16《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》課件+教學(xué)設(shè)計(jì)+素材

1、Word文檔，下載后可任意編輯 16慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年課件+教學(xué)設(shè)計(jì)+素材語(yǔ)文部編版八年級(jí)下慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年顧拜旦你認(rèn)識(shí)下面的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目嗎？ 看到奧運(yùn)健兒在奧林匹克賽場(chǎng)上頑強(qiáng)拼搏，為國(guó)爭(zhēng)光的舉動(dòng)，我們總是熱血沸騰。他們身上體現(xiàn)出“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神，激勵(lì)著我們?cè)谏钪蓄B強(qiáng)拼搏，奮力爭(zhēng)先。 奧林匹克精神讓我們振奮，今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人顧拜旦先生，去聆聽(tīng)他對(duì)奧林匹克精神的解讀！ 圖片導(dǎo)入奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的標(biāo)志1、朗讀課文，給下面加點(diǎn)字的讀音。注音襁褓( )縈繞( )枷鎖( )拙劣( ) 摯愛(ài)( ) 浩劫( )奠定( )qing boyng

2、jizhuzhjidin襁褓：分崩離析：相輔相成：自圓其說(shuō)：無(wú)可指摘：行將就木：2、解釋下面的詞語(yǔ)背負(fù)嬰兒用的寬帶和包裹嬰兒的被子。形容國(guó)家或集團(tuán)等分裂瓦解。指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可。指說(shuō)話的人能使自己的論點(diǎn)或謊話沒(méi)有漏洞。指沒(méi)有什么可以指責(zé)的。表示做得妥當(dāng)。指人壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，快要進(jìn)棺材了。木：指棺材。顧拜旦，法國(guó)教育家、社會(huì)活動(dòng)家，少年時(shí)代酷愛(ài)體育，對(duì)古希臘燦爛文化饒有興趣。1896年創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，開(kāi)始了體育活動(dòng)家的生涯。他擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席之職長(zhǎng)達(dá)28年之久，終生倡導(dǎo)奧林匹克精神，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。3、介紹。 顧拜旦在為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)立與發(fā)展的奮斗生涯中，發(fā)表了1

3、200多篇著作和演說(shuō)，內(nèi)容涉及教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)等方面，其中閃爍著他的體育思想。慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)，顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。 4、背景鏈接奧林匹克運(yùn)動(dòng)（Olympic?Games），即現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)，興起于歐洲資本主義工業(yè)化時(shí)代，是國(guó)際奧林匹克委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)際社會(huì)運(yùn)動(dòng)，也是一種融體育、教育、文化為一體的綜合性、持續(xù)性、世界性的活動(dòng)。其核心骨干組織系為國(guó)際奧林匹克委員會(huì)、國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和各國(guó)家?jiàn)W林匹克委員會(huì)，以?shī)W林匹克主義為核心思想，以

4、奧運(yùn)會(huì)為周期的活動(dòng)體系。奧林匹克運(yùn)動(dòng)以?shī)W林匹克主義為指導(dǎo)思想，以體育運(yùn)動(dòng)和奧運(yùn)會(huì)為主要活動(dòng)內(nèi)容，目的在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，溝通各國(guó)人民之間的相互了解，在全世界普及奧林匹克主義，維護(hù)世界和平。5、了解奧林匹克1、視頻欣賞奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)2、朗讀第1段，“五年前”具體是指哪一年？在奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上，這一年有什么重大事件？明確：“五年前”是指1914年。 這一年世界各國(guó)的代表們?cè)诜▏?guó)巴黎慶?；謴?fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)20周年。 3、認(rèn)為奧林匹克精神實(shí)質(zhì)是什么？明確：和平、自信。4、認(rèn)為如何才能將奧林匹克精神變成現(xiàn)實(shí)？明確：大眾參與。1、顧拜旦認(rèn)為奧林匹克主義與一般的體育運(yùn)動(dòng)有什么區(qū)別？明確：奧林匹克主義包括但又

