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文檔簡(jiǎn)介
1、北京天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑金田起義(漢白玉浮雕) 有人說(shuō)人民英雄紀(jì)念碑是了解中國(guó)近代史最好的見(jiàn)證。人民英雄紀(jì)念碑上的八幅漢白玉石大浮雕上,鐫刻著170多個(gè)人物形象,他們生動(dòng)而概括地表現(xiàn)出中國(guó)人民100多年來(lái),反帝反封建的偉大革命斗爭(zhēng)故事。其中第二幅就與一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)縱橫大江南北,成為清政府10余年揮之不去的噩夢(mèng),對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響第3課 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)壹一場(chǎng)特殊的起義洪秀全洪秀全,原名火秀,族名仁坤,太平天國(guó)天王。廣東花縣人,漢族。家中世代務(wù)農(nóng),7歲入私塾,16歲輟學(xué)。18歲起在本村和鄰村當(dāng)塾師,多次到廣州考秀才未中。1829年16歲科舉落第1836年23歲科舉再落第,收到勸世良
2、言1837年24歲科舉三度落第,臥病“升天”見(jiàn)“上帝”,讀勸世良言1844起與馮云山一同在兩廣地區(qū)組織“拜上帝會(huì)”吸納貧苦農(nóng)民為信徒。農(nóng)民階級(jí)的反抗之路:太平天國(guó) 1846-1850年,黃河流域和長(zhǎng)江流域各省都遭受嚴(yán)重的水旱災(zāi)害,兩廣地區(qū)也是水、旱、蝗災(zāi)不斷。人禍天災(zāi),使廣大人民陷入失業(yè)、破產(chǎn)、饑餓、死亡的困境。在戰(zhàn)后十年間,各族人民的起義達(dá)100多起。 白壽彝中國(guó)通史18301848年,白銀外流的總數(shù),在不到20年的時(shí)間里,竟達(dá)1億兩千萬(wàn)兩白銀以上。相當(dāng)于道光年間每歲財(cái)政收入四千多萬(wàn)兩的三倍還多。18461848年一兩白銀兌換銅錢高達(dá)2200文以上。每年征收時(shí),錢糧分為本色與折色:征收本色者
3、,每石至少浮收五六斗,多者至三四石當(dāng)一石;征收折色者,則高下其手,漫無(wú)邊際,最少亦加倍,一般是三四倍。 郭毅生太平天國(guó)經(jīng)濟(jì)史鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,大量白銀外流,加重清朝財(cái)政危機(jī)。為度過(guò)危機(jī),清政府大肆搜刮百姓。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗,進(jìn)一步加深清政府統(tǒng)治危機(jī)。外因:外國(guó)資本主義的侵略,民族矛盾激化;內(nèi)因:清政府腐敗統(tǒng)治,階級(jí)矛盾激化;Q:材料反映了晚清時(shí)期人民的生活狀況如何?誘因:連年不斷的自然災(zāi)害;1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景:基督教勸世良言洪秀全撰原道救世歌、原道醒世訓(xùn)、原道覺(jué)世訓(xùn)2.宗教準(zhǔn)備:1843年,洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會(huì)”洪秀全指出清朝最高統(tǒng)治者,實(shí)乃“閻羅妖”,世間“相凌相奪相斗相殺”,都是“閻羅妖
4、”的罪過(guò),號(hào)召群眾起來(lái)“共擊滅之”。特點(diǎn):以西方宗教教義作為起義軍的領(lǐng)導(dǎo)思想洪秀全創(chuàng)立拜上帝教,通過(guò)宗教表達(dá)農(nóng)民平等自由思想,吸引貧困民眾。太平天國(guó)(1851-1864)永安建制1851.9定都天京1853.3軍事鼎盛 1856重建領(lǐng)導(dǎo)核心天京陷落1864年天京事變1856年洪仁玕資政新篇金田起義1851.1.11天朝田畝制度浦口、三河大捷、安慶戰(zhàn)役北伐失敗西征勝利天京事變是太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰的分水嶺,標(biāo)志著太平天國(guó)由戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略防御,逐步呈衰落態(tài)勢(shì)。閱讀教材,根據(jù)時(shí)間軸提示,歸納太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)大事記人民英雄紀(jì)念碑浮雕“金田起義”時(shí)間:地點(diǎn):建號(hào):開(kāi)始標(biāo)志:金田起義1851年1月11日廣西桂平
