老子讀后感1000字2篇

1、老子讀后感1000字2篇中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。儒、釋、道文化更是傳承千年，堪 稱中華民族思想之結(jié)晶，而道德經(jīng)一書便是道家文化的集中總結(jié)。道德經(jīng)又名老子，是老子西出函谷關(guān)時(shí)所作。全篇5000余言， 分為道篇和德篇，其中的好多話語(yǔ)早已廣為人知。在此，我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：知識(shí)不是越多越好，也不是越深越好，而是要 與駕御知識(shí)的能力相匹配。說實(shí)話，我真的不敢對(duì)道德經(jīng)妄加評(píng) 論，只是喜歡讀、喜歡抄、喜歡背。下面我想提供一下自己在讀完道 德經(jīng)后的一些感受，望與君共勉！“道可道，非常道”。相信大家都聽過這句話，這是道德經(jīng)開篇 的一句話，似乎老子什么也不想說了，因?yàn)榭梢哉f出來的道不是恒常 大道。是呀！語(yǔ)言在描

2、述很多高深事物的時(shí)候總顯得捉襟見肘，而老 子開篇就告訴我們：不要局限于文字和語(yǔ)言。正如佛語(yǔ)所言：教外別 物，不立文字，直指人心，見性成佛。老子在文中幾次提到了 “嬰兒”，比方：“為天下奚，常德不離，復(fù) 歸於嬰兒”。老子告訴我們要學(xué)習(xí)嬰兒，而好多人卻不愿意向比自己 資歷低的人學(xué)習(xí)，其實(shí)這是對(duì)資源的一大浪費(fèi)。嬰兒不會(huì)有任何的定 勢(shì)，所以什么東西都學(xué)得最快。學(xué)外語(yǔ)的最快方式就是模仿，而嬰兒 恰恰就是這樣做的；我們平時(shí)總是說“空杯心態(tài)”，而這恰恰又被嬰 兒做到了?！扒敲慈?，枉那么直，洼那么盈，敝那么新，少那么得，多那么惑?！焙枚嗟臅r(shí) 候，我感覺老子的智慧與常人的思維是相悖逆的，但細(xì)細(xì)品味，卻蘊(yùn) 藏著

3、深厚的哲理。我們常說：做人要能屈能伸，韓信做到了。只有每 天把自己放得很低，才能夠?qū)W到東西。這就如佛語(yǔ)所言：空才能有, 放下才能承當(dāng)。好多的時(shí)候，我們無法做出選擇，因?yàn)榭梢赃x擇的太 多，就像電視的頻道太多了，以至于我們很少能完整地看完一個(gè)節(jié)目。 選擇太多往往會(huì)使人迷惑，以至最后一事無成。太多的時(shí)候后，我們 需要有項(xiàng)羽那種破釜沉舟的勇氣，其實(shí)人生就如白駒過隙，少一些選 擇往往是件好事。在書中，我最喜歡蜘蛛夏洛，因?yàn)樗幸活w善良的心，因?yàn)樗姓嬲\(chéng)， 純潔的友誼，因?yàn)樗鼤?huì)堅(jiān)持做到底，因?yàn)樗鼤?huì)說話算話，保護(hù)朋友。 仁者樂山，智者樂水。道德經(jīng)中幾次說到水，比方“上善假設(shè)水”、“天下莫柔于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫

4、之能勝”。水乃生命之源，造福萬物 卻不求回報(bào)?！八问钡闹腔圩屛覀兠靼缀螢椤叭崛鮿賱倧?qiáng)”。 水本無形，但把水放到什么容器，它就會(huì)變成什么形狀，所以水的無 形是至形，李小龍截拳道中的“以無法勝有法，以無限勝有限”正好 與此殊途同歸。所以老子告訴我們要學(xué)習(xí)水的智慧。認(rèn)識(shí)他，是在那個(gè)夏天。厭倦了夏日的炎熱與煩悶，我單獨(dú)坐于窗前， 細(xì)細(xì)地讀著他的故事，漸漸地，我走進(jìn)了他的世界，走進(jìn)了他的人生， 他的生命。一句“自知者智，自勝者強(qiáng)”蘊(yùn)含了無盡的深意。孫子兵法有云： 知己知彼，百戰(zhàn)不殆。人貴有自知之明，而事實(shí)卻是：太多的人螳臂 當(dāng)車或是妄自菲薄，很多時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所扮演的角色恰恰就 是自己最討厭

