浙江省初中歷史與社會教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)心得體會

1、- - -浙江省初中歷史與社會教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)心得體會第一篇：國慶正當(dāng)國人成群結(jié)對出游，傳來各地交通擁堵之際，我獨(dú)自一人放棄了與家人度假的機(jī)會，經(jīng)過六個多小時的車程，來到了寧波大學(xué)，參加了為期十二天的浙江省初中歷史與社會教師專業(yè)發(fā)展培訓(xùn)班，專家教授們的先進(jìn)教學(xué)理念，為我指明了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，教授嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度給我們留下了難忘的印象，暗自告誡自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)XX年版義務(wù)教育歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)，掌握本學(xué)科基本的思想方法，掌握主要史觀：全球史觀、文明史觀、社會史觀、現(xiàn)代化史觀、生態(tài)史觀，爭創(chuàng)民主寬容課堂氛圍，實(shí)現(xiàn)多元課堂評價。“即使是很多小人物，在很小的地方做很多小的事情，也會

2、改變世界。”一、把握學(xué)科知識脈絡(luò)著眼于學(xué)科課程的學(xué)業(yè)水平、初中課程的總體架構(gòu)、中學(xué)課程的整體格局、兩個課標(biāo)的設(shè)計思路、基于實(shí)驗版積累的試教經(jīng)驗。對歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)“有所錯位、不夠到位”現(xiàn)實(shí)，重新修訂了歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)XX年版，調(diào)整課程目標(biāo)：凸顯歷史教學(xué)與地理教學(xué)的特有使命，培育民族精神和時代精神，培養(yǎng)世界眼光，提高綜合能力，認(rèn)同唯物史觀。明確設(shè)計思路“從公民教育的需要和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，基于人類活動的地理環(huán)境，以人類文明的演進(jìn)特別是中華文明的發(fā)展為主線，以當(dāng)代社會的發(fā)展為主題，整合“歷史”與“地理”兩個相互關(guān)聯(lián)的學(xué)科領(lǐng)域，由近及遠(yuǎn)、由淺入深地整體規(guī)劃內(nèi)容目標(biāo)的設(shè)置與實(shí)施?！币詴r空觀念為基

3、礎(chǔ)，以歷史線索為主導(dǎo)，建立呈現(xiàn)課程內(nèi)容的總體框架。在這一框架中，采取相對集中與反復(fù)呈現(xiàn)相結(jié)合的方式，提供地理知識。強(qiáng)調(diào)以如何認(rèn)識生存的條件、生活的內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)，以如何選擇當(dāng)前的發(fā)展道路、把握未來的發(fā)展趨勢為落腳點(diǎn)，這是貫穿整個課程框架的邏輯線索。主題一：生活的時空。以時間和空間為框架，幫助學(xué)生從生活的區(qū)域、生活的變化兩個視角觀察和感受生活的意義，同時獲得有關(guān)歷史、地理探究的專門技能和綜合能力。專題一，認(rèn)識人類生活的“時空”專題二，了解自己生活的“區(qū)域”；專題三，體味自己生活中的“歷史”；專題四，學(xué)會獲取、整理相關(guān)信息的工具和方法。主題二：社會變遷與文明演進(jìn)。以人類社會的歷程為框架，以中國歷史為

4、主線，認(rèn)識人類物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的傳承。專題一，探索早期出現(xiàn)的幾大文明區(qū)域，突出中華文明的淵源；專題二，集中了解秦統(tǒng)一后古代中華文明的歷史脈絡(luò)；專題三，有側(cè)重地了解近代歷史發(fā)展的特點(diǎn)，凸顯發(fā)展模式的多樣性和世界整體化趨勢；專題四，綜合前三個專題的內(nèi)容，提出價值判斷的基本要求，明確歷史唯物主義的一些基本觀點(diǎn)。主題三：發(fā)展的選擇。以進(jìn)入20世紀(jì)后中國和世界發(fā)展道路的選擇為框架，以為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程為主線。專題一，了解20世紀(jì)前半期世界的時代特點(diǎn)和中國革命的歷程，強(qiáng)調(diào)中國如何選擇了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的道路；專題二，了解當(dāng)代國際社會的時代特點(diǎn)與新中國建設(shè)、改革的歷程

5、，強(qiáng)調(diào)當(dāng)代中國怎樣選擇了發(fā)展中國特色社會主義的道路；專題三，認(rèn)識世界和中國面臨的突出問題，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今社會發(fā)展的重要選擇；專題四，站在新的歷史起點(diǎn)上，明確如何走向未來的選擇。三年三個主題，每個主題都具有整合意義，共四個專題。但把握第四個專題的內(nèi)容目標(biāo)，需要立足于前三個專題的學(xué)習(xí)，可視為從前三個專題中歸結(jié)出來的“雙基目標(biāo)”（基本技能和基本觀點(diǎn)）二、重視基本思想方法習(xí)近平總書記最近指出：“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好?！睔v史不會自動成為好的教科書。怎樣才能讓歷史成為最好的教科書？特級