5、超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)。一是運(yùn)動(dòng)員非常享受努力拼搏的樂(lè)趣；二是體育帶給人的是美感；三是體育能振奮人心。2、重啟奧林匹克時(shí)代的原因是什么？明確：（1）“我們來(lái)到了歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭”，人類(lèi)渴望進(jìn)步，但又常常誤入歧途。（2）青少年開(kāi)始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說(shuō)教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。希望通過(guò)復(fù)興奧運(yùn)會(huì)來(lái)改革教育，從而促進(jìn)青少年全面、均衡、協(xié)調(diào)的發(fā)展。 可以說(shuō)，顧拜旦復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的根本宗旨就是通過(guò)體育競(jìng)賽來(lái)教育青年。 3、顧拜旦以什么樣的理念開(kāi)創(chuàng)了奧林匹克時(shí)代？明確：把運(yùn)動(dòng)功利主義同古希臘留傳下來(lái)的一呼百應(yīng)的體育觀結(jié)合起來(lái)。4、“奧林匹克主義的完美實(shí)現(xiàn)

6、”具體指什么而言？明確：必須要面向大眾，讓社會(huì)底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，達(dá)到強(qiáng)身健體的樂(lè)趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神。5、請(qǐng)你用一句話，結(jié)合全文概括一下奧林匹克精神的內(nèi)涵。明確：奧林匹克精神包括又超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)，它可以給人帶來(lái)愉悅感，帶來(lái)美感和榮譽(yù)感，它可以讓大眾參與，促進(jìn)社會(huì)和平、公平，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。6、課文最后一段應(yīng)如何理解？（1）時(shí)勢(shì)依然嚴(yán)峻。奧林匹克運(yùn)動(dòng)只是貴族的活動(dòng)，大眾被排除在外；人們渴望進(jìn)步，但又常常誤入歧途；青少年因落后的教育失去平衡。（2）即將破曉的黎明。奧林匹克精神已逐漸被青年所崇尚，為大眾公民所享受。（3）相信光明即將來(lái)臨。7、讀完這篇

7、演講詞，結(jié)合顧拜旦的事跡與經(jīng)歷，你感受到了顧拜旦怎樣的人格精神？明確：顧拜旦將自己的一生都奉獻(xiàn)給了奧林匹克運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)奧林匹克精神，他既是一個(gè)歷史學(xué)家，又是一個(gè)教育家，一生為了奧林匹克事業(yè)可以說(shuō)是“鞠躬盡瘁，死而后已”，他的人格魅力將在奧林匹克的歷史上永遠(yuǎn)熠熠生輝。1、品味下列句子，結(jié)合句子內(nèi)容體會(huì)語(yǔ)言特色。（1）青少年開(kāi)始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說(shuō)教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。這就是為何我們要重啟奧林匹克時(shí)代，并為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝。明確：顧拜旦不滿“青少年開(kāi)始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說(shuō)教以

8、及拙劣膚淺的世界觀所束縛”的現(xiàn)狀，希望通過(guò)復(fù)興奧運(yùn)會(huì)，重啟奧林匹 克來(lái)改變傳統(tǒng)教育，促進(jìn)青少年發(fā)展。語(yǔ)言富有理性。（2）請(qǐng)想象一下，當(dāng)這種愉悅向外噴涌，并與對(duì)大自然的熱愛(ài)之情和對(duì)藝術(shù)的奔放激情融為一體；當(dāng)它為燦爛陽(yáng)光所縈繞，為音樂(lè)所振奮， 或被嵌入圓柱式大廳時(shí)，會(huì)是怎樣的情景。明確：滿懷激情，想象奧林匹克精神對(duì)運(yùn)動(dòng)員積極地影響，帶給人們的美好感覺(jué)。情感真摯，感染力強(qiáng)。（3）但是，奧林匹克精神致力于讓社會(huì)底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強(qiáng)身健體的樂(lè)趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神，今天我們要為它奠定基礎(chǔ)。明確：用鏗鏘有力的語(yǔ)言闡述完美的、民主的奧林匹克精神的巨大作用。態(tài)度

