專題一古代中國的政治文明

1、PAGE PAGE 5專題一 古代中國的政治文明【課標(biāo)要求】1、了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，認(rèn)識中國早期政治制度的特點(diǎn)。知道“始皇帝”的來歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。2、列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí)，說明中國古代政治制度的特點(diǎn)。3、了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí)，認(rèn)識君主制度的加強(qiáng)對中國社會發(fā)展的影響?！緦ｎ}表解】【基礎(chǔ)知識】一、商朝的政治制度的特點(diǎn)1、內(nèi)服與外服制度。內(nèi)服是 ，即商王直接統(tǒng)治的地區(qū)，外服則是 的地區(qū)。2、商朝是個彌漫 的王朝，商王通過 來強(qiáng)化王權(quán)。3、商王對外服的控制力是有限的。各方國基本保持原有的 ，除對商承擔(dān)的義務(wù)外，有很大的 。

2、有的附屬國還經(jīng)常與商處于 。二、西周的政治制度（一）分封制1.目的：鞏固 的統(tǒng)治。2.含義：又稱封邦建國，是在保證 強(qiáng)大的條件下，將 、 分派到各地，廣建子國。3. 內(nèi)容：（1） 是國家的最高統(tǒng)治者，以都城 為中心的附近區(qū)域被稱為 ，由直接統(tǒng)治。（2）王畿以外的地區(qū)，周王分封 、 、 、 建立諸侯國，進(jìn)行治理（3） 是分封的主體。他們封地或于富庶之地，或處在戰(zhàn)略要地。他們除土地外，還得到大量的 。著名的姬姓封國有 、 、 、 等（4） 、 的待遇與親族類似。（5）把一些 強(qiáng)制遷徙到姬姓封國區(qū)域內(nèi)實(shí)行監(jiān)督。還分封一些 和恢復(fù)一些被商滅掉的古國。4.諸侯義務(wù)：服從周王命令，為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作

3、戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職。5、影響：（1）通過分封，（2）各封國承認(rèn)周王的權(quán)威，并承擔(dān)各種義務(wù)。周王確立了 的地位，統(tǒng)治效果得到加強(qiáng)。（3）諸侯還要對 進(jìn)行分封，使西周貴族集團(tuán)形成“ ”的等級序列。6.崩潰：春秋時期，分封制開始崩潰；戰(zhàn)國時期，分封制完全瓦解；郡縣制是對分封制的徹底否定。瓦解的主要原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。還有周王室的衰微。（二）宗法制1、目的：2、特點(diǎn)：（1） （2） （3）3、內(nèi)容：確立了嚴(yán)格的 體系。 是土地、財(cái)產(chǎn)和權(quán)力的繼承者，有 的特權(quán)，也被稱為 。由 的這個系統(tǒng)稱為大宗。嫡長子的同母弟和庶母兄弟為 。大宗和小宗的關(guān)系是 。大宗和小宗的關(guān)系不僅是 關(guān)系，也是 關(guān)系。4、作用：

4、（1）它通過 的親疏，確立起一套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的 ，保障了各級貴族能夠享受“ ”的特權(quán)，也使周王的權(quán)威得到極大增強(qiáng)。（2）宗法關(guān)系有利于 ，防止 ， ，把“國”和“家”密切地結(jié)合在一起。（三）禮樂制度：周朝制定各種 制度，作為各級貴族的 ，成為維護(hù)必不可少的工具。三、中國古代早期政治制度的特點(diǎn)：1、以宗法制為核心；2、帶有濃厚的部族色彩；3、以血緣關(guān)系為紐帶；4、王權(quán)尚未形成高度集中。四、秦朝形成中央集權(quán)制度（一）內(nèi)容：1、皇帝制：皇權(quán)至上：立法、司法、行政和 大權(quán)集中皇帝一人手中。其另一表現(xiàn)是 。特征 。2、中央政府的組成及特點(diǎn)（1）、三公九卿及其職權(quán)：三公是指 （職權(quán)： ）、（職權(quán)：

5、 ）、 （職權(quán)： ）。九卿分管著國家和皇家的各種事務(wù)。（2）、特點(diǎn)：三方互不統(tǒng)屬， 。（3）、作用：以三公九卿為主的中央政府各級官員處于 的狀態(tài)，任何人都無法獨(dú)攬朝政， 。地方上推行郡縣制（1）、郡縣制的起源與推行：它起源于 ，戰(zhàn)國時期各大國已廣泛實(shí)行。秦統(tǒng)一后，嬴政堅(jiān)決否定了 的主張，堅(jiān)持在全國實(shí)行郡縣制。（2）、郡縣制的內(nèi)容：秦代的地方政權(quán)機(jī)構(gòu)分 、 兩級，與此相適應(yīng)，建立了一套地方各級官僚體系。郡設(shè) 、 和 ；每郡下設(shè)若干縣，縣置 、 和； 縣以下有 、 等基層機(jī)構(gòu)?？たh長官由 任免，不能世襲。 代表中央負(fù)責(zé)監(jiān)察郡縣官吏。（3）秦始皇決定實(shí)行郡縣制的原因：有利于建立中央集權(quán)的政治制度和鞏

