，社 會標(biāo)準(zhǔn)，政治標(biāo)準(zhǔn)。韋伯贊同馬克思強調(diào)經(jīng)濟

25、因素在社會分層中的作用，但 起關(guān)鍵的經(jīng)濟因素不是對生產(chǎn)資料的占有與否，而是一 個人滿足自己物質(zhì)需求的經(jīng)濟能力。韋伯事實上直接把 收入當(dāng)做社會分層的經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)。韋伯所說的社會分層的社會標(biāo)準(zhǔn)是社會聲望，即個人在 自己所處的社會中所得到的評價的尊敬。韋伯認(rèn)為，社 會聲望因素對社會分層的影響是獨立于經(jīng)濟因素的，擁 有大量財富的人并不一定擁有較高的社會聲望。社會分層的政治因素，韋伯看作是權(quán)力，他把權(quán)力定義 為人們“在遇到反對時也能實現(xiàn)自己意志的可能性”。2、越軌和犯罪之間是什么關(guān)系？答：越軌是一種違反社會規(guī)范的行為，具體地說，就是 個人或群體在行動中不遵從自己所屬的群體或社會中大 多數(shù)成員所認(rèn)同的規(guī)范。對

26、越軌的界定在不同的時間、 地占、文化，乃至具體的情境中都 是不同的。按照 越 軌行為破壞社會規(guī)范的類型，可發(fā)把越軌行為分為不從 俗、不道德、違紀(jì)、違法和犯罪。犯罪，就是違反法律的行為。即破壞他人的利益，違犯 社會規(guī)范和破壞社會秩序的嚴(yán)重行為。五、論述題（每題15分，共30分）1、請舉實例說明，謠言具有什么樣的特征？謠言是如何傳 播開來的？答：(1)謠言都是在大眾中傳播的關(guān)于人或事的缺乏根 據(jù)、不夠準(zhǔn)確的消息。傳言一般是無意訛傳的消息，而 謠言則是故意捏造的。謠言有如下幾個特點：第一，謠 言具有似真性。我們說謠言是不準(zhǔn)確的消息，但如果它 們是完全虛假的或被過于歪曲的信息， 就難以流傳開來O 第二

27、，謠言的產(chǎn)生與社會的某種臨界狀態(tài)或某些敏感事 情有緊密的關(guān)聯(lián)。在平常時期，在日常事務(wù)中少有謠言。 第三，謠言與信息的透明度有直接的關(guān)聯(lián)。凡是信息公 開程度很低、新聞媒體受到嚴(yán)格控制的社會，都是謠言 的多發(fā)這地。第四，謠言開始容易停止。俗話說，“好 事不出門，壞事傳千里”。盡管謠言并不一定都是壞消 息，但它們的確多負(fù)面消息相關(guān)。第五，謠言在傳播中 會被不斷加工。也就是說，謠言既是某些缺乏根據(jù)的信 息的傳播過程，同時又是這一過程的產(chǎn)物。(2)謠言的傳播過程：美國社會心理學(xué)家奧樂波特把謠言的傳播過程分為磨尖、削平和同化三個階段。磨尖，即接收者再傳播時往往會對原來的信息斷章取義，留下符合自己口味和興趣的東西，或記住給自己印象深刻的東西，而舍棄或遺忘其他東西。削平，即再傳者會把其認(rèn)為的信息中的不合情理或不夠動聽之處削去，重新安排某些情節(jié)，增添其故事性、新聞性和趣味性，既便于傳播，又容易使傳播者為人所關(guān)注。同化，即再傳者多半根據(jù)自己的生活經(jīng)驗對信息添油加醋、添枝加葉，從而使這些信息帶有再傳者的個人色彩。經(jīng)過這樣的傳播 過程，本來就不夠準(zhǔn)確的信息會更加失真，不過，它們 卻能夠滿足人們的獵奇心理或?qū)κ芟到y(tǒng)控制的信息的渴 求。2、試述全球化對中國社會的影響體現(xiàn)在哪些方面？答：改革開放30年多年來，中國日益卷入全球化的浪潮。 特別是2001年加入世界貿(mào)易組織以來，中國已經(jīng)逐漸