5、縣金田村太平天國(guó)3、天國(guó)之盛(過(guò)程)天王楊秀清蕭朝貴馮云山韋昌輝石達(dá)開(kāi)洪秀全東王西王南王北王翼王標(biāo)志天平天國(guó)初步建立起政權(quán)組織永安建制東王天王西南北翼王所封諸王均受東王節(jié)制3、天國(guó)之盛(過(guò)程)想一想:天王和東王在運(yùn)用權(quán)力方面會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題?說(shuō)明了新生的農(nóng)民政權(quán)一開(kāi)始就依照舊的封建制進(jìn)行內(nèi)政建設(shè),其封建意識(shí)濃厚農(nóng)民階級(jí)的局限性 注意:這里的東、西、南、北、翼王的地位是不相等的,分別是九千歲、八千歲、七千歲、六千歲、五千歲。從太平天國(guó)分封各王所采取的的嚴(yán)格的等級(jí)制度,就可以看出太平天國(guó)這一農(nóng)民政權(quán)所具有的的封建性。金田永安桂林長(zhǎng)沙武昌南京金田起義永安建制永安北上長(zhǎng)沙之戰(zhàn)攻克武昌全州全州之戰(zhàn)攻占南京
6、(馮云山戰(zhàn)死)(蕭朝貴戰(zhàn)死)(1853.3)南京改名天京作為都城同清王朝對(duì)峙。天王定都天京 探究:為何太平軍一路勢(shì)如破竹?象州官府帶兵多,打起仗來(lái)亂雞窩;天軍城墻一聲喚,狗官去找螺螄殼。 太平天國(guó)歌謠 天王令曰:一、遵條命;二、男女別行;三、秋毫莫犯;四、公心和儺,各遵頭目約束;五、同心合力,不得臨陣退縮。 五大紀(jì)律詔 見(jiàn)賊逃者為上勇,望風(fēng)逃者為中勇,誤聽(tīng)逃者為下勇。李慈銘越縵堂日記補(bǔ)太平軍紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)英勇。清軍腐朽衰敗,喪失斗志。頒布天朝田畝制度 規(guī)定不分男女,按人口和年齡平均分配土地。凡分田,照人口,不論男婦,算其家人口多寡,人多則多分,人寡則分寡,雜以九等。凡天下田,天下人同耕。此處不
7、足,則遷彼處,彼處不足,則遷此處。凡天下田,豐荒相通。此處荒,則移彼豐處,以賑此荒。彼處荒,則移此豐處,以賑彼荒處。天朝田畝制度 如果你是農(nóng)民,你支持這一綱領(lǐng)嗎?這個(gè)綱領(lǐng)能否成功推行?目的為了推翻清朝統(tǒng)治和鞏固政權(quán)意義軍事上進(jìn)入全盛時(shí)期太平天國(guó)其疆域最廣闊之時(shí)曾占有中國(guó)半壁江山,其勢(shì)力發(fā)展到18個(gè)省,太平天國(guó)實(shí)際控制的區(qū)域發(fā)展到23個(gè)府州,總共面積一百五十多萬(wàn)平方公里。北伐失敗,全軍覆沒(méi);西征取得重大勝利結(jié)果被太平軍打敗的曾國(guó)藩欲投水自盡北伐和西征:全盛時(shí)期轉(zhuǎn)折:天京事變材料一:天王府妃嬪與女官共2300人,均為洪秀全一人所有,共有88個(gè)后妃。洪秀全故居南京天王府材料二:定都天京以后,太平天國(guó)
8、主要領(lǐng)導(dǎo)人之間嫌隙日生,楊秀清、韋昌輝、石達(dá)開(kāi)等各自結(jié)成自己的勢(shì)力集團(tuán),進(jìn)行爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。東王楊秀清掌握大部分軍政實(shí)權(quán),其驕傲專橫的作風(fēng)擴(kuò)大了他和洪秀全、韋昌輝、石達(dá)開(kāi)、秦日綱等的矛盾。1856年,八九月間江南大營(yíng)被打垮之后,楊秀清更逼天王洪秀全到東王府封其萬(wàn)歲。概況:逼殺責(zé)疑走楊韋石處死洪影響:太平軍損失慘重,人心士氣受到嚴(yán)重影響。使太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰原因:領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)腐化享樂(lè)、爭(zhēng)權(quán)奪利,內(nèi)部矛盾尖銳天父殺天兄,終歸一場(chǎng)空。干王洪仁玕資政新篇挽救措施a.封洪仁玕為干王,總理朝政。c.提拔陳玉成、李秀成等一批青年將領(lǐng)。 未實(shí)施陳玉成李秀成浦口、三河兩役的勝利,在風(fēng)雨飄搖中暫時(shí)穩(wěn)定了局勢(shì)。但未能從根
9、本上改變軍事上的不利書面。b.提出了資政新篇英王陳玉成忠王李秀成安慶陷落 1860年,曾國(guó)藩的湘軍包圍安慶。陳玉成和李秀成救援失敗,安慶陷落。后來(lái),陳玉成被俘就義。 李秀成率太平軍攻克杭州,進(jìn)逼上海,遭到華爾率領(lǐng)的洋槍隊(duì)和李鴻章率領(lǐng)的淮軍的抵抗和反撲。曾國(guó)藩曾國(guó)藩,湖南湘鄉(xiāng)人,靠鎮(zhèn)壓太平天國(guó)發(fā)跡,不僅官居一品,而且以文人獲封武侯,歷任兩江總督、直隸總督等職。1853年回鄉(xiāng)期間,他鑒于清朝軍隊(duì)腐朽不堪,遂以當(dāng)?shù)貓F(tuán)練為基礎(chǔ),利用儒家思想和宗法關(guān)系,編練了一支帶有極強(qiáng)私人性質(zhì)的武裝湘軍,因此成為近代軍閥的鼻祖。1854年,湘軍練成水陸兩軍,開(kāi)赴湖南、湖北戰(zhàn)場(chǎng)與太平軍作戰(zhàn)。太平軍遇到了自金田起義以來(lái)最