9、堅(jiān)定，給人以信心。小結(jié)：這篇演講稿，語(yǔ)言富于理性、真摯、有力，充滿激情，增強(qiáng)了說(shuō)服力與感染力。2、請(qǐng)你再朗讀課文，說(shuō)說(shuō)本文的語(yǔ)言有什么特色。試舉例說(shuō)明。明確：用詞準(zhǔn)確。如第1自然段，“這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義”，“嶄新角色”把“奧林匹克”當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，準(zhǔn)確闡明了奧林匹克主義在當(dāng)今的意義與以往不同。表達(dá)生動(dòng)感人，富有感召力。如：第4自然段描述奧林匹克主義帶給參與者的快樂(lè)，“請(qǐng)想象一下，當(dāng)這種愉悅向外噴涌會(huì)是怎樣的情景”，最后一段，暢想奧林匹克運(yùn)動(dòng)的美好未來(lái)：“待到中午時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云；收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗。”3、嘗試演講，揣摩下面的句子，應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣演講呢？(

10、1)“奧林匹克精神開(kāi)始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推崇”應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣朗讀呢？明確：用贊頌的語(yǔ)氣，喜悅的語(yǔ)氣。(2)“奧林匹克主義包括但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)”，找出應(yīng)重讀的關(guān)鍵詞語(yǔ)。明確：“包括”“超越”這幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)需要重讀。(3)“請(qǐng)?jiān)试S我詳細(xì)闡述一下二者的區(qū)別”應(yīng)用怎樣的語(yǔ)調(diào)朗讀呢？明確：運(yùn)用平和的語(yǔ)調(diào)。(4)“待到中午時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云；收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗”應(yīng)用怎樣的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀呢？明確：語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng)，用贊美的語(yǔ)氣。(5)“請(qǐng)想象一下，當(dāng)這種愉悅向外噴涌，并與對(duì)大自然的熱愛(ài)之情和對(duì)藝術(shù)的奔放激情融為一體?！泵鞔_：長(zhǎng)句中注意換氣停頓。(6)“當(dāng)它為燦爛

11、陽(yáng)光所縈繞，為音樂(lè)所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時(shí)，會(huì)是怎樣的情景。”應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣朗讀呢？明確：語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng)，用贊美的語(yǔ)氣。(7) “古老的赫爾維蒂聯(lián)邦最高委員會(huì)及其尊敬的主席、深得上帝與人類(lèi)摯愛(ài)的瓦萊州派出的首席代表、這座美麗而又好客的城市的領(lǐng)導(dǎo)們、遠(yuǎn)近聞名的歌手，以及歷經(jīng)千挑萬(wàn)選、朝氣蓬勃的體操團(tuán)隊(duì)，齊聚于此地，為這次盛會(huì)賦予了歷史自覺(jué)性、公民精神、自然性、青春以及藝術(shù)性等五重聲譽(yù)。”明確：應(yīng)該體現(xiàn)出對(duì)紀(jì)念活動(dòng)主辦方的感謝之情，注意讀出感激語(yǔ)氣。(8) “狂風(fēng)驟雨之后，我們迎來(lái)破曉的黎明。待到中午時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云；收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗。”明確：此句表達(dá)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)

12、美好未來(lái)的堅(jiān)定信念，要注意讀出激昂情緒，語(yǔ)氣堅(jiān)定。1、閱讀“永遠(yuǎn)的伴娘奧蒂的故事”，談?wù)勀銖乃砩峡吹搅艘环N怎樣的奧運(yùn)精神？牙買(mǎi)加運(yùn)動(dòng)員奧蒂自從1979年(19歲)開(kāi)始參加國(guó)際比賽，共參加了七屆奧運(yùn)會(huì)(獲得8枚獎(jiǎng)牌，是世界上獲奧運(yùn)獎(jiǎng)牌最多的女運(yùn)動(dòng)員)和七次世界田徑錦標(biāo)賽，獲得過(guò)14枚室外世錦賽獎(jiǎng)牌和41枚國(guó)際比賽和地區(qū)錦標(biāo)賽獎(jiǎng)牌，卻從未獲得過(guò)金牌，被稱(chēng)為100米跑道上“永遠(yuǎn)的伴娘”，她堅(jiān)持不懈，47歲仍然奔跑在競(jìng)技場(chǎng)上。雖從未站在世界第一的位置，卻永遠(yuǎn)奮斗不息，喚起了失利者不斷奮起的勇氣。明確：在奧蒂的身上集中體現(xiàn)了奧運(yùn)會(huì)提倡的“重在參與、永不放棄、永不氣餒、永不低頭的奧運(yùn)精神”。2、這篇演講