6、教師戴加平強(qiáng)調(diào)：歷史與社會學(xué)科只是教常識，但常識極為重要。有學(xué)者認(rèn)為，學(xué)生的批判性思維始自中學(xué)歷史課。奧巴馬總統(tǒng)的第一任辦公廳主任、現(xiàn)在的芝加哥市長拉姆伊曼紐爾，XX年跟市教師工會談判工資時，就說他很尊重教師，中學(xué)歷史教師教會他如何批判性思考。歷史與社會學(xué)科有哪些基本方法？XX年版義務(wù)教育歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)1經(jīng)歷觀察、體驗、感悟的過程，逐步提高參與社會生活的能力。2.嘗試多角度探究當(dāng)前生活中的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，學(xué)會獨(dú)立思考、提出疑問、進(jìn)行反思，逐步提高自主選擇與決斷的能力。3采用比較、分析、綜合等方法，探究、解釋歷史和現(xiàn)實(shí)問題。4運(yùn)用辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識歷史進(jìn)程，評估人們做了什么、能做什么、該做什

7、么。歷史工作的準(zhǔn)則在于求真、存真、傳真，以為后來人類生活的龜鑒，而史書是據(jù)事以載，秉筆直書，記錄歷史真相的書。就歷史研究而言，無論出于什么目的，處于什么條件之下，對真實(shí)的追求是絕對的、無條件的；而在運(yùn)用研究成果時，可以有所選擇或取舍，但還是必須以不違背真實(shí)性為前提。（葛劍雄語）歷史質(zhì)疑能力是基本的史學(xué)能力之一。質(zhì)疑主要可以從兩個層面展開：一是對前人已確認(rèn)的基本史實(shí)提出質(zhì)疑；二是對前人對史實(shí)的解釋或評價提出質(zhì)疑。如中庸子曰：“愚而好自用，賤而好自專；生乎今之世，反古之道。如此者，烖及其身者也?！狈翘熳樱蛔h禮，不制度，不考文。今天下車同軌，書同文，行同倫。雖有其位，茍無其德，不敢作禮樂焉；雖有其

8、德，茍無其位，亦不敢作禮樂焉?！敖裉煜萝囃?，書同文，行同倫”與當(dāng)時史實(shí)就有出入。用不同史觀解讀近代史上通商口岸，我們將會得到不同的理解：革命史觀一是西方列強(qiáng)對華商品輸出和資本輸出的基地，是中國半殖民地化加深的明顯標(biāo)記；現(xiàn)代化史觀一是中國工業(yè)基地、技術(shù)/商業(yè)/金融中心，對推動中國經(jīng)濟(jì)/社會現(xiàn)代化起帶頭作用；整體史觀一加強(qiáng)了中國和世界的聯(lián)系，使中國納入資本主義世界殖民體系；文明史觀一是中國了解和學(xué)習(xí)西方近代化工業(yè)文明的窗口，也是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明的地方。改革開放30多年來，國家的教育方針已發(fā)生重大變化，從“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃秊樯鐣?/p>

9、主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)”。表明中國共產(chǎn)黨已從革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨。無論是世界各國的，還是近代以來中國的，歷史經(jīng)驗表明，和平、漸進(jìn)式的改革之路，更有利社會轉(zhuǎn)型的順利完成，更有利于現(xiàn)代社會的建立。當(dāng)下中國需要新的足以支撐中華民族未來發(fā)展的核心價值觀。人類歷史從本質(zhì)上說是人類文明發(fā)展的歷史，人類文明的發(fā)展及其人類自身的文明化是人類歷史發(fā)展的基本線索。人類創(chuàng)造、積累文明的過程及其所獲得的成果是歷史的基本內(nèi)容。人類文明由物質(zhì)文明、精神文明和政治文明構(gòu)成，三者在相互作用、協(xié)調(diào)互補(bǔ)中交替促進(jìn)、共同發(fā)展。- - - 第二篇：浙江省教師招聘考試初中歷史與社會學(xué)科試題浙江省教師招聘考試初中歷史與社會學(xué)科試題

10、一、單項選擇題（共20小題，每小題1分，共20分）下列關(guān)于山頂洞人的敘述，不正確的是（）處于舊石器時代晚期b普遍使用磨制石器已懂得人工取火掌握了磨制鉆孔技術(shù)在銘文中明確記載周武王伐商這一重大歷史事件的青銅器是（）毛公鼎b何尊散氏盤利簋專門記述典章制度史書“三通”不包括（）史通b通典通志.文獻(xiàn)通考4、宋代中央行政機(jī)構(gòu)“二府三司”中“二府”指（）中書省和審刑院b樞密院和內(nèi)閣中書省與樞密院審刑院和軍機(jī)處5甲午戰(zhàn)爭后三國干涉還遼事件中的三國是指（）英美法b俄法德英法德英俄德6在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一次提出“馬克思主義中國化”的命題和任務(wù)的會議是（）黨的二大b遵義會議黨的六屆六中全會黨的七大世界上最早

