高中語文人教版高中必修3第一單元-藥-(魯迅)教案

1、藥魯迅教學目標1、理解課文的雙線結構2、理解“藥”的含義和主題。3、分析小說人物形象，體會小說中環(huán)境描寫和人物形象塑造的關系，提高欣賞小說的能力。重點和難點。1重點：文章的情節(jié)結構和人物性格特點的分析2難點：藥的主題和結尾景物描寫的作用第一課時教學步驟：一、導語：有一副對聯(lián)：一個饅頭，串起華夏兩家辛酸故事；兩出悲劇，引出中華百年求索歷程這是一個怎樣的饅頭呢？今天，我們就來學習魯迅先生的小說藥。二、時代背景：1、寫作背景： 魯迅他以秋瑾被殺害的事件為原型， 于1919年4月寫下了這篇小說藥， 反映了辛亥革命之前中國的社會現(xiàn)實。1907年7月6日，安徽巡警道兼巡警學堂堂長，光復會成員徐錫麟準備在學

2、堂畢業(yè)大會之際刺殺安徽巡撫恩銘，因彈盡事敗被捕，恩銘的親兵殘酷地挖出徐的心肝炒食，時年34歲 。緊接著，光復會的另一成員秋瑾被人告發(fā)，7月13日清兵包圍秋瑾主持的紹興大通學堂，寡不敵眾，終遭被捕，15日殺于紹興城內(nèi)“古軒亭口”，時年32歲。2、解題：魯迅自己對藥是這樣解釋的：藥描寫了群眾的愚昧，和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為了愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰，卻還要因了愚昧的見解，以為這犧牲可以享用，增加群眾中的某一私人的福利。(談藥)要醫(yī)治人體的疾病，革命者的鮮血決不是良藥。要療治中國社會脫離群眾的資產(chǎn)階級革命，革命者的鮮

3、血也決不是良藥。到底什么是療治中國社會的真正良藥呢？這正是作者要人們?nèi)プ⒁?，去探求的。三、閱讀課文，整體把握全文1、梳理情節(jié)，把握結構復述：指名學生口頭敘述華、夏兩家悲劇故事的梗概。要求主要情節(jié)不遺漏，時、地、人、事交待清楚，并說清兩家之間關系。（口述時間不超過3分鐘）2、梳線索，理結構藥有一明一暗兩條線索。明線是華老栓一家：老栓刑場買“藥”小栓茶館吃“藥”茶客茶館談“藥”華大媽上墳。暗線是夏瑜一家：夏瑜刑場就義夏瑜的血茶館被吃茶客茶館談夏瑜夏四奶奶上墳。“藥”的含義：表層：人血饅頭不是醫(yī)治身體病痛的良“藥”，這種迷信只會使人早日喪生；深層：夏瑜式的脫離民眾的革命奮斗也不是療救中國社會的良“藥

4、”，這救不了社會的病苦，喚不起愚昧民眾的覺醒；主題：要真正療救中國，必須要重找“藥”必須啟發(fā)群眾的覺悟，動員群眾起來革命。小說以“藥”為標題具有什么作用？（1）線索 作為“藥”的人血饅頭，連接了華、夏兩家的故事，使明暗兩條線索互相連接。 小說情節(jié)都圍繞“藥”展開。（ 買 ）藥（ 吃 ）藥（ 議 ）藥吃藥后的結果（2）揭示主題。發(fā)人深省地提出要真正療救中國，必須要重找能根治社會病根的新藥必須啟發(fā)群眾的覺悟，動員群眾起來革命。第二課時人物形象分析教學過程：一、魯迅藥里的人物可以分為幾類？1、華老栓一家當時社會中一部分沒有覺悟的勞動群眾的代表。包括死者的家屬和茶客(華大媽、華小栓、夏四奶奶、駝背五少