13、，闡述了奧林匹克精神。隨著時(shí)代的發(fā)展，這一精神已經(jīng)發(fā)展為當(dāng)前的“更快、更高、更強(qiáng)”的內(nèi)涵，它激勵(lì)著更多健兒在賽場(chǎng)內(nèi)外拼搏奮進(jìn)。處于新時(shí)代的中學(xué)生，從奧林匹克精神受到怎樣的啟發(fā)呢？明確：努力學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，不怕困難，為實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量小結(jié)：顧拜旦的一生，是為國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)奉獻(xiàn)的一生，他不惜傾家蕩產(chǎn)、奔走呼號(hào)。他光輝的一生可以說(shuō)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)做到了“鞠躬盡瘁，死而后 已”，為世界文化史和體育史留下了不朽的篇章。現(xiàn)代奧運(yùn)走過(guò) 了百年歷史，世界發(fā)生了巨大的變化，中國(guó)也成功舉辦了2008年夏季奧運(yùn)會(huì)，讓我們共同期待下一個(gè)奇跡的誕生吧！閱讀慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年6-7段，回答問(wèn)題。1概括

14、這兩段文字的主要內(nèi)容。答：顧拜旦對(duì)近代奧林匹克精神的詮釋和倡導(dǎo)。2.“在當(dāng)時(shí)，有這么多人可能確實(shí)是足夠的，但今天則不然”一句中的“可能”一詞能否去掉？試說(shuō)明理由。答：不能。“可能”表示推測(cè)，說(shuō)明“有限一部分人被包含在內(nèi)”在1914年“確實(shí)是足夠的”是一種推測(cè)，如果刪去，就變成了肯定的，與事實(shí)不符?！翱赡堋币辉~，體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3選文中說(shuō)“在當(dāng)時(shí)，有這么多人可能確實(shí)是足夠的，但今天則不然”，這說(shuō)明顧拜旦提倡的是一種什么精神？ 答：顧拜旦認(rèn)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)應(yīng)該是一項(xiàng)大眾性的運(yùn)動(dòng)，這也是今天全世界人民都關(guān)注奧林匹克運(yùn)動(dòng)的原因。 4認(rèn)為完美的、民主的奧林匹克精神應(yīng)該是什么樣的？ 答：奧林匹克精神致力

15、于讓社會(huì)底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強(qiáng)身健體的樂(lè)趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神。 ?5、下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是?A經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火洗禮的奧林匹克精神，并沒(méi)有被戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼壓倒，反而憑借她的勇氣，闖出了戰(zhàn)爭(zhēng)陰影，以一個(gè)嶄新的姿態(tài)迎接著新時(shí)代。?B盎格魯撒克遜人重視運(yùn)動(dòng)功利主義，而古希臘奧林匹克精神則把運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)心快樂(lè)與大自然的樂(lè)趣和藝術(shù)的奔放融合在一起，這成為凝聚古代世界的夢(mèng)想。?C之所以要恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正處于歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，人類(lèi)渴望進(jìn)步，但又常常誤入歧途，青少年也被不當(dāng)?shù)慕逃`而不能均衡發(fā)展。?D奧林匹克精神為人類(lèi)所需要，