11、的農(nóng)業(yè)村落出現(xiàn)在（）北美地區(qū)b南美地區(qū)東亞地區(qū)西亞地區(qū)人類歷史上第一個人權(quán)宣言是美國獨(dú)立宣言b法國人權(quán)宣言.馬丁路德金我有一個夢.聯(lián)合國的世界人權(quán)宣言帝國主義列強(qiáng)使世界形成一個密不可分的整體，準(zhǔn)確的理解是（）.帝國主義列強(qiáng)與落后國家和地區(qū)差距縮小b列強(qiáng)推行武裝干涉，殖民地國家完全失去獨(dú)立.殖民地半殖民地在經(jīng)濟(jì)上成為資本主義經(jīng)濟(jì)體系的一部分.促進(jìn)了世界各國和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系10.學(xué)習(xí)了第二次工業(yè)革命相關(guān)內(nèi)容后，某同學(xué)在筆記中對這次工業(yè)革命做了如下總結(jié)，其中不正確的是（）重要發(fā)明：火車、汽車、飛機(jī)b主要特點(diǎn)：電力的廣泛運(yùn)用，人類進(jìn)入電氣時代突出的科學(xué)家：英國的法拉第，德意志人西門子，美國的愛迪生等重

12、大影響：資本主義國家廣泛運(yùn)用這次工業(yè)革命的成果，使生產(chǎn)力獲得迅猛發(fā)展二戰(zhàn)中，美國對法西（請你繼續(xù)）斯國家的態(tài)度發(fā)生變化始于（）修改“中立法”b發(fā)表大西洋憲章給予蘇聯(lián)軍事、經(jīng)濟(jì)援助簽署聯(lián)合國家宣言“使日本所竊取于中國之領(lǐng)土，例如滿洲、臺灣？?歸還中國”。出自哪一個文獻(xiàn)（）。大西洋憲章b.聯(lián)合國宣言開羅宣言.德黑蘭會議決議.與我國內(nèi)蒙古牧區(qū)相比，澳大利亞牧場的顯著特點(diǎn)是牧場規(guī)模小b機(jī)械化程度低采取定居方式采取游牧方式古文言：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同?！边@里所說的味道不同的主要原因是（）氣候不同種植方法不同品種不同水土不同b建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

13、，是我國政府通過總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗，從我國國情出發(fā)而提出的一項重大決策。建設(shè)資源節(jié)約型社會，必須堅持的方針是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)與節(jié)約并重，把節(jié)約放在首位b資源開發(fā)與節(jié)約并重，把節(jié)約放在首位資源開發(fā)與節(jié)約并重，把資源開發(fā)放在首位發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)與節(jié)約并重，把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)放在首位16市場像一只“看不見的手”調(diào)配著人、財、物等經(jīng)濟(jì)資源，下列行為屬于“看不見的手”在起調(diào)節(jié)作用的是（）XX年5月19日，中國人民銀行上調(diào)存貸款利率浙江茶葉在山東等地暢銷，經(jīng)銷商紛紛組織貨源滿足市場需求XX年二季度以來全國豬肉價格上漲過快，各級政府及時采取有效措施，使豬肉價格漲幅趨緩隨著天氣轉(zhuǎn)暖，服裝經(jīng)銷商降價出售冬季服裝b17.我國

14、的世界文化遺產(chǎn)中，目前唯一的一座文化景觀遺產(chǎn)是（）。武夷山b廬山武當(dāng)山泰山18教育是國家發(fā)展的基石，教育公平是重要的社會公平。中國古代儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的思想中，對今天倡導(dǎo)教育公平有借鑒意義的主張是（）以“德”教化人民b.“有教無類”以“禮”治理國家“因材施教”19.現(xiàn)代奧運(yùn)會已成為世界文化交流的盛會。北京奧運(yùn)會以東方人的智慧將這一起源于西方的盛大“禮儀”演繹給人類。這種期待從一個側(cè)面說明（）文化的全球化是西方文明的全球化b人類文化正走向多元、交融、共榮人類文化正在消除差異，走向統(tǒng)一.文化的多樣性意味著文化的對立沖突20國家新的法定節(jié)假日調(diào)整方案規(guī)定，清明、端午、中秋這三個傳統(tǒng)節(jié)日正式增設(shè)為法

15、定節(jié)假日。其主要意義是有利于（）民間的一切傳統(tǒng)習(xí)俗得以保留保護(hù)弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步增強(qiáng)中華民族的凝聚力加強(qiáng)對公民的革命傳統(tǒng)教育b二、名詞解釋（共4題，每題5分，共20分）pe問題殷墟鐵幕演說凱恩斯主義三、材料題分析題（共2題，每題10分，20分）1、閱讀材料，回答下列問題：西北地區(qū)土地荒漠化十分突出，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后。長期以來，西北地區(qū)人民面臨著“保護(hù)環(huán)境”還是“加快發(fā)展”的“兩難”選擇。據(jù)此回答：（1）造成西北地區(qū)土地荒漠化問題的自然原因是什么？（2分）（2）破解“保護(hù)環(huán)境”還是“加快發(fā)展”的“兩難”問題,根本之計在于找到一條生態(tài)與發(fā)展齊頭并進(jìn)的新路徑，為什么？（4分）為了避免“水枯沙