5、爺、花白胡子、二十多歲的人)他們精神麻木、愚昧落后，是封建統(tǒng)治者施行愚民政策的結果。2.夏瑜資產(chǎn)階級民主主義革命者的形象(通過劊子手的談話側(cè)面描寫他) 3.康大叔封建統(tǒng)治階級的爪牙阿義封建統(tǒng)治階級的幫兇兇殘、貪婪、頑固: 為了榨取夏瑜的油水去盤問夏瑜，聽到夏瑜的宣傳，竟打夏瑜的嘴巴，等夏瑜犧牲后，拿走夏瑜身上的衣服。 夏三爺出賣靈魂的勢利之徒 卑鄙自私: 為了獨得賞銀，喪心病狂告發(fā)侄兒，顯示了他維護封建統(tǒng)治的反動立場。二、重點分析：華老栓的人物形象：1、華老栓的身份與社會地位是怎樣的？一個沒有覺悟的勞動群眾，經(jīng)濟困難（如，“滿幅補釘?shù)膴A被”），地位低下（如，“兩個眼眶，都圍著一圈黑線”還要對客

6、人“笑嘻嘻的”）2、華老栓有哪些性格特征？先發(fā)動學生找出關于華老栓的描寫，再逐一分析。片段一： “華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢”，兩個“掏”字，實際寫華家錢少而珍貴，那些錢可都是他們的辛苦勞動所得，得來不易，所以藏得非常隱蔽?！袄纤ń恿耍抖兜匮b入衣袋，又在外面按了按”，“按一按衣袋，硬硬的還在”。 “抖抖地裝”“按一按”，寫華老栓萬分在意錢、珍惜錢，精心裝好、藏好，萬千小心，怕丟了；一旦丟了，那么，人血饅頭就買不來，小栓的病就沒有治了。所以，華老栓珍惜錢，實際上，也是珍惜兒子的命，一句話精練概括，“此時錢就是兒子的命”。（行動或動作描寫，表現(xiàn)出華老栓對錢之珍惜，辦事穩(wěn)妥細心。）片段

7、二： “老栓倒覺得爽快，仿佛一旦變了少年，得了神通，有給人生命的本領似的，跨步格外高遠”。 愛子心切，深信人血饅頭能夠治兒子的病，他能為買到這種藥深感“爽快”。（心理描寫，進一步反映出他愚昧落后的精神狀態(tài)。）他只關心兒子，對革命不關心更不理解，不知他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血。片段三、到了買“藥”的市場刑場，卻吃了一驚，“吃一驚” 不敢走近，退到一家鋪子屋檐下發(fā)愣。不但寫出場面的可怕，還顯現(xiàn)了老栓的膽怯，“按一按”寫出了老栓的錢來得不易和對錢的珍惜，以及對兒子醫(yī)病的渴盼，其實也說明了他的謹慎機警，也從側(cè)面反映出社會的動亂黑暗?？吹娇荡笫逑駜砂训兜难酃猓痰盟s小一半，一再吃驚，在他的眼里

8、，看殺人的閑人竟像“鬼似的”，當劊子手給他“良藥”人血饅頭時，他卻不敢去接。這是他性格中善良的一面。另外：“別的事情，都已置之度外了”的心理描寫，對劊子手康大叔是那樣地卑躬屈膝，他完全不理解什么是革命，對革命者的死無動于衷，對敲詐他的騙子，毫無認識，以為是好心，結果上當受騙，人財兩空?？偨Y：勤勞簡樸、善良、膽怯、矛盾、愚昧落后“哀其不幸，怒其不爭?！比?、康大叔：1他的身份與社會地位是怎樣的？是封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治和鎮(zhèn)壓群眾的工具，是直接殺害夏瑜的兇手，但還不是罪魁禍首。他對群眾蠻橫兇惡；對革命極端仇視。是個窮兇極惡貪得無厭的劊子手。（其間可聯(lián)系人們對他的“笑”和“敬”的后面隱藏著“怕”來分析）2康

