2021屆江蘇省高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)試卷含答案

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021屆江蘇省高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)試卷含答案2019屆江蘇高考語(yǔ)文預(yù)測(cè)卷語(yǔ)文（時(shí)間：150分鐘滿分：160分）一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（12分）1在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）因?yàn)槔嬷辽?，讓文學(xué)回到文學(xué)自身，在這個(gè)年代已經(jīng)成了一種奢望，形形色色的力量_，在文學(xué)的領(lǐng)地里橫沖直撞。但是，這種_的局面畢竟不能長(zhǎng)此以往，否則會(huì)導(dǎo)致文學(xué)生態(tài)的嚴(yán)重_。A鳩占鵲巢魚目混珠失衡B占山為王魚龍混雜失控C占山為王魚目混珠失控D鳩占鵲巢魚龍混雜失衡2在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）中國(guó)的戲曲在世界戲劇中有自己獨(dú)特的地位，有它自成一套的體系。但是中

2、國(guó)戲曲的體系究竟是什么呢？_，_，_。_，_；_。眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。弄清了體系，才能發(fā)展戲曲。這樣討論問(wèn)題時(shí)才有所依據(jù)到現(xiàn)在還沒有人說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)你說(shuō)你繼承了傳統(tǒng)，他說(shuō)你脫離了傳統(tǒng)我希望有人能迅速寫出幾本談中國(guó)戲曲體系的書是一個(gè)有幾段臺(tái)詞的什么別的東西否則你說(shuō)你寫的是一個(gè)戲曲劇本，他說(shuō)不是ABCD3一位老年婦人與世長(zhǎng)辭，殯儀館收到多副挽聯(lián)，其中有三副分別是逝者兒子、女婿、侄子送的，均未署名，根據(jù)其內(nèi)容張貼正確的一項(xiàng)（3分）我欲招魂，四五日苦雨凄風(fēng)，問(wèn)歸何處？情憐猶子，數(shù)十年嘉言懿范，痛想生平！夢(mèng)斷北堂春雨萱花千古恨，機(jī)懸東壁秋風(fēng)桐葉一天愁獲選昔乘龍猶記東床慚坦腹，游仙今駕鶴那堪北堂仰遺容A挽

3、伯母挽岳母挽母B挽岳母挽母挽伯母C挽母挽伯母挽岳母D挽伯母挽母挽岳母4對(duì)下面一段文字的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）中學(xué)地理課本展示由外太空拍攝到的衛(wèi)星圖片：藏藍(lán)的深淵里，地球孤獨(dú)地轉(zhuǎn)動(dòng)，布滿褐色的古怪斑紋。這是人類偷偷登上神的瞭望臺(tái)，模擬神的視角我們謂之的廣大世界，不過(guò)是神鋪在桌面的一張地圖。因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)，在神眼里，我們，不過(guò)是一些斑點(diǎn)。A人類具有神性，登上神臺(tái)，看地球就像一張地圖。B人類只有登上太空，才能看得到地球布滿的斑紋。C人類在神的眼里不過(guò)是斑點(diǎn)，價(jià)值小得不值一提。D人類進(jìn)入太空模擬神的視角，瞭望地球布滿斑紋。二、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文，完成58題。東?？ら_國(guó)公徐公行狀

4、李翱公諱申，字維降，東海剡人。永泰元年，寄籍京兆府。舉進(jìn)士，初辟巡官于江西，后選授洪州大都督府長(zhǎng)史。時(shí)刺史嗣曹王舉江西兵討李希烈，故以長(zhǎng)史行刺史事，任職有成，曹王薦之，遷韶州刺史。四十余年，刺史相循居于縣城，州城與公田三百頃皆為墟，縣令、丞、尉雜處民屋。公乃募百姓能以力耕公田者，假之牛犁、粟種與食，所收其半與之；不假牛犁者，三分與二。田久不理，草根腐，地增肥，又連遇宜歲，得粟比余田畝盈若干，凡積粟三萬(wàn)斛。將復(fù)筑室于州故城，令百工之伎以其藝來(lái)者，與粟有差。刺史臨視給與，吏無(wú)所行其私。應(yīng)募者數(shù)千人，未十旬而城郭、室屋建立如初。刺史以官屬遷于新城，縣令之下各返其室。創(chuàng)六驛，新大市，器用皆具。曲江縣五