16、她是古代留傳下來(lái)的力量之一，而人類(lèi)需要吸收連同她在內(nèi)的全部的古代留傳下來(lái)的力量，來(lái)建設(shè)一個(gè)全新的世界。A6、閱讀下面的材料，按要求答題。光明日?qǐng)?bào)8月20日電在當(dāng)?shù)貢r(shí)間20日晚結(jié)束的里約奧運(yùn)會(huì)女子排球決賽中，中國(guó)女排以3比1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì)，時(shí)隔12年再次奪得奧運(yùn)會(huì)冠軍。拼字當(dāng)頭，方得萬(wàn)千風(fēng)流。中國(guó)女排靠著“一分一分地咬”“一分一分地拼”的精神和韌勁，奮勇出擊，硬是咬下了一場(chǎng)場(chǎng)硬仗，贏得了最后的勝利，寫(xiě)下了新的傳奇。 (1)請(qǐng)給上面的新聞擬寫(xiě)標(biāo)題。(不超過(guò)11個(gè)字) 示例一： 。示例二： 。 (2)請(qǐng)結(jié)合上面的新聞，根據(jù)上聯(lián)對(duì)出下聯(lián)，贊揚(yáng)為國(guó)爭(zhēng)光的女排英雄們。 上聯(lián)：鏗鏘玫瑰沉著應(yīng)戰(zhàn)大賽終折桂下聯(lián)

17、： 。女排再次奪得奧運(yùn)會(huì)冠軍女排里約奧運(yùn)寫(xiě)下新傳奇巾幗英雄奮勇出擊奧運(yùn)寫(xiě)傳奇謝謝（.) 中小學(xué)教育資源網(wǎng)站 有大把高質(zhì)量資料？一線教師？一線教研員？ 歡迎加入教師合作團(tuán)隊(duì)！月薪過(guò)萬(wàn)不是夢(mèng)！詳情請(qǐng)看：https:/./help/help_extract.php中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)新人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)16.慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年教學(xué)設(shè)計(jì)1朗讀課文，了解奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。2抓住關(guān)鍵句，理清課文的思路，把握演講的語(yǔ)言特點(diǎn)。3熱愛(ài)體育，用體育精神來(lái)激發(fā)自己生活、學(xué)習(xí)的激情。1理解奧林匹克精神。2品味理性、真摯、有力的語(yǔ)言。品味理性、真摯、有力的語(yǔ)言。1課時(shí)一、圖片導(dǎo)入（你認(rèn)識(shí)

18、下面的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目嗎？展示中華運(yùn)動(dòng)健兒在奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上奪魁的有關(guān)圖片）看到奧運(yùn)健兒在奧林匹克賽場(chǎng)上頑強(qiáng)拼搏，為國(guó)爭(zhēng)光的舉動(dòng)，我們總是熱血沸騰。他們身上體現(xiàn)出“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神，激勵(lì)著我們?cè)谏钪蓄B強(qiáng)拼搏，奮力爭(zhēng)先。奧林匹克精神讓我們振奮，今天我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人顧拜旦先生，去聆聽(tīng)他對(duì)奧林匹克精神的解讀！二、自學(xué)檢測(cè)1、朗讀課文，給下面加點(diǎn)字的讀音。注音襁褓(qing bo)縈繞(yng) 枷鎖(ji)拙劣(zhu) 摯愛(ài)(zh) 浩劫（ji） 奠定（din）2、解釋下面的詞語(yǔ)襁褓：背負(fù)嬰兒用的寬帶和包裹嬰兒的被子。分崩離析：形容國(guó)家或集團(tuán)等分裂瓦解。相輔相成：

19、指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可。自圓其說(shuō)：指說(shuō)話的人能使自己的論點(diǎn)或謊話沒(méi)有漏洞。無(wú)可指摘：指沒(méi)有什么可以指責(zé)的。表示做得妥當(dāng)。行將就木：指人壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，快要進(jìn)棺材了。木：指棺材。3、介紹。顧拜旦，法國(guó)教育家、社會(huì)活動(dòng)家，少年時(shí)代酷愛(ài)體育，對(duì)古希臘燦爛文化饒有興趣。1896年創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，開(kāi)始了體育活動(dòng)家的生涯。他擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席之職長(zhǎng)達(dá)28年之久，終生倡導(dǎo)奧林匹克精神，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。4、背景鏈接顧拜旦在為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)立與發(fā)展的奮斗生涯中，發(fā)表了1200多篇著作和演說(shuō)，內(nèi)容涉及教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)等方面，其中閃爍著他的體育思想。慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興2