16、起”的生態(tài)悲劇，寧夏鹽池縣治沙大戶余聰進(jìn)行了成功的嘗試。他利用當(dāng)?shù)刎S富的光熱資源，發(fā)展日光溫室等高效節(jié)水農(nóng)業(yè)，形成了以草產(chǎn)業(yè)、林果業(yè)為特色地綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)。此舉不僅使?jié)M目流沙的7000多畝沙化土地重?zé)ㄉ鷻C(jī)，每年還能從中獲益20多萬元。由此，西北大地生態(tài)農(nóng)業(yè)風(fēng)生水起，部分地區(qū)開始出現(xiàn)了地潤草長、柳綠雁歸的喜人景象。（3）從“水枯沙起”到“地潤草長”的轉(zhuǎn)變，對于我們建設(shè)生態(tài)文明有何重要的借鑒意義？（4分）2閱讀材料，回答下列問題：公元1793年（即乾隆五十八年），大英帝國向中國派出了馬嘎爾尼勛爵率領(lǐng)的龐大使團(tuán)。他名義是慶賀乾隆皇帝80壽辰，實(shí)際上是希望通過同中國皇帝談判，要求開放通商口岸，擴(kuò)大中英貿(mào)

17、易。中國這個古老的帝國當(dāng)時對世界還是茫然的一無所知，乾隆斷然拒絕了馬嘎爾尼提出的全部要求。英國人在嚴(yán)密監(jiān)視下離開北京起程回國，皇帝派出專使日夜兼程到各地傳達(dá)他的命令：不準(zhǔn)任何中國人接觸英夷，違者嚴(yán)懲！ - -馬嘎爾尼在他的紀(jì)實(shí)中回顧了這段經(jīng)歷，他毫不留情地戳穿了“盛世”的神話，看出“盛世”背面的敗亡之兆，他說：“中華帝國只是一艘破敗不堪的舊船，只是幸運(yùn)地有了幾個謹(jǐn)慎的船長才使它在近150年間沒有沉沒。它那巨大的軀殼使周圍的鄰國見了害怕。假如來了一個無能之輩掌舵，那船上的紀(jì)錄與安全就都完了。”轉(zhuǎn)引自寧一、龐永三中國人惹誰了？一書（1）英國是在怎樣背景下派馬嘎爾尼出使中國的？（2分）（2）乾隆皇帝

18、是在怎樣的背景下拒絕了馬嘎爾尼的全部要求的？（2分）（3）你認(rèn)為乾隆皇帝下令“不準(zhǔn)任何中國人接觸英夷”是跟當(dāng)時中國統(tǒng)治者奉行的哪些政策相一致？這些政策造成了怎樣的嚴(yán)重后果？（4分）（4）從今天看這段歷史對我們有什么啟示。（2分）四、簡答題（共2題，每題10分，共20分）1、簡述史料的類型和功能。2、現(xiàn)行的（人教版）初中歷史與社會八年級教科書，采用了中外歷史合編的形式，你認(rèn)為這樣編寫對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史有何好處？五、根據(jù)以下材料編寫一個教學(xué)設(shè)計。（要求寫出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)過程）（20分）草原風(fēng)情世界各地的牧民雖然從事著相同的經(jīng)濟(jì)活動，但是他們的文化卻各具特色有自己獨(dú)特的語言、藝術(shù)、信仰、節(jié)日和

19、生活方式。在中國的內(nèi)蒙古自治區(qū)，有一望無際的大草原，世代生活在那里的各族牧民有著鮮明的民族文化特點(diǎn)，例如蒙古族人喜食奶茶、達(dá)斡爾族人喜愛貝闊（一種類似曲棍球的運(yùn)動），不同民族的文化又共同孕育了內(nèi)蒙古草原獨(dú)特的區(qū)域文化。這種文化特色吸引著國內(nèi)外許許多多的旅游者。游人們可以在那里參觀草原民居、欣賞民族藝術(shù)、品嘗民族食品、觀看民族競技活動。草原上的許多牧民以牛羊肉和奶制品為主食，而以糧食和蔬菜為副食。蒙古族牧民的傳統(tǒng)服裝是蒙古袍，袍身肥大，天冷時可以加襯毛里或棉里，抵御嚴(yán)寒的天氣。有些牧民放牧需要“逐水草而居”因此他們的住房是便于拆裝和搬運(yùn)的蒙古包。每年七八月草豐畜肥時，牧民們開始籌辦一年中最盛大的

20、娛樂活動一那達(dá)慕大會。會上有賽馬、摔跤、射箭等許多比賽項目，那些精騎善射的牧民可以在那達(dá)慕大會上一顯身手。牧民們還十分好客，當(dāng)遠(yuǎn)方的朋友登門作客時，主人會端出奶茶、煮上羊肉、斟滿奶酒，熱情地款待客人。席間，主人還會唱起悠揚(yáng)的民歌，跳起節(jié)奏歡快的民族舞蹈。置身于這樣的氛圍中，人們會感受到牧民對養(yǎng)育他們的草原的熱愛之情。教學(xué)內(nèi)容出處：（人教版）初中歷史與社會教科書七年級上冊第四單元第四課草原人家浙江省初中歷史與社會學(xué)科教師招聘考試試題參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)二、名詞解釋（每題5分，共20分）pe問題：人口（ppultin）、資源（esues）、環(huán)境（envinent）與發(fā)展（evelpent）問題，簡稱

