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文檔簡(jiǎn)介
1、18 中國(guó)人失掉自信力了嗎魯迅人教版九年級(jí)上冊(cè)導(dǎo)入新課第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)北京冬季奧運(yùn)會(huì),于2022年2月4日開(kāi)幕 2021年10月16日,神舟十三號(hào)載人飛船與火箭成功分離,進(jìn)入預(yù)定軌道,順利將翟志剛、王亞平、葉光富3名航天員送入太空,飛行乘組狀態(tài)良好,發(fā)射取得圓滿(mǎn)成功。另外,北京時(shí)間2021年12月9日,中國(guó)空間站首次太空授課活動(dòng)取得圓滿(mǎn)成功。截止到2021年11月,中國(guó)已累計(jì)建成開(kāi)通5G基站超過(guò)139萬(wàn)個(gè),虛擬專(zhuān)網(wǎng)、混合專(zhuān)網(wǎng)超過(guò)2300個(gè),正在加快形成適應(yīng)行業(yè)需求的5G網(wǎng)絡(luò)體系。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 魯迅(18811936),原名周樟壽,后改名為周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的
2、文學(xué)家、思想家、革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年5月,第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)狂人日記。其作品有小說(shuō)集吶喊彷徨故事新編,散文集朝花夕拾,散文詩(shī)集野草,雜文集熱風(fēng)華蓋集墳等。創(chuàng)作背景 本文寫(xiě)于1934年9月25日,時(shí)值“九一八”事變和“七七”事變之間。當(dāng)時(shí),日本帝國(guó)主義的鐵騎在踐踏了東北三省之后,又向關(guān)內(nèi)步步進(jìn)逼,亡國(guó)滅種的威脅迫在眉睫,悲觀(guān)失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。 8月27日,大公報(bào)社評(píng)孔子誕辰紀(jì)念中說(shuō):“民族的自尊心與自信力,既已蕩焉無(wú)存,不待外侮之來(lái),國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域。”針對(duì)這種悲觀(guān)主義論調(diào),魯迅寫(xiě)下了這篇文章。 “國(guó)聯(lián)”即“國(guó)際聯(lián)盟
3、”的簡(jiǎn)稱(chēng),于1920年成立,是英法等帝國(guó)主義國(guó)家瓜分世界和調(diào)節(jié)相互矛盾的國(guó)際組織。魯迅指出“國(guó)聯(lián)卻正和日本是一伙”?!熬乓话恕笔伦兒?,國(guó)民黨政府多次向國(guó)聯(lián)申訴,要求制止日本帝國(guó)主義的侵略,但國(guó)聯(lián)采取了袒護(hù)日本的立場(chǎng),它派出的調(diào)查團(tuán)到我國(guó)東北調(diào)查后,在發(fā)表的國(guó)聯(lián)調(diào)查團(tuán)報(bào)告中,指出日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變并非“合法之自衛(wèi)手段”,但居然承認(rèn)日本在中國(guó)東北的特殊利益,國(guó)聯(lián)對(duì)日本的侵略不采取任何制裁的措施。文體常識(shí)立論定義思路駁論定義思路駁論方式直接批駁間接批駁 議論文從論證方式來(lái)看,一般可分為立論和駁論兩種:(本文是一篇駁論文)就一定的事件或問(wèn)題,提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。擺觀(guān)點(diǎn)論證重申觀(guān)點(diǎn)就一定的事
4、件或問(wèn)題發(fā)表議論,駁倒片面的、錯(cuò)誤的,甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主張。擺敵觀(guān)點(diǎn)批駁樹(shù)己觀(guān)點(diǎn)論證重申觀(guān)點(diǎn)駁論點(diǎn)就對(duì)方論點(diǎn)中的根本性錯(cuò)誤進(jìn)行反駁駁論證通過(guò)批駁對(duì)方的論證來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)駁論據(jù)通過(guò)批駁對(duì)方的論據(jù)來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)一般可用正面立論的形式,即提出一個(gè)與對(duì)方論點(diǎn)針?shù)h相對(duì)的觀(guān)點(diǎn),通過(guò)論證自己觀(guān)點(diǎn)的合理性、正確性,從而間接宣告對(duì)方觀(guān)點(diǎn)不能成立。學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.聯(lián)系時(shí)代背景,了解文章批駁的觀(guān)點(diǎn),準(zhǔn)確把握作者的觀(guān)點(diǎn)。(重點(diǎn)) 2.區(qū)分觀(guān)點(diǎn)和材料,梳理作者的論證思路。(難點(diǎn)) 3.品味和體會(huì)本文尖銳犀利、富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語(yǔ)言。(難點(diǎn)) 4.體會(huì)作者的憂(yōu)患意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情感,增強(qiáng)民族自信心、自豪感。(重點(diǎn)) 整