20、5周年是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)，是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)，顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值。5、了解奧林匹克奧林匹克運(yùn)動(dòng)（Olympic?Games），即現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)，興起于歐洲資本主義工業(yè)化時(shí)代，是國(guó)際奧林匹克委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)際社會(huì)運(yùn)動(dòng)，也是一種融體育、教育、文化為一體的綜合性、持續(xù)性、世界性的活動(dòng)。其核心骨干組織系為國(guó)際奧林匹克委員會(huì)、國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和各國(guó)家?jiàn)W林匹克委員會(huì)，以?shī)W林匹克主義為核心思想，以?shī)W運(yùn)會(huì)為周期的活動(dòng)體系。奧林匹克運(yùn)動(dòng)以?shī)W林匹克主義為指導(dǎo)思想，以體育運(yùn)動(dòng)和奧運(yùn)會(huì)為主要活動(dòng)內(nèi)容，目的在于促進(jìn)人的全面

21、發(fā)展，溝通各國(guó)人民之間的相互了解，在全世界普及奧林匹克主義，維護(hù)世界和平。三，朗讀，感知奧運(yùn)1、視頻欣賞奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，感知奧運(yùn)2、朗讀第1段，“五年前”具體是指哪一年？在奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上，這一年有什么重大事件？明確：“五年前”是指1914年。這一年世界各國(guó)的代表們?cè)诜▏?guó)巴黎慶?；謴?fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)20周年。3、認(rèn)為奧林匹克精神實(shí)質(zhì)是什么？明確：和平、自信。4、認(rèn)為如何才能將奧林匹克精神變成現(xiàn)實(shí)？明確：大眾參與。四、細(xì)讀，探尋奧運(yùn)1、顧拜旦認(rèn)為奧林匹克主義與一般的體育運(yùn)動(dòng)有什么區(qū)別？明確：奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)。一是運(yùn)動(dòng)員非常享受努力拼搏的樂(lè)趣，二是體育帶給人的是美感，三是體育能

22、振奮人心。2、重啟奧林匹克時(shí)代的原因是什么？明確：（1）“我們來(lái)到了歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭”，人類(lèi)渴望進(jìn)步，但又常常誤入歧途。（2）青少年開(kāi)始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說(shuō)教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。希望通過(guò)復(fù)興奧運(yùn)會(huì)來(lái)改革教育，從而促進(jìn)青少年全面、均衡、協(xié)調(diào)的發(fā)展。可以說(shuō)，顧拜旦復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的根本宗旨就是通過(guò)體育競(jìng)賽來(lái)教育青年。3、顧拜旦以什么樣的理念開(kāi)創(chuàng)了奧林匹克時(shí)代？明確：把運(yùn)動(dòng)功利主義同古希臘留傳下來(lái)的一呼百應(yīng)的體育觀結(jié)合起來(lái)。4、“奧林匹克主義的完美實(shí)現(xiàn)”具體指什么而言？明確：必須要面向大眾，讓社會(huì)底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，達(dá)

23、到強(qiáng)身健體的樂(lè)趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神。5、請(qǐng)你用一句話，結(jié)合全文概括一下奧林匹克精神的內(nèi)涵。明確：奧林匹克精神包括又超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)，它可以給人帶來(lái)愉悅感，帶來(lái)美感和榮譽(yù)感，它可以讓大眾參與，促進(jìn)社會(huì)和平、公平，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。6、課文最后一段應(yīng)如何理解？明確 ：可從以下幾個(gè)方面理解：（1）時(shí)勢(shì)依然嚴(yán)峻。奧林匹克運(yùn)動(dòng)只是貴族的活動(dòng)，大眾被排除在外；人們渴望進(jìn)步，但又常常誤入歧途；青少年因落后的教育失去平衡。這些都與奧林匹克精神相違背。（2）即將破曉的黎明。奧林匹克精神已逐漸被青年所崇尚，它必將以現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所賦予的各種形式 為地位最低下的公民所享受。（3）“沉甸甸的金黃麥穗