21、pe問題。（3分）這些都是目前全球的一些熱點(diǎn)問題。它們之間存在著錯綜復(fù)雜的關(guān)系，并組成了一個相互作用、相互依賴的整體。（2分）殷墟：世界文化遺產(chǎn)一一殷墟位于河南省安陽市洹水兩岸，是中國第一個有文獻(xiàn)記載并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代都城遺址。（2分）從1928年由中國學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)獨(dú)立主持考古發(fā)掘開始，在殷墟先后發(fā)現(xiàn)了110多座的商代宮殿宗廟建筑基址、12座王陵大墓、洹北商城遺址、2500多座祭祀坑和眾多的族邑聚落遺址、家族墓地群、手工業(yè)作坊遺址、甲骨窖穴等，出土了數(shù)量驚人的甲骨文、青銅器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)出3300年前中國商代都城的風(fēng)貌，為這一重要的歷史階段提供了堅實(shí)證

22、據(jù)。（3分）鐵幕演說:1946年3月，英國首相丘吉爾訪問美國期間發(fā)表的演說，指出從波羅的海的什切青到亞得里亞海的里亞斯特，一幅橫貫歐洲大陸的鐵幕已經(jīng)降落下來。（3分）這個演說是冷戰(zhàn)發(fā)出的最早信號，也標(biāo)志著美蘇對峙的開始。所以有人習(xí)慣上將其稱為“鐵幕演說”（2分）凱恩斯主義：凱恩斯是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家。（1分）1936年，其代表作就業(yè)、利息和貨幣通論的發(fā)表，標(biāo)志著凱恩斯主義的形成，也標(biāo)志著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的一次革命。（2分）這本書是在1929年資本主義世界最大的一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背景下出爐的。凱恩斯認(rèn)為，要消除失業(yè)、克服危機(jī)，必須放棄自由放任原則，實(shí)行國家對經(jīng)濟(jì)生活的干預(yù)和調(diào)節(jié)；政府應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起調(diào)節(jié)社會總需求

23、的責(zé)任，運(yùn)用財政和貨幣政策，刺激消費(fèi)、增加投資，以保證社會有足夠的有效需求，達(dá)到充分就業(yè)。這一經(jīng)濟(jì)思想對恢復(fù)經(jīng)濟(jì)起到了積極作用，二戰(zhàn)后成為主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，歐美、日本“混合資本主義經(jīng)濟(jì)”保持了50-60年代的繁榮。（2分）三、材料分析題（每題10分，共20分）第1題參考答案：（1）氣候干旱（或答“溫帶大陸性氣候”），水資源短缺。（2分）- - -（2）環(huán)境問題的實(shí)質(zhì)是發(fā)展問題，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力；自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能以犧牲環(huán)境為代價。只有使生態(tài)與發(fā)展相協(xié)調(diào)，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展。（4分）（3）要堅持科學(xué)發(fā)展觀，依靠科技發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)；要因地制宜，合理開發(fā)利用

24、自然資源。（4分）第2題參考答案：（1）在歐洲，以英國為首的幾個主要資本主義國家，先后完成了工業(yè)革命，確立了資本主義制度在全世界的統(tǒng)治地位。資本主義的發(fā)展，需要廣闊的市場和原料，在本國無法滿足其需求，必然要向亞非拉等一些地區(qū)進(jìn)行擴(kuò)張。（2分）（2）在世界資本主義挑戰(zhàn)面前，清統(tǒng)治者不是積極尋求解決問題的辦法，而是采取自我封閉的辦法，來消除來自海上的威脅。于是，到乾隆年間，實(shí)行全面海禁，僅留一廣州十三行，并對其實(shí)行嚴(yán)格的限制。（2分）（3）閉關(guān)鎖國政策。其后果是導(dǎo)致東亞最強(qiáng)大的大清帝國由盛轉(zhuǎn)衰，并被西方資本主義國家所超越，并在近代遭到西方列強(qiáng)的瘋狂侵略。（4分）（4）歷史經(jīng)驗昭示我們，只有堅持改革

25、開放的政策，才能更有利于促進(jìn)各種文明的交流，才能有利于社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，推動社會的全面進(jìn)步。（2分）四、簡答題（每題10分，共20分）1、史料的類型和功能。類型：（5分）文獻(xiàn)史料：包括史書、檔案、日記、報刊、圖片等文字和音像資料。實(shí)物史料：包括人類化石、石器、陶器、金屬器和遺址等?？谑鍪妨希簜髡f、口述歷史功能：（5分）認(rèn)識歷史的需要。由于人們無法回到過去的時代，去體會古人經(jīng)歷的往事，人類要了解和認(rèn)識自身的歷史，只能憑借史料。研究歷史的需要。只有詳盡地占有史料，并對史料進(jìn)行具體的分析和研究，才能找出人類社會的發(fā)展規(guī)律。2、現(xiàn)行的人教版歷史與社會八年級教科書，采用了中外歷史合編的形式，你