9、大叔有哪些性格特征？他兇暴、殘忍、貪婪、無恥康大叔的肖像描寫最為精彩。肖像描寫：“渾身黑色的人，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半，”“黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說，”，找到 “搶、扯、裹、塞、捏、轉(zhuǎn)、哼”8個動詞，魯迅一連8個動詞的運用，寫出了“黑的人”的兇殘、貪婪、暴虐、粗野，寫出了劊子手的特點?！巴蝗魂J進了一個滿臉橫肉的人，披了一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。剛進門，便對老栓嚷道”，學生找出“闖、披、散、捆、嚷”5個動詞，我讓學生換換其他的動詞，學生把“闖”換成“走”，把“披”換成“穿”，把“散”換

10、成“系”，把“捆”換成“扎”，把“嚷”換成“說”，顯然都不如原詞有那么強烈的效果。原詞寫出了康大叔的蠻橫、粗野、無禮。他是一個劊子手，替主子殺害革命者，公開宣揚革命有罪，告密有功，毆打革命者有理。詐騙群眾，出賣革命者的鮮血，宣傳人血饅頭是治病的良藥。總之，從外貌、行動、語言中顯示了他的野蠻和兇殘的本相、卑鄙的靈魂。在他身上集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者及其走狗的可憎面目。借麻木的民眾喚醒民眾的麻木，借兇殘的劊子手控訴劊子手的兇殘，借失敗的革命者剖析革命者的失敗，正是這幾個形象在體現(xiàn)主題上的深遠意義。四、夏瑜：資產(chǎn)階級民主主義革命者的形象(通過劊子手的談話側(cè)面描寫他)堅貞不屈、視死如歸: 在獄中堅持斗爭，

11、宣傳革命，甚至勸“牢頭造反”，還要在老虎頭上搔癢，聲稱“這大清的天下是我們大家的”，盡管挨打，不但沒有絲毫的恐懼和膽怯，反而覺得阿義不覺悟而可憐他。他為革命獻出了寶貴的生命。 孤獨與寂寞: 但他對如何造反，如何打天下，是不清楚的。他在獄中竟勸極端頑固的牢頭阿義造反，把阿義錯當群眾，而群眾在他眼里是“可憐蟲”，夏瑜的革命理想和革命行動連自己的母親也不能理解，兒子為革命犧牲，她感到“羞愧”，更可悲的是: 他的鮮血竟被貧窮、善良的華老栓當做一種“藥”給兒子治病。他宣傳的革命道理，二十多歲的人“感到氣憤”，他挨了打，駝背、花白胡子感到高興。他說阿義可憐，茶客們說他瘋了。他被殺害時，“潮一般”的人在看熱

12、鬧。從這些事實可以看出他脫離群眾是孤獨與寂寞的。 夏瑜的犧牲，只是給母親帶來了悲哀和羞愧，給華老栓提供了一味假藥，給劊子手一份詐騙錢財?shù)馁Y本，給看客們一次鑒賞殺人的盛舉，給茶客們增添了無聊的談資。這一慘痛事實，一方面極其深刻地揭露封建統(tǒng)治者對廣大人民思想毒害的嚴重程度，一方面也顯出辛亥革命的失敗，是與資產(chǎn)階級革命者脫離群眾分不開的。借麻木的民眾喚醒民眾的麻木，借兇殘的劊子手控訴劊子手的兇殘，借失敗的革命者剖析革命者的失敗，正是這幾個形象在體現(xiàn)主題上的深遠意義。魯迅筆下的“看客”：駝背五少爺：游手好閑、日暮窮途、遺老氣味的皇權意識花白胡子：善察言觀色、諳人情世故二十多歲的人：青年人的悲哀丁字街的

13、人閱讀下面幾段描寫，理解魯迅文章中的看客形象，并談談自己的感受。（1）“許多古怪的人，三三兩兩，鬼似的在那里徘徊”“老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背；頸項都伸得很長，仿佛很多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點聲音，便又動搖起來，轟的一聲，都向后退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了?！?（藥）（2）給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是中國人那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采。（魯迅藤野先生）（3）霎時間，也就圍滿了大半圈的看客待到增加了禿頭的老頭子之后，空缺已經(jīng)不多，而立刻又被一個赤膊的紅鼻子大漢填滿了。這胖子過于橫闊，占了兩個人的地位，所

