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1、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)報(bào)告題 目 學(xué) 院 學(xué) 院 專 業(yè) 學(xué)生姓名 學(xué) 號 年級 級 指導(dǎo)教師 畢業(yè)教務(wù)處制表畢業(yè)參考范文一、論文說明本人擅長數(shù)據(jù)處理、建模仿真、程序設(shè)計(jì)、論文寫作與指導(dǎo),畢業(yè)論文、期刊論文經(jīng)驗(yàn)交流。單獨(dú)輔導(dǎo)寫作五千字三百起,公眾號:克拉博士。二、范文思路參考舞蹈畢業(yè)論文論文題目:高等藝術(shù)教育中舞蹈專業(yè)中國民族民間舞課程的教學(xué)實(shí)踐與探索 論文思路:中國民間舞蹈在很長一段時(shí)間由于內(nèi)受到不同文化的影響,它帶有的一種相對穩(wěn)定的藝術(shù)形式是在多種民族風(fēng)格的融合中形成的。在高校進(jìn)行中國民間民族舞蹈教學(xué)時(shí),必須對中國民族舞蹈教學(xué)的必要性和現(xiàn)狀有充分的了解。因此本文旨在通過對中國民間民族舞課程教學(xué)的
2、現(xiàn)存問題和其重要性,探求高校舞蹈教育教學(xué)的改革及其實(shí)踐教學(xué)。這不僅有助于學(xué)生充分了解中國民族舞蹈的理論知識,也有助于促進(jìn)中國民族舞蹈的傳承和優(yōu)化,進(jìn)而 論文題目:中職幼兒保育專業(yè)舞蹈教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)策略 論文思路:隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的飛速發(fā)展,相關(guān)企業(yè)對專業(yè)人才質(zhì)量以及數(shù)量的需求也在不斷地發(fā)生變化,對專業(yè)人才的標(biāo)準(zhǔn)也在不斷地提高。為了滿足相關(guān)企業(yè)的需要,中職院校應(yīng)該關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),提升他們的職業(yè)素養(yǎng),確保他們能夠得到良好的發(fā)展。針對此,本文就中職幼兒保育專業(yè)舞蹈教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)策略進(jìn)行分析,希望為廣大教師朋友提供一些有價(jià)值的借鑒和參考。 論文題目:舞蹈技巧在舞蹈表演中的運(yùn)用研究論文
3、思路:舞蹈是一種需要有技巧支撐的活動,舞者需經(jīng)過長期訓(xùn)練才能掌握舞蹈精髓,在舞臺表演時(shí)呈現(xiàn)出更好的效果。在舞蹈表演中舞蹈技術(shù)有著重要作用,只有科學(xué)運(yùn)用舞蹈技術(shù),才能將舞蹈中包含情感形象展現(xiàn)在觀眾面前,提升舞蹈藝術(shù)價(jià)值。本文就舞蹈表演中舞蹈技巧運(yùn)用問題進(jìn)行了剖析,并探討了如何在舞蹈表演中合理運(yùn)用技術(shù)技巧。 論文題目:舞蹈演員所應(yīng)具備的彈跳力種類和要求論文思路:舞蹈演員在跳舞的過程中,應(yīng)當(dāng)具備良好的彈跳力,以展現(xiàn)舞蹈的動態(tài)美與表現(xiàn)力。所以,從一定意義上來講,舞蹈演員的彈跳力可以代表舞蹈語言,能夠書寫舞蹈情感。一名優(yōu)秀的舞蹈演員必須具有驚人的彈跳力,才能完成高難度的舞蹈動作,完美演繹舞蹈作品,讓觀眾