26、認(rèn)為這樣編寫對學(xué)生學(xué)習(xí)歷史有何好處？中國歷史是世界歷史的一部分，尤其是中華文明源遠(yuǎn)流長，在人類文明史上占有重要地位，缺少了中國歷史，難以看清世界歷史的全貌；（5分）單獨(dú)學(xué)習(xí)中國歷史，只從中國內(nèi)部自身的發(fā)展考察歷史，不利于正確理解世界發(fā)展與中國發(fā)展的互動關(guān)系。尤其是在工業(yè)社會來臨之后，世界逐漸連成一個整體，中國的發(fā)展越來越受到整體世界的制約。（5分）五、教學(xué)設(shè)計題：（20分）草原風(fēng)情教學(xué)設(shè)計的基本要求：1、教學(xué)目標(biāo)（3分）要求從教學(xué)目標(biāo)的三個維度進(jìn)行表述。2、教學(xué)方法（2分）要求寫出開展課堂教學(xué)活動的主要方法。3、教學(xué)過程（15分）要求寫出主要的教學(xué)環(huán)節(jié)或教學(xué)步驟。第三篇：zpe浙江教育省初中歷

27、史與社會教學(xué)建議tieillpieetesufeyut,illbentebeutyfteitugsllgve；jneillete!bnbeuty,nytingtespeissikleseep.一skespee優(yōu)勢：網(wǎng)站平臺可以深度本土化、運(yùn)營本土化，這一點(diǎn)口碑網(wǎng)會受到很多制約。宜賓網(wǎng)絡(luò)發(fā)展比較成熟，幾家同類網(wǎng)站發(fā)展情況不理想，查看口碑網(wǎng)用戶最新點(diǎn)評論時間為XX年6月29日?？梢钥锤偁庮惥W(wǎng)站發(fā)展不夠理想。宜賓地區(qū)雖然有幾家類似網(wǎng)站，但是在用戶們的記憶是非常模糊的，*可以打出宜賓生活消費(fèi)第一門戶品牌口號，迅速強(qiáng)占市場，使宜賓人在心理知道宜賓最大的生活消費(fèi)門戶網(wǎng)是*，這樣同類網(wǎng)站就失去的競爭力b劣勢

28、：缺乏網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的運(yùn)營經(jīng)驗，對市場了解不夠深入得不到精確的數(shù)據(jù)，對個人用戶和企業(yè)用戶沒有管理統(tǒng)籌經(jīng)驗，完全沒有市場控制能力2項目外部因素機(jī)會：同類網(wǎng)站雖然有幾家，但是卻都出現(xiàn)疲軟情況，即使強(qiáng)大的口碑網(wǎng)也做的并不是很好，前面的那些網(wǎng)站培養(yǎng)的用戶和企業(yè)用戶的習(xí)慣。現(xiàn)在缺少的就是真正有實(shí)力的網(wǎng)站來運(yùn)營這個市場。同過網(wǎng)站和傳統(tǒng)媒體的整合實(shí)現(xiàn)項目、個人用戶、企業(yè)用戶三贏的局面。b威脅：只要一個網(wǎng)站成功、周圍同行就會全部模仿其模式、持久的價格站搶奪市場，這對我們本來缺少資金的情況是一個致命的打擊，在同時競爭過程中，對手可能研究創(chuàng)新出新的產(chǎn)品和服務(wù)體系。最近中國十七大問題，對互聯(lián)網(wǎng)整治非常嚴(yán)格，如果政策變動對

29、產(chǎn)品和服務(wù)開始進(jìn)行征稅。浙江省初中歷史與社會教學(xué)建議一、教學(xué)準(zhǔn)備與設(shè)計第1條認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)，知道歷史與社會是一門綜合文科課程，它具有人文性、綜合性、開放性、實(shí)踐性特點(diǎn)，以便從整體上把握本學(xué)科的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議。第2條了解歷史與社會課程的總目標(biāo)和分目標(biāo)，知道歷史與社會有“我們生活的世界”“我們傳承的文明”“我們面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)”三大主題及相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，并明確其具體要求。第3條依據(jù)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，通讀全套教材，領(lǐng)會教材編寫意圖，從總體上把握教材結(jié)構(gòu)，理清教材冊與冊之間、單元與單元之間、課與課之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系，構(gòu)建相對完整的學(xué)科教學(xué)體系。第4條了解青春期學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)及生活經(jīng)歷（包括

30、家庭背景、生活現(xiàn)狀等），把握學(xué)生的個性特點(diǎn)、行為習(xí)慣及認(rèn)知基礎(chǔ)、能力水平等，以確定教學(xué)起點(diǎn)。第5條綜合課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，確定教學(xué)目標(biāo)并正確書寫教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具體、明確、全面，具有操作性。第6條根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇和組織教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。重視教科書，并對教科書內(nèi)容進(jìn)行靈活處理、創(chuàng)造性使用。第7條根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段。第8條設(shè)計教學(xué)時應(yīng)注意歷史、地理或政治等領(lǐng)域間的合理滲透、相互融合和必要聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生從多角度綜合分析和解決問題的能力。第9條設(shè)計教學(xué)時應(yīng)充分考慮利用教材和配套圖冊中的地圖、圖表、歷史年表等，增強(qiáng)教學(xué)