5、百人以狀詣?dòng)^察使，請(qǐng)作碑立生祠。公自陳所為不足述，乃刺史職宜如此，何足多者，不愿以小事市名。觀察使嘉其讓，遷合州刺史。其始來(lái)也，韶之人戶僅七千，凡六年，倍其初之?dāng)?shù)，又盈四千戶焉。貞元十七年，詰里盜，通蠻夷道，責(zé)土貢。大首領(lǐng)黃氏帥其屬，納質(zhì)供賦。黃氏、周氏、韋氏、儂氏皆群盜也，黃氏之族最強(qiáng)，盤亙十?dāng)?shù)州。周、韋氏之不附之也，率群黃之兵以攻之，而逐諸海，群盜皆服。于是十三部二十九州之蠻寧息，無(wú)寇害。元和元年，詔加金紫光祿大夫，檢校禮部尚書，封東?？ら_國(guó)公。詔書未至，有疾薨于位。凡三佐藩屏之臣，五為刺史，一為經(jīng)略使，一為節(jié)度觀察使，階累升為金紫光祿大夫，爵超進(jìn)為開國(guó)公，官亟遷為禮部尚書。其事業(yè)皆足以傳

6、示后嗣，為子孫法。享年七十。（選自李文公集，有刪節(jié)）5對(duì)下列畫線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A初辟巡官于江西辟：征召B觀察使嘉其讓，遷合州刺史讓：謙讓C詰里盜，通蠻夷道，責(zé)土貢詰：追問(wèn)D官亟遷為禮部尚書亟：屢次6下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A寄籍：指離開原籍而在寄居地落戶。徐公本是東海郡剡縣人，后來(lái)才在京兆府落戶。B長(zhǎng)史：古代官名，多為幕僚性質(zhì)的官員。但徐公所任的大都督府長(zhǎng)史則地位比較高。C生祠：為活著的人建立祠廟而加以奉祀。曲江百姓請(qǐng)建生祠可看出他們對(duì)徐公的愛戴。D納質(zhì)：古代臣民或藩屬向朝廷交納財(cái)物。大首領(lǐng)黃氏率眾納質(zhì)表明了他們的臣服之心。7把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代

7、漢語(yǔ)。（10分）（1）公乃募百姓能以力耕公田者，假之牛犁、粟種與食，所收其半與之。（5分）_（2）公自陳所為不足述，乃刺史職宜如此，何足多者，不愿以小事市名。（5分）_8根據(jù)全文，請(qǐng)用四字短語(yǔ)概括徐申為官方面的才智和品質(zhì)。（4分）_三、古詩(shī)詞鑒賞(11分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成910題。南海旅次曹松憶歸休上越王臺(tái)，歸思臨高不易裁。為客正當(dāng)無(wú)雁處，故園誰(shuí)道有書來(lái)？城頭早角吹霜盡，郭里殘潮蕩月回。心似百花開未得，年年?duì)幇l(fā)被春催。排解。9根據(jù)前兩聯(lián)，簡(jiǎn)要概括詩(shī)人歸思“不易裁”的原因。（6分）_10簡(jiǎn)要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。（5分）_四、名句名篇默寫(8分)11補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)見賢

8、思齊焉，_。(論語(yǔ)里仁)(2)_，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。(李白將進(jìn)酒)(3)爾曹身與名俱滅，_。(杜甫戲?yàn)榱^句)(4)師者，_。(韓愈師說(shuō))(5)東船西舫悄無(wú)言，_。(白居易琵琶行)(6)_，用之如泥沙？(杜牧阿房宮賦)(7)沙鷗翔集，錦鱗游泳；_，郁郁青青。(范仲淹岳陽(yáng)樓記)(8)寄蜉蝣于天地，_。(蘇軾赤壁賦)五、現(xiàn)代文閱讀(一)(15分)閱讀下面的文字，完成1214題。戈壁絕塵嚴(yán)風(fēng)華在山水秀麗的南方，我們實(shí)在很難想象戈壁是什么樣子。當(dāng)我飛臨甘肅的上空，從飛機(jī)舷窗往下一看，我立即目瞪口呆。飛機(jī)下面全是山，是我從沒見過(guò)的如此遼闊無(wú)邊、連綿成片的群山。但山山皆禿，沒有林木遮掩，沒有河水流淌，仿佛一

