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文檔簡(jiǎn)介
1、淺議高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的有效*傳統(tǒng)文化是民族開展過程中不朽的精神文明,也是提高 文化素養(yǎng)和健全人的精神內(nèi)涵不可缺少的重要內(nèi)容。高中語 文教學(xué)*傳統(tǒng)文化,為培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)化人才提供了重要幫 助。同時(shí),高中語文教材中傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容決定了教學(xué)目 標(biāo)要傾向于文化教育,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠 定了基礎(chǔ)。結(jié)合多年高中語文教學(xué)經(jīng)歷,總結(jié)在高中語文課 堂教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育的重要意義,就如何有效開展教 育實(shí)踐提出一些建議,以期充分突出立德樹人的教育意義。一、教學(xué)中*傳統(tǒng)文化的重要性文化是一個(gè)國(guó)家的命脈,是一個(gè)民族的靈魂。文化強(qiáng)那么 民族興,中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是十四億同胞的精神印記。 樹立
2、文化自信是十九大報(bào)告中的重要內(nèi)容之一,也使得文化 建設(shè)朝著更加繁榮的道路邁進(jìn)。隨著信息化時(shí)代的開展,網(wǎng) 絡(luò)化帶來的知識(shí)信息的更新非常之快,學(xué)生對(duì)各種信息的篩 選和汲取能力不高,很容易被各種“非主流”知識(shí)所誤導(dǎo), 同時(shí)也導(dǎo)致學(xué)生個(gè)人價(jià)值觀的偏離。為了進(jìn)一步在學(xué)科領(lǐng)域 教學(xué)中開展學(xué)生的文化素養(yǎng),提升他們的認(rèn)知品位,更好地 傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,高中語文教學(xué)*傳統(tǒng)文化顯得尤為 重要。語文學(xué)科有著特殊的學(xué)科特點(diǎn),其中的大局部?jī)?nèi)容都是 圍繞塑造學(xué)生人格魅力、傳遞社會(huì)正能量展開的。而傳統(tǒng)文 化作為民族開展過程中的重要一脈,是人類開展變化中智慧 與文明的結(jié)晶,代表著人類進(jìn)步開展歷程中思想意識(shí)的集 合。其博大
3、精深的內(nèi)容,對(duì)于每一個(gè)人來說是不可或缺的精 神食糧。在語文教學(xué)中*傳統(tǒng)文化,可以培植學(xué)生的愛國(guó)主 義情懷,珍惜當(dāng)下,發(fā)奮讀書,也可以樹立更為強(qiáng)大的文化 自信,提高自己的思想認(rèn)識(shí),使自己的個(gè)人夢(mèng)想融入濃厚的 家國(guó)情懷中,更好地?zé)òl(fā)新的生命力。二、教學(xué)中傳統(tǒng)文化*的有效路徑(一)立足于課堂教學(xué),*傳統(tǒng)文化.從課文背景中析出傳統(tǒng)文化通常來說,課文的背景知識(shí)包括的生平經(jīng)歷、 文章的創(chuàng)作背景、與課文內(nèi)容相關(guān)的時(shí)代背景等。在了解這 些背景的過程中,學(xué)生會(huì)逐漸與作者展開對(duì)話,增長(zhǎng)知識(shí)的 同時(shí)也能感受作者的情懷,不僅可以加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn) 識(shí),也可以引導(dǎo)學(xué)生理解課文的文學(xué)內(nèi)涵。例如,教師在教授李白夢(mèng)游天姥吟留
4、別的時(shí)候,可 以引導(dǎo)學(xué)生瀏覽全詩,感悟全詩的大致含義,在此基礎(chǔ)上去 關(guān)注李白創(chuàng)作的時(shí)代背景,感悟詩人的創(chuàng)作環(huán)境。學(xué)生了解 到這是李白夢(mèng)境仙游世界,從仙境中回到現(xiàn)實(shí),這種夢(mèng)境和 現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,學(xué)生初次品讀時(shí)會(huì)感到十分奇妙。隨后在 教師的引導(dǎo)下,了解到這是因?yàn)樵娙吮毁n金放還,其人生境 遇剛好符合這首詞中的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)。學(xué)生通過對(duì)李白的境遇 了解,從而加深了對(duì)詩詞中的文化意蘊(yùn)感悟,從而提高了自 身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。.從課文內(nèi)容中挖掘文化內(nèi)涵在高中語文教學(xué)中,教師可以從學(xué)生的情感體驗(yàn)入手, 引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,與作者一起,看看文章中 的人文、社會(huì)、歷史,繼而激發(fā)他們深入探究的欲望。高中 語文課
5、本中的很多傳統(tǒng)課文都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn),需要 我們細(xì)細(xì)品味,仔細(xì)探究,才能發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。因此在賞 析課文的過程中,教師要不斷挖掘其中深刻的文化內(nèi)涵,把 握好文章的價(jià)值取向、文化內(nèi)涵等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)把這些課 文時(shí)能夠受到影響,學(xué)會(huì)尊重與傳承傳統(tǒng)文化,。如在學(xué)習(xí)項(xiàng)脊軒志一文時(shí),貫穿全文的索就是“情”, 教師在引導(dǎo)學(xué)生賞析這篇課文時(shí),應(yīng)該讓他們從日常生活入 手,從細(xì)節(jié)處入手,看看文章中作者是怎樣表現(xiàn)自己對(duì)親人 的思念之情的。這篇文章以項(xiàng)脊軒為感情的觸發(fā)點(diǎn),全文的 主線是“多可喜,亦多可悲”,任何一座房子都是因?yàn)橛辛?人才會(huì)有故事,有了故事,才會(huì)讓人懷念,這一座小小的項(xiàng) 脊軒承載著作者很多的故事。