31、的直觀性，更要適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展需要，根據(jù)本地實(shí)際情況，積極運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式、方法、手段多樣化。第10條在充分考慮生成的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。設(shè)計的教案應(yīng)包括課題名稱、課標(biāo)要求、教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、課時安排、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過程設(shè)計、學(xué)習(xí)評價設(shè)計等。進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時應(yīng)根據(jù)目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)情等情況由易到難，層層遞進(jìn)。提倡經(jīng)常敘寫教學(xué)反思。二、教學(xué)組織與實(shí)施第11條尊重學(xué)生的心理需求，創(chuàng)設(shè)具有針對性、現(xiàn)實(shí)性和有效性的學(xué)習(xí)情境，采用多種多樣引人入勝的方法，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。第12條通過文字、圖表或口頭等方式，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)與任務(wù)，并使學(xué)生了解所學(xué)內(nèi)容在整個知

32、識體系中的地位，及與體系中其他知識之間的聯(lián)系。第13條為學(xué)生提供足夠的學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)他們從歷史與社會教科書等相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容中提取信息、獲得意義，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。第14條創(chuàng)設(shè)問題情境。引導(dǎo)學(xué)生從相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容中，或日常生活經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并綜合運(yùn)用各種知識去解決問題。或以問題為載體，創(chuàng)設(shè)一種探究性、開放性和生活化的情境，激發(fā)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)他們的問題意識和探究能力；第15條創(chuàng)設(shè)民主、平等、和諧的課堂氛圍，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生就某個或某些問題進(jìn)行自由討論與辯論，提倡以合作方式解決問題或生成新的問題，以培養(yǎng)他們的合作意識和合作能力。第16條圍繞教學(xué)目標(biāo)展開課堂

33、教學(xué)，運(yùn)用舉例、圖解和示范等多種方法來清晰解釋和梳理有關(guān)知識。教學(xué)結(jié)構(gòu)合理、邏輯順暢，使學(xué)生能循序漸進(jìn)地理解所學(xué)內(nèi)容。第17條在施教過程中，主要講授歷史與社會學(xué)科的規(guī)律與方法，突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，并時刻學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，及時強(qiáng)化學(xué)生對易錯易混易漏點(diǎn)的辨析。第18條加強(qiáng)師生溝通、交流，對學(xué)生的提問和回答及時做出有效反饋。利用課堂生成對預(yù)設(shè)進(jìn)行合理調(diào)整，同步改進(jìn)、完善教學(xué)設(shè)計。第19條由教師總結(jié)或者學(xué)生歸納本課所學(xué)內(nèi)容，總結(jié)與歸納的方式可以是多樣的，建議采用開放的形式。教師在引導(dǎo)學(xué)生對本節(jié)課進(jìn)行總結(jié)、升華的同時，激發(fā)學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容或問題產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。三、作業(yè)與評價第20條評價目標(biāo)多元

34、化，可以考查學(xué)生對知識和技能的整合與運(yùn)用，也可以考查他們獲取知識和技能并用其解決問題的過程與方法，還可以考查他們情感態(tài)度與價值觀的變化趨勢或取向，目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。第21條評價主體多元化，可以是教師對學(xué)生或?qū)W生對學(xué)生的評價，也可以是學(xué)生的自我評價，還可以是家長對學(xué)生的評價。鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生自我評價與相互評價，使評價成為學(xué)生認(rèn)識自我、發(fā)展自我、完善自我、激勵自我的一種手段。第22條評價方法多樣化，可以是紙筆測試，也可以是行為觀察、訪談評價（口試）、問卷評價、檔案袋評價等。第23條依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制歷史與社會試題，注重能力立意，講求命制規(guī)范，體現(xiàn)綜合學(xué)科特點(diǎn)。編選階段性考試（如單元測試、期中期終

35、測試等）題時，還應(yīng)事先設(shè)計命題細(xì)目表，以確?？荚嚨挠行?。第24條作業(yè)布置要少而精，有針對性和實(shí)效性。對學(xué)生完成的作業(yè)和試卷應(yīng)認(rèn)真批改。批改方式可以多樣化。注意收集、整理學(xué)生學(xué)業(yè)中的成就和問題，并及時加以反饋，以發(fā)揮評價的診斷、激勵和調(diào)控作用。四、教學(xué)資源第25條在充分發(fā)揮教材功能的同時，以開放的心態(tài)利用與開發(fā)一切有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量的課程資源，包括地圖、圖表、歷史年表等文本資源；教師、學(xué)生、家長等人力資源；教學(xué)設(shè)備、圖書館、博物館、紀(jì)念館、互聯(lián)網(wǎng)、歷史遺址、遺跡和文物，以及當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然和人文景觀等實(shí)物資源；影視節(jié)目、錄音錄像、各類教育軟件等音像資源。第26條應(yīng)特別注意開發(fā)和利用家庭和社區(qū)

