陌上桑魯教版九年級上冊語文教案設(shè)計(jì)

1、第 PAGE15 頁 共 NUMPAGES15 頁陌上桑魯教版九年級上冊語文教案設(shè)計(jì)陌上桑教案一、教學(xué)目的設(shè)計(jì)知識與技能：理解漢樂府詩的特點(diǎn);認(rèn)識主人公的形象特點(diǎn);學(xué)習(xí)本文正面、側(cè)面襯托相結(jié)合的手法以及排比、夸張、比照等修辭手法的運(yùn)用。過程與方法：在學(xué)生朗讀、復(fù)述的根底上，進(jìn)展自主探究和合作探究。情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解主人公羅敷不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)貞不屈、英勇機(jī)智的斗爭精神。教學(xué)重點(diǎn)：1.理解漢樂府詩的特點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)詩中運(yùn)用種種寫作手法來刻畫羅敷形象的寫法。教學(xué)難點(diǎn)：本詩正面描寫和側(cè)面襯托相結(jié)合的寫法。教學(xué)方法：誦讀法：通過反復(fù)誦讀，體味民歌的語言特點(diǎn)。討論點(diǎn)撥法。二、教學(xué)設(shè)想“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，

2、中國是詩的國度，“詩”是古代文學(xué)長廊中一顆璀璨的明珠。讀詩，不但可以借助詩句領(lǐng)略祖國河山的壯麗，還會讓我們情不自禁地陶醉于詩中形象的意境之中，獲得審美的愉悅，因此，課堂上我會充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)才能，課前預(yù)習(xí)，查閱有關(guān)陌上桑的資料;課堂上展開多邊活動，學(xué)生自學(xué)，學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生展開討論，師生協(xié)調(diào)探究，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。三、導(dǎo)入設(shè)計(jì)“同學(xué)們，俗話說：愛美之心，人皆有之，美景，人人喜歡，美女人人欣賞，那么，同學(xué)們，你們知道我國古代的四大美女都是誰嗎?”(西施、貂嬋、王昭君、楊貴妃)“今天，老師也要向同學(xué)們介紹一位古代美女，她有著閉月羞花之貌，沉魚落雁之容，她的名字叫羅敷。(師課件展示古代美女)如今我們

3、就一起來理解一段有關(guān)美女羅敷的故事。”我們一起學(xué)習(xí)課文陌上桑。(師板書：陌上桑)四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)1.結(jié)合注釋，理解課文內(nèi)容。2.學(xué)生結(jié)組自由交流討論,兩名學(xué)生復(fù)述課文情節(jié)，其它同學(xué)評價(jià)。3、學(xué)生分小組討論探究以下問題：(問題展示)(1).詩歌圍繞羅敷寫了幾件事?(2).作者是如何展現(xiàn)羅敷非凡的美的?課文沒有直接描寫羅敷的容貌，你能感受到她的美嗎 ?(3)詩的后半部分只是對羅敷夸夫婿的描寫，這對展現(xiàn)羅敷的形象有什么作用?(4)詩歌中出現(xiàn)的“使君”是一個(gè)什么樣的人呢?你是從哪些句子看出的?勾畫這一形象具有什么作用 ?人(5)這個(gè)故事的結(jié)局會如何 ? 請推測。明確：問題(1)設(shè)計(jì)的目的在于考察學(xué)生的

4、概括才能，問題(2)和(3)那么是本課教學(xué)的重點(diǎn)，這是展現(xiàn)羅敷外表美和人格美的地方，教學(xué)的重點(diǎn)在于對羅敷美的展現(xiàn)的描寫角度上。(4)的設(shè)計(jì)連同上面的兩個(gè)問題也是教學(xué)的難點(diǎn)，那就是人物形象的分析p ，可能有部分學(xué)生會對使君這個(gè)人物一票否決，這個(gè)老師應(yīng)給與引導(dǎo)，讓學(xué)生認(rèn)識到他對羅敷的美的展現(xiàn)也起到襯托作用。(5)的設(shè)計(jì)重點(diǎn)考察學(xué)生的聯(lián)想和想象才能。五、作業(yè)設(shè)計(jì)1、對文章根據(jù)剛剛的理解，從內(nèi)容、主題、寫法特點(diǎn)及語言等角度出發(fā)，進(jìn)展發(fā)現(xiàn)探究，用“這是一首的詩”的句式說話。如：這是一首表達(dá)采桑少婦嚴(yán)詞回絕太守調(diào)戲的故事的詩。2. 整體感知人物形象。本文主要塑造了美麗動人的女主人公羅敷的形象，她是一個(gè)虛構(gòu)