9、群肌肉發(fā)達(dá)的或蹲或臥的虎豹全都被扒光了皮毛，光著身子任由太陽(yáng)炙烤，而導(dǎo)致皮膚干裂，變得全身灰黃，毫無(wú)光澤和血色。噢，大西北，裸露的大西北，灰黃的大西北。落到地面，戈壁灘的蒼茫赫然入目，我的感覺就不僅僅是目瞪口呆了。四周環(huán)顧，沒有人影。天和地之間，是一條平直的線。遍地里，每一顆沙粒、石塊，每一堆沙土、亂石，每一條干枝、枯草，忽然都活了起來(lái)，仿佛就是詞典里掙扎著跳出來(lái)后散落一地的詞，一個(gè)個(gè)都代表著孤寂、干渴、饑餓、迷失、慌亂、恐懼、死亡這樣的詞義。撿起來(lái)讀，心會(huì)發(fā)毛，手腳顫栗。我知道我來(lái)到了曾經(jīng)的古道絲綢之路。絲綢之路，最早是1877年德國(guó)地理學(xué)家李?；裘摹Ｏ氡禺?dāng)年肯定是一條充滿靈性充滿浪漫的

10、路吧，常常是駝隊(duì)不斷，馬蹄聲脆，綢緞拖地，五彩繽紛，輕柔而曼妙。也許我站立的地方，就曾經(jīng)有駝隊(duì)小憩過(guò)。夜色里，篝火燦爛，奶茶飄香，烤肉誘人，說(shuō)不定地面上還殘存著當(dāng)年的殘骨或木炭。望茫茫曠野，已經(jīng)看不出半點(diǎn)當(dāng)年的喧囂，看不出輕柔而曼妙的景況。一種蒼涼的氣息如同空氣一樣，彌漫在戈壁的地面和上空。當(dāng)我被戈壁的蒼涼淹沒了全身之后，很快就對(duì)這片遼闊的蒼涼產(chǎn)生了敬意。我聽到了腳步聲，一陣一陣的，由遠(yuǎn)及近。西漢的張騫，第一個(gè)穿過(guò)了西域的蒼涼。建元三年，張騫告別漢武帝，率隨從百人，首次出使西域。張騫的隊(duì)伍，一字排開，夾雜著馬蹄聲、駝鈴聲和人的腳步聲，一路浩蕩，經(jīng)隴西，過(guò)敦煌，日行夜息，讓這不曾出現(xiàn)過(guò)人煙的戈壁

11、第一次留下了一串串人的腳印。元狩四年，張騫第二次奉命出使西域。張騫幾經(jīng)周折，前后花了數(shù)十年的時(shí)間，終于用腳步打通了中原通往西域的孔道，丈量出了一條惠澤四方的絲綢之路。張騫無(wú)疑成了功臣，名垂青史。但兩千年了，絲綢之路的礫石、風(fēng)沙早已把張騫的腳印埋沒得毫無(wú)蹤影。而且，這條古路也早已停止了運(yùn)行，但張騫的故事依然流傳在這一片遼闊的蒼茫里。很幸運(yùn)，在這條古道上，在這一片荒漠里，有一些事物竟能經(jīng)受住風(fēng)沙的沖刷，留下了足跡。玉門關(guān)玉樹臨風(fēng)，最為堅(jiān)貞和強(qiáng)悍，這是我的戈壁之旅最強(qiáng)烈的印象。玉門關(guān)是漢武帝為確保絲綢之路安全與暢通，大約于公元前121107年間下令修建的。這是一座四方形小城堡，周邊無(wú)一建筑，唯見茫茫