10、兇悍的敵人。華爾和“洋槍隊(duì)”殺賊功高,百戰(zhàn)余生真福將;和戎罪大,三年早死是完人。天京陷落 天京陷落,標(biāo)志著轟轟烈烈的太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的失敗。 1862年,湘軍圍困天京。李秀成回師救援,但未能解除湘軍對(duì)天京的威脅。1864年夏,洪秀全病逝。不久,湘軍攻下天京城。1864年7月19日天京被攻陷185118531856185918611864金田起義定都天京北伐和西征天京事變天朝田畝制度重建領(lǐng)導(dǎo)核心資政新篇天京陷落安慶陷落軍事全盛永安建制(18511864)共14年由盛轉(zhuǎn)衰性質(zhì):太平天國(guó)起義是中國(guó)歷史上規(guī)模最宏大的一次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。(反封建反侵略)影響:沉重打擊了清朝的統(tǒng)治和外國(guó)侵略勢(shì)力,譜寫了中國(guó)近代
11、史上壯烈的一章。重要事件時(shí)間歷史意義、評(píng)價(jià)金田起義永安建制定都天京北伐、西征天京事變天京陷落太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)及歷史意義1851年標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)1851年太平天國(guó)初步建立起政權(quán)組織1853年正式建立與清王朝對(duì)峙的革命政權(quán)1853年太平天國(guó)軍事上進(jìn)入全盛時(shí)期1856年天京事變使太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰1864年標(biāo)志著轟轟烈烈的太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的失敗貳兩部重要的文件落后性:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家藍(lán)圖仍會(huì)催生封建專制主義政權(quán) 凡分田,照人口,不論男婦,算其家人口多寡,人多則分多,人寡則分寡,雜以九等。如一家六人,分三人好田,分三人丑田,好丑各一半。凡天下田,天下人同耕,此處不足,則遷彼處,彼處不足,則
12、遷此處。務(wù)使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖也。 凡收成者,(除留足口糧外)余則歸圣庫(kù)。凡麥豆、苧麻、布帛、雞犬各物亦然。所有婚娶彌月喜事,俱用圣庫(kù)。 天朝田畝制度天朝田畝制度核心觀念是什么?意義?能否實(shí)現(xiàn)?核心觀念:建立絕對(duì)平均的理想社會(huì); 有田同耕 有飯同食 有衣同穿 有錢同使一、天朝田畝制度頒布時(shí)間:1853年定都天京后意義平均分配土地,否定封建地主土地所有制追求社會(huì)財(cái)富平均革命性:是農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶空想性:絕對(duì)平均主義脫離實(shí)際如何評(píng)價(jià)天朝田畝制度?天朝田畝制度具有兩面性,一方面有進(jìn)步的革命性,提出分配土地,建立一個(gè)“四有
13、兩無(wú)”的理想社會(huì),滿足了農(nóng)民對(duì)土地的需求,得到農(nóng)民的積極擁護(hù),激發(fā)斗爭(zhēng)熱情。另一方面,絕對(duì)平均分配土地和社會(huì)財(cái)富在當(dāng)時(shí)是一種空想,違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律,無(wú)法實(shí)現(xiàn)。 洪仁玕(1822-1864)目的:改變不利局面作者:洪仁玕時(shí)間:1859年內(nèi)容:共分四部分,提出向西方學(xué)習(xí)、改革內(nèi)政等一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交主張。中國(guó)第一部較完整的近 代化方案沒(méi)有付諸 實(shí)踐二、資政新篇他主張同外國(guó)通商;在不干涉內(nèi)政的條件下,歡迎外國(guó)人來(lái)傳授工藝技術(shù)。他主張發(fā)展工業(yè),開(kāi)采礦藏,發(fā)展交通,創(chuàng)辦銀行,發(fā)行紙幣,設(shè)立郵局、報(bào)館、醫(yī)院等,他主張準(zhǔn)許私人投資、獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造。在洪仁玕所設(shè)想的新國(guó)家中是有富人和窮人的,甚至是有百
14、萬(wàn)富翁的。 胡繩從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容實(shí)質(zhì):向西方學(xué)習(xí),發(fā)展資本主義。提出新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)步性:發(fā)展資本主義,順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流。 局限性:未反映農(nóng)民最迫切的土地愿望和要求;缺乏實(shí)現(xiàn)的必要條件。 先進(jìn)中國(guó)人首次提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案討論:這兩部綱領(lǐng)性文件相結(jié)合能否使太平天國(guó)有新的發(fā)展道路?發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)封建政權(quán)出現(xiàn)打倒封建主義發(fā)展資本主義西方殖民主義的入侵中國(guó)封建主義的壓迫 不符合當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平,理論與實(shí)踐相脫離叁一個(gè)深遠(yuǎn)的影響李秀成弟弟所用的“硯是玉制的,盛水的盂是用紅石雕成的,筆是金制的王弟之手上則是金鐲銀鐲累累也。”謝世誠(chéng):太平天國(guó)與吏治天京事變范文瀾:“在半殖民地半封建的