5、體感知聽(tīng)讀課文動(dòng)手標(biāo)記 1.把不認(rèn)識(shí)、不理解的字詞,難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);結(jié)合文下注釋、工具書(shū)弄清字音、詞意。 2.初步感知文章內(nèi)容,理清結(jié)構(gòu)層次。課文朗讀一、字詞疏通搽 玄虛 渺茫 麻醉 摧殘 誆騙 脊梁 污蔑 懷古傷今 埋頭苦干 舍身求法 前仆后繼 自欺欺人 不足為據(jù) chxunmiocukunpmish jmi注意不要誤寫(xiě)成“生”注意讀第三聲讀“p”,“仆”左邊是“亻”。多音字( )籠罩( )鳥(niǎo)籠籠lnln( )埋頭苦干( )埋怨埋mimn( )抹殺( )抹布( )拐彎抹角抹mmmpp( )前仆后繼( )女仆仆詞語(yǔ)集注玄虛:渺茫:誆騙:誣蔑:空而不切實(shí),不可信。因沒(méi)有把握而難以預(yù)期。捏造事
6、實(shí)敗壞別人的名譽(yù)。說(shuō)謊話(huà)騙人。懷古傷今:埋頭苦干:舍身求法:追念古代的事情,感傷現(xiàn)在的事情。形容不聲不響、一心一意地刻苦工作。原指佛教徒舍棄肉身去尋求佛法。后來(lái)比喻為了追求真理而不惜犧牲個(gè)人的生命。前仆后繼:前面的人倒下,后面的人繼續(xù)跟上去。形容英勇戰(zhàn)斗,不怕?tīng)奚?。二、感悟文本?qǐng)通過(guò)下面的思維導(dǎo)圖清晰準(zhǔn)確地理清文章的論證思路。樹(shù)(樹(shù)靶子)駁(駁敵論)立(立己論)結(jié)(作結(jié)論)中國(guó)人失掉自信力了。(1、2)失掉“他信力”,發(fā)展“自欺力”。(35)有并不失掉自信力的中國(guó)人在。(68)自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。(9)精讀文本再讀課文,探究批駁的方法。1.探究12段,找
7、出對(duì)方的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)和錯(cuò)誤依據(jù)。中國(guó)人失掉自信力了敵論點(diǎn)a.信“地”信“物”;b.信“國(guó)聯(lián)”;c.信“神”信“佛”。敵論據(jù) 既然作者認(rèn)為這些都是錯(cuò)誤的,為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是事實(shí)? 首先承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的是事實(shí),但通過(guò)分析事實(shí)后,發(fā)現(xiàn)對(duì)方要說(shuō)的其實(shí)不是自信力的問(wèn)題,這樣,對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)就不存在了。這是駁論的一種方式,由真實(shí)存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯(cuò)誤的結(jié)論,從而證明對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的。這是批駁論證。 這樣寫(xiě),先“抬”后“貶”,達(dá)到諷刺效果。2.探究35段,思考作者是怎樣反駁敵論點(diǎn)的?自夸“地大物博”是信“地”信“物”希望國(guó)聯(lián) 是“他信”求神拜佛是“自欺”卻也是事實(shí)是事實(shí)也是事實(shí)失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺
8、力”自信力論據(jù)不能證明其論點(diǎn)突破口(駁論證)直接反駁 3.第3自然段中“他信力”是作者仿照“自信力”新造的詞,有怎樣的表達(dá)效果?指出中國(guó)人其實(shí)是“相信他物他人之力”,并不是相信自己。仿擬 仿擬,是按照已有的語(yǔ)言表達(dá)形式,臨時(shí)造出新的語(yǔ)言形式的一種修辭手法。根據(jù)仿照的對(duì)象,仿擬可分為仿詞、仿語(yǔ)、仿句、仿篇。通過(guò)一字之差的兩個(gè)詞的對(duì)比,使本文妙趣橫生,富有辛辣諷刺意味。4.探究68段,作者確立了怎樣的觀(guān)點(diǎn)?以什么為論據(jù)證明自己觀(guān)點(diǎn)的正確,從而更有力地駁倒了敵論點(diǎn)?我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在作者先用駁論證的方式直接批駁了對(duì)方的觀(guān)點(diǎn),再正面提出自己的觀(guān)點(diǎn)并進(jìn)行論證,先破后立,充滿(mǎn)了無(wú)懈可擊的邏輯力