5、的人物，速讀課文一遍，理解羅敷這個(gè)形象，用“羅敷是一個(gè)”的句式說話。如：羅敷是一個(gè)以采桑養(yǎng)蠶為業(yè)的年輕美貌的農(nóng)家女。3、拓展練習(xí)：運(yùn)用側(cè)面襯托手法寫人。可表現(xiàn)一個(gè)人的惹人喜歡，表現(xiàn)一個(gè)人的外表的某個(gè)特點(diǎn)，表現(xiàn)一個(gè)人的思想性格、精神品質(zhì)，或展示一個(gè)人的身世等。陌上桑練習(xí)題學(xué)習(xí)目的：1、理解樂府的有關(guān)知識。3、 理解詩中的人物形象。4、 背誦并默寫本詩，體會詩中作者所表達(dá)的思想感情。一、積累整合。1、陌上桑是漢樂府中的名篇，漢樂府是指_。樂府原是_設(shè)的_機(jī)關(guān)，職責(zé)是_，后來就稱這類詩歌為樂府。2、本文描寫的是_的故事，塑造了一個(gè)_，_的少女形象，千百年來一直為人們所傳頌。4、 按要求填上原句。1)

6、 描寫羅敷采桑工具美的句子是：2) 描寫羅敷穿著服飾美的句子是：3) 從側(cè)面襯托羅敷美的句子是：描寫夫婿體貌形態(tài)的句子是：二、考慮與探究。1、作者在表達(dá)羅敷穿著時(shí)運(yùn)用了什么修辭方法?這種寫法的好處是什么?2、第三段中羅敷從哪四個(gè)方面夸夫?為什么夸夫?3、你認(rèn)為羅敷是一個(gè)怎樣的女子?4、請你利用本文中的寫作手法，描寫一個(gè)人。(要運(yùn)用兩種以上，不少于100字)。陌上桑課文梳理1.文學(xué)常識陌上桑是中國漢樂府民歌的名篇，富有喜劇色彩的漢族民間敘事詩。選自樂府詩集。一名艷歌羅敷行，見于宋書樂志;又名日出東南隅行，見于南朝徐陵的玉臺新詠。樂府詩集是繼詩經(jīng)風(fēng)之后，一部總括中國古代樂府歌辭的漢族詩歌總集，由北

7、宋郭茂倩所編。“樂府”，本是掌管音樂的機(jī)關(guān)名稱，最早設(shè)立于漢武帝時(shí)，南北朝也有樂府機(jī)關(guān)。其詳細(xì)任務(wù)是制作樂譜，搜集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。歌詞來有二種：一部分是文人專門作的，一部分是從漢族民間搜集的。后來，人們將樂府機(jī)關(guān)采集的詩篇稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌詞，于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。樂府雙璧為木蘭詩與孔雀東南飛。2.解釋以下句中加點(diǎn)字的意思日出東南隅(角落) 但坐觀羅敷(只是)(因?yàn)?問是誰家姝(美麗的女子) 十五頗有余(略、稍)何用識夫婿(什么)(憑) 使君一何愚(多么)四十專城居(做管理一城的長官)皆言夫婿殊(不一般，這里指人才出眾)盈盈公府步，冉冉府中趨(形容舉止沉著舒緩的樣子

8、)使君從南來，五馬立踟躕(官名，太守的別稱)(彷徨不前)(11)使君謝羅敷：“寧可共載不?”(請問，問)(愿意，同意)(通“否”，嗎)3.重要文言現(xiàn)象積累A.通假字寧可共載不：不，通“否”，讀fu，句末表疑問，譯為“嗎”。B.古今異義(1)但坐觀羅敷：坐：古義：因?yàn)?，由?今義：坐下(2)使君謝羅敷：謝：古義：請問，問;今義：感謝、道謝(3)寧可共載不：寧可：古義：愿意，同意;今義：表示比較兩方面利害得失后選取的一面C.一詞多義坐：(1)但坐觀羅敷(連詞，因?yàn)?，由? (2)坐中數(shù)千人(名詞，在座)系：(1)青絲為籠系(名詞，絡(luò)繩) (2)青絲系馬尾(動詞，系住)D.詞類活用(1)羅敷善蠶桑：

9、蠶桑，名詞作動詞，養(yǎng)蠶采桑(2)青絲為籠系：系，動詞作名詞，絡(luò)繩4.主要內(nèi)容：陌上桑通過美麗無比的采桑女子羅敷回絕使君邀請的故事，歌頌了勞動?jì)D女堅(jiān)貞不阿的品質(zhì)和英勇機(jī)智的性格，揭露了封建官吏的卑劣可恥行為。這首漢樂府民歌，通過面對面的斗爭，歌頌了一個(gè)對抗荒淫無恥的五馬太守的采桑女子秦羅敷，塑造了一個(gè)美麗、機(jī)智、不慕富貴、不畏權(quán)利的女性形象。5.名句鑒賞“行者見羅敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著巾肖頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤;來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！边@一段詩句是側(cè)面襯托羅敷的美麗?！靶姓摺薄ⅰ吧倌辍?、“耕者”、“鋤者”因欣賞羅敷的美貌而“捋髭須”、“脫帽著帩頭”、“忘其犁”、“忘其鋤”，如此