24、”，比喻沉甸甸的收獲，相信通過(guò)努力一定會(huì)有光明的前景。7、讀完這篇演講詞，結(jié)合顧拜旦的事跡與經(jīng)歷，你感受到了顧拜旦怎樣的人格精神？明確：顧拜旦將自己的一生都奉獻(xiàn)給了奧林匹克運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)奧林匹克精神，他既是一個(gè)歷史學(xué)家，又是一個(gè)教育家，一生為了奧林匹克事業(yè)可以說(shuō)是“鞠躬盡瘁，死而后已”，他的人格魅力將在奧林匹克的歷史上永遠(yuǎn)熠熠生輝。五、品讀，感悟奧運(yùn)1、品味下列句子，結(jié)合句子內(nèi)容體會(huì)語(yǔ)言特色。（1）青少年開(kāi)始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說(shuō)教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。這就是為何我們要重啟奧林匹克時(shí)代，并為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝。明確：顧拜旦不滿“青少年

25、開(kāi)始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說(shuō)教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛”的現(xiàn)狀，希望通過(guò)復(fù)興奧運(yùn)會(huì)，重啟奧林匹 克來(lái)改變傳統(tǒng)教育，促進(jìn)青少年發(fā)展。語(yǔ)言富有理性。（2）請(qǐng)想象一下，當(dāng)這種愉悅向外噴涌，并與對(duì)大自然的熱愛(ài)之情和對(duì)藝術(shù)的奔放激情融為一體；當(dāng)它為燦爛陽(yáng)光所縈繞，為音樂(lè)所振奮， 或被嵌入圓柱式大廳時(shí)，會(huì)是怎樣的情景。明確：滿懷激情，想象奧林匹克精神對(duì)運(yùn)動(dòng)員積極地影響，帶給人們的美好感覺(jué)。情感真摯，感染力強(qiáng)。（3）但是，奧林匹克精神致力于讓社會(huì)底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強(qiáng)身健體的樂(lè)趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神，今天我們

26、要為它奠定基礎(chǔ)。明確：用鏗鏘有力的語(yǔ)言闡述完美的、民主的奧林匹克精神的巨大作用。態(tài)度堅(jiān)定，給人以信心。小結(jié)：這篇演講稿，語(yǔ)言富于理性、真摯、有力，充滿激情，增強(qiáng)了說(shuō)服力與感染力。2、請(qǐng)你再朗讀課文，說(shuō)說(shuō)本文的語(yǔ)言有什么特色。試舉例說(shuō)明。明確：用詞準(zhǔn)確。如第1自然段，“這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義”，“嶄新角色”把“奧林匹克”當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，準(zhǔn)確闡明了奧林匹克主義在當(dāng)今的意義與以往不同。表達(dá)生動(dòng)感人，富有感召力。如：第4自然段描述奧林匹克主義帶給參與者的快樂(lè)，“請(qǐng)想象一下，當(dāng)這種愉悅向外噴涌會(huì)是怎樣的情景”，最后一段，暢想奧林匹克運(yùn)動(dòng)的美好未來(lái)：“待到中午時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云；收獲者的

27、雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗?！?、嘗試演講，揣摩下面的句子，應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣演講呢？(1)“奧林匹克精神開(kāi)始為漸趨平和而又充滿自信的青少年所推崇”應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣朗讀呢？明確：用贊頌的語(yǔ)氣，喜悅的語(yǔ)氣。(2)“奧林匹克主義包括但又遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了一般的體育運(yùn)動(dòng)”，找出應(yīng)重讀的關(guān)鍵詞語(yǔ)。明確：“包括”“超越”這幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)需要重讀。(3)“請(qǐng)?jiān)试S我詳細(xì)闡述一下二者的區(qū)別”應(yīng)用怎樣的語(yǔ)調(diào)朗讀呢？明確：運(yùn)用平和的語(yǔ)調(diào)。(4)“待到中午時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云；收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗”應(yīng)用怎樣的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀呢？明確：語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng)，用贊美的語(yǔ)氣。(5)“請(qǐng)想象一下，當(dāng)這種愉悅向外噴涌，并與對(duì)大自然