12、沙礫，空曠無(wú)人。盡管日月侵蝕，已經(jīng)顯出破敗，但它那種孤傲和霸氣，依然鑲嵌于城墻中，巍然不動(dòng)。唐邊塞詩(shī)人岑參曾作玉門關(guān)蓋將軍歌：“五千甲兵膽力粗，軍中無(wú)事但歡娛”其時(shí)，守關(guān)甲兵多達(dá)五千，其規(guī)模之大可以想見。但今天它難免寂寞了。當(dāng)年的熱鬧不再，當(dāng)年的雄關(guān)已成文物。它只能作為歷史的見證，為后人努力地與日漸一日的衰敗和冷清抗?fàn)帯＝z綢之路所經(jīng)之處多是無(wú)邊無(wú)際的荒漠，但因?yàn)橛羞@么一些人的到來(lái)而變得熱鬧。自張騫之后，穿越過(guò)戈壁灘、大沙漠的人，還有大司馬霍去病，西域第一任都護(hù)鄭吉，西域行軍司馬班超，高僧法顯、唐玄奘，意大利人馬可波羅當(dāng)然還有許多的無(wú)法記入史冊(cè)的無(wú)名小卒。他們當(dāng)中，有的是絲綢之路的開拓者、守護(hù)者

13、，也有一些掠奪者、破壞者。正因?yàn)橛辛诉@些人，絲綢之路才有了悲喜交加的歷史。但一切都?xì)w為蒼涼。那些人來(lái)時(shí)，步履匆匆，攪得沙飛石走，塵煙驟起。但時(shí)間一長(zhǎng)，塵埃終要落地。后來(lái)者，看著前人留下的廢墟，一番唏噓之后，卻找不到他們的腳步了。誰(shuí)都是戈壁的過(guò)客。我長(zhǎng)久地站在那兒，感受著那一片蒼茫，漸漸又被蒼涼淹沒。戈壁如果沒有絲綢之路貫穿，那只是一片荒漠；絲綢之路要是沒有那一群人走過(guò)，那條路就必然寂寞；那一群人如果沒有留下悲喜，那就沒有了蒼涼；人要是沒有經(jīng)歷蒼涼，那就是蒼白。蒼涼是戈壁的神。(節(jié)選自中國(guó)年度散文，有刪改)12下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A文章以戈壁的“蒼涼”貫

14、穿全文，寫出了在戈壁的所見所聞和感受，文脈清晰，形散而神不散。B“掙扎著跳出來(lái)后散落一地的詞”比喻戈壁的沙石草枝等，形象寫出初到戈壁時(shí)恐懼絕望的心情。C文章運(yùn)用由遠(yuǎn)及近、虛實(shí)結(jié)合的手法描繪戈壁之景，對(duì)戈壁的深沉感慨借此表達(dá)得淋漓盡致。D文章結(jié)尾寥寥數(shù)字將戈壁最突出的特征凝練寫出，收束有力，詞簡(jiǎn)意豐，含義雋永，堪稱畫龍點(diǎn)睛之筆。13文章使用張騫出使西域和漢武帝修建玉門關(guān)等大量史料有何作用?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)_14結(jié)合文章內(nèi)容，請(qǐng)?zhí)骄繕?biāo)題“戈壁絕塵”的豐富意蘊(yùn)。(6分)_六、現(xiàn)代文閱讀(二)(12分)閱讀下面的文字，完成1517題。傳統(tǒng)農(nóng)耕文明及其文化系統(tǒng),是中國(guó)古典美學(xué)的基礎(chǔ)。中國(guó)人對(duì)

15、自然的親和態(tài)度,對(duì)山水林木的深情凝望,對(duì)植物鳥蟲細(xì)膩的審美,對(duì)四季規(guī)律的準(zhǔn)確把握,對(duì)田園生活詩(shī)意的美化,對(duì)安土樂居落葉歸根的期盼,無(wú)不體現(xiàn)出溫帶大陸性氣候中農(nóng)耕民族的自然審美偏向。士人和僧道構(gòu)筑的精神天地與世俗社會(huì)現(xiàn)實(shí)世界拉開了些許距離,但關(guān)注的焦灼目光從未移開,甚至是以退為進(jìn)、以隱促出,以超脫之姿態(tài)求深度精神介入,無(wú)為而無(wú)不為。中國(guó)古典美學(xué)把中和之美奉為至高標(biāo)準(zhǔn),在世界美學(xué)之林獨(dú)樹一幟。大俗大雅、雅俗共賞、雅俗轉(zhuǎn)化,使高雅藝術(shù)和民間藝術(shù)內(nèi)在溝通,村夫石匠可能在造園立石中有天機(jī)野趣,世外高人擔(dān)水砍柴間也解悟土風(fēng)妙道,藝術(shù)家則在曲水流觴、漁樵唱晚的生活嬉戲中感悟藝術(shù)真諦。在中國(guó),日用品可直接成為