10、更突出了羅敷的美麗。6.課文翻譯太陽從東南方升起，照到我們秦家的小樓。秦家有位美麗的少女，自家取名叫羅敷。羅敷擅長養(yǎng)蠶采桑，(有一天在)城南邊側(cè)采桑。用青絲做籃子上的絡(luò)繩，用桂樹枝做籃子上的提柄。頭上梳著墮馬髻，耳朵上戴著寶珠做的耳環(huán);淺黃色有花紋的絲綢做成下裙，紫色的綾子做成上身短襖。走路的人看見羅敷，放下?lián)愚壑?注視她)。年輕人看見羅敷，禁不住脫帽重整頭巾，希望引起羅敷對自己的注意。耕地的人忘記了自己在犁地，鋤地的人忘記了自己在鋤地;以致于農(nóng)活都沒有干完，回來后互相抱怨，只是因?yàn)樽屑?xì)看了羅敷的美貌。太守乘車從南邊來到這，拉車的五匹馬停下來彷徨不前。太守派遣小吏過去，問這是誰家美麗的女

11、子。小吏答復(fù)：“是秦家的女兒，自家起名叫做羅敷。”太守又問：“羅敷多少歲了?”小吏答復(fù)：“還不到二十歲，但已經(jīng)過了十五了?！碧卣垎柫_敷：“愿意與我一起乘車嗎?”羅敷上前回話：“太守你怎么這樣愚蠢!太守你已經(jīng)有妻子了，羅敷我也已經(jīng)有丈夫了!(丈夫當(dāng)官)在東方，隨從人馬一千多，他排列在最前頭。怎么識別我丈夫呢?騎白馬后面跟隨小黑馬的那個(gè)大官就是，用青絲拴著馬尾，那馬頭上戴著金黃色的籠頭;腰中佩著鹿盧劍，寶劍可以值上千上萬錢，十五歲在太守府做小吏，二十歲在朝廷里做大夫，三十歲做皇上的侍中郎，四十歲成為一城之主。他皮膚潔白，有一些胡子;他輕緩地在府中邁方步，沉著地出入官府。(太守座中聚會時(shí))在座的有

12、幾千人，都說我丈夫出色。”7.中考鏈接A.閱讀陌上桑全文，答復(fù)以下問題日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝?“秦氏有好女，自名為羅敷?！薄傲_敷年幾何?”“二十尚缺乏，十五頗有余”。使君謝羅敷：“寧可共載不?羅敷前致辭：“使君一何愚!使君自有婦，羅敷自有夫!”“東方千余騎，夫婿居上頭。何用識夫婿?白馬從驪駒，青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭;腰中鹿盧劍，可值千

13、萬余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。為人潔白晰，鬑鬑頗有須。盈盈公府步，冉冉府中趨。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊?！?.解釋以下加點(diǎn)詞。(4分)來歸相怨怒，但坐觀羅敷。 ( 因?yàn)?) 使君謝羅敷：寧可共載不?( 請問 )羅敷前致詞：使君一何愚! ( 多么 ) 日出東南隅，照我秦氏樓。( 角落 )2.把下面句子譯成白話文。(3分)(1)使君謝羅敷：“寧可共載不?”譯文：太守親自去問羅敷：“愿意(與我)同車共載嗎?”(2)坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊。譯文：(太守座中聚會時(shí))在座的有幾千人，都說我丈夫人才出眾。3.詩第一節(jié)寫行者、少年、耕者、鋤者有什么作用?(2分)答：從側(cè)面襯托了羅敷的美麗

14、，與后文使君的歹心形成對照。(或：為后面使君的出場作了鋪墊和導(dǎo)引。)4.羅敷為什么要夸耀丈夫呢?(3分)答：羅敷盛夸自己的丈夫以壓倒使君，讓不懷好意的使君目瞪口呆，自慚形穢，相形見絀而逃之夭夭。5.這首詩表現(xiàn)了羅敷的什么性格特點(diǎn)?(3分)答：美麗聰明、不慕富貴、不畏權(quán)利、敢于斗爭、擅長斗爭。(外貌與內(nèi)心兼美，英勇與智慧并具。)B.閱讀陌上桑全文，答復(fù)以下問題(課文內(nèi)容見上題)1.選出朗讀停頓錯(cuò)誤的一項(xiàng)(C)A.羅敷/前/致詞，使君/一何/愚。 B.使君/謝/羅敷，寧可/共載/不。C.使君/遣/吏往，問/是誰家/姝。 D.行者/見/羅敷，下?lián)?捋/髭須。2.解釋以下各組多義詞：系：青絲為籠系(