4、感受到舞蹈的美。在社會的高速發(fā)展之下,越來越多的人認(rèn)識到了彈跳力的重要性。無論是飯后散步,還是健身運(yùn)動,有效的彈跳力訓(xùn)練都能提高人們的身體素質(zhì)。而舞蹈演員 論文題目:高中音樂課堂舞蹈形體課型研究論文思路:在素質(zhì)教育的背景下,我國各個(gè)學(xué)段都開始重視對學(xué)生的全面培養(yǎng)。音樂教育與美術(shù)一樣,可以提升學(xué)生的藝術(shù)審美能力。而對高中階段的學(xué)生,實(shí)施舞蹈形體課的教學(xué),可以使其在音樂方面的素養(yǎng)得到充分的發(fā)展。基于此,本文將從課型的認(rèn)識、現(xiàn)狀分析、舞蹈形體課范式、教學(xué)例子分析四個(gè)層面,對高中音樂課程舞蹈形體課型進(jìn)行研究。希望通過本文的分析,可以為高中舞蹈形體課的有效開展,提供理論上的支持。 論文題目:論少兒美育教
5、育中舞蹈課程的重要作用論文思路:隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的生活水平逐漸提高,家長渴望孩子受到藝術(shù)的熏陶,卻往往忽略了如何培養(yǎng)孩子的審美感受,教育效果適得其反,使大多數(shù)少兒失去了美好童年生活中的藝術(shù)色彩,同時(shí)也失去了學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣。本文主要就少兒美育教育中舞蹈課程的重要作用進(jìn)行了分析。 論文題目:從心生呼嘯到自由舞蹈1我跟作家們交流時(shí),曾說過“文學(xué)是似是而非的路標(biāo),生活是似非而是的抵達(dá)”,這句話被大家認(rèn)為是金句。這說明大家有同感,認(rèn)可這個(gè)說法。這句話我主要是針對小說創(chuàng)作而說的。在我的理念里,生活是沒有道理的,如不加深究,一定會呈現(xiàn)出一種熱熱鬧鬧的混沌狀態(tài)。那么文學(xué)怎么辦?文學(xué)能否給出一個(gè)清晰的藍(lán)本?
6、答案應(yīng)當(dāng)是否定的。其實(shí),生活再怎么混沌,也一定有它內(nèi)在的邏輯,只要找到它的規(guī)律,你就可能發(fā)現(xiàn)一應(yīng)的生活細(xì)節(jié)都是 論文題目:舞者的面部表情對于舞蹈表演的影響分析論文思路舞蹈表演作為一種藝術(shù)形式,需要舞者肢體動作與面部表情的深層次融合,方可將舞蹈內(nèi)涵得到淋漓盡致地呈現(xiàn),從而凸顯舞蹈作品的主題情感,幫助觀眾深層次理解舞蹈作品,實(shí)現(xiàn)舞者、舞蹈作品、觀眾三者之間的溝通交流。對此,本文概述舞者面部表情的特點(diǎn),從塑造角色形象、強(qiáng)化觀眾情感、展現(xiàn)舞蹈技巧、推動劇情發(fā)展、營造舞蹈氛圍幾個(gè)方面入手,分析舞者面部表情對舞蹈表演的影響。 論文題目:淺析海南黎族舞蹈斗笠的運(yùn)用論文思路在學(xué)習(xí)海南黎族舞蹈時(shí),為了能夠更好的
7、詮釋舞蹈作品,應(yīng)當(dāng)憑借道具特有的功能為作品增光添彩。斗笠的應(yīng)用在海南黎族舞蹈當(dāng)中非常廣泛,尤其在黎鄉(xiāng)笠影當(dāng)。能充分豐富黎族舞蹈的視覺審美與構(gòu)圖,幫助學(xué)生在練習(xí)時(shí)更加突出作品主題與情感表達(dá)。研究海南黎族舞蹈當(dāng)中斗笠的運(yùn)用,能幫助學(xué)生們進(jìn)一步體會海南黎族舞蹈的內(nèi)涵,了解舞蹈其背后的價(jià)值和魅力,幫助學(xué)生在舞蹈生涯當(dāng)中獲得更好的成長。 論文題目:淺談小學(xué)舞蹈進(jìn)課堂的探索與研究論文思路中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳又印發(fā)了“關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見”,就全面貫徹黨的教育方針,加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作做了明確的要求,進(jìn)一步闡明了美育教育在學(xué)生成長中的重要性。舞蹈進(jìn)課堂,發(fā)揮全方位育人功