16、藝術(shù)品系列,工藝美術(shù)中體現(xiàn)文人雅趣,雖然缺失話語(yǔ)權(quán)的實(shí)用藝術(shù)和生活審美觀沒能在文字系統(tǒng)獲得傳承優(yōu)勢(shì),但卻以日常器物形式實(shí)實(shí)在在支撐起中國(guó)人的審美情趣。如石器、玉器、陶器、青銅器、鐵器、金器、漆器、木器、竹器、藤器、瓷器、絲綢、刺繡等等,民俗文化與器物制作水乳交融,處處體現(xiàn)出中國(guó)古典美學(xué)的豐富精神內(nèi)涵。與西方體系性美學(xué)自上而下的哲學(xué)血統(tǒng)不同,中國(guó)古典美學(xué)是從藝術(shù)品評(píng)經(jīng)驗(yàn)中滋蔓出的經(jīng)驗(yàn)形態(tài),自下而上,升華而成,與藝術(shù)體驗(yàn)息息相關(guān)。詩(shī)品詞話畫論書法曲論劇評(píng)小說(shuō)評(píng)點(diǎn)等等,無(wú)一不細(xì)致入微曲盡其妙。讀中國(guó)美學(xué)能找到寫詩(shī)作畫門徑,能分出上中下品,能成為藝術(shù)家知音,具備精微的內(nèi)行品味和深厚的藝術(shù)涵養(yǎng),真的是內(nèi)

17、行看門道。在宗教意識(shí)相對(duì)淡薄、崇尚文治科舉取士的中國(guó),文人趣味便成了審美領(lǐng)域的引領(lǐng)者,權(quán)貴和百姓均樂于附庸風(fēng)雅,文人趣味曲高和寡但自命不凡。文人因本身就是藝術(shù)生產(chǎn)者和專業(yè)評(píng)判者,盡管常常遭受宗教道德政治文化的強(qiáng)勢(shì)沖擊,但長(zhǎng)久看來(lái)仍始終把握圈內(nèi)話語(yǔ)權(quán),有禁得住藝術(shù)史考驗(yàn)的審美標(biāo)準(zhǔn),能形成中國(guó)古典美學(xué)的獨(dú)特傳承系統(tǒng)。(摘編自楊嵐當(dāng)代中華美學(xué)精神理論建構(gòu)的文化引領(lǐng)作用)15下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明及其文化傳統(tǒng)，決定了中國(guó)古典美學(xué)崇尚自然美的傾向。B藝術(shù)家只有在曲水流觴的雅和漁樵唱晚的俗中才能感悟到藝術(shù)的中和之美。C實(shí)用藝術(shù)以器物形式支撐著中國(guó)人的審美情趣，

18、卻沒有在文字系統(tǒng)獲得傳承。D因?yàn)槲娜耸冀K把握著圈內(nèi)的話語(yǔ)權(quán)，所以能形成中國(guó)古典美學(xué)的傳承系統(tǒng)。16下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A文章第一段中士人和僧道追求對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的超脫，是為了更深入體會(huì)自然之美。B文章第三段用豐富的例證，充分說(shuō)明了中國(guó)古典美學(xué)與日常生活審美密切聯(lián)系。C文章最后兩段使用對(duì)比論證的方法，闡明中國(guó)古典美學(xué)產(chǎn)生及傳承的獨(dú)特之處。D圍繞著中國(guó)古典美學(xué)，文章逐層遞進(jìn)地論述了中國(guó)古典美學(xué)的特征和產(chǎn)生特點(diǎn)。17中國(guó)古典美學(xué)有哪些特征？請(qǐng)結(jié)合文意加以概括。（6分）_七、現(xiàn)代文閱讀(三)(12分)閱讀下面的文字，完成1820題。材料一：豬年大年初一當(dāng)天，8部電影集體上映，當(dāng)