6、固國家大一統(tǒng)的局面。（4）分封制與郡縣制的區(qū)別：形成了中央垂直管理地方的形式，郡縣長官一概由皇帝任命，不得世襲。（5）影響：郡縣制的實(shí)行，標(biāo)志著中國古代地方行政制度發(fā)生了劃時代的變革，對后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響；從根本上否定了分封制；君主加強(qiáng)了對全國的統(tǒng)治，有效的加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于政治安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有力的推動了國家的統(tǒng)一。4、秦朝制定了一套 的制度；秦朝對官吏的選拔和考核制度與西周的區(qū)別：西周實(shí)行“世卿世祿”制度，秦的官吏由皇帝直接任免；秦朝有對官吏的考核：中央派員進(jìn)行考察，或年終由官員自行匯報(bào)當(dāng)年政績。5、制定了 的法律。秦法是嬴政 、 的工具。（二）形成的原因：1、經(jīng)濟(jì)根源：維護(hù)自

7、給自足的自然經(jīng)濟(jì)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要；2、政治上：統(tǒng)治階級要求有一個強(qiáng)有力的政權(quán)來維護(hù)其統(tǒng)治。吸取分封制的教訓(xùn)。3、思想上：法家的集權(quán)思想是其產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。4、地理環(huán)境：中國有長江、黃河兩條大河，水源充足，土地肥沃，氣候濕潤，便于發(fā)展農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)的發(fā)展使大型水利工程的修建和抵御外來的侵略，成為加強(qiáng)中央集權(quán)的必然要求。5、前提：秦始皇完成了國家的統(tǒng)一。（三）封建專制主義中央集權(quán)制度的特點(diǎn)1封建專制主義中央集權(quán)制的出現(xiàn)是與封建制度的產(chǎn)生同步的，是中國封建社會一開始就有別于西歐封建社會的重要特征。2權(quán)力高度集中，皇權(quán)至高無上。地方無條件服從中央，中央無條件服從皇帝。3專制主義中央集權(quán)制下存在兩對基本矛

8、盾：（1）中央與地方割據(jù)勢力的矛盾。其斗爭趨勢是中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，地方割據(jù)勢力不斷削弱；（2）中央內(nèi)部皇權(quán)與相權(quán)的矛盾。其斗爭趨勢是皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱，最后被取消。4帶有濃厚的人治色彩。（四）對中央集權(quán)的評價(jià)（專制主義中央集權(quán)制度，是我國封建社會基本的政治制度。嚴(yán)格說來，這一概念由兩部分構(gòu)成，即封建專制主義和中央集權(quán)，但兩者是不能等同的。封建專制主義是一種決策方式，主要特征是皇帝個人專制獨(dú)裁，集國家最高權(quán)力于一身，具有獨(dú)斷性和隨意性。中央集權(quán)是講中央與地方的關(guān)系，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒有獨(dú)立性，必須嚴(yán)格服從中央政府命令，一切受制于中央。）專制主義中央集權(quán)對封建社會的

9、影響具有雙重性。一般而言，在封建社會早期和中期，其積極作用是主要方面；封建社會的后期，專制主義中央集權(quán)制的消極作用逐漸增大。具體表現(xiàn)在：（一）積極作用：1在一定范圍內(nèi)維護(hù)了國家的統(tǒng)一，創(chuàng)造了相對穩(wěn)定的社會環(huán)境；2.有利于抵御外來侵略，防止分裂割據(jù)；3有利于有效的組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動，興建大型工程，奠定了中華文明長期領(lǐng)先于世界的基礎(chǔ)；4有利于各地區(qū)、各民族間經(jīng)濟(jì)文化的交流，推動了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化在較廣闊的范圍內(nèi)傳播。（二）消極作用：l經(jīng)濟(jì)上：嚴(yán)重束縛了社會生產(chǎn)力，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，壓制了新生產(chǎn)關(guān)系的成長；2政治上：空前強(qiáng)化的封建專制統(tǒng)治極易形成暴政；長期以來人民毫無政治

10、權(quán)力和地位，民主政治無從發(fā)展，早期的資產(chǎn)階級亦受到壓制和打擊；形成了長期的人治傳統(tǒng)，派生了龐大的官僚隊(duì)伍和特權(quán)階層，極易出現(xiàn)政治腐敗局面。3思想上：專制主義制度必然導(dǎo)致對思想文化控制的加強(qiáng)，嚴(yán)重阻礙了科學(xué)的發(fā)展，更使得許多知識分子不敢過問政治，反封建的民主思想被絕對禁止和封殺。【練習(xí)】閱讀下列摘編自史記秦始皇本紀(jì)的三則材料：材料一：公元前221年秦王嬴政統(tǒng)一六國后，下的第一道重要詔令是“議帝號”。群臣商議后向秦王建議說：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最貴”。因此，臣等愿“昧死上尊號”，請王為“泰皇”。秦王不以為然，他提出“去泰著皇，采上古帝位號，號曰皇帝。”并說：“朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二

11、世三世至于萬世，傳之無窮?！彼€采納了群臣關(guān)于皇帝“命為制，令為詔，天子自稱曰：朕”的建議。材料二：“天下之事無小大，皆決于上”“丞相諸大臣皆受成事，倚辦于上”。材料三：秦代以前，璽并非最高統(tǒng)治者所專有。春秋戰(zhàn)國時，卿大夫及地方官吏的印章均可稱璽。至秦代，則是“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用”。據(jù)載，秦朝的傳國玉璽其文為“受命于天，既壽永昌”。請回答：從材料一、三的“皇帝”稱號及“制”“詔”“朕”“璽”等規(guī)定中，你能得出什么認(rèn)識?根據(jù)材料所涵歷史信息，說明了什么?根據(jù)材料一，皇位是怎樣繼承的?綜合以上信息，扼要指出皇帝制度的基本特征及其本質(zhì)?！窘馕觥勘绢}考察的核心內(nèi)容是皇帝制度。皇帝制度的開創(chuàng)，是統(tǒng)治者希冀通過匯總先賢圣人的名號，為