5、的那個(gè)人!所以每天都要不斷的戰(zhàn)勝自己，超越自己， 正如易經(jīng)所言：天行健，君子以自強(qiáng)不息。最大的敵人就是我們 自己，所以真正的強(qiáng)者是戰(zhàn)勝自己的人。死并不可怕，人生自古誰無死，但是，太多的親人一次次的離去，承 受一次次的打擊，確實(shí)也需要堅(jiān)強(qiáng)的意志和正確的生命觀。福貴從物 質(zhì)富裕而精神空虛的紈絳子弟，變成物質(zhì)上貧乏而精神豐富的明白人, 從不能體恤妻子賢良苦心，到發(fā)現(xiàn)妻子的美德，痛改人生方向，踏實(shí) 走勤勞耕作之路，一家人妻賢子孝，其樂無比。讀書之中充滿了樂趣，而讀道德經(jīng)這本充滿哲理的書更是樂趣無 窮。古人云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”、“讀書破萬卷， 下筆如有神”、“讀等身之書，可抵百萬雄師”

6、，而我覺得，讀書 要有選擇性，同時(shí)要能夠站在作者的角度思考問題，學(xué)會(huì)感同身受。 另外最重要的一點(diǎn)是：使用知識(shí)的主體是人，因?yàn)椤氨鵁o常勢(shì)，水無 常形，運(yùn)用之妙，存乎一心”。最后我想說的是：讀書是一種交流，讀書是一種享受，讀書是一種生 活方式。小王子和他的花沖突是他的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，因?yàn)檫@次轉(zhuǎn)折，小王子開始 了他的追求，追求自己也說不清楚的東西，而當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己真正的 歸宿應(yīng)該還是那個(gè)自己的星球的時(shí)候，小王子，已經(jīng)會(huì)不去了。他， 輕輕地倒下。有人說：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是一個(gè)神奇的時(shí)代，涌現(xiàn)了那么多偉大的思想 家，而且一下子就奠定了中國(guó)人的思想基礎(chǔ)，光是儒家和道家的思想 就影響了中國(guó)人兩千多年延續(xù)至今，此后的

7、人們只能不斷地加以詮釋 而沒有更多的創(chuàng)新。老子就是其中一位偉人。看完老舍先生的駱駝祥子后，你有什么感觸呢。下面為大家 的2篇“駱駝祥子讀后感1500字”，借鑒，希望可以幫 助到有需要的朋友！孔子曾說“老子其猶龍乎？”，這是孔子對(duì)老子的評(píng)價(jià)。他還這樣贊 美老子：鳥會(huì)飛我知道；魚會(huì)游水我知道；曾很走我知道；但是龍它在 去端在天上無法捉摸深不可測(cè)李聃就像龍一樣啊！可見，老子是偉大 的。老子所處的時(shí)代應(yīng)該在西周晚期，王道不行，群雄四起，民心不古, 爭(zhēng)強(qiáng)好貨，危機(jī)四伏，百姓苦不堪言。他把當(dāng)時(shí)種種亂象都?xì)w結(jié)到一 個(gè)原因，即陰陽(yáng)之道失衡。他經(jīng)過類比美丑、善惡、有無、難易、長(zhǎng) 短、高下再到治世者（圣人）和被治