19、日票房超14億元，創(chuàng)國(guó)內(nèi)單日票房新高。如今，過(guò)年看電影，已成為很多人春節(jié)的“必選項(xiàng)目”。“科幻”成為今年春節(jié)電影檔主題詞。據(jù)國(guó)家電影資金辦初步統(tǒng)計(jì)，科幻大片流浪地球上映5天，成為領(lǐng)跑春節(jié)檔的票房“黑馬”。而充滿科幻元素的喜劇電影瘋狂的外星人緊隨其后。近年來(lái)，“過(guò)春節(jié)看電影”已成為各地的一項(xiàng)新年俗，很多影城春節(jié)期間日均上座率增長(zhǎng)十分明顯。數(shù)據(jù)顯示，春節(jié)假期，全國(guó)有超過(guò)1.1億人次到電影院觀影，全國(guó)電影票房超過(guò)50億元。中國(guó)文聯(lián)電影藝術(shù)中心主任饒曙光說(shuō)，今年春節(jié)檔影片類型豐富，品質(zhì)、口碑都不錯(cuò)，滿足了觀眾多樣化、差異化觀影需求。（摘編自于佳欣變化中彰顯中國(guó)發(fā)展活力透視過(guò)年方式之變，2019年2月1

20、1日新華網(wǎng)）材料二：流浪地球票房已超30億，收獲了票房，也收獲了口碑，展現(xiàn)了中國(guó)人全球意識(shí)的不斷增強(qiáng)。在綜合國(guó)力不斷提升的背景下，中國(guó)電影工業(yè)體系正走向成熟。圍繞著中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)核，中國(guó)電影開始聚焦人類命運(yùn)共同體。中國(guó)電影制片人協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)明振江認(rèn)為：“中國(guó)電影歷史題材多、現(xiàn)實(shí)題材正在崛起，但未來(lái)題材一直未有突破。流浪地球橫空出世，極大地滿足了中國(guó)觀眾的觀影需求?！迸c好萊塢不同的是，中國(guó)科幻是把整個(gè)人類當(dāng)作一個(gè)命運(yùn)共同體，這也是中國(guó)科幻最有魅力的部分。流浪地球?qū)а莨f(shuō)：“帶著家園流浪，這樣的想法表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)故土的情感。正是這樣的人文內(nèi)核，撐起了與好萊塢科幻大片不一樣的、

21、屬于中國(guó)的科幻。”北京師范大學(xué)教授黃會(huì)林認(rèn)為，該片充滿著中國(guó)獨(dú)有的人文追求，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)土地的情義，既有家園情結(jié)，又透視出家國(guó)情懷。流浪地球的熱映，是我國(guó)綜合國(guó)力的體現(xiàn)，在觀眾的如潮好評(píng)中，我們看到中國(guó)電影工業(yè)體系正在走向成熟，中國(guó)正在從電影大國(guó)走向電影強(qiáng)國(guó)。（摘編自牛夢(mèng)笛中國(guó)電影工業(yè)體系正走向成熟，2019年2月17日光明日?qǐng)?bào)）材料三：根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)，截至2月10日18時(shí)，春節(jié)檔內(nèi)地電影票房累計(jì)超過(guò)55億元，排名前三的影片票房均破10億元：流浪地球票房19.24億元，瘋狂的外星人票房14.10億元，飛馳人生票房10.13億元。實(shí)際上，票房創(chuàng)造歷史新高并不讓人意外，其背后是我國(guó)迅速增長(zhǎng)的文化市

22、場(chǎng)。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局近日發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，2018年，全國(guó)6萬(wàn)家文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入89257億元，占我國(guó)2018年GDP的十分之一，可見我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)體量龐大；同時(shí)從8.2%的增速來(lái)看，也高于GDP6.7%的增速，其中文化服務(wù)業(yè)34454億元，增長(zhǎng)15.4%。距離普通民眾最近的文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)，就是電影市場(chǎng)。電影是文化產(chǎn)業(yè)不可或缺的一部分，電影市場(chǎng)的火爆體現(xiàn)了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。我們從中捕捉到一個(gè)極為重要的消費(fèi)信號(hào)，即我國(guó)居民已經(jīng)將更多的可支配收入用于文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)，這是未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間里不可逆轉(zhuǎn)的消費(fèi)新趨勢(shì)。但也要清醒地認(rèn)識(shí)到，這并不代表我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不存在問(wèn)題。雖然我國(guó)當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模