8、能,培養(yǎng)具有健全人格的社會主義建設(shè)者和接班人。在舞蹈課中培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀、鑄牢中華民族共同體意識、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的品格團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)精神等。 論文題目:小學(xué)音樂課堂之舞蹈教學(xué)的重要性論文思路:音樂與舞蹈是藝術(shù)教育的重要內(nèi)容,二者之間有著密不可分的關(guān)系。小學(xué)階段的學(xué)生一般比較愛玩、好動,表現(xiàn)欲較強(qiáng)。在音樂課堂教學(xué)中合理融入舞蹈元素,不僅符合學(xué)生的身心特點(diǎn),可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,提升教學(xué)效率;還可以豐富音樂作品的表現(xiàn)形式,加深學(xué)生對音樂作品的理解,進(jìn)而提升學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。 論文題目:農(nóng)村幼兒舞蹈教育的困境與對策論文思路:新時(shí)代我們強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,在素質(zhì)
9、教育發(fā)展的熱潮中,幼兒的藝術(shù)教育也得到越來越多的關(guān)注。舞蹈教育作為藝術(shù)教育中的一個(gè)重要部分,不僅可以促進(jìn)幼兒身體、智力的發(fā)展,還可以培養(yǎng)幼兒自信、堅(jiān)韌的品質(zhì)等。在藝術(shù)教育中具有舉足輕重的地位。但是目前農(nóng)村舞蹈教育由于經(jīng)濟(jì)、政策、專業(yè)人才匱乏等因素的制約,使得農(nóng)村的幼兒舞蹈發(fā)展十分滯后,令人堪憂。本文主要運(yùn)用了觀察法、訪談等方法,分析了當(dāng)前農(nóng)村幼兒舞蹈教育的現(xiàn)狀及 論文題目:高校舞蹈教學(xué)中進(jìn)行美育滲透的途徑探索論文思路:舞蹈教學(xué)是高校教育中的重要組成部分,也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)造性思維、陶冶情操以及提高綜合素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。舞蹈課程也是對新時(shí)代大學(xué)生的舞蹈和審美素養(yǎng)培養(yǎng)的重要渠道,在高校美育
10、中起著不可代替的作用。因此,對開展在高校舞蹈教學(xué)中滲透美育的途徑進(jìn)行相關(guān)探討,具有重大意義。 論文題目:淺談舞蹈演員的肢體語言與心理感受論文思路:肢體語言是舞蹈表演者抒發(fā)內(nèi)心情感的主要表達(dá)方式,肢體語言的表現(xiàn)與相互之間的配合,往往源自于舞蹈表演者內(nèi)心對于藝術(shù)的感知和認(rèn)同,因此,肢體語言也是舞蹈表演者將心理感受和意識形態(tài)轉(zhuǎn)換成具體表演形式的過程。在舞臺中,有經(jīng)驗(yàn)的舞蹈演員需要通過肢體語言與內(nèi)心情感之間的相互融合,才能帶給觀眾藝術(shù)上的共鳴以及視覺方面的體驗(yàn)。這都需要舞蹈表演者通過持續(xù)地練習(xí)和藝術(shù)情感的表達(dá),在舞臺終將肢體語言與心理感受完 論文題目:探析文化館群眾舞蹈的編排創(chuàng)作論文思路:近些年來,社