8、者（民眾）之間的平衡關(guān)系，冀希望 于通過在政治上調(diào)節(jié)相對(duì)應(yīng)的陰、陽(yáng)以平衡世道。老子希望看到一個(gè)他想象中的和諧世界，他把曾經(jīng)的太平盛世和當(dāng)時(shí) 的亂世進(jìn)行比照，發(fā)現(xiàn)問題都出在統(tǒng)治者（圣人）身上，他理想中的圣 人是處無為之事行不言之教。和天道一樣，生化萬物而不占有，大有 作為而不居功自傲，功成身退的人。而民眾那么該是心虛無欲、不爭(zhēng)名、 不奪利、身體好，有吃有住有田種并能安份守己的民夫。老子說：“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來?！币馑季?是說：鄰國(guó)很近，彼此可以互相望見，雞鳴犬吠之聲也互相能聽到， 但是大家彼此直至老死也不相往來。很多人都認(rèn)為老子的這種想法很 封閉，對(duì)于今天的社會(huì)來說，這顯然

9、是消極的思想。當(dāng)今的世界主張 開放交流，老子的這一思想就好比我國(guó)清朝時(shí)期的閉關(guān)鎖國(guó)政策，后 果那么是使我國(guó)落后挨打。所以不相往來的思想在今天是行不通的。 但是，老子的這一思想是在亂世中提出的。所以我們應(yīng)該從積極意思 上去理解這一思想。我們應(yīng)該理解為老子是在強(qiáng)調(diào)人與人之間相互獨(dú) 立，精神上各得其所的一種理想社會(huì)狀況。老子主張?jiān)谄胶?、長(zhǎng)遠(yuǎn)的 基礎(chǔ)上，構(gòu)建人類和諧社會(huì)，讓國(guó)民健康、快樂、幸福、自由的生活。 所以我們應(yīng)該把“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來”翻 譯為讓國(guó)民熱愛自己的家園，愿意在自己家園生活至老死，不愿離開 自己的家園而遷居他國(guó)，也就是愛國(guó)思想。這樣應(yīng)該是對(duì)這一思想更 積極的理解

10、。海底兩萬里的作者儒勒凡爾納是法國(guó)十九世紀(jì)一個(gè)想象力驚人 的科幻作家他的驚人之處不但他所寫的內(nèi)容很夸張動(dòng)人又富有科學(xué) 意義的小說更驚奇的是這本書中所寫的故事在我們現(xiàn)在的時(shí)代已是 缺乏為奇但在他那個(gè)時(shí)代里還沒有潛水艇呢！但凡爾納以他驚人的想 象力與豐富的知識(shí)底蘊(yùn)在海底兩萬里這本書中成功地塑造了 “鸚 鵡螺號(hào)”潛水艇還有蘭可夫探照燈。作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天 都得以實(shí)現(xiàn)。更重要的是在他的作品中情節(jié)驚險(xiǎn)曲折人物描繪得栩栩 如生結(jié)局出人意料使他的作品閃現(xiàn)著永恒的魅力。所以凡爾納被譽(yù)為“科幻小說之父”是當(dāng)之無愧的。小小的一片藤葉，竟然挽救了一個(gè)年輕的生命?？磥碛行┎豢伤甲h, 但是也有道理。喬安西之所以能夠戰(zhàn)勝病魔頑強(qiáng)地活下去，正是因?yàn)?她有了活下去的堅(jiān)定信念，也正是這個(gè)堅(jiān)定的信念，幫助她建立起了 勇敢地與病魔作斗爭(zhēng)的勇氣，從而戰(zhàn)勝病魔。生存如此，生活也是如 此。在人生中，只要有了堅(jiān)定的信念，堅(jiān)信自己不會(huì)失敗，永遠(yuǎn)頑強(qiáng) 地奮斗，那么一定能取得成功。一個(gè)人可以被打倒，但是不可以被打 敗，只有有了這種信念，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰，取得人生的成功。所 以，堅(jiān)定的信念是成功的一個(gè)必要條件。這個(gè)故事雖然大多只是講述小木