23、擴(kuò)張迅速，我們依舊缺乏一些具有世界范圍影響力的文化IP。當(dāng)然了，推動(dòng)文化領(lǐng)域全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，有關(guān)部門也需要發(fā)揮作用，推動(dòng)文化體制改革，打破文化企業(yè)發(fā)展的種種束縛，釋放出文化企業(yè)的真正生產(chǎn)力。我國(guó)一些文化事業(yè)單位集聚了很多的人才等資源，有著非常強(qiáng)的實(shí)力與基礎(chǔ)，是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中的“壓艙石”，激活這些資源必將促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)上臺(tái)階，其中不少文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)制為企業(yè)后或?qū)⒊蔀橐I(lǐng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的龍頭。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)正迎來(lái)重要的歷史機(jī)遇，在不斷擴(kuò)張文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模的同時(shí)，還應(yīng)深度挖掘IP價(jià)值，建立全產(chǎn)業(yè)鏈的共同發(fā)展。外媒評(píng)流浪地球稱，中國(guó)電影業(yè)終于加入好萊塢式“太空競(jìng)賽”，我們期待以此為契機(jī)，培育出

24、更多具有世界范圍影響力的文化IP。（摘編自盤和林春節(jié)檔電影票房超55億，我們還缺點(diǎn)啥，2019年2月11日光明日?qǐng)?bào)客戶端）18下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.豬年春節(jié)期間，有關(guān)觀影人次、電影票房和上座率等統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，看電影已成很多人過(guò)年時(shí)的一項(xiàng)必選項(xiàng)目，B豬年春節(jié)檔的8部電影類型豐富，品質(zhì)、口碑都不錯(cuò)，電影行業(yè)相關(guān)人士認(rèn)為這已經(jīng)能夠滿足觀眾的各種需求。C流浪地球的導(dǎo)演認(rèn)為該片表現(xiàn)出的家園情懷不同于好萊塢科幻大片，專家認(rèn)為這體現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)有的人文追求。D專家對(duì)流浪地球的熱映有各種不同角度、不同深度的解讀，但他們都認(rèn)同該片具有的巨大現(xiàn)實(shí)意義、正面價(jià)值。19下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的

25、概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.居民將更多的可支配收入用于文化產(chǎn)業(yè)消費(fèi)是我國(guó)電影市場(chǎng)火爆的原因之一，這也是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的原因之一。B我國(guó)一些文化企事業(yè)單位的種種束縛一旦打破，釋放出文化單位的真正生產(chǎn)力，必將促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)上一個(gè)新的臺(tái)階。C國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)體量龐大，2018年?duì)I業(yè)收入占當(dāng)年GDP的十分之一，增速更是GDP增速的兩倍多。D.流浪地球橫空出世，在豬年春節(jié)檔收獲了口碑和票房，外媒認(rèn)為它是中國(guó)電影業(yè)加入好萊塢式“太空競(jìng)賽”的開始。20以上三則材料都報(bào)道了流浪地球的票房情況，它們報(bào)道的意圖有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）_八、作文(70分)21

26、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。俯視是一種愚蠢的自我夸張，仰視是靈魂的自我貶低。站穩(wěn)腳跟，挺直胸膛，面朝前方，調(diào)整好焦距，再放出明亮的眼光我們平視社會(huì)，平視別人，平視自己。參考答案1A（第一處，有“回到文學(xué)自身”及后文“領(lǐng)地”可推斷“鳩占鵲巢”適合；第二處，“魚龍混雜”不符合語(yǔ)境；第三處，“失衡”與生態(tài)搭配，“失控”不當(dāng)。）2B（本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。橫線前的語(yǔ)句問(wèn)的是中國(guó)戲曲的體系究竟是什么，分析六句話可知，只有是對(duì)這一問(wèn)題的直接回答，首句應(yīng)為；既然“到現(xiàn)在還沒有人說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)”，由此就希望有人能解答，因此后面接；有人寫出后就有了討論