11、會民眾的精神文化需求呈現(xiàn)出日益增長的態(tài)勢,要求文化館不斷提升群眾文化服務(wù)的供給水平。群眾舞蹈既可以豐富社會民眾的業(yè)余生活,滿足社會民眾的精神文化需求,又可以提升社會民眾的身體素質(zhì)。因此,文化館要充分認(rèn)識到群眾舞蹈的編排創(chuàng)作意義,結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展主題與社會民眾的真實(shí)需求,積極創(chuàng)新群眾舞蹈的編排創(chuàng)作理念與方式,創(chuàng)作出凸顯時(shí)代主題、貼近民眾生活的群眾舞蹈作品,推動社會主義文化事業(yè)的整 論文題目:論舞蹈表演中舞蹈動作與表演的關(guān)系論文思路:人們在對傳達(dá)情感的渠道和方法的選擇時(shí)大多數(shù)其情況下會選擇通過表演和舞蹈動作的藝術(shù)表現(xiàn)形式,對于舞蹈動作這個(gè)具有超凡影響力的藝術(shù)表現(xiàn)形式,人們又須對在舞蹈藝術(shù)過程之中的
12、表現(xiàn)和舞蹈動作的相互關(guān)系加以分析,而透過對現(xiàn)實(shí)或?qū)嶋H中的舞蹈例子加以分析,就不難確定在舞蹈藝術(shù)中的舞蹈動作與表現(xiàn)之間,仍然是相互關(guān)系、相互作用、相互影響的關(guān)系。本章先對舞蹈動作和表演,以及二者之間的聯(lián)系進(jìn)行了概述,再對舞蹈動作 論文題目: 臨清馮圈竹馬舞蹈中的精神民俗論文思路:臨清市馮圈村位于齊魯大地之上,依京杭運(yùn)河而興起,它歷史悠久且蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。2011年,馮圈竹馬被列入聊城市第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),此后引起了越來越多的老百姓及專家學(xué)者們的關(guān)注。筆者借此契機(jī),從民俗學(xué)的視角出發(fā)探索臨清馮圈竹馬這一傳統(tǒng)舞蹈形態(tài),以精神民俗為切入點(diǎn)剖析其背后的文化底蘊(yùn)。本文首先運(yùn)用文獻(xiàn)研究法追溯臨清馮圈
13、竹馬的歷史淵源,再通過田野調(diào)查法找尋其風(fēng)格特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上得出馮圈竹馬 論文題目: 中華傳統(tǒng)文化對當(dāng)代舞蹈創(chuàng)作的浸潤論文思路:中華文化獨(dú)具魅力,弘揚(yáng)與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是新時(shí)代文藝創(chuàng)作的重要任務(wù)。提到,“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”。讓文物活起來,也是當(dāng)下文化界、文藝界、文博屆人士不斷攻堅(jiān)的課題。 論文題目:舞蹈結(jié)構(gòu)在幼兒舞蹈編創(chuàng)中的應(yīng)用探索論文思路:對于幼兒教師而言,舞蹈編創(chuàng)能力是基本的能力要求,幼兒教師應(yīng)積極提高其舞蹈編創(chuàng)能力,帶給幼兒更歡樂的體驗(yàn)。本文將從舞蹈結(jié)構(gòu)形式及設(shè)計(jì)原則出發(fā),提出舞蹈結(jié)構(gòu)在幼兒舞蹈編創(chuàng)中的應(yīng)用策略,以期對幼兒教育的發(fā)展有所助益
14、。 論文題目:淺談高中舞蹈教學(xué)的策略研究論文思路:高中舞蹈教學(xué)需要加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),充分發(fā)揮舞蹈教學(xué)在改善形體、提高身體協(xié)調(diào)性、掌握舞蹈知識與技術(shù)動作、創(chuàng)編舞蹈、提高審美能力等方面的作用。教師需要對舞蹈核心素養(yǎng)有準(zhǔn)確認(rèn)知,并在此基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新教學(xué)手段,以更加科學(xué)、高效且適合學(xué)生實(shí)際情況的方式進(jìn)行高水平教學(xué),促進(jìn)學(xué)生舞蹈核心素養(yǎng)的全面提高。 論文題目:論新時(shí)期背景下抒情舞蹈的意象之美論文思路改革開放,是我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化的一次重大轉(zhuǎn)折。這一時(shí)期涌現(xiàn)出一大批經(jīng)典優(yōu)秀的作品,從多維的角度再現(xiàn)與表現(xiàn)生活,使我國舞蹈創(chuàng)作出現(xiàn)了前所未有的繁榮、復(fù)雜、多樣化,且能表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代審美風(fēng)貌。本文