36、資源，利用家庭和社會的力量，共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。比如：邀請家長來學(xué)校參與課堂教學(xué)，利用各行各業(yè)家長的知識來擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容；與社區(qū)聯(lián)系組織校外各種有益的活動，開拓學(xué)生的視野；利用家長和社區(qū)有關(guān)人員對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u價，完善教學(xué)評價體系等。第27條根據(jù)教學(xué)需要，選擇合適的教學(xué)資源，同時盡量用最少的開支和精力，達(dá)到理想的效果。盡可能就地取材，開發(fā)與利用那些能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課程資源，開發(fā)與利用那些對當(dāng)前教育教學(xué)有現(xiàn)實(shí)意義的課程資源。第28條課程資源的開發(fā)與利用不應(yīng)強(qiáng)求一律，而應(yīng)從實(shí)際出發(fā)地制宜，發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢，強(qiáng)化學(xué)校特色，區(qū)分學(xué)科特性，展示教師風(fēng)格長避短，突出個性。第四篇：初中歷史與社會教師專業(yè)發(fā)展

37、研修班初中歷史與社會教師專業(yè)發(fā)展研修班培訓(xùn)反思5月31日我有幸參加初中歷史與社會教師專業(yè)發(fā)展研修班，聆聽了省特級楊老師的講座，從她的四堂由市名師到省特級的課例說起，娓娓道來，玄機(jī)便蘊(yùn)含其間了。比如在設(shè)計教案時，首先要考慮怎樣讓學(xué)生開口，而且是讓大部分學(xué)生很隨意地說出口；再比如可以把提問權(quán)交給學(xué)生，以開發(fā)學(xué)生的思維；還有教師要比學(xué)生多懂一些東西，所以要在平時看一些有用沒用的書，并且要勤于動筆，敢于投稿。在講座的最后，楊老師還再三地提醒我們：先從頭到尾閱讀教材和課標(biāo)；再做有心人，積累課外豐富的教學(xué)資源；還要嘗試不同的課型。楊老師的講座雖然時間不長，但她發(fā)自肺腑的忠言，讓我受益匪淺。尤其她那四堂非常

38、出彩的課，讓我記憶猶新，也引起我深深地思考。我不禁地想：“一個教師，在他的一生當(dāng)中，要能拿出幾堂讓自己得意，讓同行滿意的課，否則，將愧對教師這個職業(yè)?！被仡欁约旱膹慕探?jīng)歷，好像也沒有一堂課讓自己真正得意，那怎樣的課才算是一堂好課呢？一、百家爭鳴說“好課”葉瀾教授認(rèn)為一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)：扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)，即“生命的課堂”看學(xué)生的交流狀態(tài)；學(xué)生的達(dá)成狀態(tài)。評價一堂好課應(yīng)該是”取得單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程綜合考慮的結(jié)果。（一）是有意義的課，即扎實(shí)的課：學(xué)生學(xué)到了知識，鍛煉了能力，在過程中產(chǎn)生了良好的、積極的情感體驗，并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需求，而且越來越主動地投入到學(xué)習(xí)中去。（二

39、）是有效率的課，即充實(shí)的課：就面而言，對全班學(xué)生中的多少學(xué)生有效率，其包括了好的、中的、有困難的具有不同的效率；其次，是效率的高低，如果沒有效率，或者只是對少數(shù)學(xué)生有效率，這都不能算是一堂好課。（三）是有生成性的課，即豐實(shí)的課：這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，在課堂上有師生之間真實(shí)的情感、智慧、思維、能力的投入，尤其思維是相當(dāng)活躍的，在整個過程中有資源的生成，又有過程的生成。（四）是常態(tài)下的課，即平實(shí)的課：由于長期受公開課的影響，一遇到有人聽課，容易出的毛病是準(zhǔn)備過度，這樣教師很辛苦，學(xué)生很興奮，到了課上變成把準(zhǔn)備好的東西背一遍，表演一下。當(dāng)然課前的準(zhǔn)備對于師生的能力提高，也是一個很重要的組成部分

40、，但是課堂有其自身的價值，這一價值在于它是一個公共的空間，在這個空間里，要有相互的討論、思維的碰撞，在這個過程中，能夠生成出許多新的東西。吉林省教育科學(xué)院院長聶海清認(rèn)為，一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)，就粗不宜細(xì)。一堂課是不是好課，應(yīng)從教與學(xué)兩方面來看。好課的標(biāo)準(zhǔn)，即教師的教“善于啟發(fā)”學(xué)生的學(xué)“主動積極”課堂體現(xiàn)出“善于啟發(fā)”“主動積極”就是好課。數(shù)學(xué)教學(xué)專家邱學(xué)華歸納一堂好課的基本特征是三個字：（1）趣、（2）實(shí)、（3）活。語文特級教師袁浩歸納一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是四個字：（1）新、（2）實(shí)、（3）活、（4）樂。二、對“什么樣的課是一堂好課”反思縱觀各位專家言論，我認(rèn)為一堂好課首先，必須形成學(xué)生的興趣和持續(xù)學(xué)習(xí)的動力。學(xué)生聽了一堂好課，會覺得有味道，并產(chǎn)生對下一堂課的期待，學(xué)了還想學(xué)。如果教師上的課學(xué)生不喜歡，這就需要反思了。知識本身、教師鼓勵及期待，都