15、絡(luò)繩，名詞 ) 青絲系馬尾( 系住，拴，動詞 )下：緗綺為下裙( 下面，方位名詞 )下?lián)埙陧? 放下，動詞 )居：夫婿居上頭( 處在，動詞 ) 四十專城居( 長官，名詞 )3.將以下句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)盈盈公府步，冉冉府中趨。譯文：他輕緩地在府中邁方步，沉著地出入官府。(2)使君從南來，五馬立踟躕。譯文：太守乘車從南邊來到這，拉車的五匹馬停下來彷徨不前。4.說說羅敷是怎樣一個(gè)人。答：羅敷是一個(gè)美麗，機(jī)智，不慕富貴，不畏權(quán)利的女性形象。5.誦讀畫“_”的詩句，試分析p 作者是如何表現(xiàn)羅敷的美貌的。答：這八句詩是在正面描寫的根底上側(cè)面襯托。因?yàn)檎婷鑼懭绾蚊利愡€不夠表情達(dá)意，就需要用側(cè)面描寫

16、的客觀效果證明，于是就有了寫“少年”，“耕者”，“鋤者”的種種表現(xiàn)，他們是因欣賞羅敷的美貌而“脫帽著巾肖頭”“忘其犁”“忘其鋤”的。這就更突出了羅敷的美。6.詩中羅敷夸丈夫官位顯赫的句子是：東方千余騎，夫婿居上頭。7.本詩的夸張與細(xì)節(jié)相結(jié)合，使人感到夸張得真實(shí)可信。試舉一兩例作詳細(xì)說明。例如，行者，少年，耕者，鋤者為羅敷的美貌所傾倒乃至“來歸相怨”，其動作神態(tài)，刻畫得很細(xì)致，而且夸張得合情合理，真實(shí)可信。(三)詩五首1.思想內(nèi)容或名句分析p 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄：詩的第一句以起興開篇，點(diǎn)明時(shí)令，融情入景，隱含著作者對王昌齡被貶僻壤的同情和悲哀。第二句敘事，用跋涉五溪簡述路途的遙遠(yuǎn)與困難，流

17、露出作者對被貶友人的深切關(guān)心與掛念。第三、四句運(yùn)用擬人手法，直抒胸臆，要把自己的“愁心”寄給明月，讓“愁心”與明月一起，伴隨王昌齡奔赴遠(yuǎn)方。這一奇特的想象，既飽含著對友人的無限同情，將相思情意托付同照兩地的明月帶給對方，又表達(dá)了作者對人世間真摯友誼的深情歌詠，抒發(fā)了對官場傾軋的憎惡。題破山寺后禪院：此詩抒寫清晨游寺后禪院的觀感，以凝煉簡潔的筆觸描寫了一個(gè)景物獨(dú)特、幽深寂靜的境界，表達(dá)了詩人游覽名勝的喜悅和對高遠(yuǎn)境界的強(qiáng)烈追求。這首詩題詠的是佛寺禪院，抒發(fā)的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。登飛來峰：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！睆淖匀唤嵌日f，站得越高，就愈加不會被浮云遮住視線，可以看得

18、清，看得遠(yuǎn)。它表現(xiàn)了詩人不畏困難、勇往直前的襟懷和人生精神，借寫飛來峰說明自己的革新主張是高瞻遠(yuǎn)矚的正確認(rèn)識，所以敢于革新，敢于向保守權(quán)利沖擊。望岳：作者通過描寫看到泰山巍峨的雄姿而引起的贊嘆和遐想，表現(xiàn)了青年時(shí)代的抱負(fù)和理想。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！彼昧嗣献拥摹翱鬃拥翘┥蕉√煜隆?孟子盡心上)的意思，氣勢非凡，意境遼遠(yuǎn)，將詩人的抱負(fù)和理想都含蘊(yùn)其中，充分表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。觀滄海：通過寫大海之景象，展現(xiàn)了作者復(fù)雜的心理活動，表現(xiàn)了他氣吞山河、囊括宇宙的氣概?！叭赵轮校僭O(shè)出其中;星漢燦爛，假設(shè)出其里”，這四句詩借助奇特想像表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，表達(dá)了作者的博大胸懷。2.“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”抒發(fā)了作者“托月送友”的情懷。下面的詩句分別抒發(fā)了什么情懷。(1)舉頭望明月，低頭思故土。(李白靜夜思) 抒發(fā)了作者思念故土的情懷。故土與游子天各一方，但是明月既照游