15、從美學(xué)的角度對社會主義新時(shí)期的抒情舞蹈在內(nèi)蘊(yùn)與氣質(zhì)、雅與俗的融合共通、生命之象的表現(xiàn)等方面進(jìn)行探討,以期揭示新時(shí)期舞蹈創(chuàng)作的美學(xué)追求,力圖更清楚地認(rèn)識舞蹈之美。 論文題目:維吾爾族舞蹈與塔吉克族舞蹈的對比分析 論文思路:民族舞蹈的形成和地域、民族文化、民族性格以及民族審美等存在緊密關(guān)系。不同民族的民族舞蹈都有著自己的獨(dú)特性,是其民族文化的一種重要載體。維吾爾族和塔吉克族同是新疆的少數(shù)民族,雖然地域相同,文化相近,但也存在一定的差異,這種差異在民族舞蹈中也同樣有所體現(xiàn)?;诖耍韵率紫确謩e介紹了維吾爾族舞蹈和塔吉克族舞蹈,在此基礎(chǔ)上對兩族舞蹈進(jìn)行對比,并提出了本人的一些見解。 論文題目:現(xiàn)代審美
16、觀下侗族舞蹈民族性的傳承和發(fā)展 論文思路:侗族人民能歌善舞,侗族舞蹈是我國民間舞蹈的重要組成部分。在我國歷史長河中各個(gè)民族的祖先們通過日常勞作和生活與大自然交流創(chuàng)造出了民族民間傳統(tǒng)舞蹈文化這種精神文化財(cái)務(wù)。在侗族文化中侗族舞蹈是重要的縮影和標(biāo)簽,屬于一種運(yùn)動著的中華文化財(cái)產(chǎn)。 論文題目:環(huán)境舞蹈在綠色校園文化建設(shè)中的實(shí)施探索論文思路:在教育體制改革的背景下,對于各個(gè)階段教育都提出一定要求。其中,環(huán)境舞蹈在校園文化建設(shè)中的運(yùn)用可以發(fā)揮一定的作用,而且校園舞蹈作為高校培養(yǎng)人才的重要組成環(huán)境,舞蹈在其中發(fā)揮的作用較大,為了能夠更好的將藝術(shù)表現(xiàn)形式體現(xiàn),則必須要通過對環(huán)境舞蹈的認(rèn)識,了解整個(gè)作品創(chuàng)作路
17、徑,從而根據(jù)表現(xiàn)途徑更好的以環(huán)保問題作為關(guān)注點(diǎn),做好充分的反思工作,了解當(dāng)前教育現(xiàn)狀,同時(shí)還可以切實(shí)改進(jìn)傳統(tǒng)教育存在的不足,從而能 論文題目:西藏民俗舞蹈中的男根崇拜及內(nèi)涵寓意研究論文思路:西藏民俗舞蹈中含有很多生殖崇拜和男根崇拜表演,成為西藏民俗舞蹈中獨(dú)具特色的內(nèi)容,具有濃重的原始宗教性和顯著的巫儺特征。其表演內(nèi)容和功能寓意涵蓋了生殖崇拜和祈孕求子、豐產(chǎn)巫術(shù)和驅(qū)趕邪祟、魘勝降妖和鎮(zhèn)邪禳災(zāi)、金剛崇拜和男權(quán)崇拜等,是西藏社會從母系氏族社會階段向父系氏族社會階段發(fā)展進(jìn)程中,抑制女權(quán),增強(qiáng)和宣示男權(quán)、父權(quán)的需要;舞蹈中使用的男根道具既是生殖神靈、豐產(chǎn)神靈、降妖和鎮(zhèn)邪神靈,也是男性崇拜 論文題目:淺析