28、的熱愛(ài)之情和對(duì)藝術(shù)的奔放激情融為一體?！泵鞔_：長(zhǎng)句中注意換氣停頓。(6)“當(dāng)它為燦爛陽(yáng)光所縈繞，為音樂(lè)所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時(shí)，會(huì)是怎樣的情景。”應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣朗讀呢？明確：語(yǔ)調(diào)逐漸上揚(yáng)，用贊美的語(yǔ)氣。(7) “古老的赫爾維蒂聯(lián)邦最高委員會(huì)及其尊敬的主席、深得上帝與人類(lèi)摯愛(ài)的瓦萊州派出的首席代表、這座美麗而又好客的城市的領(lǐng)導(dǎo)們、遠(yuǎn)近聞名的歌手，以及歷經(jīng)千挑萬(wàn)選、朝氣蓬勃的體操團(tuán)隊(duì)，齊聚于此地，為這次盛會(huì)賦予了歷史自覺(jué)性、公民精神、自然性、青春以及藝術(shù)性等五重聲譽(yù)。”?明確：應(yīng)該體現(xiàn)出對(duì)紀(jì)念活動(dòng)主辦方的感謝之情，注意讀出感激語(yǔ)氣。(8) “狂風(fēng)驟雨之后，我們迎來(lái)破曉的黎明。待到中午時(shí)分，湛藍(lán)

29、的天空必將萬(wàn)里無(wú)云；收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗?！?明確：此句表達(dá)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)美好未來(lái)的堅(jiān)定信念，要注意讀出激昂情緒，語(yǔ)氣堅(jiān)定。五、延讀，體悟精神1、閱讀“永遠(yuǎn)的伴娘奧蒂的故事”，談?wù)勀銖乃砩峡吹搅艘环N怎樣的奧運(yùn)精神？牙買(mǎi)加運(yùn)動(dòng)員奧蒂自從1979年(19歲)開(kāi)始參加國(guó)際比賽，共參加了七屆奧運(yùn)會(huì)(獲得8枚獎(jiǎng)牌，是世界上獲奧運(yùn)獎(jiǎng)牌最多的女運(yùn)動(dòng)員)和七次世界田徑錦標(biāo)賽，獲得過(guò)14枚室外世錦賽獎(jiǎng)牌和41枚國(guó)際比賽和地區(qū)錦標(biāo)賽獎(jiǎng)牌，卻從未獲得過(guò)金牌，被稱(chēng)為100米跑道上“永遠(yuǎn)的伴娘”，她堅(jiān)持不懈，47歲仍然奔跑在競(jìng)技場(chǎng)上。雖從未站在世界第一的位置，卻永遠(yuǎn)奮斗不息，喚起了失利者不斷奮起的勇氣。

30、明確：在奧蒂的身上集中體現(xiàn)了奧運(yùn)會(huì)提倡的“重在參與、永不放棄、永不氣餒、永不低頭的奧運(yùn)精神”。2、這篇演講，闡述了奧林匹克精神。隨著時(shí)代的發(fā)展，這一精神已經(jīng)發(fā)展為當(dāng)前的“更快、更高、更強(qiáng)”的內(nèi)涵，它激勵(lì)著更多健兒在賽場(chǎng)內(nèi)外拼搏奮進(jìn)。處于新時(shí)代的中學(xué)生，從奧林匹克精神受到怎樣的啟發(fā)呢？（各抒己見(jiàn)。）點(diǎn)撥：努力學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，不怕困難，為實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量小結(jié)：顧拜旦的一生，是為國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)奉獻(xiàn)的一生，他不惜傾家蕩產(chǎn)、奔走呼號(hào)。他光輝的一生可以說(shuō)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)做到了“鞠躬盡瘁，死而后?已”，為世界文化史和體育史留下了不朽的篇章。現(xiàn)代奧運(yùn)走過(guò)?了百年歷史，世界發(fā)生了巨大的變化，中國(guó)也成功舉辦了2008年夏季奧運(yùn)會(huì)，讓我們共同期待下一個(gè)奇跡的誕生