27、的依據(jù)，因此后面接；剩下的幾句，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“否則”以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)“；”即可判斷順序?yàn)椤＃?D（本題可用排除法，由“情憐猶子”可知不是逝者兒子、女婿寫的，這就排除B、C。“東床慚坦腹”用的是王羲之的典故，可知是逝者女婿寫的?！氨碧谩惫胖甘看蠓蚣抑鲖D居室，后以代稱母親；“萱花”亦指母親，出自明朝湯顯祖牡丹亭訓(xùn)女。這就得出答案了。）4D5C詰：追究，查辦6D“納質(zhì)”中的“質(zhì)”是指“人質(zhì)”并非“財(cái)物”。7（1）徐申于是招募有能力開墾公田的百姓，借給他們牛犁、粟種和食物，將收成的一半給他們。（2）徐申自己陳述自己所做的事不值得述說(shuō)，是刺史職責(zé)應(yīng)該如此，哪里值得稱贊，不愿意用小事?lián)Q取名聲。8才智：興利除弊

28、；頗有謀略。品質(zhì)：體恤百姓；不計(jì)名利；恪盡職守。9登高望鄉(xiāng)，歸思難收；客居南海，遠(yuǎn)寓故鄉(xiāng)；家書斷絕，音信不通。10尾聯(lián)運(yùn)用比喻，把內(nèi)心的歸思比作待放的百花（1分），生動(dòng)形象寫出了年復(fù)一年，歸思被春風(fēng)喚醒的情狀（2分），表達(dá)了詩(shī)人難以抑制（1分，表述相近即可）的思鄉(xiāng)之情（1分）。11（1）見不賢而內(nèi)自省也（2）鐘鼓饌玉不足貴（3）不廢江河萬(wàn)古流（4）所以傳道受業(yè)解惑也（5）唯見江心秋月白（6）奈何取之盡錙銖（7）岸芷汀蘭（8）渺滄海之一粟（每空1分）12B（“絕望”不恰當(dāng)，沒有絕望的感情，只是震驚。）13這些史料體現(xiàn)了戈壁曾經(jīng)的熱鬧繁華，與如今的衰敗冷清形成對(duì)比，突出絲綢之路的昔盛今衰。（2分）

29、表達(dá)對(duì)絲綢之路悠久歷史和曾經(jīng)創(chuàng)造的輝煌成就的敬意和禮贊，以及對(duì)如今滄桑巨變的惋惜和感慨。（2分）運(yùn)用大量的史料虛實(shí)結(jié)合，豐富了文章的內(nèi)容，增加了文化底蘊(yùn)。（2分）（共6分，意思對(duì)即可。）14茫茫戈壁已不再是商品運(yùn)輸?shù)慕煌ㄒ?，絲綢之路已經(jīng)消失。（2分）絲綢之路上悲喜交加的悠久歷史和豐富燦爛的文化都?xì)w于沉寂。（2分）表達(dá)了對(duì)絲綢之路繁華不再的深沉慨嘆和無(wú)限惋惜之情。（2分）（共6分，意思對(duì)即可。）15A（B曲水流觴只是例子，用“只有在”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。C原文只是說(shuō)沒有獲得傳承優(yōu)勢(shì)。D要想獲得傳承系統(tǒng)，還有一個(gè)條件是有禁得住藝術(shù)史考驗(yàn)的審美標(biāo)準(zhǔn)。）16D（文章的論證結(jié)構(gòu)應(yīng)該是并列而不是遞進(jìn)。）17把中和之美奉為至高標(biāo)準(zhǔn)；與日常生活審美密切聯(lián)系；是自下而上形成的經(jīng)驗(yàn)形態(tài)。評(píng)分建議：每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。18B（“各種”錯(cuò)誤，擴(kuò)大了范圍。原文說(shuō)“滿足了觀眾多樣化、差異化觀影需求”）19C（“增速更是GDP增速的兩倍多”在文中應(yīng)該指的是文化產(chǎn)業(yè)中的“文化服務(wù)業(yè)”的增速“15.4%”）20材料一意在說(shuō)明春節(jié)檔影片滿足了觀眾的觀影需求，過(guò)年看電影已成為人們的“必選項(xiàng)目”。（或“過(guò)春節(jié)看電影”已成為各地的一項(xiàng)新年俗）材料二意在說(shuō)明這既體現(xiàn)了中國(guó)人的全球意識(shí)正在不斷增強(qiáng)，又體現(xiàn)了中國(guó)電影工業(yè)體系正走向成熟。材料三意在說(shuō)明在我國(guó)文化市場(chǎng)