15、中國(guó)社會(huì)里,帝國(guó)主義和封建勢(shì)力決不允許資本主義發(fā)展起來(lái);農(nóng)民階級(jí)自發(fā)的太平天國(guó)革命不得不在中外反革命聯(lián)合壓迫下宣告失敗?!?853年天朝田畝制度1859年資政新篇毛澤東:農(nóng)民革命可以給封建統(tǒng)治秩序以嚴(yán)重的打擊,但是農(nóng)民階級(jí)不具備新的生產(chǎn)力,不能建立新的生產(chǎn)關(guān)系。消滅封建的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度而代之以新的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度,是他們所做不到”內(nèi)因:領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的內(nèi)訌與腐敗2 . 外因:中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺3 .理論基礎(chǔ):缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)4 . 階級(jí)基礎(chǔ):農(nóng)民階級(jí)的局限性為什么國(guó)家出路的探索不成功? 由于農(nóng)民階級(jí)的歷史局限性,缺乏科學(xué)理論指導(dǎo),沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),不可能沖破封建社會(huì)的制度和思想,運(yùn)動(dòng)必然
16、走向失敗。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析太平天國(guó)失敗的原因? 古老中國(guó)的末日正在迅速到來(lái)。過(guò)不了多少年,我們就會(huì)看到世界上最古老的帝國(guó)作垂死的掙扎。同時(shí),我們也會(huì)看到整個(gè)亞洲新紀(jì)元的曙光。 恩格斯(1853年) 曾國(guó)藩、李鴻章以及直接受太平軍威脅的地方官吏何桂清、薛煥等人感知,在軍事上,太平天國(guó)借用了西洋技法,因而需“借洋兵助剿”,在中央的奕訴、桂良等人也力主改變國(guó)策,向西方學(xué)長(zhǎng)技。高路論太平天國(guó)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的激發(fā)太平天國(guó)起義是中國(guó)歷史上規(guī)模最宏大的一次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。沉重地打擊了清王朝的統(tǒng)治和外國(guó)侵略勢(shì)力,譜寫了中國(guó)近代史上壯烈的一章;間接推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。影響如何評(píng)價(jià)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的意義?意義對(duì)內(nèi):
17、反封建對(duì)外:反侵略半殖民地半封建社會(huì)提出了發(fā)展資本主義的方案反封建同時(shí)反侵略中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺舊民主主義革命利用外來(lái)基督教思想起義背景新起義形式新治國(guó)方案新?lián)?fù)任務(wù)新 失敗原因新所屬范疇新造成這些新特色的原因是因?yàn)樘教靽?guó)發(fā)生在半殖民地半封建環(huán)境下,世界已經(jīng)進(jìn)入資本主義時(shí)代.【素養(yǎng)延伸】新的時(shí)代特征鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。 李紳憫農(nóng)中國(guó)農(nóng)民的兩幅面孔農(nóng)民構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 魏斐德秦末農(nóng)民起義東漢黃巾起義元末農(nóng)民起義明末農(nóng)民起義唐朝黃巢起義王侯將相寧有種乎!沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲!均田免糧!蒼天已死,黃天當(dāng)立,歲在甲子,天下大吉。高筑墻,廣積糧,緩稱王。 農(nóng)民一直是中國(guó)社會(huì)的底層,擁有強(qiáng)大的革命力量。但由于農(nóng)民階級(jí)的局限性,使其缺少真正的領(lǐng)袖,他們付出的代價(jià)是慘重的,但最終總是歸于失敗,這是歷史的規(guī)律,也是
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