14、以續(xù)到的便只能屈在第二層，從前面的兩個脖子中間伸進腦袋去。禿頭站在白背心的略略正對面，彎了腰，去研究背心上的文字，終于讀起來：“嗡，都，哼，八，而” （魯迅示眾） （4）多半不滿足，以為槍斃并無殺頭這般好看，而且那是這樣的一個死囚呵，游了那么久的街，竟沒有唱一句戲：他們白跟一趟了。（魯迅阿Q正傳梁啟超在呵旁觀者文中說道：“旁觀者，如立于東岸，觀西岸之火災，而望其紅光以為樂。如立于此船觀彼船之沉溺，而睹其鳧浴以為歡?！濒斞改壤吆笤鯓尤罕?，-尤其是中國的，永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫，他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪前常有幾個人張著嘴看剝羊，仿佛頗愉快，

15、人的犧牲能給與他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點愉快也就忘卻了?！翱纯汀钡奶卣鳎河廾痢⒙浜罄淠?、無情、自私生活在社會最底層的小人物、無名無姓鑒賞別人的悲哀、咀嚼別人的痛苦（麻木型、冷漠型）林語堂先生說：“秦漢以前，國人血性凜然，大義浩然，多慷概悲歌之士；隋唐時代，氣度恢宏，正氣泱然，蠅營茍且之輩非時矣；然五代以降，宋明理學存天理滅人性，醬缸社會及人性，偽善是為世風矣；更有甚者：元清異族，專制統(tǒng)治，酷烈異常！為生存及利益計，由是漢奸輩出，看客文化亦發(fā)揚光大成為主要之國民性也?！?“看客”的形成原因：一、封建專制統(tǒng)治二、封建思想禁錮（愚民政策、奴化教育）三、自然經(jīng)濟的束縛（小農(nóng)

16、經(jīng)濟）應該怎么辦： 愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。 假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么? 然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。 第三課時鑒賞環(huán)境描寫教學過程：一、鑒賞環(huán)境描寫：環(huán)境，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境，是人物生存的空間，人物活動都離不開特定情境。藥中的自然環(huán)境和社會

17、環(huán)境十分清晰傳神，帶有鮮明的時代特點，它對作品典型環(huán)境的形成與主題思想的揭示起了重要作用。社會環(huán)境：刑場上，士兵衣服上“前后的一個大白圓圈。” 服飾：交代社會背景，是在清代。 夏瑜在牢里說：“這大清的天下是我們大家的?！?語言：交代社會背景是清末資產(chǎn)階級民主革命時期。 墳場的一條細路兩邊“都已埋到層層疊疊，宛然闊人家里祝壽時候的饅頭”叢冢描寫：揭露了封建社會吃人的本質(zhì)，具有強烈的諷刺意味。反映清政府對革命者殘酷鎮(zhèn)壓。自然環(huán)境秋天的后半夜烏藍的天，除了夜游的東西，什么都睡著了。 街上黑沉沉的一無所有，只有一條灰白的路可是一只也沒有叫。天氣比屋子里冷得多了。 描繪出黎明前最黑暗時刻的特征：陰暗、凄

18、清、還有幾分恐怖；暗示了時代特征，渲染了夏瑜就義前沉寂肅殺的氛圍。 太陽也出來了；在他面前，顯出一條大道，直到他家中，后面也照見了丁字街頭破匾上“古亭口”這四個黯淡的金字。 烘托了老栓拿到“藥”后的高興心情；“黯淡”暗示了華家凄涼悲慘的命運，幻想即將破滅。西關外靠著城根的地面路的左邊，都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢。兩面都已埋到層層疊疊，宛然闊人家里祝壽時的饅頭。 這一年的清明，分外寒冷；楊柳才吐出半粒米大的新芽。 渲染了墳場荒涼、陰冷的氣氛，進一步烘托了上墳人悲痛的心情。 微風早經(jīng)停息了；枯草支支直立，有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音，在空氣中愈顫愈細，細到?jīng)]有，周圍便都是死一般靜。 反襯，以聲襯靜。陰森、悲涼。只見