6、作者在文中寫了自己與先妣、 先大母、亡妻之間的一些小事,表達(dá)自己對(duì)這些人的思念之 情。正是這樣的日常小事才更能讓我們觸動(dòng),文章的語言樸 素請(qǐng)淡,但又會(huì)讓人回味無窮。學(xué)生在感悟作品語言的同時(shí), 也會(huì)感受到作者的情感取向,看看作者表達(dá)情感的方式與我 們自己有何不同,深入探究課文,在與作者對(duì)話的過程中我 們可以與作者到達(dá)情感的共鳴,體會(huì)到作者的濃烈情感,在 不知不覺得到情感熏陶,被傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵所打動(dòng)。.創(chuàng)新教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)相較于枯燥的文字教學(xué),視覺和聽覺的享受可以有效提 高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。例如,教師組織學(xué)生利用多媒體觀看 與傳統(tǒng)文化相關(guān)的節(jié)目,如中國(guó)詩詞大會(huì)中國(guó)成語大 會(huì)經(jīng)典詠流傳等。為了提
7、升學(xué)生的觀看率,教師可以 布置語文寫作,要求觀看完節(jié)目后,每人上交八百字的觀后 感。在最初執(zhí)行階段,學(xué)生大多處于被動(dòng)狀態(tài),需要教師監(jiān) 督才能完成節(jié)目觀看。在催促學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣后,不需 要教師提醒,學(xué)生也可以自主完成節(jié)目觀看,提高自身的文 化知識(shí)儲(chǔ)藏。.在課外閱讀活動(dòng)中傳承傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的*不應(yīng)該僅僅局限在課 內(nèi),還應(yīng)該在課外適當(dāng)開展一些可以傳承傳統(tǒng)文化的活動(dòng), 讓學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有更深的認(rèn)識(shí),愿意主動(dòng)地去 學(xué)習(xí)與傳承傳統(tǒng)文化。如在學(xué)習(xí)前赤壁賦這篇文章時(shí),教師就可以讓學(xué)生 在讀完之后談一談自己的讀后感,看看作者在這一篇文章中 表達(dá)了怎樣的思想感情。還可以橫向聯(lián)系蘇軾
8、的其他詩詞來 閱讀,如,水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有念奴嬌 赤壁懷古 定風(fēng)波等,并聯(lián)系蘇軾屢次被貶經(jīng)歷,知人論世,體會(huì) 他對(duì)自己一生的概括一一“問汝平生功業(yè),黃州惠州儲(chǔ)州” 之內(nèi)涵。教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行一些古詩文朗誦、傳統(tǒng)文化知 多少的競(jìng)賽活動(dòng),還可以組織學(xué)生進(jìn)行一些傳統(tǒng)文化的沙龍 活動(dòng),以座談會(huì)、小組交流會(huì)的形式展開,學(xué)生談?wù)勛约簩?duì) 所學(xué)古詩文的感受、對(duì)傳統(tǒng)文化的感受。在高中階段,要想 把傳統(tǒng)文化教育*在教學(xué)中,就不應(yīng)該局限于課堂,而應(yīng)該 把課堂與課外結(jié)合起來,充分利用好傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的優(yōu) 勢(shì)。(二)以生活為切入點(diǎn),拓寬傳統(tǒng)文化外延語文的教學(xué)有時(shí)是枯燥的,因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)過程中僅僅 是文字與黑板的碰
9、撞,或者是文章與思維的相遇,這樣的教 學(xué)方式不能夠滿足學(xué)生對(duì)于語文的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。2022年1月 31日除夕夜,舞蹈詩劇只此青綠登上央視春晚舞臺(tái),節(jié) 目一經(jīng)播出,相關(guān)話題便開始頻繁登上新浪微博、抖音等平 臺(tái)的熱搜,節(jié)目中高難度的“青綠腰”也成功出圈,引發(fā)了 學(xué)生的模仿和挑戰(zhàn)。琴棋書畫技藝從古代傳承至今,成為中 國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成局部。教師可以結(jié)合課文內(nèi)容選擇琴 棋書畫方面的視頻來渲染語文課堂,也可以將語文課堂變成 學(xué)生展示琴棋書畫特長(zhǎng)的平臺(tái),活躍的語文教學(xué)氛,吸收傳 統(tǒng)文化精髓。作為民族情感與民族精神文化的載體,傳統(tǒng)節(jié)日教育是 中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的重要組成局部。傳統(tǒng)節(jié)日表達(dá)著中華民 族文化的精神,每個(gè)節(jié)日不僅有著不同的表象作用,更有著 深層的教育意義。教師要引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗,要讓 學(xué)生感受節(jié)日文化精髓,愛我祖國(guó),愛我中華,繼承我們優(yōu) 良的傳統(tǒng)品質(zhì)與文化,這是教師傳達(dá)給孩子的深層次的教育 意義。我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日比擬多,例如:清明、重陽、端午等節(jié) 日都涵蓋了豐厚的文化意義,教師可以將節(jié)日活動(dòng)與語文課 程聯(lián)系起來,使其了解節(jié)日背后的意義,開展主題活動(dòng),如: 中秋時(shí)舉辦思鄉(xiāng)詩朗誦活動(dòng),清明時(shí)候引導(dǎo)其懷念逝去的親 人朋友,端午節(jié)舉辦賽龍舟活動(dòng),豐富的實(shí)踐活動(dòng)能夠帶動(dòng) 學(xué)生感受良好文化氣氛,在開心愉悅、活潑的氣氛中開發(fā)思 維方式。全方面的鼓勵(lì)其通過線上線下結(jié)合的方式了解傳統(tǒng) 文化,培養(yǎng)人文情
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