五年級上冊音樂教案5我可愛的家鄉(xiāng)湘教版

1、五年級上冊音樂教案5我可愛的家鄉(xiāng)湘教版教學(xué)目標1、知識與技能目標：能用明亮的聲音自信地演唱我可愛的家鄉(xiāng)。2、過程與方法目標：通過采納觀賞、手勢、畫旋律線等體驗，讓學(xué)生學(xué)會歌曲、唱好歌曲。3、情感目標：通過演唱歌曲我可愛的家鄉(xiāng)，表達對家的頌揚和熱愛之情。學(xué)情分析五年級的學(xué)生差不多具備了一定的音樂基礎(chǔ)知識。他們學(xué)習(xí)音樂和明白得音樂的能力也大大的提高。他們喜愛音樂，但處于心理和生理上的變化，他們變的含蓄、內(nèi)斂。主動參與音樂活動的積極性不高。教學(xué)重點用明亮的聲音富有激情地演唱歌曲我可愛的家鄉(xiāng)。教學(xué)難點八度、六度音準的演唱。教學(xué)過程一、導(dǎo)入導(dǎo)入課題師：同學(xué)們都明白我國是個多民族的國家，云南省就有專門多的

2、少數(shù)民族，請同學(xué)們回憶一下，我們都學(xué)過云南哪些少數(shù)民族的歌曲呢？今天老師就帶領(lǐng)大伙兒一起走進獨龍江認識獨龍族，去感受獨龍族的風(fēng)土人情和音樂。設(shè)計意圖：通過回憶學(xué)過的云南少數(shù)民族歌曲，讓學(xué)生感受不同的音樂風(fēng)格。二、講授新課1教師簡單介紹獨龍族。設(shè)計意圖：學(xué)生對獨龍族有個初步的認識，為之后有感情的演唱做好鋪墊。2傾聽歌曲范唱。提問：歌曲的情緒是如何樣的？歌曲表達了如何樣的情感？生：輕巧、爽朗。表達了對家鄉(xiāng)的頌揚之情。設(shè)計意圖：帶著問題傾聽歌曲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，吸引學(xué)生的注意力。3、教師彈唱歌曲。設(shè)計意圖：教師有感情的范唱，讓學(xué)生更深的感受歌曲情感的表達。4、解決難點出示圖譜、教師彈琴、律動。設(shè)

3、計意圖：通過直觀的感受，傾聽、律動多種形式讓學(xué)生唱準八度、六度大跳音程，并感受音高。5、復(fù)聽歌曲學(xué)生內(nèi)心用“l(fā)u”默唱旋律。6、演唱歌曲旋律學(xué)生用“l(fā)u”哼唱歌曲旋律，并畫旋律線。設(shè)計意圖：熟悉歌曲的旋律，通過畫旋律線讓學(xué)生感受歌曲旋律的起伏。7、試唱歌曲曲譜提問：歌曲的旋律是由哪幾個音組成的？學(xué)生演唱歌曲的曲譜生：12356設(shè)計意圖：通過演唱曲譜，讓學(xué)生了解我可愛的家鄉(xiāng)民族五聲調(diào)式。了解民族調(diào)式的特點。8、講解混合拍學(xué)生明白得混合拍的含義，并畫節(jié)奏、律動。設(shè)計意圖：讓學(xué)生通過畫節(jié)奏，律動。把握2/4、3/4拍的正確演唱，體驗不同節(jié)拍的音樂特點。9、完整地演唱歌曲糾正不正確的地點。10、學(xué)生有

4、感情的演唱歌曲提問：獨龍族的小孩們是用什么樣的心情演唱歌曲的？我們要用什么樣的心情來演唱呢？設(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)表達了以音樂審美為核心的理念，深挖教材，使他們更快更好的進入音樂中，明白得音樂所表達的深層情感，正確表達歌曲的情緒。11、歌詞處理提問：歌曲中的歌詞有什么特點？教師講解襯詞的作用。設(shè)計意圖：讓學(xué)生了解襯詞的作用，感受民歌的特點。12、表演歌曲學(xué)生邊唱邊跳要練說，得練看?？磁c說是統(tǒng)一的，看不準就難以說得好。練看，確實是訓(xùn)練幼兒的觀看能力，擴大幼兒的認知范疇，讓幼兒在觀看事物、觀看生活、觀看自然的活動中，積存詞匯、明白得詞義、進展語言。在運用觀看法組織活動時，我著眼觀看于觀看對象的選擇，著力

5、于觀看過程的指導(dǎo)，著重于幼兒觀看能力和語言表達能力的提高。設(shè)計意圖：以學(xué)生為主體，讓學(xué)生參與到音樂活動中來，在體驗中感受歌曲所表達的情感。三、拓展觀賞云南少數(shù)民族音樂。學(xué)生觀看視頻。要練說，得練看?？磁c說是統(tǒng)一的，看不準就難以說得好。練看，確實是訓(xùn)練幼兒的觀看能力，擴大幼兒的認知范疇，讓幼兒在觀看事物、觀看生活、觀看自然的活動中，積存詞匯、明白得詞義、進展語言。在運用觀看法組織活動時，我著眼觀看于觀看對象的選擇，著力于觀看過程的指導(dǎo)，著重于幼兒觀看能力和語言表達能力的提高。設(shè)計意圖：以音樂為本，讓學(xué)生感受不同民族的音樂文化，增強學(xué)生對民族音樂的熱愛。唐宋或更早之前，針對“經(jīng)學(xué)”“律學(xué)”“算學(xué)”和“書學(xué)”各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士”，這與當今“博士”含義差不多相去甚遠。而對那些專門講授“武事”或講解“經(jīng)籍”者，又稱“講師”?！敖淌凇焙汀爸獭本瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)”律學(xué)”“醫(yī)學(xué)”“武學(xué)”等科目的講授者；而后者則于西晉武帝時代即已設(shè)立了，要緊協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?！爸獭痹诠糯粌H要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十分明晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教”一席，也是當朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)（國子學(xué)）一科的“助教”其身價不謂