9、量,將“敵論”置于死地。我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請(qǐng)命的人,舍身求法的人,這就是中國(guó)的脊梁。這一類(lèi)人們堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民族解放。正面立論,間接反駁敵論點(diǎn)。間接反駁勞動(dòng)人民,包括知識(shí)分子,如畢升、李時(shí)珍反對(duì)剝削階級(jí)和外來(lái)侵略者的革命志士,民族英雄同情人民,杜甫、白居易追求真理,英勇獻(xiàn)身5.經(jīng)過(guò)論證,關(guān)于“自信力”作者得出了怎樣的結(jié)論? “自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下”。合作探究1.找出課文中含“中國(guó)人”的句子,小組討論后分別回答其“中國(guó)人”的含義。2.“中國(guó)的脊梁”指什么人?3.第9段用了一連串的比喻,找出來(lái),體會(huì)其意思。問(wèn)題一:句子
10、中“中國(guó)人”的含義原 句內(nèi) 涵于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了指所有的中國(guó)人那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”指國(guó)民黨反動(dòng)派及其御用文人中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”指國(guó)民黨反動(dòng)派及其御用文人我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙指富有反抗精神的中國(guó)人民指所有的中國(guó)人指極少數(shù)頑固分子以外的中國(guó)人民問(wèn)題二:“中國(guó)的脊梁” “中國(guó)的脊梁”是指腳踏實(shí)地地為民族的進(jìn)步而奮斗的人們,他們是使中國(guó)挺立起來(lái)的“脊梁”。魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國(guó)的脊梁”,可以鼓舞斗志,增強(qiáng)中國(guó)人的自信力。問(wèn)題三:比喻含義“脂粉”:比喻統(tǒng)治階級(jí)的欺騙性宣傳;“筋骨和脊梁”
11、:比喻氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì);“狀元宰相”:比喻國(guó)民黨反動(dòng)派及其御用文人;“地底下”:比喻當(dāng)時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)狀態(tài)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。寫(xiě)作特色1.用駁論證的方法直接批駁,又用正面立論的方法間接批駁,從而徹底駁倒對(duì)方謬論。 敵論據(jù) 敵論點(diǎn) 論證由駁論證入手駁倒論點(diǎn)中國(guó)人失掉自信力了 中國(guó)人失掉他信力 中國(guó)人發(fā)展自欺力以子之矛攻子之盾中國(guó)人失掉自信力了 我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在 要自己去看地底下立正確觀(guān)點(diǎn),間接駁敵論。2.語(yǔ)言潑辣犀利 (1)“從公開(kāi)的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著地大物博,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為
12、一味求神拜佛,懷古傷今了卻也是事實(shí)?!?這段話(huà)中,三個(gè)副詞“總”“只”“一味”能否互換位置?為什么?“總”讓人看到國(guó)民黨政府先前盲目驕傲、自我炫耀、夜郎自大的丑態(tài)?!爸弧笔亲ゾ让静輹r(shí)的“執(zhí)著”,仰人鼻息之狀躍然紙上?!耙晃丁眲t是深陷而不能自拔。它們準(zhǔn)確地寫(xiě)出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”,極富諷刺性。(2)“不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,那簡(jiǎn)直是誣蔑?!薄翱偂睂?xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度,并間接謳歌“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神。“簡(jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情。語(yǔ)言尖銳潑辣、富有戰(zhàn)斗力,一句句擲地有聲的話(huà)就像一把把匕首直插反動(dòng)派的要害,就像一支支投槍直射入反動(dòng)派的胸膛主旨?xì)w納 這篇駁論文針對(duì)當(dāng)時(shí)有些人散布的“中國(guó)人失掉自信力了”的悲觀(guān)論調(diào),進(jìn)行了有理有據(jù)的批駁,明確提出了絕大部分中國(guó)人沒(méi)有失掉自信力的觀(guān)點(diǎn),極大地鼓舞了中國(guó)人的民族自信心,表現(xiàn)了作者熾熱的愛(ài)國(guó)之心。 樹(shù)靶子(1-2) 擺敵論點(diǎn)論據(jù)論據(jù):自夸地大物博 信國(guó)聯(lián) 求神拜佛論點(diǎn):中國(guó)人失掉自信力了 批靶子 反駁對(duì)方直接批駁(3-5)駁論證失掉的是“他信力”發(fā)展的是“自欺力”間接批駁(6-8)立證論點(diǎn):我們
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