18、道具“隱喻性”挖掘舞蹈作品蘊(yùn)意論文思路:亞里士多德作為隱喻研究的先驅(qū),認(rèn)為人類的語言中充滿了隱喻,它是一種以特殊的方式用在特殊的場合的語義偏離現(xiàn)象,起裝飾或是調(diào)味品的作用。衍生至道具的隱喻,其特質(zhì)是從實(shí)際物體中表現(xiàn)出一種持久性、穩(wěn)定性、一致性與新穎性的具象特征,通過編創(chuàng)者的精心設(shè)計(jì)在舞臺空間內(nèi)有效地被運(yùn)用,對一個(gè)道具或多個(gè)不同的道具進(jìn)行疊加使用,使得整個(gè)舞臺效果豐富,編導(dǎo)以道具的空間移動、分隔,及舞蹈肢體與道具接觸磨合的編創(chuàng)過程中 論文題目:舞蹈藝術(shù)和大眾文化的現(xiàn)代化發(fā)展論文思路:隨著當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,通過現(xiàn)代化科技手段促進(jìn)舞蹈藝術(shù)與大眾文化進(jìn)行融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化已然
19、成為一種新趨勢。舞千年便是順應(yīng)了這個(gè)趨勢,無論是大眾審美的需要、舞蹈本身的魅力還是現(xiàn)代科技的賦能,都激發(fā)了舞蹈藝術(shù)的新活力。本文通過分析舞千年的節(jié)目成功的關(guān)鍵,討論舞蹈藝術(shù)和大眾文化的現(xiàn)代化發(fā)展。 論文題目:舞蹈編導(dǎo)在舞劇創(chuàng)作中的主觀意識與自我表達(dá)核心思路分析論文思路:經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,促使人們精神文化需求的提升。在欣賞舞蹈和舞劇的時(shí)候,對舞蹈文化的需求更旺盛。在舞劇創(chuàng)作的時(shí)候,舞蹈編導(dǎo)要凸顯出主觀意識與自我表達(dá),完善舞劇當(dāng)中的自我角色,推進(jìn)創(chuàng)作形式的創(chuàng)新,提升舞劇的質(zhì)量、藝術(shù)表現(xiàn)力和整體呈現(xiàn)效果,為觀眾帶來更好的感官體驗(yàn)。本文簡要分析了舞蹈編導(dǎo)自我表達(dá)的特征和實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)的途徑,對舞蹈編導(dǎo)和舞
20、劇創(chuàng)作提供一些參考。 論文題目:淺析魏晉南北朝時(shí)期舞蹈的審美特征論文思路:魏晉南北朝時(shí)期社會動蕩不安,無法在生活中找到慰藉的人們對精神層面有了更高的要求,人們的審美意識開始覺醒,因此,舞蹈有了多元發(fā)展的機(jī)會與平臺。受種種因素影響,舞蹈形式不斷發(fā)展,其風(fēng)格與審美特征也隨之不斷變換。本文就主要分析該時(shí)期舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域的演變歷程,研究其審美特征和傾向,以揭開其神秘面紗。 論文題目:試析學(xué)前教育專業(yè)舞蹈課程的培養(yǎng)目標(biāo)論文思路:本文從學(xué)前教育專業(yè)的重要性和目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn),并結(jié)合學(xué)齡前兒童的特點(diǎn),分析出學(xué)齡前兒童舞蹈課程的培養(yǎng)目標(biāo)和重點(diǎn);又通過對專業(yè)舞蹈課程和學(xué)前舞蹈課程兩種不同的教學(xué)目的和方法對比,闡述了如何將舞蹈課程更好地融入到學(xué)前教育中去。 論文題目:中職舞蹈教學(xué)中滲透德育的實(shí)踐論文思路“國無德不興,人無德不立。”中職生正處于青年期,世界觀、人生觀、價(jià)值觀還未定型,思想可塑性強(qiáng),幫助他們“扣好人生第一??圩印敝陵P(guān)重要。中小學(xué)德育工作指南要求:“充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,將中小學(xué)德育內(nèi)容細(xì)化落實(shí)到各學(xué)科課程的教學(xué)目標(biāo)之中,融入滲透到教育教學(xué)全過程?!弊鳛橹新氂變罕S龑I(yè)的舞蹈教師,如何挖掘和發(fā)揮舞蹈學(xué)科的德育功能,將學(xué)生培養(yǎng)成具有
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